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Los problemas
no resueltos de
la memoria rusa
Bruno Groppo
Introduccin
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que adquiri el estatus de mito fundacional, pero que sigue siendo rememorada
de muy diferentes formas: una que pone el acento en el sufrimiento, las terribles prdidas humanas y el deseo de una sociedad ms libre que animaba a los
combatientes; otra, de tipo nacionalista, que se
Ahora el pasado sirve
centra exclusivamente en la victoria obtenida
para legitimar el poder
sobre la Alemania nazi y que le atribuye el
mrito a Isif Stalin, eclipsando as la memoria
del presidente, para
de la violencia masiva desencadenada por el
obtener el apoyo de la
dictador4. Una tercera constatacin se refiere a
poblacin en el proyecto
la utilizacin intensiva pero extremadamente
selectiva del pasado por las autoridades rusas.
de restaurar el lugar
Vladmir Putin, en particular, emplea consde Rusia en el escenario
tantemente la historia sovitica, pero tambin
internacional y para
la historia prerrevolucionaria, como apoyo de
la ideologa nacionalista que propone y que
consolidar un
sustituye ahora a la ideologa comunista del
sistema autoritario n
pasado. En la poca sovitica, el pasado haba sido instrumentalizado para legitimar el poder del Partido Comunista de la
Unin Sovitica (pcus) y de su grupo dirigente: cada nuevo secretario del pcus
lo reescriba a su manera. Ahora el pasado sirve para legitimar el poder del
presidente, para obtener el apoyo de la poblacin en el proyecto de restaurar el
lugar de Rusia en el escenario internacional y para consolidar un sistema autoritario que solo tiene la apariencia de una democracia. En un caso como en el otro,
se debe mostrar que el Estado siempre tiene la razn. Ahora veamos con ms
detalle el recorrido de la memoria rusa despus del final de la urss.
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era Rusia y al que haban sido integrados varios pases (como los Estados
blticos, Georgia o las repblicas de Asia Central) directamente por la fuerza,
mientras que otros (los de Europa central y oriental) fueron incluidos en su
esfera de influencia despus (y a causa) de la Segunda Guerra Mundial. En
este conjunto, Rusia mantena y ejerca el poder principal. La mayora de estos pases recibieron como una liberacin el fin del comunismo y de la urss,
que consideraban un sistema de dominacin extranjera de tipo colonialista. Una vez ganada o recuperada la independencia, dieron rienda suelta a
una memoria profundamente negativa del periodo sovitico, atribuyendo a
la urss (y concretamente a Rusia) la responsabilidad de sus desgracias. La
misma actitud ya se haba manifestado en Europa central y oriental despus
del fin de los regmenes comunistas, que haba precedido por dos aos el de
la urss. Al verse a s mismos como vctimas, todos estos pases aplicaron polticas conmemorativas centradas en la opresin sufrida y en la resistencia a la
dominacin sovitica. Los museos de historia reciente que crearon a partir de
los aos 90 presentan, desde este punto de vista, relatos bastante similares.
La Rusia poscomunista se encuentra en una situacin muy diferente. Estando
ella misma en el origen del sistema sovitico y de la urss, no puede atribuir a
un actor externo la responsabilidad de sus desgracias. Con la desaparicin de la
urss y el fin del sistema sovitico, Rusia cierRusia ciertamente se
tamente se liber de un orden opresivo, del
liber de un orden
que tambin poda considerarse vctima, pero
al mismo tiempo perdi la posicin hegemopresivo, del que tambin
nica que ocupaba en el imperio sovitico.
poda considerarse
Desde el punto de vista de los rusos, la poca
vctima, pero al mismo
sovitica se haba caracterizado por terribles
represiones, pero tambin por grandes logros
tiempo perdi la
y por una expansin sin precedentes de la
posicin hegemnica
potencia rusa. Por eso, la sensacin de liberaque ocupaba en
cin estaba acompaada por sentimientos de
prdida, frustracin, melancola y arrepentiel imperio sovitico n
miento. Frente a las dificultades econmicas
de la transicin al poscomunismo, exacerbadas por la brutal poltica de privatizaciones de Boris Yeltsin, muchos rusos comenzaron a sentir cierta nostalgia de
la urss, en particular de la poca de Leonid Brzhnev, que retrospectivamente
se les apareca como un periodo de estabilidad y de relativa prosperidad7.
7. Ver M. Ferretti: Nostalgia for Communism in Post-Soviet Russia, trabajo presentado en
el taller The Legacy and Memory of Communism in Europe, eurhistxx, Pars, 17/12/2007,
<www.eurhistxx.de/spip.php%3Farticle39&lang=en.html>.
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de la poblacin10. La situacin de la memoria rusa muestra profundas contradicciones y ambigedades. El olvido siempre constituye una dimensin
esencial. En dos ocasiones, sin embargo, en la poca sovitica, la sociedad
rusa haba comenzado a enfrentarse a la memoria del estalinismo: una primera vez durante el deshielo de Nikita Jruschov y una segunda durante la
perestroika de Gorbachov, pero en ambos casos el proceso se detuvo a mitad
de camino. Desde principios de los aos 90, la memoria del estalinismo ya
no aparece en el centro del debate pblico en Rusia.
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restablecimiento, en
15. V. Putin: discurso del 25 de abril de 2005 dirigido a la Asamblea Federal de la Federacin de
Rusia, disponible en <http://archive.kremlin.ru/appears/2005/04/25/1223_type63372type6337
4type82634_87049.shtml>. Este juicio, que contrasta con aquellos formulados por las autoridades
de otras ex-repblicas soviticas, ilustra muy bien la singularidad de la situacin rusa en el panorama general del postcomunismo.
16. El nuevo texto del himno pertenece al mismo autor, Sergui Mijlkov, que en 1944 haba escrito la letra del himno sovitico y la haba adaptado en 1977 para eliminar la referencia a Stalin.
Debido a esta referencia, de 1961 a 1977 el himno se ejecutaba sin letra. V. las tres variantes del
himno en <www.kadouchka.com/russie/Hymne.htm>, fecha de consulta: 18/7/2014.
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La importancia
17. En estos pases la memoria de la guerra es muy diferente. Insisten todos en el hecho de que la
urss ciertamente los liber del nazismo pero para imponerles su propia dominacin. Estas diferentes visiones de la Segunda Guerra Mundial siguen alimentando tensiones y conflictos entre la
memoria de Rusia y la de sus vecinos. Ver Tatiana Zhurzhenko: Geopolitics of Memory en Eurozine, 10/5/2007, <www.eurozine.com/articles/2007-05-10-zhurzhenko-en.html>.
18. N. Koposov: Le dbat russe sur les lois mmorielles en Le Dbat No 158, 2010, p. 51.
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economa del pas y de haber hecho de la urss una gran potencia despus
de la guerra. En esta visin de la historia sovitica, no se niegan los crmenes
ni la represin de masas de la poca estalinista, pero se los relativiza y se los
presenta como el inevitable precio a pagar para la transformacin de la economa y la sociedad.
El gobierno de Putin ha intervenido de mltiples maneras para promover su
visin justa y no falsificada de la historia, restableciendo prcticas de
la poca sovitica, cuando el poder comunista ejerca un control estricto sobre la escritura y la enseanza de la historia e impona su propia visin del
pasado. Entre sus iniciativas en este mbito, podemos citar, por ejemplo, el
proyecto de Ley memorial destinado a castigar todo atentado a la memoria histrica de los acontecimientos que se produjeron durante la Segunda
Guerra Mundial19; la creacin, en 2009, de una comisin presidencial sobre
la falsificacin de la historia en detrimento de los intereses de Rusia; y sobre todo, sus intervenciones en los manuales escolares de historia. Despus
de su reeleccin en 2012, Putin pidi al Ministerio de Educacin y Cultura
que redactara indicaciones (estndares) para un nuevo manual de la materia. El grupo de trabajo formado por acadmicos, historiadores y, sobre
todo, polticos encargado de esta tarea present en octubre de 2013 un informe de 80 pginas a partir del cual se redactara un manual nico para
la escuela secundaria que debera estar listo para el inicio del ciclo escolar
de 2015-2016. El ltimo acontecimiento tratado en ese futuro manual ser
la reeleccin de Putin a la Presidencia en 2012. Las cuestiones difciles de
la historia rusa, sobre las que no hay consenso, sern tratadas en una categora aparte. En cuanto a las vctimas del estalinismo, sern mencionadas
pero no se dar ninguna cifra. El manual debera entonces proporcionar la
visin objetiva oficial de la historia rusa, reforzar as el patriotismo de las
jvenes generaciones y reafirmar la idea de que el poder estatal es legtimo
por esencia20. Poniendo a la orden del da el manual nico, Putin restablece
no solo una prctica sovitica inaugurada en los aos 30, sino tambin otra
prctica de la poca sovitica, la de reescribir la historia ante cada cambio
19. El proyecto de ley fue presentado en la Duma (el Parlamento ruso) en mayo de 2009 por el
partido Rusia Unida. Una peticin contra este proyecto, promovida por el historiador Nikolai
Koposov, rene las firmas de ms de 250 historiadores e intelectuales. N. Koposov: Istoria i pravosudie [Historia y justicia] en Polit.ru, 26/4/2006, <www.polit.ru/article/2010/04/26/koposov/>.
20. Como afirma Andrei Zoubov, profesor de Historia en el Instituto Estatal de Relaciones Internacionales de Mosc (mgimo), inmediatamente expulsado de la enseanza despus de haber
comparado en un artculo la anexin de Crimea con la Anschluss de Austria a la Alemania nazi
en 1938. Emmanuel Grynszpan: Andre Zoubov: Poutine cre un manuel dhistoire qui rpond
aux attentes des Russe en Le Temps, 12/7/2014.
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prefiere ya no escuchar
hablar del estalinismo n
En Rusia, la amnesia del Estado es acompaada por la de una gran parte de la sociedad,
21. Antoine Pluche: La Russie dite un manuel dhistoire unique en Russie info, 28/11/2013,
<www.russieinfo.com/la-russie-edite-un-manuel-d%E2%80%99histoire-unique>; Pierre Avril:
Moscou rvise ses manuels dhistoire en Le Figaro, 31/10/2013; Anna Zafesova: La storia
riscritta da Putin riabilita Stalin e Gengis Khan en La Stampa, 3/11/2013; E. Grynszpan: ob.
cit. Para una actualizacin de la problemtica de los manuales de historia, v. Korine Amacher
y Wladimir Berelowitch: Histoire et mmoire dans lespace postsovitique. Le pass qui encombre,
LHarmattan, Pars, 2014, pp. 25-32.
22. Una ley rusa del 21 de noviembre de 2012 dispone que toda asociacin que reciba dinero del
extranjero debe registrarse como organizacin que cumple las funciones de un agente extranjero si toma parte en actividades polticas. (Desde hace un ao, la ley relativa a los agentes
extranjeros promulgada por Vladimir Putin asfixia las libertades, comunicado de prensa de
Amnesty International, 20 de noviembre de 2013). Memorial, habiendo rechazado plegarse hasta
el da de hoy a esta restriccin, ha sido objeto de numerosas medidas vejatorias por parte de las
autoridades (pesquisas, controles fiscales, secuestro de computadoras, etc.).
23. Respecto del campo de Perm, v. Alessandra Stanley: Lest Russians Forget, A Museum of the
Gulag en The New York Times, 29/10/1997.
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Tras el intenso debate que tuviera lugar en los aos de la perestroika, la sociedad rusa parece haber renunciado, por el momento, a ajustar las cuentas
con ese pasado y a preguntarse por la cuestin de las responsabilidades.
Prefiere, en su gran mayora, refugiarse en la amnesia y en el mito nacionalista de la Gran Rusia que le es ofrecido a diario por el poder. Es poco
probable, sin embargo, que esta situacin pueda prolongarse de manera indefinida, porque ese pasado sigue all y peridicamente exige la atencin
de aquellos que quisieran olvidarlo. Mientras se cree haberlo enterrado para
siempre, de vez en cuando reaparece, como con el descubrimiento de inmensas fosas comunes en los lugares de ejecucin donde, en la poca del
Gran Terror, los agentes de nkvd fusilaron a decenas de miles de personas,
como en Butovo26, en la periferia de Mosc, o en Levashovo, cerca de San
Petersburgo27, y en otras localidades.
Cada uno de estos hallazgos vuelve a plantear la cuestin de las responsabilidades, del Estado terrorista y de la impunidad de la cual se beneficiaron
los autores de estos crmenes. Paradjicamente, sin embargo, el principal responsable, Stalin, sigue siendo una figura popular para una parte importante
de la poblacin rusa. Es sorprendente comprobar que en un pas como Rusia,
24. D. Khapaeva: Portrait critique de la Russie, Editions de lAube, Pars, 2012, p. 73.
25. Ibd., p. 88.
26. Franois-Xavier Nrard: The Butovo Shooting Range en Online Encyclopaedia of Mass Violence, 27/2/2009, pp. 1-11, <www.massviolence.org/fr/Article?id_article=277>; F-X. Nrard: La
mmoire de Boutovo, massacres de masse des annes trente en Russie sovitique en Luc Buchet
e Isabelle Seguy (eds.): Vers une anthropologie des catastrophes: Actes des 9e journes danthropologie
de Valbonne, ditions Apdca, 2008, pp. 143-159; Kathy Rousselet: Les mmoires de la Grande
Terreur: Butovo en Marie-Claude Maurel y Franoise Mayer (eds.): LEurope et ses reprsentations
du pass. Les tourments de la mmoire, LHarmattan, Pars, 2008, pp. 131-146.
27. F-X. Nrard: The Levashovo Cemetery and the Great Terror in the Leningrad Region en
Online Encyclopaedia of Mass Violence, 27/2/2009, pp. 1-9, <www.massviolence.org/Article?id_
article=308>.
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donde las vctimas de la violencia de Estado fueron tan numerosas, su memoria, lejos de predominar, queda relegada a un segundo plano, mientras que la
de sus verdugos ocupa un lugar tan importante. Segn Khapaeva, en Rusia,
es la memoria de los verdugos la que ha triunfado y no la de las vctimas28.
Arseni Roginski considera, por su parte, que la memoria del estalinismo
est incompleta y reprimida29.
En muchos rusos, sobre todo en los ms ancianos, la amnesia voluntaria va
acompaada de un sentimiento de nostalgia por la urss, especialmente por
el periodo de Brezhnev, visto en retrospectiva como una poca de estabilidad
durante la cual la urss, y por lo tanto Rusia, era influyente y respetada en
todo el mundo. La popularidad de Putin, que es real, se debe en gran parte
al hecho de que supo responder a estas aspiraciones a la estabilidad y a esta
nostalgia por el poder imperial perdido. Su discurso nacionalista encuentra
all un terreno frtil. Promete reconstituir el poder de una Rusia enfrentada a
la hostilidad de Occidente y de sus vecinos inmediatos: reactiva la vieja obsesin sovitica del asedio y de la consecuente necesidad de una movilizacin
permanente de la sociedad para defenderse de las amenazas que provienen
de un mundo hostil.
Sin embargo, el discurso nacionalista del Kremlin, si encuentra un eco positivo en Rusia, provoca mucha inquietud entre sus vecinos, en particular
en los pases donde hay importantes minoras rusas. Las tensiones polticas
alimentan los conflictos de la memoria que oponen a Rusia con sus vecinos
inmediatos30.