A imagen de Dios, o a imagen de Satans?

(Juan 8:44)
Erling Eddin Ortiz
Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer. El ha sido homicida desde
el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo
habla; porque es mentiroso, y padre de mentira1
Introduccin:
Durante una de las batallas que libr Alejandro Magno, le comunicaron que un miembro de su tropa se haba
comportado cobardemente, por lo que orden que el soldado fuese trado ante l. Estando frente al general, ste
le pregunt:
Cul es tu nombre?.
El soldado, con cara de vergenza, respondi:
Igual que usted, seor: Alejandro.
Entonces le dijo el General:
O bien cambias tu nombre o cambias tu conducta.
Esta breve ilustracin nos muestra la responsabilidad que tenemos al llevar el nombre de cristianos o hijos de
Dios. No solo debemos llamarnos cristianos, sino que debemos reflejar la imagen de Cristo.
En los tiempos de Jess los judos se declaraban hijos de Dios, y de Abraham, y muchos de ellos decan ser
creyentes en Jess. Pero Jess les mostr que su realidad era otra, y a travs de una larga conversacin
registrada en el evangelio de Juan, les expuso su verdadero carcter y su verdadera identidad.
En el siguiente estudio veremos primeramente cmo describe Jess a Satans, y luego veremos que los judos
estaban reflejando la misma imagen que Cristo describe del diablo. Finalmente veremos que Satans est
produciendo en nosotros la misma falsa sensacin que produjo entre el pueblo judo.
I.

El diablo es un homicida desde el Principio (44b)

Esta es una de las pocas descripciones que encontramos en la Biblia acerca de Satans, y esta vez es hecha por
el mismo Cristo. Jess la hace con el propsito de hacer entender a sus seguidores que sus actitudes y sus
acciones estaban reflejando la imagen de ese ser cado.
Jess describe a Satans como un homicida; y para sustentar su afirmacin se traslada al principio. Dice Jess:
l (el diablo) ha sido homicida desde el principio. Fue desde el mismo principio de la creacin que Satans se
convirti en un homicida al engaar al hombre. Lo mat inducindolo a desobedecer a Dios.
Dios haba hablado al hombre diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer; mas del rbol de la ciencia del
bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs.2
Cuando el hombre desobedeci a Dios al comer del rbol de la ciencia del bien y del mal, se ech sobre sus
hombros la sentencia de muerte. Y desde entonces la humanidad esta sentenciada a morir eternamente, gracias a
1Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), Jn 8.44.
2Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), Gn 2.16-17.

la desobediencia. Por eso Jess identifica a Satans como el primer y mayor homicida, ya que fue l quien mat
a la humanidad al inducirla a desobediencia.

a. Porque no permaneci en la verdad (44b)

Otra de las caractersticas con las que Cristo describe a Satans es que no permaneci en la verdad. Lucifer
viva en la presencia de Dios; describiendo eso el profeta dice: T eras el sello de la perfeccin, lleno de
sabidura, y acabado de hermosura. En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu
vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los
primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. T, querubn grande,
protector, yo te puse en el santo monte de Dios, all estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas.
Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hall en ti maldad.3
Dicha descripcin viene precedida de una exclamacin descrita por el profeta Isaas: como caste del cielo! Ese
ser majestuoso, que era el sello de la perfeccin, tuvo una sola razn para llegar a ser el enemigo de Dios que
hoy es, y esa razn es la misma que Cristo dio no permaneci en la verdad. Lucifer comenz a desviar sus
ojos de aquel que es la verdad (Juan 14.6) y a centrarlos en s mismo a tal punto de convencerse de ser tan digno
de honor, honra, gloria, poder, y Adoracin como Dios.
En ese afn de Lucifer por ser igual a Dios lleg a pensar lo que nunca debi pensar: Subir al cielo; en lo alto,
junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte;
sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo4
b. Porque habla mentira (44c)
En su afn por ocupar la posicin de Dios, Satans se ocupo en sembrar mentiras y vivir de ellas. Satans
sembr mentiras entre los seres celestiales, a tal punto que miles de ngeles tuvieron que ser expulsados del
cielo junto con Satans porque creyeron a la mentira y no quisieron ser leales a Dios. El profeta Juan dice:
Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguelg y sus ngeles luchaban contra el dragn; y luchaban el
dragn y sus ngeles; pero no prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el
gran dragn, la serpiente antigua,h que se llama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a
la tierra,i y sus ngeles fueron arrojados con l.5
Tan pronto como Satans fue expulsado del cielo, y el hombre fue creado, Satans se apresur a sembrar las
mismas mentiras en la mente de los recin creados seres humanos, inducindoles a creer que Dios menta en sus
afirmaciones, y que la verdadera intencin de Dios con el hombre no era preservarlos de la muerte eterna sino
mantenerlos en una condicin inferior para que fuesen sus sbditos. Dicha afirmacin fue hecha a Eva junto al
3Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), Ez 28.12-15.
4Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), Is 14.13-14.
gg g 12.7: Dn. 10.13, 21; 12.1; Jud. 9.
hh h 12.9: Gn. 3.1.
ii i 12.9: Lc. 10.18.
5Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), Ap 12.7-9.

rbol de la ciencia del bien y del mal: la serpiente dijo a la mujer: No moriris; sino que sabe Dios que el da que
comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer que el
rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom
de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella.6
Lamentablemente la humanidad tambin cay bajo la mentira de Satans, y a partir de ese momento toda la
humanidad ha estado sujeta a sus ardides, y la gran mayora camina bajo su estandarte. Porque el que practica el
pecado es del diablo; ya que el diablo peca desde el principio.7

c. Porque en l tiene origen todo lo que es mentira (44c)

Todas las mentiras que hoy se ensean y se creen en el mundo, son originadas por el autor de la mentira, que es
Satans. Jess dijo que el diablo era el padre de la mentira. Es Satans el que se ha encargado de distorsionar la
verdad, de distorsionar el carcter de Dios, y de distorsionar la visin de la humanidad para que crean a la
mentira.
Vamos a enumerar algunas de las cosas que Satans afirma desde el inicio de su obra malfica.
1. No es cierto lo que Dios dice: Desde el inicio Satans ha afirmado que lo que Dios dice es mentira,
tratando as de hacer parecer que lo que l dice es verdad. Primero distorsion lo que Dios haba dicho a
Eva, y luego logr socavar la confianza de Eva en lo que Dios le haba dicho realmente. Diariamente
Satans est llevando a la gente a desconfiar de Dios, de su palabra, y sus ordenanzas, a travs de
circunstancias por medio de las cuales hace parecer a Dios como un mentiroso y egosta.
2. No moriris: es otra de las mentiras que Satans ha hecho creer a la humanidad, y de all se han
desprendido gran cantidad de creencias, desde la inmortalidad del alma hasta la reencarnacin, todas
apuntando a demostrar verdadera la ms vieja mentira; No moriris.
3. Dios es egosta: esta afirmacin se la hizo creer a Eva en el jardn del Edn; sabe Dios que el da que
comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal. En otras
palabras le dijo; no es verdad lo que Dios dice, es que Dios es egosta y no quieren que ustedes sean
como l. Por eso hoy el mundo vive cuestionando lo que Dios dice y deseando ser dioses o buscando
dioses dentro de s mismos. As que toda la desobediencia a la ley de Dios, la distorsin del carcter de
Dios, y la bsqueda de dioses o idolatra, tienen su padre, y se llama Satans.
Es por tal razn que hoy la humanidad viaja en rumbo desenfrenado hacia la destruccin, rechazando lo que
Dios dice, o acomodndolo a sus propios gustos, y aceptando la mentira vieja de Satans, que es mejor
desobedecerle a Dios para tener una mejor vida.

II.

Los Judos reflejaban el carcter de Satans (44)

Jess hizo la descripcin del carcter y la obra de Satans para que los judos que le seguan se dieran cuenta
que ellos mismos estaban creyendo las mentiras de Satans y actuando conforme a ellas. Vosotros sois de
vuestro padre el diablo, les dijo. Esa era una afirmacin muy dura para un judo que estaba convencido de que
era un descendiente de Abraham y que tena una herencia en el reino de Dios.
Un dato curioso que encontramos en este texto, es que el grupo de Judos al que Jess est hablando, no son
judos comunes y corrientes; son judos que haban credo en Jess. Por lo tanto no es descabellado inferir que
6Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), Gn 3.4-6.
7Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), 1 Jn 3.8.

aun cuando se crea en Jess, podemos estar reflejando el carcter del Diablo. Esto era lo que estaba sucediendo
con los judos.
a. Porque tenan deseos de homicidio (44)
El captulo 8 de Juan termina relatando que al final de la conversacin los judos tomaron piedras para matar a
Jess. No era la primera vez que pasaba esto, y adems Jess ya saba lo que iba a suceder. Por eso el les
desenmascaro sus intenciones por anticipado. ustedes me quieren matar les dijo.
Sin embargo no fue el acto de matar a Jess lo que ocupo el centro de la conversacin entre los judos y Jess,
sino el carcter que los judos estaban reflejando. Seguan a Jess, sin embargo no permanecan en las palabras
de Jess. Seguan a Jess no por un deseo del reino de los cielos que Jess les mostraba sino por un deseo de un
reino terrenal que calmara su sed de venganza contra los romanos que les opriman. Al querer vengarse de sus
enemigos y matarlos, estaban siendo reflectores del carcter homicida de Satans.
b. Porque no queran permanecer en la verdad (46)
Jess estuvo tres aos y medio exponiendo sus enseanzas y mostrando el camino, la verdad y la vida (Jn 14:6),
sin embargo los judos no comprendieron esa verdad, o ms bien no quisieron permanecer en esa verdad. Se
gozaban en escuchar las palabras de Jess y se maravillaban de sus milagros pero nunca permitieron que esa
verdad llegara a sus corazones.
Uno de los temas centrales de este Evangelio es que Jess mismo es la verdad (ver 14:6) y, por lo tanto, lo
que dice es la verdad en el grado absoluto. La expresin no se basaba es lit. no est parado en. Hull llama la
atencin a la expresin padre de mentira, un trmino genrico; no dice padre de una mentira,
Dios dijo la verdad claramente a Adn y Eva en el Edn, prohibiendo el comer del fruto de un rbol y
advirtiendo de las consecuencias de la desobediencia. El padre de mentira, el diablo, entr en el escenario y
persuadi a los primeros padres a dudar de la palabra de Dios y confiar en la mentira que l propona. Se repite
ese escenario, trgicamente, en relacin con la verdad que Jess anunciaba y la disposicin de los judos de
creer ms bien la mentira del diablo. 8
c. Porque se alimentaban de las mentiras de Satans. (33)
La mentira de la cual los judos se estaban alimentando continuamente era la creencia de que solo por el hecho
de ser descendientes de Abraham eran meritorios de la salvacin. Los fariseos crean que ser un descendiente de
Abraham les garantizaba un lugar en el cielo. Las obras de Abraham incluan dar honra a los que hablaban en el
nombre de Dios9
Nuestro Seor resiste el orgullo y la vana confianza de estos judos, mostrndoles que su descendencia desde
Abraham no aprovecha a los de espritu contrario a l. Donde la palabra de Dios no tiene lugar, no debe
esperarse nada bueno; ah se da lugar a toda iniquidad. Un enfermo que regresa de ver al mdico y no toma
ningn remedio ni come, ha perdido la esperanza de recuperarse. La verdad sana y nutre los corazones de
quienes la reciben. La verdad enseada por los filsofos no tiene este poder ni este efecto, sino slo la verdad de
Dios. Quienes reclaman los privilegios de Abraham, deben hacer las obras de Abraham; deben ser extranjeros y
peregrinos en este mundo; mantener la adoracin de Dios en su familia y andar siempre delante de Dios.10
8 James Bartley, Juan B Patterson, Joyce Cope Wyatt and Tex.) Editorial Mundo Hispano (El Paso, Comentario
Bblico Mundo Hispano Juan, 1. ed. (El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano, 2004), 205.
9Neuvo Comentario Ilustrado De La Biblia (Nashville: Editorial Caribe, 2003), 1304.
10Matthew Henry, Comentario De La Biblia Matthew Henry En Un Tomo. (Miami: Editorial Unilit, 2003), 817.

III.

Satans quiere implantar en nosotros su carcter

Lo mismo que Satans hizo con el pueblo judo quiere hacer con el resto de la humanidad hoy. Quiere implantar
su carcter homicida en cada ser humano y sin embargo engaarle hacindole creer que es un heredero digno
del reino de Dios aunque viva lejos de la verdad y practicando el pecado.
Muchos son los que viven jactndose de ser llamados hijos de Dios aunque se gozan en el pecado, no prestando
atencin a la voz de Dios cuando dice: El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el
principio.11 Estos son los que al recibir reprensin contra sus pecados manifiestan el mismo espritu de Satans,
de tal forma que serian capaces de asesinar al mismo Jess con tal de seguir acariciando sus pecados.
a. Engandonos con sus mentiras
Satans dispone a los hombres a excesos por los cuales se asesinan a s mismos y al prjimo, mientras lo
que pone en la mente tiende a destruir las almas de los hombres. l es el gran promotor de toda clase de
falsedad. Es mentiroso, todas sus tentaciones las efecta llamando bueno a lo malo y malo a lo bueno, y
prometiendo libertad en el pecar. l es el autor de todas las mentiras; a l se parecen y evocan los
mentirosos, con quienes tendr su porcin para siempre, como todos los mentirosos. Las lujurias especiales
del diablo son la maldad espiritual, las lujurias de la mente, y los razonamientos corruptos, la soberbia y la
envidia, la ira y la malicia, la enemistad para con lo bueno, y estimular al prjimo al mal.12
Todas estas cosas son en las cuales la humanidad est envuelta creyendo que estn haciendo el bien.
Satans se ha especializado en cegar la mente de la humanidad para que no crean a la verdad. Ya lo dice el
apstol pablo: con gran poder y seales y prodigios mentirosos,d y con todo engao de iniquidad para los que se
pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les enva un poder
engaoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino
que se complacieron en la injusticia.13
b. Hacindonos sentir sus deseos
Juan clasifico en tres puntos todo lo que hay en el mundo: Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la
carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.14
Es a travs de estas tres cosas que Satans sujeta a la humanidad. Esas son las tres grandes cadenas que cuelgan
de las manos y pies de todo ser humano, y al igual que los judos los seres humanos atados a dichas cadenas
tienen la desvergenza de decir jams hemos sido esclavos. El diablo hace sentir a quien est atado por estas
11Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), 1 Jn 3.8.
12Matthew Henry, Comentario De La Biblia Matthew Henry En Un Tomo. (Miami: Editorial Unilit, 2003), 817.
dd d 2.9: Mt. 24.24.
13Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), 2 Tes 2.9-12.
14Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), 1 Jn 2.16.

terribles cadenas, un falso sentido de libertad, que solo es desenmascarado cuando ya el hombre est totalmente
destruido.
Lo mismo sucedi en el jardn del Edn. Eva comi del rbol prohibido, y sinti tanta libertad, tanta sensacin
de superioridad que llevo tambin para que su esposo comiera, pero una vez que hubieron comido, se dieron
cuenta del terrible error en el que haban cado, y ya no haba ninguna forma de reparar dicho dao.
Asi mismo hoy satanas con sus mentiras, con sus deseos, nos aparta de la obediencia a Dios y al principio nos
parece que vivir lejos de Dios es lo mejor que nos ha podido pasar, sin embargo es despus de un tiempo que
nos damos cuenta que estamos cados en un abismo del cual no podemos salir.
El pecado tiene un efecto similar al alcohol o las drogas, al principio hacen sentir a la persona en un estado de
superioridad y libertad, pero al final muerde como serpiente, y causa dolor.
c. Apartndonos de la verdad.
Pero el mayor propsito de Satans para con nosotros es hacernos desviar de la verdad. Satans sabe que si
nosotros mantenemos nuestra relacin con Cristo, que es la verdad, nunca podr atraparnos en sus seductoras
redes. Por tal razn Satans est tratando da tras da de hacer fijar nuestra mirada en otras cosas que no son la
verdad.
Este es el mayor peligro que un cristiano puede afrontar. Miles de cristianos van a la iglesia cada sbado, y sin
embargo no permanecen en la verdad. Muchos otros viven su vida cantando himnos espirituales, y sin embargo
no permanecen en la verdad. Cientos de predicadores semana tras semana lanzan tremendos sermones desde el
pulpito, y sin embargo no permanecen en la verdad, otros miles hacen buenas obras, pero tampoco permanecen
en la verdad.
Permanecer en la verdad es vivir con Cristo, es conocerle, es atender a su palabra. No solo es estudiar la biblia
sino vivirla. No es profesar una religin, no es llamarse guardador del sbado, o de los mandamientos, no es
llamarse miembro del pueblo remanente de Dios, no es conocer e interpretar las profecas, no es ser el ms
admirado cristiano, no se trata de todo lo anterior; se trata de conocer a Dios.
No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre
que est en los cielos. Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu
nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar: Nunca os
conoc; apartaos de m, hacedores de maldad.15
Conclusin:
Dios est buscando seguidores genuinos, que permanezcan en su palabra. Su pueblo debe ser la luz del
mundo, para que el mundo vea las buenas obras del pueblo de Dios y glorifiquen al padre celestial.
Debemos mantener una profunda reflexin continua acerca del carcter que estamos reflejando al
mundo.
Si el mundo no conoce a Jess a travs de la vida de su pueblo, Cmo lo conocer?

15Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bblicas Unidas, 1998), Mt 7.21-23.