UNIFESP

Relatrio de Estgio III

Problemas Sociais e Problemas Escolares:
Filosofia como Crtica e como Prtica
Adriano Henrique de Souza Ferraz Filosofia 7 termo Vespertino
05/07/2011
Prof Rodney Nascimento

Apresentao
Gostaria de fazer minha contribuio ao pensamento sobre Filosofia da
Educao e Ensino de Filosofia em nosso contexto histrico-social. Em meu ensino
mdio, participei durante um ano de uma oficina de Filosofia em Sorocaba, que foi
decisiva para minha escolha pelo curso. Quando ingressei na Unifesp, percebi que
muito pouco daquilo que tnhamos pensado, problematizado e feito surtir um
entusiasmo nas pessoas envolvidas acontecia aqui. Tudo na academia foi tratado de
forma mais fria e tcnica e no havia nenhuma preocupao social imediata. Ano
passado participei do projeto de Extenso Oficinas de Filosofia: caminhos e aes
para o professor em sala de aula, que surpreendentemente no resultou em nenhum
caminho e nenhuma ao para os professores que dela participaram. Apesar deste
revs, serviu como ndice para problematizar minha reflexo atual: como possvel
manter o controle dos alunos? Como possvel ensinar na escola pblica? Essas
perguntas ficaram sem resposta nas oficinas que fizemos. Formara-se ali no uma
ferida, mas uma hemorragia filosfica que necessita de muita ateno.
Por engano da secretria do curso e indeterminao do acaso, fui matriculado
no curso de Cincias Sociais e Educao, que trouxe de maneira introdutria os
pensamentos de Marx, Weber, Durkheim, Gramsci, Mannheim, Schultz, Althusser e
Bourdieu articulando-os com os momentos histricos (comuna de Paris, Revoluo
russa e Maio de 68) em que a educao teve reviravoltas. No obtive aproveitamento
do curso, pois a secretria cancelou a matrcula, mas neste meio tempo, pude estudar
todos estes autores e me aprofundar no texto A Reproduo de Passeron e
Bourdieu, que foram fundamentais para minha reflexo.
Ademais, gostaria de ressaltar, para este relatrio, a importncia dos textos
sobre Filosofia e Educao, tratados no Seminrio de Ensino de Filosofia, desde as
valiosas consideraes de Kant, Hegel e Marx, at o pensamento sobre nosso ensino
mdio hoje.
Com isso no bojo, vamos ao campo (ou arena, ou ao aparelho, ou ao
sistema).

Introduo

O estgio uma observao. Uma observao nunca neutra. No nego

minha parcialidade e justamente por isso lano-me s crticas. No cumpri tais
atividades como estudante, mas j como professor, pois a minha necessidade de
emprego e a demanda por professores de filosofia no ensino mdio me levaram a
esta atividade.
Nossa situao-problema inicial e nosso crivo crtico ser a idia de manter o
controle dos alunos em sala de aula, problematizando esta proposio e analisando
seus desdobramentos.
O objetivo deste relatrio traar a medida das atividades criticas e prticas da
Filosofia. Tentaremos encontrar os momentos em que o ensino da filosofia possa ou
deva ser anti-dogmtica, dialtica ou prtica, tendo em vista nossa atualidade,
vivncia e dificuldades efetivas.

I A Experincia Primeira
No dia 15 de Fevereiro de 2011 me apresentei Escola Estadual Antnio Viana
de Souza, Rua Turim, 192, Pq das Naes, CEP 07244-340, Fone 28844677, alto da
Av. Jurema, nas proximidades da UNIFESP Campus Guarulhos. Aps ter passado
pelo processo de atribuio de aulas na delegacia de ensino Guarulhos-Sul no dia 8
de Fevereiro, recebi 19 aulas no perodo matutino como substituto de outro docente
que ainda estava em processo de posse, consciente de que seria uma experincia
breve e que a professora titular assumiria dentro de dois meses no mximo. Do dia 15
de Fevereiro ao dia 05 de Abril, ministrei 138 aulas e tive 15 horas de HTPC (reunies
docentes obrigatrias).
No dia 14 de Junho de 2011, atribu 13 aulas de Filosofia na Escola Estadual
Prof Maria Aparecida Felix Porto, Rua Imperial, 99, Pq das Naes, Guarulhos SP,
CEP 07243-340, Tel.: (11)2480-2298, ao lado do pronto atendimento do Hospital

Municipal Pimentas-Bonsucesso. Agora com carter fixo, dedicarei o esforo escola

e aos alunos at o final do ano.

Nos pargrafos seguintes me esforarei por remontar minhas experincias.

Quando cheguei na Escola Antnio Viana, em meu primeiro dia para dar minha
primeira aula, notei a complexidade de organizao da grade semanal, que depende
do entrecruzamento dos horrios das salas com a disponibilidade dos professores. A
grade horria sofreu pelo menos cinco modificaes enquanto estive l, fazendo com
que algumas classes tivessem at quatro aulas a mais de Filosofia do que outras. No
perodo matutino, a escola tem quatorze salas (1A ao 1E, 2A ao 2E e 3A ao 3D),
cada sala com aproximadamente 45 alunos. O corpo docente composto de 12
professores titulares e mais 4 eventuais. A Escola possui um corpo de funcionrios
(adminstrativos ou funcionais) e uma diretoria tripartite. A Administrao zela pelo
cumprimento

das

normas,

prazos

determinaes

do

Estado.

Coordenao/Diretoria zela pela boa convivncia e bom funcionamento da rotina

escolar. O corpo docente pelo trabalho pedaggico e o corpo discente pela resistncia
na medida do possvel.
A Escola, localizada num quarteiro juntamente com duas outras escolas, tem
dois andares, 14 salas de aula, um laboratrio de cincias, uma quadra poliesportiva
e uma sala de leitura. O estacionamento coincide com o ptio e a biblioteca menor
que uma sala de aula. A escola foi decorada com quadros de arte Caryb. Falta-lhe
um palco ou auditrio. Em compensao, tem uma sala de informtica muito boa e
metade das salas tem datashow. Quem cuida do jardim Sra. Mercedes, professora
de Geografia readaptada por ordem psiquitrica, que tambm bibliotecria. No
perodo matutino funcionam as classes do ensino mdio e no vespertino funciona o
segundo ciclo do ensino fundamental.
A sala dos professores contm muitos armrios e uma grande mesa quadrada
na qual os professores se encontram diariamente e se preparam para as aulas.
Semanalmente, acontecem duas ou trs reunies na sala de leitura, que so os
HTPCs. Estas reunies discorrem sobre os problemas organizacionais da escola,
problemas didticos, tarefas rotineiras, mas tambm servem ao debate institucional

de uma forma muito interessante. Logo no primeiro dia de aula, participei do encontro
de HTPC, no qual foi colocada a necessidade de um projeto de leitura para os alunos.
No dia 22 de Fevereiro, o HTPC trouxe uma vdeo-conferncia sobre Libras, pois
existe uma aluna surda-muda no 3 ano.

No primeiro dia dei quatro aulas fundamentais que serviram de modelo para a
atividade das semanas seguintes. A experincia foi um tanto inusitada, pois eu no
havia preparado nada de especial. Enquanto me apresentava e tentava incorporar o
prprio intuito da Filosofia ali em sala de aula, respondendo algumas questes
preambulares, acabei fazendo uma exposio muito corrida da histria da Filosofia.
Assim, com um ritmo acelerado de falar, acabei prendendo os alunos pelo espanto,
pela intensidade inusitada do exerccio do pensamento, mesmo que explanando muito
sobre perodos histricos e personalidades do que sobre conceitos filosficos
propriamente.
O tempo de aula de 50 minutos, dos quais se subtrai o tempo de
deslocamento entre as salas, 10 minutos para fazer chamada por conta de cada aluno
s conseguir responder seu nome na terceira vez que se chama por conta do
alvoroo. O tempo prtico da aula de 35 minutos. Sem base bibliogrfica, procurei
fazer um quadro histrico do que tinha em mente. Na segunda aula tentei dar alguma
forma para a pergunta fundamental: O que a filosofia? Qual sua tarefa, sua atitude
e seu trabalho. Falando desde problemas formais da leitura estrutural at a
problematizao dos fatos tanto da atualidade quanto da antiguidade, tambm dei
uma dinmica bastante puxada na apresentao, que obteve ateno dos estudantes
de forma majoritria. A ateno obtida pode ter sido por saciar suas curiosidades ou
apenas pela fora de minha voz que no dava brechas para qualquer conversa
paralela.
A terceira aula deste primeiro dia foi uma tentativa fracassada de debate sobre
tica e poltica. Tentei introduzir uma crtica s estruturas de poder e falar sobre
alienao, mas os estudantes ficaram to relutantes quelas idias que parecia que
eu lhes ofendia. Todos continuaram em seus lugares, desordenadamente, mesmo
aps eu ter pedido par fazer um circulo. Acredito que foi uma grande falha minha por
falta de didtica e sem qualquer preparao sensvel desta dinmica.

Na ltima aula, devido ao cansao, apenas me apresentei e perguntei um a um

se trabalhavam, se gostavam de estudar, que carreira pretendiam seguir. Acho que
tambm dei margem a um afastamento dos estudantes, pois parecia que eu cobrava
deles um futuro promissor que muitos no pretendiam ou no poderiam ter.
Assim formulei o roteiro das quatro primeiras aulas para todas as classes: 1
Apresentao, 2 Histria da Filosofia, 3 Leitura Estrutural, 4 Reflexo e Debate. No
aspecto didtico, pude notar a disposio de meu pblico alvo: aproximadamente
10% da sala de aula esto inclinados a estudar. 20% no gostam nem que se chegue
perto. 70% da sala fazem duas perguntas fundamentais: pra copiar professor? e
Depois que eu copiar posso guardar o material?. Outra pergunta excessivamente
freqente : Voc no vai passar muita lio hoje no professor?, mas recordista
Posso ir ao banheiro?. H uma averso sala de aula que notvel. O Professor
aqui assume um papel enorme, que no lhe cabe: Disciplinador mantenedor desta
rotina.
Elaborei assim um roteiro de perguntas para se entrevistar (Anexo I) os
diretores, os professores e os alunos desta escola. No entanto, no me achei
suficientemente seguro para fazer tais questionamentos por uma srie de fatores
tericos e ticos que implicariam as pessoas entrevistadas.
Quanto aos componentes tericos e elaborao das aulas, segui as atividades
que tinha pensado no Plano de Ensino (Anexo II) e Projeto de Leitura (Anexo III) at o
segundo ms. Fazendo a reviso destes planos, elaborei um terceiro plano que
apresento na ltima parte deste relatrio.

II Problemticas do Sistema de Ensino

Quando recentemente assumi as 13 aulas na Escola Maria Aparecida Felix
Porto, bem prxima escola Antnio Viana de Souza, encontrei uma realidade bem
mais incmoda e complexa. Faltando duas semanas para o encerramento do
semestre, eu tive de elaborar as avaliaes para os estudantes. Uma imensido de
procedimentos burocrticos que no eram comuns outra escola forma delegados
mim. Esses procedimentos iam desde o rudimentar e trabalhoso preenchimento dos
dirios escolares, regras rgidas de comportamento (que no s me atribua poder de
controle sobre os alunos como me cobravam tal autoridade), cumprimento de horrios

ociosos, enfim. O problema disciplinar no s continua o mesmo como se apresenta

muito mais agravado do que na escola anterior.
Nesta Escola, composta de dois andares, h grades e cadeados por todos os
lados. H uma sala de informtica, uma mnima biblioteca infantil conjunta ao
laboratrio de cincias. Uma pequena sala de vdeo, onde ocorrem os HTPCs. A sala
dos professores grande, composta de duas mesas, muitos armrios e uma grande
placa na porta: Proibida entrada de alunos em qualquer situao. Pela escola se
espalham frases do tipo: Se no tem nada para fazer, no faa aqui!. No h acesso
a internet para os professores, pois os computadores esto quebrados. A televiso
fica encarcerada numa grade opressora. No possvel continuar a descrio sem
falar dos trs diretores e do coordenador. Por isso no continuarei.
No primeiro HTPC que participei nesta Unidade Escolar tinha como tema: 49
tcnicas para se dar uma aula nota 10 (Best Seller nos EUA). O problema enunciado
pelo diretor que ministrava esta reunio era bem complexo. Era mais ou menos
assim: em sua gesto, tudo deveria ser perfeito. Para tanto, deve-se saber usar as
palavras certas com as pessoas. Por exemplo, v at a cantina fale todos os dias
para as merendeiras: esse cho igual a cara de vocs, assim o cho estar
sempre impecvel, porque elas realmente acreditaro que o cho deve estar limpo
como a prpria cara! No fantstica esta soluo! vibrante! como (o diretor
branco apolneo) dizer para a merendeira (que negra!!): Servial, sua cara suja
como este cho. Limpe-os! mas com um jeitinho to delicado que at parece
brincadeira. Da segue-se que com o professor tambm deve ser utilizadas as
palavras certas: se os alunos reclamam para o diretor que as aulas so chatas, que
eles no aprendem nada, ento devemos, ns diretores pedaggicos, falar com
jeitinho que existem 49 TCNICAS para resolver todos os problemas dentro da sala
de aula e todos ficarem felizes na gesto perfeita do diretor perfeito. S continuei a
ouvir aquilo porque sou obrigado a participar. Mas o incmodo foi generalizado, tanto
que a palestra de motivao-HTPC tornou-se debate com o seguinte tema: eu,
professor, que dou oito aulas por dia em salas superlotadas, com problemas sociais
gravssimos, ganhando um salrio ridculo, sendo obrigado a exercer um poder
coercitivo que no tenho, cumprir com todos os protocolos burocrticos, conviver com
pessoas que no desejo, ainda sou obrigado a ouvir que a culpa do aluno no estar
feliz com minha aula porque eu no sei algumas tcnicas didticas?. No h

nenhuma atitude crtica nesta escola, muito pelo contrrio, o que h uma aceitao
indiscriminada por parte da diretoria de todas as determinaes autoritrias que o
Governo do Estado proporciona. No me envolvi neste debate, pois como professor
novo, tenho MEDO de ser demitido e no ter mais nenhuma fonte de renda. Assim,
continuei meu trabalho com um profundo incmodo.

As aulas giraram em torno de debates acerca do contedo j passado: 1)

conflito entre f e razo, cincia e religio; 2) contratualismo e desigualdade social;

3) noes de poltica. No 2D, trabalhamos o filme Bullying, que rendeu um timo
debate e exerccio de anlise dos elementos do filme, mesmo sem eu ter passado
componentes tericos da Filosofia. Em todas as salas busquei promover um debate
construtivista para todos se inteirarem do tema e a partir deste senso comum,
elaborarem trabalhos individuais de pesquisa, que compuseram as notas finais. No
aspecto comportamental, devo citar os casos do 3 D e 1 C. No 3 ano, metade dos
estudantes se recusaram a participar das atividades e preferiram ficar jogando
baralho na sala, e nada pude fazer a no ser deix-los com 0. Mesmo assim parece
que no se importaram com a situao, pois a nica forma de serem reprovados por
excesso de faltas. O 1 C apresenta um problema bem mais complexo.

Praticamente metade da sala estava com um estado alterado da conscincia,

ou por hiperatividade ou por dficit de ateno. No ouso apontar a causa de
tais alucinaes, posto o que me comprometeria. Tive que deix-los sair uma
aula mais cedo (pois eram as duas ltimas aulas da segunda-feira), pois eu
no agentei tamanha presso. Foi impossvel control-los. A voz frentica
de quarenta e cinco alunos, aps j terem sido dadas quatro aulas barulhentas,
deixou minha cabea completamente atordoada. Se fosse posto um
decibelmetro na sala, constataria que o professor deve utilizar protetor
auricular. Em geral, todas as salas de todos os anos tm aparelhos celulares
que tocam funks ou raps.
Como no me formei para me tornar instrumento de controle social, no
exerci a autoridade que me foi dada de forma explcita, ainda que eu a exera
de forma implcita, nos protocolos escolares e na prpria presena como
professor, que me incumbe de um poder que no diz respeito pessoa que

sou, mas ao cargo que assumi. Recusando este componente do sistema de

ensino, acabo rompendo com uma lgica que se estrutura pela disputa de
foras, que pode traduzir a lgica da luta de classes, e me coloco como mais
um estudante ao lado dos demais. Coloco-me no grupo que atingido, e no
no que atinge. Implica-se a isto a retaliao que logo receberei. Pensam eles:
Como pode a educao no estar baseada na autoridade?. Penso eu: Como
pode 75% dos professores estarem afastados por problemas psiquitricos e s
no serem mais doentes que os policiais?. Se cumpro o trabalho que me
delegam, deveria ganhar um salrio de insalubridade, de profisso de risco ou
qualquer outra coisa que compense minha loucura daqui uma ou duas
dcadas. Se no cumpro, morro de fome.
Esta recusa tambm me faz pensar como seria uma escola sem tais
violncias simblicas. O problema posto pelas duas Escolas pelas quais passei e
estou passando o mesmo: uma imposio de uma forma de lidar com a populao e
com os prprios professores trabalhadores. O que muda so as formas de lidar com
esta problemtica. No primeiro ambiente h uma conscientizao e uma crtica
explicita destes problemas, feita de maneira democrtica (ainda que apenas entre os
professores) bem como uma recusa das formas burocrticas que no tem sentido
nenhum seno a proibio gratuita do diferente. Pelo menos dois HTPCs foram
dedicados a construir estas crticas, repensar os planos de carreira e outras propostas
que no deixem a escola se tornar uma instituio coercitiva, ainda que tal empreitada
seja praticamente impossvel. No ltimo HTPC que participei, se discutia como os
professores poderiam contribuir para as manifestaes dos estudantes no blog da
escola, do jornal, dos festivais de msica, na formao de um grmio estudantil,
grupos de estudo e oficinas de cinema e teatro. De fato, os estudantes identificaram
fora do ensino regular formas aceitas de contribuio para sua formao.
No segundo ambiente vemos o efeito oposto.
Assim, minha primeira observao acerca da hiptese de que o professor no
consegue ensinar porque no consegue manter o controle de que o professor de
rede pblica no mais um educador do que um funcionrio de uma certa estrutura
burocrtica que acaba exercendo (intencionalmente ou no) um gosto pelo controle,

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pelo cerceamento e censura dos desejos, anseios e manifestaes que no estejam

previstas na ordem didtica tradicional (aula-lio-prova-nota).

III Problemtica Social

Moro h 3 anos no bairro dos pimentas, h um ano no parque das naes.
No me sinto sociologicamente qualificado para fazer uma anlise desta comunidade,
nem tenho dados para faz-la. Qualquer descrio por mim feita ser o recolhimento
de impresses muito parciais de minha convivncia com as pessoas e com a rotina do
bairro.
Comeo pelo Hospital Pimentas, um monumento faranico na periferia, assim
como a Unifesp ou o Shopping Bonsucesso, destoa de toda a paisagem que se
formara nas ltimas dcadas: mares de casas sobre os morros. Casas de 3, 4 e at 5
andares, dependendo da irregularidade do terreno. Muito pouco da rea verde foi
preservada e quase tudo foi tomado pela voracidade da civilizao. Hoje sou inquilino
de um morador veterano. Quando o Sr. Claudio veio do nordeste com sua famlia, h
mais de 50 anos, no havia nada alm de vegetao nativa e um complexo fluvial
com muita fauna. Havia um imenso lago que se estendia do CEAG at o Shopping e
que foi completamente aterrado. Hoje, o crrego mais um despejo de esgoto a cu
aberto. Quando subimos algumas ladeiras nos dias de vero, vemos a gua verter do
asfalto como se as antigas fontes que davam afluentes deste complexo fluvial
quisessem tornar a atividade de outrora. Tudo que era nativo foi coberto por concreto
e asfalto indiscriminadamente.
O modo de crescimento demogrfico e ocupao da regio seguem o mesmo
ritmo histrico da Zona Leste Paulistana. A grande maioria da populao
descendente de migrantes nordestinos que vieram para suprir certa demanda de mo
de obra barata, que tem uma escolaridade mnima bem como um salrio mnimo. Se
estabelecem, portanto, com o crescimento da populao, os pequenos comrcios, as
casas do norte, os grandes comrcios, um Shopping que visa este pblico
consumidor, e mais recentemente, como realizao poltica e todas as suas
implicaes, um hospital e uma universidade.
s 4:30 da manh comeam as primeiras movimentaes dos transportes
coletivos. As 5:00, j esto a todo vapor. So vans (Sprinters extendidas com rodas

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duplas, que permitem fazer curvas fechadas em alta velocidade mesmo com o carro
lotado) da EMTU que levam 20 passageiros sentados e 10 ou mais em p para a
estao de So Miguel Paulista de 5 em 5 minutos durante os horrios de pico(das 5
s 7 da manh, e a tarde o percurso inverso). H dois meses inauguraram o terminal
Pimentas para tentar melhorar o transporte interno do bairro e o deslocamento para o
centro de Guarulhos, mas nada foi feito sobre o transporte para So Miguel.
Somente vivendo a experincia para se ter noo do grau de humanidade e
desumanidade acontecendo ao mesmo tempo. Por um lado, todos oprimidos por sua
necessidade de trabalhar, pelo preo da passagem, por seus relgios e patres,
diariamente, mas por outro, pela compreenso comum de que todos esto na mesma
situao, que a opresso que acontece ali no tem um sujeito direto, pois
completamente dissimulada. Resta simplesmente continuar seguindo, sem ter contra
quem se revoltar, tomando cuidado para no cair no vo entre o trem e a plataforma,
sem sair da linha, at que por algum milagre se tenha alguma condio de mudar de
vida. Obviamente no d pra pensar em mudar de vida com um salrio mnimo,
pagando trs condues, aluguel, prestaes, sendo profundamente seduzidos pelo
consumismo e sem qualquer conscincia crtica a este respeito. Mas, muito pelo
contrrio, a educao escolar do trabalhador o conduziu a aceitao deste sistema
como o correto, e s se consegue mudar de vida por seu prprio mrito.
No farei consideraes sobre o comrcio irregular, o trfico de drogas, os
bares e as igrejas. Penso que so questes complexas que no posso dizer nada a
no ser que estas atividades esto todas refletidas em meus alunos, seja quando se
envolvem ou quando sua famlia tem problemas com lcool ou drogas; que trabalham
por conta prpria, que tem conflitos srios com os dogmas de sua famlia, ainda que
inconscientes, enfim.

IV Filosofia na Escola: Crtica e Prtica

Brevemente, tentarei apresentar meu pensamento atual, diante destes entraves

ao ensino em geral, e o que penso ser o papel da Filosofia, sem nenhuma pretenso
de que esta seja a forma correta de se ensinar Filosofia ou uma verdade acerca do
ensino.

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Acredito que a atitude crtica deva ser a forma fundamental de se constituir a

filosofia no ensino mdio dado o seu contexto. A recusa deste mal-estar na escola
deve ser muito bem esclarecida, e as razes devem ser bem conscientizadas antes
mesmo de que a disciplina se estabelea como mais um componente curricular que
deve obedecer sem crtica as determinaes governamentais. preciso pensar as
causas de tais problemas, principalmente da idia de poder e hierarquia, com as
ferramentas crticas que a filosofia nos proporciona. Mas tambm primordial que a
filosofia reconhea que seus componentes tericos somente no so suficientes para
formular uma boa anlise e uma boa crtica. preciso articular os saberes da
sociologia e da histria a fim de que no se torne somente mais uma especialidade e
uma outra tcnica, mas que possa penetrar nos problemas atuais profundamente e
procurar mobiliz-los.
Atualmente percebo que, em minha primeira prtica docente, a tarefa crtica
conjunta dos professores de histria, sociologia e filosofia surtiram efeitos bastante
interessantes no aspecto de deslocamento das atividades para fora da sala de aula,
em direo s outras prticas. Particularmente, cada vez mais acho que a sala de
aula falha. Ela um crcere em que os estudantes potenciais se tornam alunos
simbolicamente presos, sedentos pela liberdade. Ela necessria para a organizao
e construo das propostas crticas, para alm da simples perpetuao da filosofia
como componente do sistema de ensino. A sala de aula tambm tem um papel social
de trabalhar algumas dificuldades dos estudantes, mas no caso da filosofia, o
estudante deve apenas saber ler e escrever para se expressar, o que se d com a
prtica das mesmas. As complicaes dentro de uma sala lotada tiram
completamente a ateno do estudante, que fixa pouqussimo de tudo o que aprende
diariamente. Isto experincia prpria.
Se pensarmos na imensido do currculo e na defasagem que existe entre o
real e o ideal, teremos que redefinir o que o universal, priorizando determinados
saberes, deixando a escolha entre um e outro para a aptido de cada estudante. Mas
se, por outro lado, pensarmos que o saber no fixado pela inefetividade de seu
conhecimento, falta ento a dimenso prtica do que o aluno estuda. exatamente
neste ponto que defendo a idia de que o aluno se torna estudante quando este se
lana dimenso prtica de seu saber, seja a leitura, a escrita, a tcnica, a pesquisa,
a prtica social, enfim, somente nestas ocasies ocorre o saber efetivo, associao

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de teoria prtica. A prtica, fora da sala de aula, pode surgir de vrias formas. As
que mais revelam quem so os estudantes so a que eles mesmo criam e resolvem.
Sem dvida a mais relevante e a atividade do grmio estudantil como meio de
expresso, mobilizao e atividade poltica. Que seja sempre consciente e
esclarecido quanto sua atividade, ativo, revoltado e reivindicador, caso contrrio,
apenas colabora para a manuteno de um estado de desconforto. Mas tambm
devem ser levadas em conta as diversas outras atividades alm da sala de aula,
sejam oficinas de filosofia, cinema, literatura, artes, teatro, esportes, msica, dana,
enfim, que produzam e se esclaream acerca de si prprias.
O grande problema que o professor no recebe um centavo a mais por
orientar esses projetos...
V Avaliao do conjunto de atividades de Estgio.
O estgio muito interessante como contato, mas ele dificilmente fornece uma
crtica sistematizada que leve ao desenvolvimento de prticas especficas para o
ensino. Parece mesmo que o Ensino de Filosofia se constituir no embate de foras
das habilidades do professor, das condies estruturais. O professor um mediador
entre o problema social e o sistema disciplinador. Ele pende para o lado do sistema
de ensino, mas pode escolher uma atividade que fuja estas determinaes.
As atividades de estgio so prticas que levam em conta um certo
distanciamento, uma dimenso de crtica do meio em que o professor est imerso.
No podemos, dentro do sistema, ter uma viso imparcial como a que pretende o
futuro professor. Essa reflexo nos conduz a ns mesmos: ser que vale a pena ser
professor? Vale a pena investir nesta carreira? No um desperdcio de vida, uma
violncia contra ns mesmos?
Acho que bem vinda a 11 tese contra Feuerbach, de Marx: Os filsofos se
limitaram a interpretar o mundo diferentemente, cabe transform-lo. As salas de aula
so as novas trincheiras. O sentido da revoluo volta, pois, noo de conscincia.
A Filosofia uma arma neste combate.E como qualquer outra arma, no escolhe o
lado pelo qual luta. Pode continuar instrumento de alienao ou fazer-se ferramenta
de transformao social, ainda eu muito basicamente, fornecendo crticas e
trabalhando os nveis de conscincia, agindo extra-curricularmente.

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VI Plano de Ensino
Plano de Ensino Seminrio de ensino de Filosofia 1 Semestre de 2011
Planejamento semestral de Curso de Filosofia para Ensino Mdio
Adriano Henrique de Souza Ferraz 7 Termo
Ementa:
O curso de Filosofia para o Ensino Mdio, voltado introduo e questionamento preliminar
de sua funo e seu papel na escola e na sociedade busca iniciar os estudantes nas vrias
formas de reflexo, no dilogo e no rigor conceitual prprio da Filosofia. Ser tambm
desenvolvida uma Oficina de leitura, levando em conta o contato direto do estudante com os
textos clssicos.
Objetivos gerais:
Capacitar o estudante para a reflexo filosfica, social, histrica e cultural. Desenvolver o rigor
do pensamento crtico e pr em evidncia as principais correntes filosficas, bem como os
principais filsofos em seus contextos histricos, atentando para as exigncias dos novos
exames do ensino mdio e preparao para os vestibulares.
Objetivos especficos:
Exercitar a leitura detida e especfica de excertos de textos clssicos bem como sua anlise
formal. Exercitar a disposio retrica e dialtica dos estudantes por meio de
questionamentos, debates e escritas acerca das idias filosficas que so recorrentemente
negadas e reafirmadas ao longo da histria da filosofia. Assim, esforaremo-nos por um
exerccio de relativizao das correntes de pensamento.
Fazer com que o estudante perceba as questes ticas, polticas, estticas, metafsicas,
lgicas e epistemolgicas nas prticas e pensamentos passveis de problematizao.
Compreender os diversos perodos e problemas da histria da cultura ocidental e suas trocas,
relacionando-os com a atualidade e suas exigncias imediatas.

Contedo programtico:
1 Semana
1 Aula Apresentao dos Estudantes e Apresentao do Curso de Filosofia
2 Aula Apresentao da proposta de Oficina de Leitura

2 Semana
1 Aula Panorama Histrico da Filosofia I: Grega Antiga, Greco-romana, Medieval e Renascena.
2 Aula Panorama Histrico da Filosofia II: Moderna, Idealismo Alemo e Contempornea

3 Semana
1 Aula Os Mtodos em Filosofia(Descartes, Hume, Kant, Hegel e Marx) e a Leitura Estrutural.
2 Aula Oficina de Leitura (exemplo de leitura): Meditaes Metafsicas

4 Semana
1 Aula Debate sobre Cotidiano e Filosofia
2 Aula Oficina de Leitura: Apologia de Scrates

5 Semana
1 Aula Nascimento da Filosofia: Sociedade Grega e Pensamento Mtico
2 Aula Oficina de Leitura: Apologia de Scrates

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6 Semana
1 Aula Os Sofistas e o relativismo
2 Aula Oficina de Leitura: Protgoras/Sofista

7 Semana
1 Aula Scrates: o conhecimento de si e a preocupao com o outro
2 Aula Oficina de Leitura: A Repblica de Plato

8 Semana
1 Aula Plato da teoria da alma teoria da cidade
2 Aula Avaliao 1 Bimestre: Trabalho de Anlise e Prova

9 Semana
1 Aula Oficina de Leitura: Rousseau: Discurso da desigualdade
2 Aula Rousseau e a origem da desigualdade

10 Semana
1 Aula Oficina de Leitura: Freud: Mal-Estar na Civilizao
2 Aula Freud e o Mal-Estar na Civilizao

11 Semana
1 Aula Oficina de Leitura: O contrato social
2 Aula Rousseau: o contrato social e a democracia participativa

12 Semana
1 Aula Oficina de Leitura: Marx - para a crtica da economia poltica
2 Aula Debate sobre o Indivduo e a Sociedade

13 Semana
1 Aula Oficina de Leitura: O que Existencialismo (Col. primeiros passos)
2 Aula O sentido histrico da existncia humana

14 Semana
1 Aula Oficina de Leitura: O que Iluminismo (Col. Primeiros Passos)
2 Aula Crtica do Iluminismo: Adorno e Horkheimer

15 Semana
1 Aula Oficina de Leitura: O que Teoria Crtica (Col. primeiros passos)
2 Aula Razo instrumental e Indstria cultural

16 Semana
1 Aula Os sonhos, a sexualidade e a psique humana
2 Aula Avaliao 2 Bimestre: Trabalho Crtico-Dialtico e Prova

Metodologia:

Leitura e Discusso dos textos clssicos

Anlise estrutural e compreenso de textos.
Elaborao de comentrios acerca de textos
Exerccios de relativizao de argumentos
Exerccios dialticos entre os alunos e com o professor
Elaborao de textos crticos sobre a atualidade scio-histrica e sobre a
condio humana

Avaliao Bimestral:

Trabalhos individuais de anlise e comentrio de textos 2,5

Dilogo, debate e reflexo 2,5
Prova dissertativa e alternativa 5,0
Apostila e caderno 1,0 extra

ANEXOS

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I- Entrevistas
Entrevista com o Diretor:
1- H uma expressiva manifestao regional acerca da referncia educacional
que esta escola se tornou, devido ao bom desempenho dos alunos e feliz trabalho dos
professores em comparao experincia de outras escolas desta regio. A que se
deve este bom desempenho e afinidade entre os setores: um fenmeno que agrega a
experincia da direo, dos docentes e dos prprios alunos?
2- Se o IDESP de 2010, divulgado h pouco, mostrasse que sua escola est entre
as piores da rede pblica estadual de So Paulo, como voc se sentiria como diretor,
como professor ou como aluno? Qual a sua avaliao sobre os efeitos deste exame?
3- Os pais dos alunos se envolvem de alguma forma com a educao dos filhos?
Eles conseguem participar (ensinar, aprender, promover atividades, etc...)? Funciona na
escola a APM?
4- Segundo Gramsci, estudar e dar aulas em uma escola estruturalmente frgil
um grande problema formao do aluno. Voc identifica falhas estruturais e
arquitetnicas dentro da escola? E de que maneira isso afetaria a formao dos alunos?
5- Na escola privada, o aluno tem direitos de cliente consumidor. Na escola
pblica o aluno apenas um cidado. As pessoas reivindicam mais como
consumidoras do que como cidads que trabalham e pagam seus impostos, segue disso
que a escola privada d conta das aspiraes de seus clientes ao mercado de trabalho.
Se todo jovem que deseja estudar com seriedade deve sair da escola pblica para ir
para uma escola particular, a escola pblica tornou-se muito mais uma instituio de
controle social e disciplinamento que no contribui para a formao integral do sujeito
como ser humano autnomo, social e individual, mas, pelo contrrio, cria as condies
de confuso do sujeito formado pela burocracia?
6- A Proposta curricular e todos os outros parmetros de ensino publicados pelo
governo so, em geral, ultramodernos, ps-modernos, reformistas, utpicos. A
educao, atualmente, estaria calcada na coero e no disciplinamento segundo os
interesses da sociedade, tal qual pensa Durkheim, do que na cooperao e na moral de
igualdade e solidariedade, tal qual pensa Piaget? Segue disso os interminveis exames,
a exaustiva avaliao e as bonificaes pelos melhores resultados que, como j previa
WEBER, fazem parte de uma determinao econmica do capitalismo, como nos indica
Althusser com a idia de aparelho ideolgico de reproduo do capitalismo, que se
infiltra nos procedimentos burocrticos sobrepondo os interesses educacionais tanto
humanistas quanto cientficos?
7- Segundo Weber, h na Democracia uma mentalidade burocrtica necessria
que rege o ensino pblico e que acaba por desautorizar, no mnimo entravar, toda a
proposta moderna de modificao da educao pblica. Se, por um lado, os partidos
polticos que foram eleitos para o governo tem as rdeas do aparato burocrtico, por

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outro, nos indica o autor, so as associaes, agremiaes e outros rgos

representativos que contrabalanam a estrutura de poder, dando sentido ao poder
popular de base garantido pela democracia. Voc acha que o ensino pblico deve
assumir este carter dialtico para conseguir se firmar com excelncia e qualidade para
todos?
8- Quando pensamos nos termos do Governo do Estado, na posio de categoria
docente e formao de um plano de carreira, ser que existem caminhos sistemticos
pelos quais se possa democratizar o debate e deliberar acerca de mudanas
estruturais? Ou ento, na falta destes meios internalizados, que dizem respeito aos
mestres da educao, quais so os meios adequados pelos quais se deve lutar contra a
deshumanizao da escola em todas suas dimenses? De que forma se pode mudar a
estrutura? O que voc aprendeu sendo professor de escola pblica?
9- Como voc encara a integrao da filosofia e da sociologia como matrias
obrigatrias no currculo? Isso contribuir para uma melhor formao do cidado na
medida em que desperta uma conscincia crtica e dialtica ou, dado que a estrutura
educacional sempre conservar sua estrutura de poder coercitivo por meio da burocracia
e, neste mesmo movimento, as associaes educacionais e sindicais se integralizam a
elas, nem sequer toda a reflexo e manifestao ser capaz de modific-la, tal qual nos
tem mostrado as experincias polticas de luta da categoria docente nas ltimas
dcadas?
10-

Entrevista com o Professor

1- Por que voc escolheu ser professor de escola pblica?
Como so a sua escola e seus alunos?
2- Como voc encara o plano de carreira oferecido pelo Estado?
3- Se o IDESP de 2010, divulgado h pouco, mostrasse que sua escola est entre
as piores da rede pblica estadual de So Paulo, como voc se sentiria como diretor,
como professor e como aluno?
4- Os pais de seus alunos se envolvem de alguma forma na educao dos filhos?
5- Na escola privada, o aluno cliente consumidor. Na escola pblica o aluno
apenas um cidado. As pessoas reivindicam mais como consumidoras do que como
cidads que trabalham e pagam seus impostos. No curioso que nossa Democracia
seja de tal forma falaciosa e nossa Repblica to entregue s traas? Porque o projeto
educacional governamental parece ser feito para se rejeitar, para no funcionar?
6- A diversidade de experincias deveria ser um dos instrumentos mais
importantes da educao. Os alunos de classe mdia migram para as escolas
particulares de classe alta como medida de investimento para se inserir na classe
intelectual e garantir um curso superior que lhe d estabilidade econmica. Quais as
conseqncias desta segregao educacional existente entre as classes mdia e baixa?
Voc v este fenmeno dentro da escola pblica?
7- A Proposta curricular e todos os outros parmetros de ensino publicados pelo
governo so, em geral, ultramodernos, ps-modernos, reformistas, quase utpicos. No
entanto, a educao estaria, atualmente, mais calcada na coero e no disciplinamento

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segundo os interesses econmicos da sociedade, tal qual pensava Durkheim h muito

tempo atrs, do que na cooperao e na moral de igualdade e solidariedade, tal qual
pensa Piaget? Segue disso os interminveis exames, a exaustiva avaliao e as
bonificaes pelos melhores resultados que, como j previa WEBER, fazem parte de
uma determinao econmica do capitalismo infiltrada nos procedimentos burocrticos
que sobrepem os interesses educacionais tanto humanistas quanto cientficos?
8- Quando pensamos nos termos do Governo do Estado, na posio de categoria
docente e formao de um plano de carreira, ser que existem caminhos sistemticos
pelos quais se possa democratizar o debate e deliberar acerca de mudanas
estruturais? Ou ento, na falta destes meios internalizados, que dizem respeito aos
mestres da educao, por meio das manifestaes polticas que se deve lutar contra a
deshumanizao da escola em todas suas dimenses?
9- Sempre se enxerga a escola pblica como um espao violento. Voc
classificaria a violncia, tal qual Piaget, que atribui a reao violenta diretamente
atitude coercitiva do pais, mestres e da prpria sociedade, assim sendo, a educao, de
fato, nunca viria a acontecer sem que a atitude fundamental se transformasse da coao
cooperao, um salto qualitativo no senso de justia e igualdade que rege a relao
ensino-aprendizagem?
10- Em sala de aula h alguma didtica possvel que no seja autoritria e que d
conta do ensino-aprendizagem eficientemente? Ser que o problema mais disciplinar
do que estrutural(da ento os alunos careceriam de uma educao moral) ou o
problema a estrutura da educao ser regida por determinantes econmicos externos,
ligados a uma poltica de relaes externas que atende ao interesse de uma economia
capitalistas em produzir de mo de obra e que atenda os ndices exigidos pelos
exames, deixando a utopia da proposta curricular como a fachada do ensino de
qualidade?
11- Como possvel superar os entraves burocrticos e estruturais que no
permitem a plena realizao de uma educao de qualidade acessvel a todos, quais
sejam, a super-lotao das salas de aula, a poltica de coero, o no incentivo
projetos autnomos e progresso continuada, a complexidade dos concursos e
atribuies, enfim?
12- Como voc encara a integrao da filosofia e da sociologia como matrias
obrigatrias no currculo? Isso contribuir para uma melhor formao do cidado na
medida em que desperta uma conscincia crtica e dialtica ou, dado que a estrutura
educacional sempre conservar sua estrutura de poder coercitivo por meio da burocracia
e, neste mesmo movimento, as associaes educacionais e sindicais se integralizam a
elas, nem sequer toda a reflexo e manifestao ser capaz de modific-la, tal qual nos
tem mostrado as experincias polticas de luta da categoria docente nas ltimas
dcadas?
13- O que voc aprendeu sendo professor de escola pblica?
14- Por que voc continua sendo professor?

Entrevista com os Alunos

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1- Como jovem adolescente, quais so suas principais atividades profissionais,

culturais e, ou comunitrias?
2- Em sua vida cotidiana, quais so suas maiores necessidades?
3- Sua vida fora da escola tem alguma relao com a sua vida escolar, ou um
mundo completamente distinto do outro? Qual dos dois mais interessante pra voc?
Qual deles voc prefere?
4- Na escola, voc aprende mais com os professores ou com seus amigos?
5- Voc acha que voc tem uma educao de qualidade? Voc sai da escola com
conhecimentos efetivos que podem ser usados no mundo, ou parece que a maioria das
coisas que voc aprende de certa forma alheia vida que voc vive, e provavelmente
no se lembrar de nada quando terminar o ensino mdio?
6- Se o IDESP de 2010, divulgado h pouco, mostrasse que sua escola est entre
as piores da rede pblica estadual de So Paulo, como voc se sentiria como diretor,
como professor e como aluno?
7- Os seus pais se envolvem de alguma forma na sua formao escolar? Eles
conseguem participar?
8- Qual profisso voc deseja ter e qual carreira pretende seguir? Voc pensa em
prestar vestibular? Voc acha que somente a sua formao bsica ser capaz de
garantir sua vaga numa universidade pblica, qual voc tem direito?
9- Quais so as falhas de sua escola? Seus laboratrios, bibliotecas, palcos,
quadras, reas de encontro, lazer e estudo so adequados? O que voc diria da
arquitetura de sua escola: uma arquitetura de liberdade e igualdade ou uma arquitetura
ditatorial de opresso?
10- Como voc se sente sabendo que a escola pblica no te d as mesmas
oportunidades que uma escola particular, mesmo pagando um dos impostos mais altos
do mundo?
11- Voc vem para a escola pela sua vontade e pelo seu direito educao, ou
pela obrigao conforme a lei manda?
12- H em sua escola uma experincia positiva quanto a diversidade de gnero,
cor e classe social, ou h alguma forma de discriminao?
13- Sempre se enxerga a escola pblica como um espao violento. Como voc
classificaria os diversos tipos de violncia?
14- Porqu h entre os alunos uma averso aprendizagem, uma liofobia, uma
mania de copiar sem que se compreenda a matria, um desejo quase incontrolvel de
sair da sala de aula, de sair da escola? Ser talvez pela sensao de opresso quanto
rigidez dos horrios, permanncia obrigatria desde os primeiros anos de sua vida
numa sala de aula diariamente ou por pura m f comum fase adolescente da idade?
Como voc faz para resistir e continuar tentando ser um bom estudante contra todas
as adversidades de um sistema que praticamente lhe empurra para o mau
desempenho?

II- Plano de Ensino - E.E. Antnio Viana de Souza

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III- Projeto de Leitura - E.E. Antnio Viana de Souza (Primeiros

anos)
BIBLIOGRAFIA