Talleres

TALLER - 2

CONSULTA COMPLEMENTARIA SOBRE LA CULTURA INCA

DIOSES Y ASPECTOS RELIGIOSOS
Los administradores de este complicado imperio desarrollaron una religin que tena como finalidad fundamental
sancionar la jerarquizacin social y el culto estratificado a los lugares de origen de cada grupo que se anexion y
form parte de este imperio. De ah que los mitos cosmognicos incaicos se dirijan en esta direccin.
La tradicin inca supona que este universo en el que vivimos es el cuarto de una serie de creaciones y
destrucciones divinas; una idea que est muy arraigada en las cosmologas de las civilizaciones americanas. Las
destrucciones, como en otros lugares, se llevaron a cabo por cataclismos originados por la insatisfaccin de los
dioses con los seres que ellos mismos haban creado. El primer dios fue Viracocha, que cre el primer universo y
despus lo destruy por medio de pestes y guerras; el segundo fue el universo de WariRuna, que lo pobl de
gigantes de piedra, para destruirlo despus; el tercero fue el universo de Purun-Runa, que termin tambin por un
cataclismo csmico; y el actual es el mundo de los incas. Estos mismos relatos cosmognicos relacionaban el
origen de los incas con Pacaritambo, "Casa del Origen", de donde salieron en migracin distintos grupos que
fueron los pobladores de Cuzco distribuidos en 10 ayllu. Como hemos sealado antes, de aqu salieron los cuatro
hermanos Ayar quienes, junto a sus cuatro mujeres, dieron lugar a las dinastas incaicas. Adems de
construcciones cosmognicas creadas para sancionar las jerarquas sociopolticas y el papel de los incas como
pueblo elegido y centro de la Humanidad, stos crearon un panten tambin jerarquizado.
En la cspide celestial, Viracocha era el dios creador del cielo, la tierra y los hombres, que di luz a la primera
generacin humana que l mismo habra de convertir ms tarde en piedra. Se le renda culto en el Coricancha, en
Cuzco. Los dioses celestes formaban otra categora, con Inti, el dios del sol al que se asociaba siempre el Inca, a la
cabeza. Estaba muy relacionado con las estaciones y con las plantas. Mamaquilla, la luna, era la hermana y la
esposa del sol, y afectaba al mundo femenino. Se identificaba con la hermana del Inca, la Colla. Illapa era el dios
del rayo y la tormenta, del agua y de la fertilidad. Junto a ellos, toda una pltora de dioses estelares, destacando
las Plyades, Venus y Escorpin. En el nivel terrenal y del inframundo el culto estaba organizado en torno a huacas
y espritus. Una huaca es una fuerza sobrenatural que se encarna en cualquier objeto o lugar sagrado. Cada cerro,
ro, roca y cada manifestacin singular de la naturaleza u objetos especficos como templos y enterramientos, eran
considerados por s mismo sagrados. Tenan una fuerte relacin con el culto a los antepasados, cuya mxima
expresin era la momificacin del cuerpo de cada Inca, que fueron adorados como divinidades y, como tales,
enterrados en el Coricancha. Los mallqui, los cadveres sagrados y momificados de los fundadores de los ayllu,
eran tambin una categora especial de huaca y, como las otras, estaban jerarquizados. Las huacas estaban
ordenadas en el espacio y jerarquizadas de acuerdo con sus funciones y con el prestigio de aquellos a quienes
representaban y de quienes reciban el culto.

ARQUITECTURA Y ECONOMA

La arquitectura Incaica es la ms importante de las arquitecturas precolombinas en Amrica del Sur. Los sabios
constructores incaicos que esculpieron en piedra sus mayores obras de arte edificaron eternas creaciones llenas
de vida y profundo respeto por el medio ambiente que los rodeaba y acoga. La capital del Imperio Inca, Cusco,
todava contiene muchos buenos ejemplos de la arquitectura Inca, aunque muchos muros de mampostera de Inca
se han incorporado a las estructuras espaolas coloniales.
Las investigaciones de Jhon Rowe en la capital del Imperio Inca o Tahuantinsuyo, permitieron establecer que la
unidad bsica de la Arquitectura Inca era un recinto de planta rectangular, construido con roca o adobe, con
elegantes mamposteras; varios de estos recintos dispuestos alrededor de un patio y cercados por un muro,
definen la unidad arquitectnica Inca mnima: la cancha. Los asentamientos Inca se caracterizaron adems por su
plan ortogonal.
Los Incas heredaron el legado arquitectnico de los Tiwanaku (Tiahuanaco), surgidos en el siglo II a. c., en la
actual Bolivia.
Caractersticas de la arquitectura Incaica
El peculiar estilo inca de dar forma y volumen a la piedra es nico, sobre todo si observamos los interesantes
patrones de composicin utilizados conjugando el paisaje con el arte arquitectnico, causando armona en el medio
ambiente. Los estudiosos han llamado "almohadillado" al estilo protuberante de la masa ptrea que a partir de sus
lmites o bordes crece hacia dentro, como si el peso del muro comprimiera a la piedra.
Ya en 1802 un notable viajero y agudo observador, como von Humboldt, al explorar la sierra del Ecuador y la sierra
norte de Per, defini a la arquitectura Inca por tres caractersticas: solidez, sencillez y simetra.

ORGANIZACIN SOCIAL Y MILITAR

Los incas organizaron un poderoso, eficiente y bien equipado ejrcito con el fin de asegurar una supremaca en
el territorio andino, mantener la paz, estar seguros ante ataques de enemigos exteriores y expandirse
territorialmente. En el incanato el servicio militar era obligatorio. La gran expansin del Imperio fue posible
gracias a la cuidada organizacin de la fuerza militar. Todo poblador del incanato entre 25 y 50 aos tena la
obligacin de servir en el ejrcito, pero estaban exceptuados del servicio militar las personas con defectos fsicos
que les impidan realizar tareas militares.
El ejrcito inca estaba organizado:
El Chunca-Camayoc, al mando de 10 hombres, el Piccka-Chuncamayoc, con 50 hombres a su cargo, el PachacCamayoc, al mando de una compaa, vendra siendo el Capitn, el Huaranca-Camayoc, tena a su cargo 10
compaas y el Hatun-Apu, con 5,000 hombres a su mando.
Y la jefatura suprema del ejrcito la tena el propio Inca, que poda delegarla en alguno de sus generales o
parientes cercanos. Los jefes de mayor cargo eran los Apusquipays, eran siempre miembros de las panacas
nobles de Cuzco,
Portaban el estandarte imperial llamado el suntur paucar que contena los colores del arco iris. Paralelamente a
este ejrcito, se fue formando un grupo de militares de profesin, incluso a niveles medios y bajos de la tropa,
reclutados especialmente entre ciertas etnias vencidas y luego incorporadas a esta tareas La accin militar se
iniciaba con un desfile para impresionar al adversario. Los soldados marchaban con sus distintivos. El
generalsimo iba en su litera y llevaba en su mano el emblema de su mando. A la vista del ejrcito enemigo, se
haca el alarde. El general o el Inca, pasaba revista a sus tropas mientras se hacan sonar instrumentos
musicales. Luego vena la arenga y, finalmente, se efectuaba el ataque.