Es mas fcil luchar por unos principios que vivir de acuerdo

con ellos
todo querer , es querer compensar algo
Alfred Adler

Qu haca Adler con sus pacientes, o para decirlo de otra

manera, con las personas que trabajaban con l, parece haber
quedado en el olvido para muchos. Pero lo formidable es que
subsiste o persiste en las mejores y mayores psicoterapias que
hoy estn en boga. De este modo es posible decir que el
psicoanlisis freudiano a medida que se fue centrando en el
anlisis del yo, se volvi, sin saberlo, no digamos algo tan
fuerte como inconscientemente, adleriano. Wolfgang
Hochheimer, en su ya clsico texto dice que en la terapia de
Jung la obra y las contribuciones de Adler estn menos
citadas que las de Freud, pero a la hora de la prctica los
aportes adlerianos estn notoriamente ms presentes.

De todo esto surge una inevitable pregunta: Si Adler es

o ha sido tan importante en la psicoterapia actual, por
qu es tan poco conocido o reconocido? La respuesta es
obvia, por su generosidad poltica sensu pleno- que lo
llev a decir, al margen de los sentimientos o derechos de
propiedad, que su psicologa era como una cesta de
frutas de la que cada quien poda tomar la que le gustara
y hacerla propia y sin reconocer de donde la haba
tomado.
(Yair Hazan)

Adler gustaba de preguntar, se puede decir que su

mtodo era irnico como el de Scrates (en griego
eironeia es interrogacin. Y la respuesta tena que salir
de cada estilo de vida, el mismo que haba creado el
sntoma o la desviacin social. Su encuadre era variable
desde el consultorio clsico a la mesa de los cafs tan
frecuentes en la Viena de su tiempo, pero su mtodo era
ms directivo y responsable que los de algunos de sus
derivados.

El parta de una originalsima definicin y concepcin

de lo inconsciente es lo que el hombre sabe pero no
comprende, como parte de la finalidad. Cuando uno de
sus pacientes traa el mensaje, el mandato o la palabra
fantasmstica, o la programacin de la familia, Adler
lleg a preguntarle en actitud cmplice y sembradora de
dudas para deshacer el entramado neurtico
encomendado desde afuera y aceptado por el paciente:
Y usted crey lo que le dijeron? .
En la psicoterapia, propiamente dicha Adler us el
dilogo, los sueos, los recuerdos infantiles, el conjunto
de expresiones verbales y corporales, incluso la posicin
que usa el paciente durante el sueo, lo que constituye
un smbolo de su actitud inconsciente frente a la vida

En la prctica psicoteraputica de inspiracin Adleriana,

trabajando con pobres, como l que fue el primero en
hacerlo en la Viena burguesa casi decimonnica. Hemos
visto una familia muy modesta cuyos hijos menores
sobraban en la mesa, demasiado pequea para albergar
tantos hijos y despus cuando iba a haber reduccin de
personal en sus respectivos trabajos saban que sera los
primeros elegidos para el sacrificio. Pero tambin es
vlido decir que una vez que se conoce esa ligadura
existente entre acaecer cotidiano, la vida, la suerte, ya se
tornan ms responsables y con posibilidad de elegir.

Estos recuerdos infantiles son la brjula que nos permite

entender e interpretar el estilo de vida y sus
posibilidades teraputicas .

Ansbacher coloc como acpite de su ineludible texto

esta cita de Adler: No olvidis el hecho, de la ms alta
importancia, de que la herencia ni el ambiente son
factores determinantes; ambos dan slo el marco y las
influencias a las cuales responde el individuo con su
estilo conformado por su poder creador.

Ahora sabemos que los nacidos en Bolivia, tendrn

menos estatura que lo que determinara su potencial
gentico por la escasez de oxgeno en el altiplano. Del
mismo modo que lo que carecen de protenas en la
alimentacin temprana pagarn un precio de diferencia
en dficit intelectual. Es bueno entender que lo que
cuenta es la herencia ms el ambiente y todo organizado
por el estilo creador .

 Obviamente que el ambiente nos presenta normas y

gustos, pero dentro de ellos est la posibilidad de

elegir. En suma, estudiaremos, el ambiente (no
creyendo que sea todo adquirido como pensaba
Watson denme media docena de nios y har de ellos
lo que quiera independientemente de sus incitaciones
innatas- ni como su reedicin en Skinner-. No,
volvamos al Bla Szkely. Estudiaremos la herencia,
donde hay partes en las que no somos libres, pero en
consonancia con un yo creador. Ese yo aunque no tan
creador habr de ser despus de Adler el principal
objeto de estudio del psicoanlisis freudiano.

El trmino parece junguiano, o de Radecki, difundido

aqu hace mucho tiempo. Sin embargo es adleriano y
significa conduccin de la psique. Tiene que ver con el
objetivo que se haba propuesto Adler acerca de la
psicohigiene, esto es transformar al terapeuta en
educador. Esa prevencin encontr una lnea directa en
el Ro de la Plata en Pichon Rivire que se acerc al
psicoanlisis por la pedagoga es decir, por la lectura de
Adler segn cuenta con mucha honestidad intelectual
en uno de sus ltimos libros el psicoanalista argentino
Emilio Rodrigu.

La psicagoga tambin est relacionada con la formacin

de psicoterapeutas y es una parte ineludible de los
buenos anlisis didcticos. Esto est estrechamente
vinculado con la confianza, elemento sobre el que se
basa la relacin teraputica. Adler no aceptaba trabajar
con candidatos a la formacin donde la confianza se
hubiera perdido .

Cualquiera que interprete un sueo o cualquier

manifestacin humana sabe que lo ms importante es el
sentimiento que acompaa a la circunstancia. Los
sentimientos son lo que determinan lo que en algunas
corrientes se denominan complejos, traumas y hasta
inteligencias, como en el caso de Gardner y Goleman.
Es necesario observar el sentimiento de inferioridad.
Puede ir desde considerarse lo peor del mundo y ah
recibir el sambenito de depresivo o el mejor del mundo
y aqu siempre habr alguien dispuesto a tipificarlo de
manaco o paranoico. Ambos tienen su lgica privada

 El sentimiento es la clave que acompaa y decide toda

situacin cognitiva, afectiva o activa. Podemos

preguntarnos como nos sentimos frente a la pareja, al
trabajo, al estudio, a la alergia.

Adler haba ideado, al igual que Pigem Crdoba, ms

tarde, una serie de preguntas diagnosticas que permitan
ver el estilo de vida y los puntos de estancamiento .
La primera pregunta que es la base del test
desiderativo,
que
tambin
ha
servido
para
emprendimientos teraputicos breves, consiste en
averiguar qu sera el paciente si no fuera un ser
humano, pudiendo elegir lo que le parezca. Aqu es
necesaria la interpretacin o reduccin.

La otra, que es la ms aventurada simplificacin

diagnstica es averiguar despus de saber el motivo de
las quejas (no siempre coincidente con el motivo de
consulta, qu hara si no tuviera tal o cual sntoma o
contrariedad. Por ejemplo que hara si no fuera
impotente, por decir algo, aqu la respuesta puede ser:
me casara, es precisamente eso lo que el paciente est
tratando de evitar. Por eso se llama la pregunta de la
evitacin .

Esta pregunta siempre es prospectiva, por ejemplo qu

hara si volviera a nacer? o qu quisiera ser si volviera a
nacer? Para los nios es til formularla de esta manera:
Qu quieres ser cuando seas grande? Es visible la gran
simplicidad aparente de la psicologa adleriana. Pero
como el modelo es artstico, vale decir no es en absoluto
mecnico, requiere de grandes condiciones del terapeuta

La neurosis es un conjunto de conductas y sentimientos

para evitar determinadas responsabilidades, cuando se
trata de evitar todas las responsabilidades podemos usar,
siempre metafricamente, la categora de psicosis. No
debemos olvidar que Kunkel nos ense que esos son
meros indicadores de un proceso que puede ser intuido
pero nunca comprendido.

Didcticamente, Ansbacher explic que la frmula

neurtica es Si..pero, el si representa el sentido
comn y el pero, la lgica privada. Tanto la neurosis
como la psicosis son un predominio de la lgica privada
frente al sentido comn y es en la psicosis donde
prcticamente se extingue en aras de la lgica privada.
Para que esto se d son necesarios los llamados
arreglos o elementos que llevan a una solucin acorde
con la identidad del estilo de vida.

Est estrechamente vinculado con el adulto violento, sin

caer en tipologas es sostenible decir que los nios
acusan una inclinacin a la incuria cuando han perdido
la fe en el porvenir, al haber sido convencidos de su
menguado valor para los otros. Lo ms temido es dejar
ver su inferioridad y antes de ponerla de manifiesto o
reconocerla, prefieren ser tratados como haraganes o
ms an, estn dispuestos a sufrir castigos .

Adler, hombre muy optimista, le gustaba decir: al

pasado ya lo perdiste, ahora te queda el futuro. La
neurosis tiene ms un para que, que un por qu. Esto
permite la anticipacin del sujeto paciente como del
sujeto terapeuta que se adelante porque los derroteros
estn insinuados en todas las manifestaciones del
carcter o estilo de vida.

El muy conocida la ancdota de los dos soldados a los

que le amputaron un brazo a cada uno el mismo da.
Adler los vio tiempo despus y uno de ellos,
angustiadamente viva de la asistencia pblica y se
consideraba algo as como el ms desgraciado de los
hombres, el otro haba constituido una familia, trabajaba
y se senta feliz .

Adler no se cansaba de insistir en la necesidad del sano

colaborador. Podemos pensar en las coincidencias que
pudo haber tenido Vigotsky con Adler desde su
constructivismo social tan til para elaborar una teora
del aprendizaje. La conocida zona del desarrollo
prximo, como rea de trabajo en colaboracin con
alguien ms capaz, sirve para ayudar tanto al aprendiz
como al enseante. Ser por eso que algunos del Zen,
dicen, cuanto ms insisto en ayudarte, ms insisto en ser
ayudado? .

Ya hemos visto que no son los hechos objetivos los que

nos vuelven neurticos o psicticos, sino la
interpretacin que hacemos de los mismos. Sobre este
punto, no discuta, sentenciaba: Ni usted ni yo
podemos cambiar los hechos, pero ambos sabemos que
cuando los hechos son estudiados a fondo, se ven de
manera diferente.

Desde esta obra se nos ensea a ver cada rasgo como

integrante de una totalidad (holos), a las explicaciones
fisiologistas del modelo mdico, se oponen las
explicaciones psicolgicas. Por eso en vez de quedar
reducido a instintos o pulsiones es la totalidad de la
persona, o el individuo (individuum, indiviso,
indivisible, como manifest hasta el cansancio).

Una de las grandes enseanzas que lega esta obra es que

la neurosis o el estilo de vida es para el que lo vive una
manera de situarse frente al mundo, ms an para l es
la mejor manera y el trabajo de la psicoterapia consiste
en hacerle ver, habilidad y conocimientos del terapeuta
como instrumentos, que esa eleccin fue errnea y ms
errnea es todava mantenerla. Pero los cambios pueden
ser varios. Para no ser dogmtico u absolutista gusta
decir: todo puede ser de otra manera .

 Precocidad: El estilo de vida se forma antes de los cinco

aos, de ah que tengamos que sondear ese nada fcil

perodo, con su respectiva amnesia interesada y la
posibilidad de los cambios que se van dando en los
recuerdos .
Finalidad: El estilo de vida est formado para alguien (el

propio Lacan dice que la primera palabra antes de significar

algo, significa para alguien. Las explicaciones ms tiles
son aquellas que nos dicen para qu en lugar de las que nos
dicen por qu.

 Unicidad: Es nico y presente en todos los rasgos, tiene

una coherencia interna y si no la vemos es porque

existe algn tercer elemento oculto, arreglo .
Continuidad: No se interrumpe el pensamiento, salvo

que venga una nueva fuerza que nos haga ver lo

errneo de nuestros sentimientos y nuestras conductas
y entrenamientos.
Social: toda relacin humana es vincular por lo tanto

social, nadie vive solo como Robinson Crusoe en su

isla. Lo que es diferente y modificable con los grados
de colaboracin o de inmersin en la sociedad.

 Particularidad: Esta caracterstica nos lleva aceptar la

diversidad, cada caso cada individuo es nico. Si los

sntomas psiquitricos son basura como manifest
Adler en una conferencia a un grupo de psiquiatras, las
clasificaciones, entran en la misma categora, es ms
importante cada caso que todas las clasificaciones o
taxonomas o nosografas.
Creatividad: Todos somos artista, unos ms fallidos

que otros pero todos hemos creado nuestro estilo de

vida como respuesta al ambiente y a la herencia. Y si
hicimos algo para construirlo, al decir de Allen,
podemos hacer algo para cambiarlo.

A. La compensacin: Estudios de la inferioridad de los

rganos, all est esbozada una lnea teraputica

todava vinculada a los aspectos orgnicos y se citan
casos como el de Demstenes que con voluntad
venci su tartamudez aumentando los obstculos,
esto es provocando la sobrecompensacin, lo que
implica un fortalecimiento en la misma rea de la
minusvala, pero cuando se da en otra se trata de
compensacin propiamente dicha .
Segn Progoff, la compensacin (tanto orgnica como
mental) se produce por debajo de la lnea de la
conciencia.

B. Lnea directriz: Progoff resume muy claramente, la

psique se ve arrastrada hacia un objetivo personal al

que ve como la perfeccin aunque no pueda
describirlo por adelantado ni dar las razones de por
qu lo busca. El hombre sabe ms de lo que
comprende, era una de las mejores definiciones del
inconsciente que us Adler. Nos lleva hacia delante
un principio interior que nos gua hacia donde no
podemos ver.
C. Afn de superioridad: Toda forma psquica expresiva
se presenta como un movimiento que lleva de una
posicin inferior a otra superior, dice Adler.

D. Afn de superioridad: es el anverso del sentimiento

de comunidad. El neurtico se crea una superioridad

ficticia, un paciente nuestro muy pobre se senta muy
importante y otro que le iba mal en sus estudios
deca si yo me pusiera sera el mejor, pero era
justamente eso lo que tema, ponerse a prueba y
llevarse un chasco donde apareciera en carne viva su
sentimiento de inferioridad.
E. El arreglo: es un conjunto de actitudes y afectos
destinados a dar seguridad y mantener el estilo de
vida. En El Carcter Neurtico y en Teora y
prctica de la psicologa del individuo se habla del
arreglo de los sntomas del arreglo de las ideas
obsesivas el arreglo del insomnio y de las nuseas.

F.

La protesta viril: Consiste en la tendencia a ocupar un

papel dominante (arriba) masculino, en oposicin
abajo (femenino) tendencias que estn en nuestra
cultura .Se da en ambos gneros y frente a una
necesidad de compensar un sentimiento de
inferioridad. Segn Adler est presente en todas las
neurosis, puesto que no hay neurtico sin rasgos
femeninos y la consiguiente lucha contra ellos. Es
una reaccin frente a todo lo que pueda considerar
inferior o blando .

G. La aceptacin de la realidad con una cuota de

imperfeccin : Le llam la atencin que algunos

neurticos queran ser siempre los mejores en todo o
en una situacin obsesiva se dedica a buscar la
perfeccin y seal que era imprescindible ser ms
tolerante con el mundo exterior y con uno mismo.
Pero con respecto a la realidad, volvamos a Sneca
quien deca, y Adler puso como acpite de El
carcter neurtico: Todo depende de las opiniones,
uno es tan desgraciado como cree ser. El inseguro es
aficionado a los peligros y a su impotencia

H. El

I.

paciente que se quiere ir: Algunos le llaman

resistencia, como ya dijimos, l poda ser capaz de
alentarla y llegarle a sealar yo mismo le podra dar
mejores argumentos para dejara, pero es necesario saber
si entre nosotros existe verdadera colaboracin. Hay
sujetos que quieren ser los mejores en todo, a estos Adler
algunas veces los desarm dicindoles, el verdulero de
la esquina sabe mucho ms de legumbres que yo y eso me
importa muy poco.
Las grandes tareas de la vida : Segn Adler son tres y
tienen que ver 1) con el contacto social, 2) con el trabajo,
3) con el matrimonio y la sexualidad. Estas tres tienen
que estar resueltas como condicin previa para un
equilibrio de la personalidad. Inclusive agreg una
cuarta: el arte

Es necesario explorar la personalidad por medio de:

a. Primeros recuerdos infantiles
b. Posicin en la familia
c. Ensueos diurnos y nocturnos
d. Trastornos infantiles
e. Factores exgenos que provocan enfermedad
f. Relacin con el terapeuta

Cuando ya la terapia est en marcha es necesario:

1. Comprender el estilo de vida
2. Transmitir esa comprensin
3. Procurar que el paciente la comprenda
4. Fomentar el inters social

La comprensin es realizada por medio de:

a. la empata
b. la intuicin
c. la conjetura

 Yair Hazan (s/f). De la psicoterapia de Adler. [Articulo

en web]
http://www.centroadleriano.org/publicaciones/De_la_
psicoterapia_de_Adler.pdf