1

Nada sobre esta tierra puede detener al

hombre que posee la correcta actitud
mental para lograr su meta. Nada sobre
esta tierra puede ayudar al hombre con la
incorrecta actitud mental."

SEGUNDO PERODO

GUA N 3
LITERATURA DEL RENACIMIENTO
Resulta complejo observar por pocas el desarrollo de la
cultura y de la historia, ya que los cambios no se producen de
manera repentina. Sin embargo, es an ms complejo analizar
la historia de la literatura, por ejemplo, sin detenerse en las
pocas. Es importante tener esto en cuenta, ya que las bases
del Renacimiento pueden verse en escritores como Francisco
Petrarca, Giovanni Boccaccio y Fernando de Rojas, que no
se catalogan como renacentistas.

suficiente para su autosostenimiento. Con la creacin de las

ciudades y el crecimiento del comercio, se dedic a percibir
ganancias. Italia fue el pas pionero en este aspecto, adems
porque el dinero jugaba un papel importante en el sostenimiento
del transporte de las Cruzadas. Esto llev a que unos y otros
desarrollaran la libre competencia y se comenzara a consolidar
el capitalismo. En consecuencia, el hombre adquiri dinero y
comenz a ocupar una posicin social que difera de las
herencias de nobleza de los tiempos anteriores. La aristocracia de
ttulo fue remplazada por la aristocracia del dinero.

EL HUMANISMO
En esta poca, en el plano cultural se presentaron cambios
importantes. El hombre abandon el teocentrismo de la Edad
Media. Es decir, que Dios dej de ser el centro de la vida del
hombre y la causa de todas las cosas. El hombre se ve ahora
como el centro del universo antropocentrismo, como
creador de su vida, y de cada una de las cosas que lo rodean. De
ah, que abandone la nocin de geocentrismo medieval y opte
por el concepto de heliocentrismo. Es decir, que el universo ya
no gira alrededor de la Tierra, sino que es esta la que gira
alrededor del Sol.

La literatura producida por el hombre del Renacimiento que, a

diferencia del hombre de la poca anterior (Medievo), se sita en
el centro del mundo. Las condiciones socioculturales similares
en Europa permitirn observar cmo el arte y la cultura de
pases como Italia, Francia, Espaa, Portugal e Inglaterra,
se pueden caracterizar bajo parmetros similares.
Las caractersticas del cuento, la lrica y la dramaturgia
que particularizan las producciones de esta poca, otorgan un
alto valor al mundo del hombre, a su vida, a sus cosas, antes
que a los parmetros religiosos que rigieron la Edad Media.
Finalmente, tendremos en cuenta un gnero novedoso que
revolucion la historia, la novela: El ingenioso hidalgo don
Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes Saavedra.

PANORAMA HISTRICO CULTURAL

Anteriormente, se afirm que rara vez las pocas comienzan y
terminan en un punto fijo de la historia. Sin embargo, siempre se
asignan perodos aproximados con el fin de lograr contextualizar
los eventos con mayor rigurosidad. De modo que el
Renacimiento se ubic aproximadamente entre el 1450 y
1600, es decir, del siglo XV al XVII. Fue una poca en la que
muchos hombres consolidaron el inconformismo que se comenz
a generar a finaIes de la Edad Media. Los cambios fueron
drsticos en varios aspectos. De un lado, el sistema feudal
institucin poltica y militar en la que el Rey otorgaba tierras
a unos pocos seores feudales, quienes protegan a los
vasallos a cambio de un juramento de lealtad comenz a
caer ya que, al exterior de los muros de los feudos, hombres
que haban venido de todas partes, hartos de la explotacin
feudal, formaron burgos o conglomerados de casas que fueron
creciendo hasta convertirse en ciudades. En estos lugares, el
comercio se fortaleci y apareci el nimo de lucro. De modo
que el trueque desapareci debido a que el hombre comenz a
producir mercanca con el nimo de recibir mayores beneficios.
El dinero reemplaz al trueque y los vasallos se dieron cuenta de
que era mucho ms rentable recibir sus pagos en metlico que
en productos. As mismo, el seor feudal vio sus terrenos
desprotegidos y prefiri contratar tropas mejor entrenadas que
los vasallos. Poco a poco, el sistema feudal se fue
consumiendo. Sin embargo, en Inglaterra, por ejemplo, La
abolicin total se decret hasta 1660.
Como ya se dijo, el sistema socioeconmico del trueque
desapareci. Durante la poca feudal, el hombre produca lo
suficiente para dar el tributo al seor feudal y para sobrevivir. As
mismo, confeccionaba sus propias prendas y elaboraba lo

De manera similar el tratamiento que se dio a la historia fue

diferente. Los hombres del Renacimiento dieron crdito a los
clsicos griegos y latinos, y exaltaron su pensamiento al punto
de retomarlo y estudiar las obras clsicas. En cambio,
consideraron la poca medieval como un momento de ignorancia
en la historia del hombre. Finalmente, concibieron su tiempo
como
una
poca
dorada,
no
acabada
y
cuyo fin no estaba preestablecido.
Gracias al inters por los clsicos, surgi en Italia el deseo de
aprender el griego y el latn, despus ese inters se extendi por
la mayora de pases de Europa. Eruditos de Constantinopla
enseaban estos idiomas y se comenz a escribir en estas
lenguas. De ah que se llame a las lenguas vernculas
"vulgares". Hubo hombres dedicados al estudio de la cultura
clsica a quienes se les llam humanistas, adems de considerar
importantes a los clsicos, consideraron que esa cultura y
tradicin era la norma por la que deba guiarse toda actividad
cultural y social. Por esta razn, se le llam Humanismo al
movimiento que estos estudiosos desencadenaron.

EL CONOCIMIENTO
Durante el Renacimiento se abandon la creencia en el mito
para dar paso a la creencia en la ciencia. Este legado fue
heredado por Jordano Bruno, Galileo Galilei y Nicols
Coprnico. El hombre del Renacimiento seculariz el
conocimiento, es decir, lo desacraliz e intent creer slo en
aquello comprobable. El conocimiento ya no es divino, pues
el hombre es capaz de descubrir la verdad gracias a su
facultad racional. Desarroll mtodos que luego se veran
reforzados con los trabajos de Rene Descartes, en Francia, y
Frangs Bacon, en Inglaterra. A partir de esa poca, hay mayor
rigurosidad en el registro y el anlisis de los datos. Bajo esta
perspectiva, muchas de las obras de arte se veran como un
"estudio de la naturaleza".

2
luego, fue entendindose por otros pases europeos. Debido a
ello, comenzaremos nuestro recorrido literario por este pas.

LOS INVENTOS
El Renacimiento fue una poca de grandes inventos. Quizs el
mayor de ellos fue la tecnificacin de la imprenta por parte de
Johann Gutenberg, en Maguncia-Mainz, Alemania. Este
invento permiti que muchas obras clsicas y de La poca
fueran impresas y difundidas. De modo similar, Galileo
Galilei mejor varios instrumentos astronmicos que
permitieron observar mejor el universo y consolidar la teora
heliocentrista. Tambin, el uso de la plvora permiti
avances militares y el fortalecimiento de la infantera.

EL CUERPO
Un aspecto de gran importancia fue el redescubrimiento del
cuerpo humano. En esta poca, el conocimiento del cuerpo
adquiri tal significado, que en la pintura y la escultura se opt por
representarlo desnudo. Gracias a las disecciones de Leonardo da
Vinci se avanz en el entendimiento de la anatoma humana.
Una vez el hombre se descubri a s mismo, se dedic a
descubrir el mundo. Se fij ms en el paisaje y el arte dio mejor
cuenta de l. Adems, se descubri Amrica y se exploraron
terrenos inhspitos como algunas partes de frica y Asia,
desconocidas hasta ese momento. De modo que el mundo se
ensanch, pues los cartgrafos registraron las nuevas tierras y el
hombre renaci en un mundo nuevo.

LA REFORMA
Finalmente, durante el Renacimiento se controvirti
fuertemente a la iglesia catlica ya que, debido a sus pautas
rgidas, algunos hombres protestaron y juzgaron el
comportamiento de la Iglesia y del Papa. Uno de Los primeras
en hacerlo a finales de La Edad Media (s. XIV), fue John
Wycliffe, quien protest, entre otras cosas, por la venta de bulas
por parte del clero catlico. Posteriormente, Martn Lutero en
el siglo XVI, consider un mal procedimiento la venta de
indulgencias que la Iglesia ejecutaba para obtener fondos. Lutero
intent modificar la Iglesia pero fracas en su intento y fue
excomulgado. Tiempo despus, fund la iglesia luterana. Otros
reformadores fueron Juan Calvino, en Francia, Johann
Bugenhagen, en Escandinavia, Ulrico Zuinglio, en Suiza,
John Knox, en Escocia, entre otros.

PANORAMA LITERARIO
Algunos antecedentes del Renacimiento se encuentran en La obra
del escritor italiano Francisco Petrarca (1304-1374), quien
conoca ampliamente a los autores clsicos griegos y latinos y
escriba en latn, lengua culta en la que, en pocas pasadas, se
escriba la mayora de obras, y en italiano, lengua vulgar que no
era bien vista por la nobleza. Cultiv muchos gneros como la
pica, la lrica, la historia, y la epstola, pero se destac y es
famoso, hoy en da, gracias a la lrica. Su trabajo ms
representativo es; Canzoniere, en el que emple el soneto. De
otro lado, Giovanni Boccaccio (1313-1375) escribi, entre
otras obras, el Decamern, coleccin de cien cuentos
narrados en diez das, motivo por el que se le dio este ttulo.
En Espaa, La Celestina, de Fernando de Rojas (1470-1541),
aparece en 1499, Se trata de una obra novedosa en la medida
en que tiene la estructura de una obra de teatro. Es un relato
que trata temas medievales tales como la muerte, la fortuna y el
amor. La obra muestra una sociedad catica y licenciosa,
asuntos que la literatura medieval no se haba atrevido a tratar.
EL RENACIMIENTO
Esta poca marc todos los campos de la ciencia, el arte y la
literatura. Comenz a desarrollarse, principalmente, en Italia y,

ITALIA
En el Renacimiento no se encuentra otro autor que se destaque
tanto como Dante Alighieri, quien en su trabajo La Divina
Comedia, evidencia rasgos tanto medievales como
renacentistas.
Al comienzo el latn se consider como la lengua culta e
ideal para la produccin literaria, pero
durante el siglo XVI los autores
regresaron
al
italiano,
ya
que
consideraron necesario exaltar su lengua
materna. El papel del hombre y de la
mujer
se
trabaj
con
bastante
independencia de las leyes divinas. El
hombre, feliz y sencillo, no rechaz lo
humano y vivi los sentimientos de amor,
de odio, de cinismo, etc., con libertad y
sin miedo.
Mona Lisa.

Otro representante es Nicols Maquiavelo (1469-1527),

clebre por sus obras de carcter poltico e histrico. Se deslig
de la visin religiosa y busc una moral diferente a la planteada
por la difcil situacin social del momento. Debido a su frase "el
fin justifica los medios", ha sido condenado al punto de
llamrsele inmoral. Lo que Maquiavelo pretenda era mostrar los
principios que regan la corte y el gobierno de su poca.
Algunas de sus obras son El prncipe, Historias florentinas,
Sobre el arte de la guerra.

PORTUGAL
EL Renacimiento lleg a Portugal a comienzos del siglo XVI.
Francisco de Miranda (1485-1558) imit las formas lricas
italianas. Escribi canciones, sonetos, endecaslabos, tercetos
etc. Compuso tambin glogas y algunas comedias. Su trabajo
fue ante todo buclico pero se destac por exponer en su poesa
el nuevo ideal renacentista al que se acogieron poetas
posteriores. Por medio de La stira, critic duramente Las
costumbres de los portugueses de la poca. Su odio a la guerra
y a la poltica del gobierno lo llevaron a alejarse de la corte y a
trasladar su residencia al norte del pas. Dentro de su produccin
se destaca La Carta a D. Fernando de Meneses, su gloga
Basto, y Autos vicentinos y Os extrangeiros, entre otras.
FRANCIA
Abundan los ejemplos de autores renacentistas en Francia:
Climent Marot, Joachim Du Bellay, tienne Jodelle, Pierre de
Ronsard, Margarita de Navarra, Jacques Grvin, Pierre Larivey,
Frangois de Malherbe, Francois Rabelais, Michele de
Montaigne, entre otros.

CARACTERISTCAS
RENACENTISTA

DE

LA

LITERATURA

Los escritores del Renacimiento:

* Tuvieron como modelo la obra de los autores clsicos,
particularmente la obra de los latinos Horacio, Virgilio y
Ovidio.
* Se guiaron por los principios clsicos de belleza y armona.
* Renovaron la lengua potica mediante el empleo de nuevas
formas en a la poesa como el soneto.

TEMAS DE LA LITERATURA DEL RENACIMIENTO

3
La produccin literaria del siglo XVI recre los siguientes temas:
El amor. El renacimiento descubri la belleza del cuerpo
humano y exalt las sensaciones placenteras, en especial
las que se derivan de la vista y el odo. Junto con la
exaltacin pagana del amor corporal, se exaltaron el amor
idealizado y el amor divino.
La naturaleza. Para los autores renacentistas la naturaleza era
una fuente de belleza. El paisaje apareca siempre muy idealizado,
como un smbolo de armona y paz que contrastaba con la vida
agitada y desordenada de las ciudades.
La mitologa. Los autores renacentistas emplearon,
frecuentemente, mitos de la Antigedad clsica. Algunas veces,
los adoptaron como temas centrales de sus obras; otras veces,
como smbolos para expresar diversos motivos y sentimientos.

La novela. En principio, el trmino novela viene de la raz

nova que significa nuevo. Decir nuevo es otra forma de
decir no clsico. Novela es al tiempo el diminutivo de nova,
que lleva a pensar en nueva noticia pequea. En la poca
cervantina, adems de lo anterior, al significado se le
agregaba: narracin corta, vulgar y picaresca variante de la
pica.

La dramtica. La etapa ms importante de la dramtica

renacentista tuvo lugar en Inglaterra, donde la
representacin teatral adquiri su forma moderna. En las
pocas anteriores, no existan sino tres modalidades
escnicas: el teatro religioso, el teatro culto de
imitacin de los clsicos griegos y latinos y las piezas
cmicas de las compaas itinerantes.

La llamada al disfrute de la vida. El amor a los placeres de la

vida y la pena de abandonar este mundo dichoso llevaron a los
escritores a exaltar el goce y el aprovechamiento de todo lo que les
brindaba el presente.

Durante el Renacimiento surgieron los primeros locales

urbanos estables y el teatro se convirti en un espectculo
de masas que gustaba a todas las clase sociales.

GENEROS LITERARIOS RENACENTISTAS

Rasgos generales del teatro renacentista:

Es de corte popular.
Recurre a temas histricos y a los grandes motivos
del hombre como el amor, la muerte, el engao, etc.
Consiste en un dilogo entre dos o ms personaje

Los principales gneros literarios que se desarrollaron durante

el Renacimiento fueron:

LO QUE PUEDES LEER

LA LRICA
Los humanistas italianos se esforzaron por imitar las formas
clsicas, especialmente, las formas de versificacin. Pero los
escritores del Renacimiento no se limitaron a copiar modelos,
sino que tambin crearon nuevas formas, entre las que
sobresale el soneto.

LUDOVICO ARIOSTO
Naci en Regio nell`Emilia, Italia, en 1474 Su obra ms
reconocida es Orlando furioso, poema pico continuacin
del texto Orlando furioso, de Mateo Boiard.

El soneto es una composicin potica de catorce versos

endecaslabos dividido en dos cuartetos, con rima ABBA ABBA, y
dos tercetos cuya rima puede variar

Orlando furioso

Este tipo de soneto fue utilizado por Petrarca, Garcilaso de la

Vega, Lope de Vega y Miguel de Cervantes entre otros.

LA NARRATIVA
El Humanismo tambin dej huella en el desarrollo de la
prosa durante el Renacimiento. El nfasis en la
individualidad y la conciencia subjetiva de los escritores
abri el camino para la expresin por escrito de las
impresiones personales. En esta poca surgen y se
desarrollan formas narrativas como el cuento y la novela
adems del ensayo y de la prosa doctrinal.

El cuento. Si bien durante pocas previas al Renacimiento

algunas culturas y autores cultivaron el cuento, es aqu
donde se establecen ciertas caractersticas que perdurarn
hasta el siglo XIX. De acuerdo con Vladmir Propp, quien
estudi los cuentos clsicos rusos, podran establecerse
algunas caractersticas bsicas en este gnero:

Existencia de al menos un personaje.

Acontecimientos desarrollados por el personaje
(partida, lucha, regreso, etc.).
Lugar en el que ocurren los acontecimientos.
Tiempo en el que ocurren los acontecimientos.
Nmero limitado de acciones que ejecutan los
personajes, lo que la convierte en una narracin
breve.
Narracin con un principio, un momento de mayor
tensin o problema y un final.

La trama gira alrededor de las leyendas de Carlomagno y de las

batallas entre caballeros cristianos y sarracenos. Adems, es la
historia del amor de Orlando por Anglica, hija del emperador
de la China. Su amor no correspondido le obsesiona hasta el
grado de perder la razn y enfurecer. Se vuelve violento y
comete actos realmente atroces. En la segunda parte, Astolfo,
hijo del rey de Inglaterra y amigo de Orlando, viaja a la luna. All
busca la razn perdida de Orlando, para devolvrsela y curarlo
de su mal.
LOPE DE VEGA
Naci en Madrid, Espaa, en 1562. Dentro de sus obras
ms destacadas estn La Dorotea, El comendador de
Ocaa, El villano en su rincn, Fuenteovejuna, El perro del
hortelano, entre otras. Su aporte al teatro consiste en hacer
caso omiso a la divisin estricta entre tragedia y comedia.
As mismo, deja de lado las barreras estrictas del tiempo, el
lugar y la accin.

Fuenteovejuna
Cuenta el castigo que el pueblo le impone al Comendador,
hombre de bajas pasiones que se enamora de Laurencia, la hija
del alcalde. Como esta no le corresponde, decide apresarla, junto
con su prometido. El pueblo entero se rene para determinar
cmo castigar al Comendador quien ha intentado abusar de
otras mujeres y lleva mal las cuentas pblicas puestas a su
cuidado. Laurencia escapa de la crcel y entre todos matan al
Comendador y a sus sirvientes. Cuando el investigador
pregunta quin mat al Comendador, todos responden:
Fuenteovejuna! Tiempo despus, la corte reconoce la maldad
del Comendador y absuelve al pueblo entero.
FRANCOIS RABELAIS

4
Mdico benedictino y profesor de anatoma, naci en la regin
de Turena, Francia, en 1494. Su obra de mayor reconocimieto
es Pantagruel y Garganta, obra rechazada por la Universidad
de la Sorbona por considerarla obscena y hertica. Public
parte de su trabajo bajo el seudnimo de Alcofibras Nasier.
Esta obra es la historia de dos gigantes buenos, Pantagruel y
Garganta quienes con su descomunal aspecto producen
episodios cmicos pues todo en ellos es desmesurado;
mediante estos dos personajes, Rabelais desordena la lgica
percepcin de la realidad. Es grotesca y pertenece a la cultura
popular.
WILLIAM SHAKESPEARE
(Stratford-on-Avon, 1564 -1616). Poeta y dramaturgo ingls
de fama universal; Abandon a su esposa y a sus tres hijos,
para dedicarse completamente a la actividad teatral. Su
extraordinaria galera de personajes trasciende su poca y
sigue teniendo hoy indudable inters. Los personajes de
Shakespeare son individuos prototpicos en los que se
mezcla lo cmico y lo trgico, y encarnan las pasiones
humanas, las grandezas y las miserias del hombre. Sus
obras pueden dividirse en tragedias, como: Romeo y
Julieta, Hamlet, telo, Machbeth; dramas, como: El
mercader de Venecia, Vida y muerte del rey Juan; y
comedias como: Bien est lo que bien acaba y La fierecilla
domada.
NICOLS MAQUIAVELO
(1469-1527). Desempe diversas misiones diplomticas en
distintas cortes italianas y europeas. Fruto de su experiencia
es la obra El Prncipe.

en la cual

se emplearon formas
como
se desarroll en

2. Piensa y responde.
a. Qu hechos produjeron cambios de la poca medieval al
Renacimiento? _________________________________
______________________________________________
b. Cules son las caractersticas generales del renacimiento?
_____________________________________
c. En qu radica la importancia de la reforma protestante en el
paso del Medioevo al renacimiento? __________________
_______________________________________________
3. Establece un cuadro comparativo entre la Edad Media y el
Renacimiento. Ten en cuenta los siguientes aspectos.
a. Economa ______________________________________
b. Concepcin del universo___________________________
c. Sociedad (clases sociales, costumbres, vivienda, etc.)____
d. Religin ________________________________________
e. Cultura ________________________________________
EDAD MEDIA

RENACIMIENTO

El Prncipe
Puede ser considerada como una obra de doctrina: trata sobre
las ideas y las leyes que rigen una comunidad o un pas. De
igual manera, este texto es fundamento de la ciencia poltica: en l
Maquiavelo analiza la esencia del poder poltico y sostiene que la
sociedad no puede existir sin orden, funcin que el prncipe debe
garantizar mediante su accin. Por ello, el gobernante debe regirse
por la "razn de estado", anteponiendo la eficacia a la moral.
MICHEL DE MONTAIGNE
(Castillo 1533-1592). Fue educado exclusivamente en latn por
un preceptor alemn. Ocup cargos en el parlamento y en la
alcalda de Burdeos pero permaneci poco tiempo en ellos,
debido a que prefiri retirarse por completo de la vida pblica para
refugiarse en su castillo, donde se dedic de lleno a la lectura.
Al hablar de los gneros literarios del Renacimiento es
necesario destacar el ensayo como texto argumentativo que
ayud a la divulgacin de las ideas. Este gener tom su
nombre de uno de los libros ms famosos de Montaigne, Ensayos

TALLER N 1
Dedica el tiempo dado en clase para trabajar los
talleres.
(EN CUADERNO)
1. Completa el siguiente diagrama.
LITERATURA DEL
RENACIMIENTO

abarc

sus temas fueron

cultivo gneros como

4. Consulta informacin sobre la corriente filosfica denominada

Humanismo. Luego, completa la siguiente ficha.
HUMANISMO
Origen: ______________________________________
_____________________________________________
Principales factores que lo favorecieron: _____________
_____________________________________________
Ideas ms importantes que promulg: _______________
_____________________________________________
Autores ms destacados: ________________________
_____________________________________________

5.

Completa el siguiente CRUCIPILOSO, con datos presentes en la

gua.

VERTICALES
1. Lo que significa el color azul, respectivamente de nuestro
hermoso escudo.
2. Cuentico chino de algunos estudiantes para no
desarrollar oportunamente los sencillos talleres de la guas.
3. Obra teatral en tres actos escrita por Lope de Vega.
Presenta la rebelin del pueblo, unido ante la tirana y la
injusticia expuestas crudamente a finales del siglo XV
principios del XVI.
6. Se le considera iniciador y prototipo del humanismo.
7. Figura del renacimiento italiano (anatomista, arquitecto,
artista, botnico, cientfico, escultor, filsofo, ingeniero,
inventor, msico, pota y urbanista).
8. Capilla ms famosa del Palacio Apostlico de la Ciudad
del Vaticano, residencia oficial del Papa. Su decoracin
presenta
obras
de
los
ms
grandes
artistas
del Renacimiento,
incluyendo
a Miguel
ngel, Rafael y Botticelli.

5
9. Intercambio de objetos o servicios por otros objetos o
servicios y se diferencia de la compraventa habitual en que
no intermedia el dinero.
10. Eminente hombre del Renacimiento, mostr inters por
casi todas las ciencias y artes. Ha sido considerado como el
padre de la astronoma moderna, el padre de la fsica
moderna y el padre de la ciencia.
13. Con esfuerzo y disciplina seremos como lo entonamos
en nuestro himno.
14. Tragedia de William Shakespeare. Cuenta la historia de
dos jvenes enamorados que, a pesar de la oposicin de
sus familias, rivales entre s, deciden luchar por su amor
hasta el punto de casarse de forma clandestina; sin
embargo, la presin de esa rivalidad y una serie de
fatalidades conducen al suicidio de los dos amantes.
17. Obra pictrica de Leonardo Da Vinci. Adquirida por el
rey Francisco I de Francia a principios del siglo XVI.
18. Herrero alemn, inventor de la imprenta de tipos
mviles moderna.
19.
Telogo, fraile catlico agustino y
reformador
religioso alemn, en cuyas enseanzas se inspir
la Reforma Protestante.
23. Astrnomo polaco, conocido por su teora heliocntrica.
25. Movimiento religioso que hizo su aparicin en la Europa
Occidental en el siglo XVI, que clamaba por una renovacin
interna de la Iglesia, condujo realmente a una gran revuelta
contra ella.
26. Movimiento intelectual que se extendi por Europa a
partir del siglo XV. La nueva forma de pensar confiaba en el
ser humano, en su razn y en su capacidad de cultivar todas
las formas de la sabidura.

HORIZONTALES
4. Tratado de doctrina poltica escrito por Nicols
Maquiavelo en 1513 mientras se encontraba confinado
en San Casciano por la acusacin de haber conspirado en
contra de los Mdici.
5. Escultor, pintor y arquitecto italiano. Habitualmente es
reconocido como la gran figura del Renacimiento italiano.
11. Gracias a este maravilloso invento, (NO ES EL
CELULAR), se dio un auge para reproducir textos en forma
rpida y dinmica, lo que caracteriz al perodo renacentista.
12. Forma lrica compuesta por catorce versos
endecaslabos: dos cuartetos y dos tercetos.
15. Pgina en la cual podemos preparar nuestras
evaluaciones y profundizar nuestros conocimientos.
16. Institucin poltica y militar en la que el rey otorgaba
tierras a unos pocos seores feudales, quienes protegan a
los vasallos a cambio de un juramento de lealtad.
20. Lo que algunos estudiantes hacen en clase, por ello no
terminan los talleres presentes en las guas.
21. Teora que coloca la Tierra en el centro del universo, y
los astros, incluido el Sol, girando alrededor de la Tierra
22. Nombre antiguo de la actual ciudad de Estambul,
en Turqua.
24. Lo que lograremos todos este ao, al cumplir con
nosotros mismos nuestros compromisos.
27. Importante criterio tenido en cuenta para el juicio
valorativo del periodo.
28. Corriente de pensamiento que afirma la posicin central
del ser humano en el cosmos. Se caracteriza por una
confianza en el hombre y todo lo que sea creacin humana
--artes, ciencia, razn.
29. Papa que conden las tesis luteranas en 1520 mediante
la bula Exsurge Domine.
30. Enfermedad epidmica padecida por gran parte de los
estudiantes de once, cuyo principal sntoma se manifiesta en
la imposibilidad de pensar, por lo cual el individuo portador
SOLO SE LIMITA A COPIAR, SIN PENSAR , todo
lo hecho por sus compaeros.

1. Disfruta el siguiente texto y desarrolla la

actividad propuesta.

TALLER N 2

HAMLET

El fragmento que aparece a continuacin hace parte de una de

las tragedias ms grandes de una de las obras que ms se ha
representado en la historia. Fue escrita por el ingls William
Shakespeare entre 1600 y 1602. Consta de cinco actos
divididos en escenas. Hamlet pierde a su padre, rey de
Dinamarca, razn por la cual su to Claudio asume el trono
casndose con Gertrudis, madre de Hamlet. El espritu del
fallecido rey se aparece a Hamlet para contarle que su muerte
no es natural sino que ha sido asesinado por Claudio. Hamlet
planea la venganza y entonces, los personajes se mezclan en
un crculo de venganza y sobreviene la gran tragedia. Hamlet
aborda temas como el resentimiento, el adulterio, el
asesinato y se hace cada vez ms actual pues, a travs de
estos y otros temas se encarga de llevarnos de nuevo a
las profundidades del ser humano.

6
ESCENA IV
LA EXPLANADA
Entran Hamlet y Marcelo.
HAMLET: El aire muerde furiosamente! Hace mucho fro!
HORACIO: Es un aire sutil y penetrante!
Hamlet. Qu hora es?
HORACIO: Debe de faltar poco para las doce.
MARCELO: NO, las han dado ya.
HORACIO: De veras? No las he odo. Pues, entonces, se
acerca el momento en que suele pasearse el fantasma.
(Lejano toque festivo de trompetas y una salva de
artillera.) Qu significa esto, seor?
HAMLET: El rey, que vela esta noche y, llena su copa, celebra
la orga, y el fanfarrn se tambalea en una danza salvaje;
y como apura sus tragos del Rin, el timbal y la trompeta
rebuznan el triunfo de sus brindis.
HORACIO: ES costumbre eso?
HAMLET: S, a fe, se acostumbra. Pero, aunque soy de aqu y
estoy hecho a tales usanzas, me parece que sera ms
decoroso quebrantar esa costumbre que seguirla. Esas
torpes bacanales son causa de que, de Oriente hasta
Occidente, nos denigren e insulten las naciones, nos traten
de beodos y manchen nuestra reputacin con puercas
frases. Y en verdad, esto quita de nuestras hazaas, por
brillantes que sean, la flor y nata de su gloria. As suele
acontecer a los individuos que tienen algn vicioso estigma
natural, ya sea por nacimiento, en lo que no son culpables,
pues la naturaleza les impide escoger su origen, ya a causa
del predominio de algn instinto que a menudo echa por
tierra los parapetos y valladares de la razn, o bien por un
hbito que recarga de levadura el molde de las buenas
costumbres, que estas personas, digo, llevando el sello de
un solo defecto, ya sea debido a la librea de la naturaleza, o
a la rueda de la fortuna, todas sus virtudes: aunque sean tan
puras como la gracia de Dios y tan infinitas como pueda
caber en el hombre, se vern menoscabadas en el comn
sentir por aquella falta particular. Un tomo de impureza
corrompe la ms noble sustancia, rebajndola al nivel
de su propia degradacin. Entra la sombra.
HORACIO: Mirad, seor, ya se aparece!
HAMLET: ngeles y ministros de piedad, amparadnos! Ya
seas un espritu bienhechor o un genio maldito; ya te
circunden auras celestes o rfagas infernales; sea tu
intencin benfica o malvada, te presentas en forma tan
sugestiva, que quiero hablarte! ... Yo te invoco, Hamlet, rey,
padre, soberano de Dinamarca!... Oh!... Respondedme!
No me atormentes con la duda!... Antes, di: por qu tus
huesos benditos, sepultados en muerte, han rasgado su
mortaja? Por qu tu sepulcro, en el que te vimos
quietamente depositado, ha abierto sus pesadas mandbulas
marmreas para arrojarte otra vez? Qu puede significar el
que t cuerpo difunto, nuevamente revestido de acero,
vuelvas a visitar los plidos fulgores de la luna, llenando la
noche de pavor? Y nosotros, pobres juguetes de la
naturaleza, hemos de contemplar tan horriblemente
agitado nuestro ser con pensamientos ms all del alcance
de nuestras almas? Dime: por qu todo esto? A qu
obedece? Qu debemos hacer? (La Sombra hace seas
a Hamlet.)
HORACIO: OS hace seas de que le acompais, como si
deseara comunicaros algo a solas!
MARCELO: Ved con qu corts ademn os invita a un sitio
ms apartado! Pero no le sigis!
HORACIO: NO de ninguna manera!
HAMLET: Me quiere hablar! Debo, por tanto, acompaarle!
HORACIO: NO lo hagis, seor!
HAMLET: Pues, qu habr de temer? Yo no aprecio mi vida
en lo que vale un alfiler, y en cuanto a mi alma, qu podr
hacerle, siendo, como l mismo, una cosa inmortal?... Otra
vez me hace seas! Le sigo!

HORACIO: Seor, y si os atrae hacia las olas, o hacia la

espantosa cumbre de esa roca escarpada, que avanza mar
adentro, y asume all alguna otra forma horrible, que pueda
privaros del imperio de la razn y arrastraros a la locura?
Pensadlo bien!
El solo sitio, sin mediar ninguna otra causa, inspira ideas de
desesperacin al cerebro de quien mire la enorme distancia
de aquella cumbre al mar y sienta bajo l su ronco bramido!
HAMLET: Todava me llama!... Vaya, te sigo!
MARCELO: NO iris, seor!
HAMLET: Suelta esas manos!
HORACIO: Sed cuerdo! No vayis!
HAMLET: Mi destino me llama a voces y vuelve la fibra ms
tierna de mi cuerpo, tan robusta como los nervios del len
de Nemea! ... Me llama todava! ... Soltadme, seores! ...
Vive Dios que he de hacer otro espritu del que me detenga!
... Atrs, digo! ... Adelante! Te acompao! (Salen la
sombra y Hamlet.)
HORACIO: SU imaginacin le exalta!
MARCELO: Sigmosle! En esto no debemos obedecerle!
HORACIO: Vayamos tras l!... En qu parar todo esto?
MARCELO: Algo hay torcido en el Estado de Dinamarca.
HORACIO: Que el Cielo lo enderece!
MARCELO: NO, sigmosle! (Salen.)
ESCENA V
OTRA PARTE DE LA EXPLANADA.
HAMLET: Adnde me llevas? Habla! No voy ms lejos!
SOMBRA: Escchame!
HAMLET: Te escucho!
SOMBRA: Est prxima la hora en que debo restituirme a las
sulfreas y torturantes llamas!
HAMLET: Ay pobre espectro!
SOMBRA: NO me compadezcas! Presta slo profunda
atencin a lo que voy a revelarte.
HAMLET: Habla; estoy obligado a orte.
SOMBRA: AS lo estars a vengarme, cuando sepas...
HAMLET: Qu?
SOMBRA: YO soy el alma de tu padre, condenada por cierto
tiempo a andar errante de noche y a alimentar el fuego
durante el da, hasta que estn extinguidos y purgados los
torpes crmenes que en vida comet. De no estarme
prohibido descubrir los secretos de mi prisin, podra
hacerte un relato cuya ms insignificante palabra
horrorizara tu alma, helara tu sangre joven, hara como
estrellas saltar tus ojos de sus rbitas, y separara tus
compactos y enroscados bucles, poniendo de punta cada
uno de tus cabellos como las pas del irritado puerco espn.
Pero estos misterios de la eternidad no son para odos de
carne y sangre... Atiende! Atiende! Oh, atiende! Si tuviste
alguna vea amor a tu querido padre...!
HAMLET: Oh Dios!...
SOMBRA: Vngale de su infame y monstruoso asesinato!
HAMLET: Asesinato!
SOMBRA: Asesinato infame, como es siempre el asesinato;
pero este es el ms infame, horrendo y monstruoso!
HAMLET: Que lo sepa en seguida, para que, con alas tan
veloces como la fantasa o los pensamientos amorosos,
vuele a la venganza!
SOMBRA: Ya veo que ests pronto, y seras ms insensible
que la grosera hierba que arraiga por s sola tranquilamente
a orillas del Leteo, si no te conmovieras por lo que voy a
decirte! As, pues, oye, Hamlet! Ha corrido la voz de que,
estando en mi jardn dormido, me mordi una serpiente: de
tal modo han sido burdamente engaados los odos de
Dinamarca con este fabuloso relato de mi fallecimiento. Pero
sepas t, noble joven, que la serpiente que quit a tu padre
la vida cie hoy su corona.
HAMLET: Oh alma ma proftica!... Mi to!
SOMBRA: S, ese incestuoso, esa adltera bestia, con el
hechizo de su ingenio, con sus prfidas maas!, oh maldito
ingenio y maas malditas, que tienen tal poder de seducir!,

7
rindi a su vergonzosa lascivia la voluntad de la que pareca
mi muy casta reina!... Oh Hamlet, qu cada la suya! De
m, cuyo amor fue aquella excelsitud que enlazaba para
siempre las manos con los juramentos que le hice en el
desposorio! Y rebajarse hasta un canalla, cuyas prendas
naturales eran tan inferiores comparadas con las mas! Pero
as como la virtud ser siempre incorruptible, aunque la
tiente la lujuria bajo una forma celestial, as tambin la
incontinencia, aunque est enlazada a un radiante serafn,
se hastiar en un tlamo divino e ir a cebarse en la
basura... Pero, basta! Me parece sentir el aura matutina.
Permteme ser breve. Durmiendo, pues, en mi jardn, segn
mi costumbre, despus del medioda, en esta hora de
quietud, entr tu to furtivamente, con un pomo de maldito
zumo de beleo y en el hueco de mi odo, verti la mortal
destilacin, cuyo efecto es tan contrario a la sangre humana,
que, rpido como el azogue, corre por las vas naturales y
conductos del cuerpo, y con repentino vigor cuaja y corta,
como gotas acidas vertidas en la leche, la sangre sana y
fluida. Tal aconteci con la ma, y he aqu que de improviso,
una lepra vil invada mi carne cubrindola por completo de
una infecta costra. As fue como, estando durmiendo, perd a
la vez, a manos de mi hermano, mi vida, mi esposa y mi
corona; segado en plena flor de mis pecados, sin vitico,
leos ni preparacin, mis cuentas por hacer y enviado a
juicio con todas mis imperfecciones sobre mi cabeza. Oh,
horrible! Oh, horrible, demasiado horrible! Si tienes
corazn, no lo soportes! No consientas que el tlamo real
de Dinamarca sea un lecho de lujuria y criminal incesto!
Pero de cualquier modo que realices la empresa, no
contamines tu espritu ni dejes que tu alma intente dao
alguno contra tu madre. Abandnala al cielo y a aquellas
espinas que anidan en su pecho para herirla y punzarla.
Adis de una vez! Ya la lucirnaga anuncia la proximidad
del alba y comienza a palidecer su indeciso fulgor. Adis,
adis, adis! Acurdate de m! (Sale la sombra.)
HAMLET: Oh vosotras todas, legiones celestiales!... Oh
tierra! Y qu ms?, aadir infierno?... Oh infamia!
Tente, tente, corazn mo! Y vosotros, nervios, no
caduquis de pronto, y mantenedme enhiesto!... Que me
acuerde de ti! ... S, Sombra desventurada, mientras la
memoria tenga asiento en este desquiciado globo!... Que
me acuerde de ti!... S, borrar de las tabletas de mi
memoria todo recuerdo trivial y vano, todas las sentencias
de los libros, todas las ideas, todas las impresiones
pasadas, que copiaron all la juventud y la observacin! Y
slo tu mandato vivir en el libro y volumen de mi cerebro,
sin mezcla de materia vil.
S, por los cielos!... Oh la ms inicua de las mujeres! Oh
infame, infame; risueo y maldito infame!... Mis tabletas! ...
Bueno ser apuntar que puede uno sonrer y sonrer, y ser
un bellaco! A lo menos, estoy orgulloso de que ello puede
suceder en Dinamarca... (Escribiendo.) Conque, mi to, ya
ests aqu! Ahora, a mi consigna, que es: Adis, adis,
acurdate de m! Lo he jurado!
HORACIO Y MARCELO: (Dentro.) Seor, seor!
(Entran Horacio y Marcelo.)
MARCELO: prncipe Hamlet!
HORACIO: los cielos le asistan!
MARCELO: As sea!
HORACIO: Aho, oh, oh, seor!
HAMLET: Hucnoho, oh, oh, chiquirritn! Ven, pajarito, ven
MARCELO: Que ha sucedido, noble seor?
HORACIO: Qu noticias nos dais, seor?
HAMLET: Oh, asombrosas!
HORACIO: Decidlas, querido seor.
HAMLET: No, las revelarais!
HORACIO: Jams yo, seor! Por el Cielo!
MARCELO: Ni yo, seor!
HAMLET: Qu os parece?... Hubiera cabido nunca en
pecho humano? Pero, guardaris el secreto?
HORACIO Y MARCELO: S, por el Cielo, seor!
HAMLET: No habita en toda Dinamarca un infame que no
sea un bribn rematado!

HORACIO: Para decir eso, no hace falta, seor, que espectro

alguno salga de su tumba.
HAMLET: S, cierto...; ests en lo cierto... Y, por tanto, sin ms
ceremonias, creo conveniente que nos demos la mano y nos
marchemos vosotros donde os llamen vuestros asuntos e
inclinaciones..., pues todo el mundo tiene asuntos e
inclinaciones..., sean cuales fueren; y yo, pobre de m
miradlo, a rezar.
HORACIO: Esas no son ms que unas palabras absurdas y
sin sentido, seor.
HAMLET: Siento cordialmente que os ofendan. S, a fe,
cordialmente.
HORACIO: NO hay ofensa alguna, seor.
HAMLET: S, por San Patricio; la hay, Horacio; y demasiado,
grande! ... Respecto de esa aparicin es un espritu
venerable, permitid que os lo diga; En cuanto a vuestro
deseo por conocer lo que ha pasado entre los dos,
reprimidlo como podis. Y ahora, buenos amigos, como
amigos que sois, condiscpulos y. compaeros de armas,
hacedme un pequeo favor.
HORACIO: Cul es, seor? Lo haremos.
HAMLET: NO revelar nunca lo que habis visto esta noche.
HORACIO Y MARCELO: NO lo revelaremos, seor.
HAMLET: Bien; pero juradlo.
HORACIO: Por mi honor, seor, que nada dir.
MARCELO: Ni yo, seor; os lo prometo.
HAMLET: Sobre mi espada!
HORACIO: Seor, lo hemos jurado ya!
HAMLET: Venga, sobre mi espada, venga!
SOMBRA: (Bajo tierra.) Jurad!
HAMLET: Hola, hola, amiguito! Eres t quien lo dice?
Ests ah, buena pieza?... Vamos, ya os al camarada en el
subterrneo. Consentid en jurar!
HORACIO: Proponed la frmula, seor.
HAMLET: NO hablar nunca de lo que habis visto! Juradlo
por mi espada!
SOMBRA: (Bajo tierra.) Jurad!
HAMLET: Pues mudemos de sitio... acercaos aqu,
caballeros, y poned nuevamente las manos sobre mi
espada!... No hablar nunca de lo que habis odo: Juradlo
por mi espada!
SOMBRA: (Bajo tierra.) Jurad!
HAMLET: Bien dicho, topo viejo!... Puedes excavar la tierra
tan aprisa? Excelente zapador!... Trasladmonos: otra vez,
buenos amigos!
HORACIO: Oh luz y tinieblas! ... Pero esto es
prodigiosamente extrao!
HAMLET: Pues dale, por lo mismo, como a un extrao, buen
recibimiento! Hay algo ms en el cielo y en la tierra Horacio,
de lo que ha soado tu filosofa! Pero venid, jurad como
antes, y as el cielo os ayude, que por muy rara v
extravagante que sea mi conducta, puesto que quiz en lo
sucesivo juzgue oportuno afectar unas maneras
estrafalarias, jurad, digo, que, al verme en semejantes
casos, nunca daris a entender, cruzando as los brazos,
haciendo este movimiento con la cabeza o profiriendo
alguna frase enigmtica como: S, s, sabemos... Si
quisiramos, podramos nosotros..., u otras cualesquiera
ambigedades; nunca pues, daris a entender que sabis
algo de m. Juradlo, y que la gracia y misericordia de Dios
asistan en vuestras tribulaciones! Jurad!
SOMBRA: (Bajo tierra.) Jurad!
HAMLET: Clmate, clmate, nima en pena! (juran.) As
caballeros, en vosotros confa mi cario! Y cuanto pueda
hacer un pobre hombre como Hamlet para daros pruebas de
su amistad y estimacin, no ha de faltaros, Dios mediante!
Retirmonos juntos y tened siempre, os ruego, dedo en los
labios... El mundo est fuera de quicio! ... Oh suerte
maldita!... Que haya nacido yo para ponerlo en orden! Ea,
venid, vamos juntos! (Salen.)
Wiiliam Shakespeare

ANLISIS DE TEXTO
NIVEL DE LECTURA LITERAL

a.
b.
c.
d.
e.

2. En la expresin, es el ms infame, horrendo y

monstruoso, las palabras destacadas se pueden
remplazar respectivamente por:
a. __violento, planeado, espantoso
b. __ pobre, descarado, triste
c.__ incestuoso, tedioso, injusto
d.__ indecente, pavoroso, atroz
3. Relaciona las palabras antnimas.
Columna a
Columna a
vil
( ) evidente
furtivo
( ) elegante
inicuo
( ) noble
estrafalario
( ) claro
ambiguo
( ) bueno
4. Explica el significado de la expresin, Segado en

plena flor de mis pecados, sin vitico, leos

ni preparacin, mis cuentas por hacer y
enviando ajuicio todas mis imperfecciones
sobre
mi
cabeza.
_________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
__________________________________________________

Si eres el hijo de Dios, como hijo de Dios debes morir

clamaba uno, Com del pan que repartiste, cmo podra
ahora denunciarte, gema otro, No quiera ser rey de los
judos quien va a ser rey del mundo, deca este, Muera
quien de aqu se mueva para acusarte, amenazaba aquel.
Fue entonces cuando se oy clara, distinta, sobre el
alboroto, la voz de Judas Iscariote, Yo voy si as lo quieres.
Le echaron los otros las manos encima, haba ya cuchillos
saliendo de los pliegues de las tnicas, cuando Jess
orden, Dejadlo, que nadie le haga mal. Despus se
levant, lo abraz y lo bes en las dos mejillas, Vete, mi
hora es tu hora. Sin una palabra, Judas de Iscariote se ech
la punta del manto sobre el hombro y, como si lo hubiera
engullido la noche, desapareci en la oscuridad.
Jos Saramago, El evangelio segn Jesucristo
(fragmento), Alfaguara, 2001
En un cuadro como el siguiente, establece las similitudes y
las diferencias entre el texto de Shakespeare y el fragmento
de Saramago que acabas de leer,
HAMLET

DIFERENCIAS

EL EVANGELIO SEGN
JESUCRISTO (fragmento)
SIMILITUDES

DIFERENCIAS

5. Completa el cuadro con base en la informacin que

aparece en el texto.
PERSONAJE
Hamlet
Horacio
Sombra

CARACTERISTICAS

6. Del enunciado, Algo hay torcido en el estado

de Dinamarca, se puede deducir que Marcelo:
a. __Intuye que se ha cometido un crimen contra el padre de
Hamlet.
b. __Quiere advertir a Hamlet sobre los peligros de seguir a
la Sombra.
c. __Cree que Dinamarca es un Estado muy peligroso.
d. __Hace parte del complot contra el padre de Hamlet.
7. A partir de la expresin, Mi destino me llama a voces y
vuelve la fibra ms tierna de mi cuerpo, tan robusta
como los nervios del len de Nemea... se puede inferir
que Hamlet se siente:
a. __valiente
b. __generoso
c. __acobardado
d. __triste
8. Con la expresin, Y slo tu mandato vivir en el libro
y volumen de mi cerebro, sin mezcla de materia vil,
Hamlet pretende:
a. __Olvidar todo lo que ha ocurrido.
b. __Aceptar la misin que la sombra de su padre le ha
encomendado.
c. __Rechazar la misin que le ha encomendado su padre.
d. __Reclamar a su to por haberse casado con la reina.
NIVEL DE LECTURA crtico-intertextual
9. Describe una de las dificultades que se le presentan a
Hamlet en estas escenas. Luego, intenta resolverla desde tu
propia perspectiva. ________________________________
________________________________________________
________________________________________________
_______________________________________________
10. Lee el siguiente texto.
El evangelio segn Jesucristo

11. Responde

la siguiente pregunta:
a. Cul crees que fue la razn de la traicin en el primer
texto? ___________________________________________
_________________________________________________
b. Cul, en el segundo? ____________________________
_________________________________________________
12. Enuncia, en cada caso, tres razones ms que consideres
que justifican la traicin._____________________________
____________________________________________
13. Crees que una traicin se puede justificar? En qu
casos? Por qu? _________________________________
________________________________________________
14. Lee las siguientes mximas y comenta, con tus
compaeros, cul de ellas se puede aplicar a cada texto y
por qu. Explicalas
a.__ Ms traiciones se cometen por debilidad que por un
propsito firme de hacer traicin.
F. de la Rochefoucauld
_____________________________________________
b. __El silencio es un amigo que jams traiciona.
Confucio
____________________________________________
c. __No tengo envidia de los que estn encaramados, porque
lo que nos parece altura es despeadero.
Seneca
___________________________________________
15. Lee el siguiente poema.
Mientras que al corazn...
Mientras que al corazn Amor royendo
consumi y abras en llama anhelante,
de bella fiera las dispersas huellas
busqu por yermos cerros solitarios;
y me atrev en mis cantos a quejarme
de Amor de ella, tan dura ante mis ojos:
pero mi ingenio y rimas eran pobres
de esa edad de vago sentir nuevo.

9
Ese fuego muri, y lo cubre un mrmol:
que, si hubiera avanzado con el tiempo,
como en otros, llegando a la vejez,
armado de las rimas que hoy depongo,
con estilo canoso bien sabra
romper las piedras en dulzura y llanto.
Francesco Petrarca
Petrarca fue contemporneo de Dante. Sin embargo, la
obra de ambos autores es distinta. Dante cierra una poca:
la Edad Media, en cambio, Petrarca abre otra: el
Renacimiento. Escribe tres caractersticas presentes en el
poema anterior que permitan asociarlo a la nueva
perspectiva artstica que promovi el Renacimiento.
a. _________________________________________
b. __________________________________________
c. __________________________________________
16. Define los siguientes trminos. Luego, escribe con qu
perodo de la historia, Edad Media o Renacimiento, se
relacionan.
a. Teocentrismo: _______________________________
b. Antropocentrismo: ___________________________
c. Heliocentrismo: ______________________________
17. Infrmate:
LITERATURA DE TRANSICIN: el teatro
Los temas religiosos del teatro medieval se van sustituyendo
por otros profanos. Su finalidad tambin cambia, pues ahora
interesa slo divertir. El sitio en que se representa son las
plazas pblicas, y se dejan las iglesias.
Tragicomedia de nobles y plebeyos
La obra mxima del teatro del siglo XV espaol es La
celestina, de Fernando de Rojas. En esta obra el autor
recre elementos y personajes renacentistas y medievales
(Calixto y Melibea: nobles que idealizan su amor;
Celestina: bruja medieval, con otros realistas y
populares, como los criados).
Argumento de la obra
Calisto se enamora de Melibea, pero no es correspondido.
Sus criados Sempronio y Prmeno le aconsejan que use los
servicios de la vieja Celestina, experta en arreglar asuntos
amorosos. Celestina,
mediante
engaos consigue
convencer a Melibea de que atienda los deseos de Calisto.
Al final todos los personajes mueren: los criados matan a
Celestina para robarle una cadena de oro que le haba
regalado Calisto como pago de sus servicios. La justicia
prende a los criados y son degollados. Una noche, hallndose juntos los enamorados, sucede un gran alboroto en la
calle. Calisto intenta saltar la tapia, pero resbala y muere.
Tras la muerte de Calisto, Melibea se suicida. La obra
termina con un lamento del padre de Melibea, Pleberio.
Cada personaje tiene su caracterstica psicolgica: Calisto
que slo busca la posesin de la amada; Melibea que siente
un amor sincero por el cual ofrenda su vida; la vieja
Celestina y los criados representan el oportunismo y la
codicia.
Lee mentalmente la siguiente informacin.
CALISTO y MELIBEA
(fragmento)
CALISTO: En esto veo, Melibea, la grandeza de Dios.
MELIBEA: En qu, Calisto?
CALISTO: En dar poder a natura que de tan perfecta
hermosura te dotase, y hacer a mi inmrito tanta merced

que verte alcanzase, y en tan conveniente lugar, que mi

secreto
dolor
manifestarse
pudiese.
Sin
duda
incomparablemente es mayor tal galardn que el servicio,
sacrifico, devocin y obras pas que por este lugar alcanzar
yo tengo a Dios ofrecido ni otro poder mi voluntad humana
puede cumplir. Quin vido en esta vida cuerpo glorificado
de ningn hombre como ahora el mo? Por cierto los
gloriosos santos que se deleitan en la visin divina, gozan
ms que yo ahora en el acatamiento tuyo. Ms oh triste!
que en esto diferimos: que ellos puramente se glorifican sin
temor de caer de tal bienaventuranza; y yo, mixto, me alegro
con recelo del esquivo tormento que tu ausencia me ha de
causar.
MELIBEA: Por tan grande premio tienes esto, Calisto?
CALISTO: Tngolo por tanto en verdad, que si Dios me
diese en el cielo la silla sobre sus santos lo terna por tanta
felicidad.
MELIBEA: Pues an ms igual galardn te dar si
perseveras.
CALISTO: Oh bienaventuradas orejas mas, que
indignamente tan gran palabra habis odo!
MELIBEA: Ms desaventuradas de que me acabes de or;
porque la paga ser tan fiera cual merece tu loco
atrevimiento; y el intento de tus palabras ha sido de ingenio
de tal hombre como t, haber de salir para ser perder en la
virtud de tal mujer como yo. Vete, vete de ah torpe! Que no
puede mi paciencia tolerar que haya cabido en corazn
humano conmigo en ilcito amor comunicar su deleite.
CALISTO: Ir como aquel contra quien solamente la
adversa fortuna pone su estudio con odio cruel...
Ante el rechazo de Melibea, Calisto se siente desesperado y
sus criados Sempronio y Prmeno le ofrecen ayuda.
SEMPRONIO: Das h grandes que conozco en fin desta
vecindad una vieja barbuda que se dice Celestina,
hechicera, astuta, sagaz en cuantas maldades hay. Entiendo
que pasan de cinco mil los virgos los que se han hecho y
deshecho por su autoridad en esta ciudad. A las duras
peas promover y provocar a la lujuria, si quiere.
CALISTO: Podrale yo hablar?
SEMPRONIO: Yo te la traer hasta ac. Por eso aparjate;
seile gracioso, seile franco. Estudia, mientras voy, de le decir
tu pena tan bien como ella te dar el remedio...
Prmeno tambin habla de ella:
Tiene esta buena duea al cabo de la ciudad, all cerca de
las teneras, en la cuesta del ro, una casa apartada, medio
cada poco compuesta y menos abastada. Ella tena siete
oficios, conviene saber: labrandera, perfumera, maestra de
hacer afeites y de hacer virgos, alcahueta, hechicera y
algunas malas lenguas, incluso comentan que vende o
presta a sus malas amistades guas de castellano ya
resueltas....
Luego de llegar a un acuerdo con Calisto, Celestina habla
con Melibea:
CELESTINA: Doncella graciosa y de alto linaje! Tu suave
habla y alegre gesto, junto con el aparejo de liberalidad que
muestras con esta pobre vieja, me dan osada a te lo decir.
Yo dejo un enfermo a la muerte, que con sola una palabra
de tu noble boca salida, que le lleve metida en mi seno,
tiene por fe que sanar segn la mucha devocin tiene en
su gentileza. (...)
MELIBEA: Por Dios, sin ms dilatar, me digas quin es ese
doliente que de mal tan perplejo se siente, que su pasin y
remedio salen de una misma fuente.
CELESTINA: Bien tendrs, seora, noticia en esta ciudad
de un caballero mancebo, gentil hombre de clara sangre,
que llaman Calisto.
MELIBEA: Ya, ya, ya! Buena vieja, no me digas ms, no
pases adelante. Ese es el doliente por quien has hecho
tantas premisas en tu demanda? Por quin has venido a

10
buscar la muerte para ti? Por quin has dado tan daosos
pasos, desvergonzada barbuda? Qu siente ese perdido,
que con tanta pasin vienes? De locura ser su mal. Qu
te parece? (...) Quemada seas, alcahueta falsa, hechicera,
enemiga de la honestidad, causadora de secretos yerros!
Jess, Jess! (...)

tragicomedia. Busca elementos del texto de cada gnero.

Elementos trgicos: ________________________________
________________________________________________
b. Elementos cmicos: ______________________________
________________________________________________

Fernando de Rojas

Al finalizar el siglo XV se retomaron los valores artsticos y

culturales griegos y latinos; ese renacer se llamo
Renacimiento. Se siguieron las ideas del perodo de
transicin como el humanismo (ideas centradas en el ser
humano), la razn y los estudios cientficos, lo que origin
un gran cambio en la sociedad de este siglo, al adquirir
importancia las ciudades, la burguesa y la monarqua.

Desarrolla tu competencia textual

Con base en Calisto y Melibea responde:
a. En qu ve Calisto la grandeza de Dios? _____________
________________________________________________
b. Cmo describe Sempronio a Celestina? ____________
________________________________________________
c. Qu consejos le da Sempronio a Calisto? ___________
18. Desarrolla tu competencia literaria.
a. En qu grado de desarrollo estaba el teatro durante los
siglos XIV y XV? ___________________________
b. Cules eran las principales clases de obras dramticas
del siglo XV? _______________________
--. Tres de los dramaturgos ms destacados del siglo XV
son: ____________________________________
19. Lee con atencin el fragmento:(Sempronio y Prmeno
criados de Calisto):
La Celestina
Prmeno.- Y qu hace el desesperado?
Sempronio.- All est sentado en la cama donde lo dejaste
anoche; que ni ha dormido ni est despierto.
Prmeno.- Qu dices? Y nunca me ha llamado, ni ha
tenido memoria de m?
Sempronio.- No se acuerda de s, acordarse ha de ti?
Prmeno.- En casa llena, presto se adereza cena. De lo
que hay en la despensa basta; pan blanco, un pernil de
tocino y ms de seis pares de pollos.
Sempronio.- Ms dolores! Que por fe tengo que de muerto
o loco no escapa esta vez. Subamos a ver qu hace.
Calisto. - En gran peligro me veo, en mi muerte no hay
tardanza, pues que me pide el deseo lo que me niega
esperanza.
Prmeno.- Escucha, escucha, Sempronio. Trovando est
nuestro amo.
Sempronio.- Oh hideputa y qu trovador! Esta devaneando
entre sueos.
Calisto.- Rogar a Dios que aderece a Celestina y ponga en
corazn a Melibea mi remedio, o de fin en breve a mis tristes
das
a. Comenta sobre qu tema hablan los criados; escrbelo:
________________________________________________
b. Escribe el significado de la expresin:
- En casa llena presto se adereza cena: ________________
________________________________________________
c. En qu consiste el ruego de Calisto? _______________
________________________________________________
d. La Celestina es una obra que pertenece a la

En Espaa el Renacimiento no desterr el gran sentido

religioso ni tampoco los temas locales. Al comienzo adopt
plenamente los nuevos ideales, pero luego se encerr a s
misma y se aisl, lo que cre un estilo ms nacional y
religioso. Pretendi luchar contra los reformadores religiosos
y cre la contrarreforma y la Inquisicin, que persiguieron
a quienes se apartaban del catolicismo.
Entre los ideales del arte grecolatino estaban el equilibrio y
la belleza, lo cual observamos en sus pinturas y esculturas,
de personajes mticos que sirvieron para elaborar mitos y
leyendas
PARA PILOSOS PRXIMOS A GRADUARSE (ao 20143)
20. Consulta tres casos famosos de traicin en la historia.
Escribe el nombre de sus protagonistas, lo que aconteci y
las razones para que esto ocurriera.
PROTAGONISTAS

DSCRIPCION DE
LOS HECHOS

21. En un cuadro como el

caractersticas propias de la
renacentista.
LITERATURA
MEDIEVAL

RAZONES

siguiente, escribe las

literatura medieval y
LITERATURA
RENACENTISTA

TEMAS
AUTORES
OBRAS
CARACTERISTICAS

TEN SIEMPRE PRESENTE, ERES UN TRIUNFADOR

10