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ANO LIV N.

622
DEZembro
de
2014

Fundador: Mons. Joaquim Alves Brs * Propriedade: Instituto Secular das Cooperadoras da Famlia
Directora: M Alice Marques Cardoso; Administrao: Rua de Santo Antnio Estrela, 35, 1399 043 Lisboa
Publicao Mensal Preo Avulso 0,80 * Assinatura simples, Portugal 8,00 , Estrangeiro 12 * Benfeitor 20,00 * Benemrito 25.00 *

Mais uma...
Apesar de surpreendidos, nos
ltimos tempos, com notcias desta natureza: Bes, Vistos Gold,
genocdios, violncia domstica,
guerras e guerrilhas, esta, pela
fora brutal e requinte que encerra, conseguiu suster a respirao
e o pensamento dos portugueses,
dando espao a uma multiplicidade de sentimentos contraditrios:
silncio e constrangimento, condenao e indignao, mas no
menos compaixo: Jos Scrates,
ex-primeiro-ministro foi detido
pelo Tribunal Central de Instruo
Criminal, chegada ao aeroporto
de Lisboa.
Uma notcia que correu mundo atravs dos rgos de comunicao e foi actualizando os acontecimentos, revelando, por fim,
que Jos Scrates foi colocado em
priso preventiva, precisando que
a medida de coaco foi decretada
pela justia portuguesa aps um
interrogatrio-maratona, por suspeitas de crimes de fraude fiscal
qualificada, corrupo e branqueamento de capital.
O cenrio mudou. At dia 24
tudo se confinava ao campo dos rumores e das desconfianas. certo
que se deve presumir a inocncia
at ao trnsito em julgado, mas o
impacto dos acontecimentos das
ltimas 72 horas vai muito alm
de Scrates, atinge a qualidade do
espao pblico. No h dvida,
a ausncia extrema de valores e
integridade moral e cvica potenciam comportamentos autistas que
descuram o bem comum, o outro
e o interesse colectivo. A fora
persuasiva e diablica do dinheiro
fcil, embrutece a conscincia, os
sentimentos, as atitudes e comportamentos e coloca em causa a
qualidade da prpria democracia.
Vem a propsito a palavra que
o Papa Francisco dirigiu a cinco
mil contabilistas, por estes dias:
a dignidade vale mais que o dinheiro. Na actual situao, sublinha, "mais forte a tentao de
defender o prprio interesse sem
se preocupar com o bem comum"
(). Lembrou o drama vivido por
muitas famlias que tm membros
desempregados ou com trabalho
precrio e disse: "No basta dar
respostas concretas a questes
econmicas e materiais, preciso
suscitar e cultivar uma tica da
economia, da finana e do trabalho".
Num pas onde muitos esto a
braos com mseros recursos, isto
escandaloso. O que de lamentar
que uma fraude desta natureza,
como tantas outras, apurada a verdade, fique sem punio e sem devoluo do que a todos pertence.
Vieira Maria

AUTORIZAO N DE00282012SNC/GSCCS
Associao de Imprensa
de Inspirao Crist

Natal a Festa e a Famlia


.
Por Octvio Morgadinho

ma semana aps
a proclamao da
Repblica, a 12 de
Outubro de 1910, o
Governo Provisrio aprovou o ca-

lendrio dos cinco novos feriados


nacionais. Dele constava o Natal,
Dia da Famlia. A remoo da
referncia ao nascimento de Jesus
fazia parte do processo cultural e
ideolgico que visava a secularizao e laicizao da vida pblica,
reformulando toda a simbologia

e prtica social para dela afastar


qualquer referncia a uma origem,
justificao ou implicao religiosa.
Socialmente o Natal era por
tradio a Festa da Famlia. Toda
a organizao social se estrutura e
apoia em ritos que lhe do signifi-

O mistrio da Encarnao
do Filho de Deus
envolve a realidade
familiar no seio da
qual Ele assumiu a
humanidade.

Campanha de Natal
apoia populao do Mdio Oriente
A prxima edio da campanha
10 milhes de Estrelas, que a Critas promove todos os anos, vai associar-se a um projeto internacional de
apoio populao do Mdio Oriente.
O principal objetivo incentivar a sociedade civil, os cidados,
a contriburem para a melhoria das
condies de vida de pessoas e povos
desfavorecidos, atingidos por fenmenos como a pobreza, a guerra, as
catstrofes naturais, as desigualdades
sociais.
Os portugueses so convidados a

adquirir uma vela (com o preo de 1


euro) e acend-la em nome da paz,
na noite de Natal.
Este gesto a denncia da opulncia de milhes de luzes que se
acendem, mas que no iluminam
nem aquecem os coraes, assinala
a Critas.
A campanha tem lugar durante o
Advento (tempo litrgico que precede o Natal no calendrio catlico) e
concretizada atravs de manifestaes pblicas de natureza religiosa,
cvica, cultural e artstica desenvolvidas pela Critas Portuguesa e pelas Critas
Diocesanas. A organizao tem a RTP como
parceira.
De 3 a 6 de dezembro, no Terreiro do
Pao, em Lisboa, a Critas associa-se a uma
ao contra a pobreza
infantil,promovida
pela RTP+.
(Ecclesia)

A criatividade
no Matrimnio
Pgina 3

H 36 milhes
de escravos
no mundo
Pgina 4

cado e permanncia. Os rituais, as


festas foram e so uma exigncia
simblica para a estabilidade das
relaes humanas e coeso social.
A Repblica no queria suprimir
o valor simblico da Festa de Natal nas suas implicaes sociais,
queria sim mudar o seu contedo,
ignorando e suprimindo, por decreto, a sua fundamentao e referncia religiosa.
O Natal no surgiu no calendrio cristo para celebrar a famlia, foi a celebrao do mistrio religioso do Natal que
fez dele festa para as famlias
que o comemoravam com todas as implicaes sociais que
isso significou. O calendrio
tradicional que as revolues
iluministas, laicas, anticlericais do sc. XIX visaram suprimir e tentaram substituir
baseava-se no calendrio cristo das festas litrgicas que
celebravam os mistrios cristos e tambm os seus heris,
os santos. O ano litrgico prope-se celebrar, actualizar
o nico mistrio de Cristo tal
como se reflecte nos diferentes
contedos (mistrios) das festas e aces dos membros do
seu corpo (M. Aug, Teologia do tempo litrgico, in O
Ano Litrgico, p. 31.)
O Mistrio Pascal de Cristo
constitui o ncleo estruturante
do calendrio litrgico cristo
na sua dimenso semanal e
anual. O domingo, o primeiCont. na Pg. 5

VIII Encontro
Mundial
das Famlias
Pgina 6

O Natal
e a Famlia

Pgina 7

A Famlia
Que desgraa na no centro
vida aconteceu... das atenes
O consumo
Pgina 5
do Tabaco

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O Jornal da Famlia deseja


a todos os Assinantes um Santo e Feliz Natal,
verdadeiramente cristo

Dezembro 2014 (622)

O Saber no Ocupa Lugar

Culinria
BACALHAU
ESPECIAL NATAL
Ingredientes
4 postas de bacalhau
1 pimento vermelho
1 pimento verde
2 tomates
1 c/ de sopa de polpa de tomate
100g de bacon fumado
2 cebolas
4 dentes de alho
1 cerveja branca,
Farinha, azeite, louro
Piripiri e sal q.b.
ovos
Modo de fazer
Demolhe bem o bacalhau,
retire-lhe as barbatanas e corte-o s postas. Passa-se o bacalhau por farinha e por ovo e
frita-se no azeite. Coloque o bacalhau num tabuleiro de barro.
Corte as cebolas s rodelas
fininhas, junte o alho, a folha
de louro e com um pouco de
azeite leve ao lume. Quando a
cebola estiver transparente coloque os pimentos cortados s
tiras, o tomate sem peles nem
sementes, o bacon, a cerveja,
o sal se necessrio e o piripiri,
a gosto. Deixa-se apurar muito
bem o molho e com ele regue
as postas do bacalhau. Pode ser
servido com batatas a murro ou
cozidas e hortalia a gosto.
FILHS
Ingredientes
750g de farinha de trigo
3 ovos
3 laranjas
1dl de azeite
40g de fermento de padeiro
Sal q.b.
Modo de fazer
Num alguidar coloque a farinha e faa quatro cavidades
numa ponha o azeite quente,
noutra o sumo da laranja, e na
outra o fermento desfeito com
um pouco de sal. De seguida

Truques teis
Interiores imaculados

Se o interior do seu frigorfico comea a ficar amarelado e


com um aspeto feio, esfregue-o
com um pano humedecido em
gua oxigenada. Em seguida,
seque-o muito bem com um
pano limpo. Ficar reluzente.

Extrair manchas de
gelado

Se for uma mancha imediata, molhe a zona manchada com


gua mineral, depois ensaboe e
a mancha desaparecer. Se j tiver penetrado nas fibras, utilize
glicerina e lave-a. Se for uma
mancha de gelado mais antiga,
utilize borato de sdio e dissolva em gua morna.
Graa Simes

misture bem os ingredientes,


e amasse muito bem at que a
massa se desprenda do alguidar,
forme uma bola. Se necessrio
pode adicionar mais um pouco
de farinha e deixe levedar 30 m.
em lugar quente. Com o rolo
estenda a massa toda. Corte aos
feitios que desejar. Coloque-a
em cima de um pano para levedar mais um pouco, s o tempo
de preparar o leo necessrio
para fritar. Depois, passe as filhs por acar e canela, ou por
mel.
BOLO DE REIS
COM AMNDOA
Ingredientes
Massa:
250g de farinha
100g de manteiga
2 ovos
1 laranja s a raspa
Recheio:
2,5dl de leite
100g de miolo de amndoa
sem pele
1 colher de sopa de farinha
maisena
3 colheres de sopa de acar
3 gemas
100g de amndoa picada
Modo de fazer
Primeiro prepare a massa.
Junte farinha os ingredientes,
amasse muito bem, forme uma
bola e deixe repousar um pouco.
Tire a pele a 100g de amn-

doa, em gua bem quente. De


seguida triture a com a mquina
1.2.3. e reserve.
Recheio: Leve um tacho ao
lume com o acar e metade
do leite, quando ferver junte a
amndoa moda, deixe ferver
dois minutos sempre a mexer
com uma colher e retire do
lume. Numa tigela coloque as
gemas, uma pitada de sal, a farinha maisena, o restante leite.
Desfaa bem a farinha e junte
ao acar com a amndoa e leve
novamente ao lume brando at
engrossar um pouco. Retire do
lume e reserve. Ligue o forno
no mdio.
Divida a massa em duas
partes iguais, estenda-a, procurando que a massa tome forma
redonda. Coloque uma parte
num tabuleiro untado de manteiga, ponha o recheio e espalhe
o creme por cima, mas no at
s bordas da massa. As bordas
devem ficar livres para serem
pintadas com clara de ovo, a fim
de colarem. De seguida, calque
bem com um garfo para que o
recheio no saia. Pinte novamente com a gema de ovo, polvilhe com as amndoas picadas
e leve ao forno s o tempo de
cozer a massa. Quando estiver
cozida deixe arrefecer um pouco, depois com cuidado retire
do tabuleiro para um prato e decore a gosto com motivos doces
de natal.
Teresa do Cu e Lucinda Teixeira

Cantinho recreativo
Adivinha
J marrastei pelo cho
J fui presa, fui cativa
Porm, em compensao
Voo pelas ares, divertida
Diversos nomes me do
Pela minha vida fora
Conforme a tradio
Do que fui e sou agora
De cor preta ou encarnada
Ou de quaisquer outras cores
Sou muito procurada
Por muitos colecionadores
Por alfinetes espetada
Figuro em colees
Morro assim, atravessada
Por quem me tem afeies

Charada combinada

--- + alar = Aspirar


--- + gel = Pomar
--- + tvel = Insigne

Estao do ano-

Charada em frase

H uma crena que diz que o


coaxar deste batrquio, afugente
qualquer ANIMAL FEROZ.
1 - 1.
Solues do nmero anteriror:

Rir em Famlia
Um certo mortal morreu. Ao
chegar s portas do Cu, diz-lhe
S. Pedro: Ainda no podes entrar.
Tens de ir remir alguns dos teus pecados. Para tanto ters de voltar
Terra, encarnando, desta vez, num
cavalo.
Entretanto chega outro a quem
So Pedro adverte: Falta pouco,
mas ainda tens de voltar Terra.
Desta vez vais encarnar num burro.
Pouco depois aparece um outro: Foste um bom homem. Ests
quase a poder entrar no Reino dos
Cus. Mas ainda, embora por pouco tempo, ters de voltar Terra.
Agora vais encarnar num boi.
Responde o penitente: Oh!
So Pedro, outra vez
Era poca de Natal e o juiz
sentia-se benevolente ao interrogar o ru.
De que acusado?
De fazer as compras de Natal
antes do tempo.
Mas isso no crime nenhum!!! Com que antecedncia as
estava a fazer?
Antes de a loja abrir.

Adivinha: O caf; Charada Combinada: Idneo; Charada em frase:


Contador
Fabio Baptista

Novas Assinaturas
Esto de parabns este ms!

Odete Matias
Manuela Maria M. Fernandes

(Lisboa)
(Ferreira Aves)

1
1

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Aos Assinantes abaixo mencionados, que j procederam ao pagamento
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425 - email: admjornaldafamilia@iscf.pt.; ou enviarem o nmero de Assinante, ou ainda o nome em que foi feita a Assinatura...
09-02-2011 D. Mariana Balbina
31-07-2012 Sr. Luis Filipe Oliveira Matos
08-02-2012 D. Maria Gloria Silva Machado
26-03-2012 D. Ins Pereira
15-05-2012 D. Maria de Lurdes Cola
15-11-2012 Sr. Francisco Jos Alcovas Ol
15-01-2013 Sr. Nuno Gonalo H. Matos
25-01-2013 Sr. Carlos Miguel Monteiro
21-02-2013 Alberto Moreira Mendes
21-03-2013 Maria Manuela Ambrsio
26-03-2013 Jos Antnio Pires Anjos
11-04-2013 D. Maria Teresa C. T. Silva Carv.
12-04-2013 D. Maria Graa Coelho Gomes
15-04-2013 Sr. Diamantino Machado Quinta
06-11-2013 D. Maria Aldina Matias Mor
20-11-2013 Sr. Ablio ngelo Fontainha M
22-11-2013 Sr. Alberto Manuel R. Moreira
16-12-2013 Sr. Manuel Vences Cordeiro
30-12-2013 D. Herminia Jesus Rosado
09-01-2014 D. Ana Isabel Santos Mota
20-01-2014 Sr. Fernando Jos Ivo Carvalho
21-01-2014 D. Carla Maria Pinto Borges Fr.
12-02-2014 Sr. Manuel Antnio Carvalho
14-02-2014 Dra. Maria Carla Montez Duarte
04-03-2014 Sr. Nuno Gonalves Henriques Matos
24-03-2014 Sr. Jos Ildio Calaca Aveiro
31-03-2014 D. Maria Cu C. A. Carvalho
01-04-2014 D. Teresa Jesus Pereira Silva
14-07-2014 Sr. Carlos Jorge Claro Ramos Si
15-07-2014 Sr. Jos A.V. Nunes
21-07-2014 D.Anabela Ribeiro Trindade

10,00
7,50
15,00
25,00
25,00
22,50
7,50
52,50
7,50
5,00
20,00
17,00
15,00
7,50
15,00
15,00 e
15,00
10,00
50,00
8,00
24,00
10,00
8,00
40,00
8,00
8,00
45,00
10,00
8,00
8,00
15,00

20-08-2014 Sr. Carlos Martins


01-09-2014 D. Maria Manuela S. Gue

15,00
10,00

Datas a assinalar
01 - Restaurao da Independncia
01 - Dia Mundial de Luta Contra a Sida
03 - Dia Internacional das Pessoas com Deficincia
04 - Dia Nacional da Pessoa com Esclerose Mltipla
05 - Dia Internacional do Voluntariado
08 - Festa da Imaculada Conceio da Virgem Maria
10 - Dia Internacional dos Direitos Humanos
11 - Dia Internacional da Montanha
18 - Dia Internacional das Migraes
20 - Dia Internacional da Solidariedade Humana
21 - Solstcio de Inverno
25 - Solenidade do Natal do Senhor
28 - Festa da Sagrada Famlia

Passatempo
CONSTRUIR O PRESPIO EM FAMLIA
Aqui temos um pequeno problema. As imagens misturaram-se de tal
maneira que no sei onde est o qu, s a palha ficou direita. Basta colocar as letras nos respectivos lugares e teremos tudo pronto. UM SANTO
E FELIZ NATAL.
Sejo Sujes Ariam Cava Gamos Gratu Isnos Sojna -

Palha - PALHA
Rubro Soluo:
Zules Masicu Teressal Tossapre Velhaso Dourajenam -

Jos, Jesus, Maria, vaca, magos, gruta, sinos, anjos, burro,


luzes, msica, estrelas, pastores, ovelhas, manjedoura.

O SABER
NO OCUPA LUGAR

Deolinda Arajo

Dezembro 2014 (622)

Jovens e Famlias
Dilogos em Famlia

A criatividade
no Matrimnio

A
Marina Amaro

problemtica

A Histria da madrinha rica


Por Cristina S de Carvalho

Tudo o que a sociedade no sabe


fazer por si mesma pede escola,
mas convenhamos que em 2014 esta
o realiza com enormes dificuldades.
A histria da madrinha rica no muito rica
em declinaes. Quase sempre a senhora convidada a dar o nome criana e, depois, v-se
confrontada com a obrigao de lhe oferecer um
calendrio de prendas, que o convite imaginou
poderem ajudar o afilhado ou afilhada a sobreviver um pouco melhor. Tudo parece decorrer
satisfatoriamente, mas as beijocas lambuzadas
dos petizes, maternamente instigados a mostrar-se agradecidos a uma senhora grandiosa e
distante, acabam por constituir um descomunal
sacrifcio para a magnnima madrinha. Esta,
pela imolao vinda dos sculos peganhentos
e pela obrigao de marcar aniversrios e festas, depressa evolui no sentido de se tornar uma
exigente cobradora de benefcios e sendo, preferivelmente, uma solteirona sem descendncia
prpria, desconhecedora dos hbitos e necessidades dos infantes, desorbita cegamente nas
exigncias colocadas aos afilhados.
A actual relao da nossa sociedade com as
escolas que a madrinha encontra nesta histria
um esclarecedor paralelismo. A madrinha, agora, no passa de remediada, mas como a escola
est cada vez mais pobre, o equilbrio das relaes mantm-se implacavelmente exacto. E,
entretanto, pouco lida e estudada, agita-se com
os tempos, moderniza-se nas experincias e
nos riscos, e quanto mais destrambelhada e desatenta se sente, mais perfeio e entrega quer
dos afilhados.
O pedido mais recente da madrinha Socie-

dade afilhada Escola diz respeito violncia domstica.


Tudo pareceria ajustado e pensvel se a
sociedade no tivesse desenvolvido uma relao disfuncional com a escola, cujo valor
no reconhece e qual no satisfaz as condies quotidianas de um exerccio digno
e da operatividade protegida exigvel pelo
superior interesse das suas indispensveis
funes de educar, ilustrar, instruir. Mesmo
numa sociedade modesta, uma boa escola
um stio admirvel onde as pessoas em crescimento so protegidas, orientadas, amparadas, ajudadas a descobrir-se e a estruturar-se, um verdadeiro "abrigo contra o mal", s
vezes o nico conjunto de adultos que trata
uma criana sem risco, como o sujeito inviolvel, belo e nico que ela .
A escola v hoje o seu papel educativo
e instrutivo muito mitigado e ainda estamos
para ver os males que da vo vir, mas, como
espao de relao entre pessoas, at agora
luta ou, mais propriamente, fazem-no os
adultos que l trabalham para dar a cada
aluno aquelas bases mnimas de dignidade e
ateno que lhe permitem crescer saudvel,
adaptado, eficaz. Tudo o que a sociedade
no sabe fazer por si mesma pede escola,
mas convenhamos que em 2014 esta o realiza com enormes dificuldades. Depois de ter
passado dcadas sob choques e experimentalismos pedaggicos sem nexo, uns quantos no sendo mais do que ajustes de contas
pessoais, permanentemente invadida com a
realizao dos desejos mais descabidos que
a sociedade acha que tem o direito de lhe
solicitar em troca do financiamento atribudo, sem ajudas nem estmulos, est gasta e
cansada.
A escola, que deu disciplinadamente
conta de quase todos esses pedidos e do seu
Cont. na pg. 8

2015 - Ano dedicado Vida Consagrada

Levar a todos o abrao de Deus

Numa atitude de reconhecimento


e gratido a
Deus e a cada
pessoa consagrada e para
assinalar
o
ano dedicado Vida Consagrada, na diversidade das suas formas, a Conferncia Episcopal
Portuguesa, emitiu uma nota pastoral na qual
sublinha a importncia e o sentido da razo de
ser da vida consagrada na Igreja e o quanto a
mesma Igreja espera desta, em testemunho,
profecia e misso.
Sublinhando a iniciativa do Papa Francisco,
a CEP desafia a Vida consagrada, em Portugal,
a viver intensamente os objectivos traados
para este ano: Fazer memria agradecida do
passado o primeiro objetivo desta celebrao. Os 50 anos que separam do Conclio so
momento de graa para a Vida Consagrada, que

percorreu um caminho de renovao guiada


pelo Esprito, vivendo as suas fraquezas e infidelidades como experincia da misericrdia e do amor de Deus.
Abraar o futuro com esperana,
como segundo objectivo. As crises atuais e
as incertezas no amanh devem ser assumidas como desafio e ocasio favorvel para
os consagrados crescerem em profundidade
como homens e mulheres de esperana.
Esta esperana impele-nos a viver o
presente com paixo, terceiro objectivo
a ter em conta na preparao e celebrao
deste Ano: uma paixo de enamoramento,
de verdadeira amizade, de comunho; uma
paixo por evangelizar a prpria vocao e
testemunhar a beleza do seguimento de Cristo; uma paixo para despertar o mundo com
testemunho proftico, em presenas significantes nas periferias geogrficas e existenciais da pobreza, levando a todos o abrao
de Deus.

H quem se empenhe em afirmar


que a perdurabilidade, no contexto actual est morta, e talvez tenha alguma
razo.
Os compromissos estveis deixaram de
existir, tanto nas relaes interpessoais, laborais e sociais, como no campo dos objectos e instrumentos. Vivemos num mundo
das fragilidades, da ligeireza, da instabilidade, das caducidades Estamos na sociedade do descartvel. E a opo pelo matrimnio no imune a esta mentalidade.
O ndice de separaes matrimoniais nos
ltimos anos aumentou consideravelmente
e tudo faz intuir que a tendncia continuar
nesta direo.
As causas que produzem as roturas matrimoniais so variadas: desde os problemas
de convivncia pela incompatibilidade
temperamental, passando pelos conflitos
com a famlia mais alargada, as dificuldades com os filhos, as infidelidades e at
mesmo a rotina e a monotonia; tudo isto
pode ir debilitando e apagando a chama do
enamoramento. Depois de passarem por
diferentes problemas, muitos cnjuges tm
a sensao de que o outro continua a ser algum desconhecido ou simplesmente sem
significado na sua prpria vida.
Parece que investir no matrimnio e na
estabilidade do casal, hoje em dia, assume
um tom contratual, de freakies como
dizem os jovens, quase
uma excentricidade; e se
durar mais de cinco anos
verdadeiramente um xito!
So sem dvida paradoxos
da sociedade actual, que
coexistem com o anseio da
estabilidade emocional, das
relaes interpessoais fecundas, e com o desejo de
encontrar o amor das nossas vidas e constituem
um desejo de permanente
procura de realizao. E
neste desejo, investir na
criatividade, enriquecer a relao matrimonial e consolid-la mais, cada dia que passa, pode ser uma chave fundamental.
O que se compreende por criatividade?
No dicionrio, a criatividade a capacidade ou faculdade de criar, engendrar, gerar
novidade ou fecundar. O acto criativo um
acto que implica gerar uma situao nova e
distinta, que d acesso a realidades que nos
permitem avanar, acreditar e melhorar. A
criatividade no se orienta a qualquer tipo
de novidade ou de situao diferente, mas
orienta-se sim, a possibilitar a gestao de
uma nova vida, mais fecunda, mais plena
e mais humanizante. Neste caso trata-se de
uma novidade que ajuda a fazer crescer, expandir e reforar o amor dos esposos.
Neste sentido h que avanar com cuidado e
no confundir a criatividade com a diversidade. Nem toda a diversidade assegura que
se introduzam elementos de novidade e que
esta novidade permita aos esposos crescer
no amor. Muitos matrimnios, na actualidade, que experimentaram ou experimentam debilidades: rotina, falta de estmulos
e motivao, perda de enamoramento inicial, etc lanam-se na busca de novas e
diferentes experincias extra-matrimoniais
com a iluso de voltar a experimentar as
sensaes extraordinrias, a sentir que a
chama do amor se volte a acender no seu
corao, pensando que deste modo, ho-de
encontrar o que ansiavam. O que precisa-

mente sucede, como afirma Z. Bauman,


uma incapacidade aprendida de amar,
porque a arte de amar no uma questo
de quantidade, mas sim de qualidade. Uma
pessoa no aprende a amar ensaiando-se e
dispersando-se numa multiplicidade de relaes amorosas, mas sim, entregando-se
profunda e totalmente a uma delas.
Como potenciar a criatividade
no matrimnio?
O Amor de Deus, que todos os casais cristos esto chamados a viver, na relao
matrimonial e que to maravilhosamente
est descrita no captulo 13 da primeira
carta de S. Paulo aos Corntios, no um
simples sentimento. Mas se quisermos,
um sentimento que se tem de alimentar,
cultivar, suster e orientar pela vontade e
por um pensamento inteligente. O Amor
de Deus, ao qual estamos chamados, mais
que o sentimento, pede-nos sobretudo um
trabalho ou uma tarefa fundamentalmente criativa. Como dice Bauman: amar
desejar conceber e procriar e por isso o
amante procura e esfora-se por encontrar
a coisa bela na qual pode conceber. O
amor no encontra o seu sentido na nsia
de coisas j realizadas, completas e acabadas, mas sim no impulso de participar
na construo dessas coisas. O amor est
muito prximo da transcendncia; somente um outro nome do impulso criativo e, portanto, est carregado de desafios/

/riscos, j que toda a criao ignora sempre


qual ser o seu produto final, (Amor lquido, pag. 21). Ou como disse Bento XVI:
O amor ocupar-se do outro e preocupar-se pelo outro. J no se busca a si mesmo,
consumindo-se na embriaguez da felicidade, mas antes, anseia bem mais o bem do
amado (Encclica Deus Caritas Est, n 6).
E no possvel preocupar-se e ocupar-se
do bem da pessoa amada, seno atravs de
uma certa tenso de criatividade.
Esta dimenso da criatividade requer um
conhecimento profundo do outro, um
conhecimento que permita saber o que
o novo que posso criar para que o outro
cresa e para se crescer juntos. Requer
conhecimento e comunicao profunda,
dialgica, vital, espiritual e sexual Em
definitivo, requer um exerccio permanente de tomada de decises. O acto criativo
um acto permanente de tomada de decises para resolver desafios, problemas e
dificuldades, inclusive, muitas vezes, indo
contra os prprios sentimentos, sobretudo
quando existem grandes dificuldades no
amor. E mesmo neste acto criativo podem
existir equvocos, mas tambm se pode
redireccionar os erros, conjuntamente, e
construir juntos obras maravilhosas.
O amor dos casais uma opo que tem
de ser confirmada cada dia, e que como
qualquer opo vai assumindo configuraes muito distintas. Vai-se moldando,
Cont. na pg. 7

Dezembro 2014 (622)

Actualidade
Natalidade levar pelo
menos dez anos a resolver
Passos Coelho admite que ser
preciso esperar, pelo menos, dez
anos para fazer face ao actual declnio demogrfico em Portugal. De visita aos Aores, o primeiro-ministro
afirmou que este um problema que
s se resolve no longo prazo e que inverter a queda da natalidade ser, por
isso, tarefa para futuros governos.
" um desafio muito grande para
futuros governos, porque no uma
questo que possa ser resolvida num
ano ou sequer num mandato legislativo. Precisaremos seguramente,
pelo menos, de uma dcada para se
mostrar que podemos ser bem sucedidos em inverter este declnio demogrfico", afirmou durante a visita
oficial.
Passos Coelho sublinhou que este
problema nacional e uma ameaa
ao estado social. "No podemos esperar uma dcada para comear a
trabalhar, temos de ir devagarinho
mas de forma decidida, trazendo
respostas para este problema que
um problema muito grave", considerou. O desagravamento fiscal para
as famlias numerosas no tudo,
mas alguma coisa. Mas as solues para inverter a baixa natalidade
tm de surgir no longo prazo, disse
Passos. "Na organizao do horrio
de trabalho, na forma como concebemos a parentalidade; no modo
como funcionam as nossas vilas e
cidades; na forma como o apoio social dirigido queles que tm mais
dificuldades. Tudo isso constitui um
programa vasto e precisa de ter uma
perspectiva integral e transversal em
quase todas as polticas pblicas que
so promovidas", rematou. (cf. RR,
29/10/2014)

H 36 milhes de escravos no mundo


Cerca de 36 milhes de pessoas por todo o mundo vivem, ainda
hoje, como escravas e a maioria j
nasce sob essa condio. Um relatrio mundial da Walk Free Foundation, uma organizao australiana
para os direitos humanos, estima
que 29,8 milhes de pessoas nascem
em condies de escravatura, sendo
vendidas para trfico, explorao
sexual ou trabalhos forados.
De crianas a quem negada
a educao para serem foradas a
trabalhar ou a casar cedo, a homens
que no podem deixar o trabalho
por causa das esmagadoras dvidas

to pior pas em matria de escravatura. O mega-projecto de preparao para o Mundial de Futebol de


2022 depende fortemente de mo-de-obra imigrante barata. Todos os
pases do mundo, excepto a Coreia
do Norte, tm leis que criminalizam
qualquer forma de escravatura. Todavia, a maior parte dos Governos
no faz o que necessrio para travar estes abusos. O que os resultados mostram que faz-se muito no
papel mas no est necessariamente a ter resultados, disse agncia
Reuters Fiona David da Walk Free
Foundation. No mesmo dia da pu-

aos agentes de recrutamento, a mulheres e meninas exploradas como


empregadas domsticas no pagas,
a escravatura moderna tem muitas
caras, l-se no documento.
Dos 167 pases analisados, a
ndia o que regista maior nmero
de escravos: 14.3 milhes, num pas
com 1.250 milhes de pessoas. Na
sua maioria, as vtimas so usadas
para a prostituio e o trabalho forado. Contudo, na Mauritnia que
h um maior nmero de escravos
por habitante: 4%. O Qatar o quar-

blicao do relatrio, o prmio Nobel da Paz Kailash Satyarthi (que recebeu a distino em conjunto com
a jovem Malala Yousafzai) apelou
mobilizao global para acabar com
a escravatura infantil. A sua organizao no-governamental, Bachpan
Bachao Andolan (BBA), j libertou
80 mil crianas de situaes de trabalho forado nos ltimos 30 anos.
Ainda esta semana, a BBA vai lanar em Londres a campanha End
Child Slavery Week. (cf. RR 17-11-2014)

Pelo direito a Nascer


Contem connosco - Foi a resposta dada pelo
Patriarca de Lisboa quando questionado sobre se a
Igreja portuguesa
est de alma e
corao com a
iniciativa/legislativa de cidados
Pelo Direito a
Nascer, que pretende obrigar o
Parlamento a votar um projecto de
lei que altera alguns dos aspectos
da actual lei do aborto. D. Manuel
Clemente recordou que a Conferncia Episcopal j tinha manifestado o seu apoio pouco depois de
a iniciativa ter sido anunciada, em
Outubro.
"Estamos nisto de alma inteira porque as questes do apoio
maternidade e paternidade, vida,
so questes fulcrais para a sociedade e que no podemos secundarizar. Portanto, quando apareceu
essa iniciativa a CEP, pelo seu
Conselho Permanente, deu imediatamente todo o apoio, como
dar a outras iniciativas congneres, confessionais ou no", disse
D. Manuel Clemente.
Questionado sobre se as igrejas
locais esto autorizadas a servir de
base de recolha de assinaturas para
a iniciativa, o Patriarca de Lisboa
no deixou margem para dvidas.
"Estamos de alma e corao com a
iniciativa. As nossas comunidades
crists esto alertadas nesse sentido, contem connosco",

Pelo Direito a Nascer - Trata-se de uma iniciativa legislativa


de cidados que requer 45 mil
assinaturas para ser apresentada
no Parlamento. Se este nmero
for conseguido, os deputados so
obrigados a votar, ponto por ponto, o projecto de lei proposto pelos
cidados.
Esta iniciativa visa estabelecer
oficialmente o "direito a nascer", e
desse modo, contribui para saldar
o Inverno demogrfico que Portugal atravessa, mas sobretudo,
uma forma de se opor banalizao e coisificao da vida
humana, to mal tratada, na sua
gnese.
A ser aceite, a proposta no
pe fim ao aborto legal em Portugal, mas muda aspectos que,
no entender dos proponentes, vo
muito para alm do que foi votado
pelos portugueses em referendo,
como por exemplo a iseno de
pagamento de taxas moderadoras
por parte de quem aborta e a proibio de objectores de conscincia
poderem fazer parte das consultas
de aconselhamento.

Circuito Mensal
Papa Visita Filipinas e Turim
O Papa Francisco visitar as Filipinas a 19 de janeiro de 2015. A sua
visita ser uma bno para todos ns,
especialmente para os pobres, para os
sobreviventes das catstrofes naturais e
para as vtimas de diferentes tipos de
injustia. Na pessoa e na presena do
Papa Francisco ser visvel a preocupao e a solidariedade de Jesus, o Bom
Pastor", foi o que afirmou o cardeal
Luis Antonio Tagle. O Papa anunciou
ainda a sua viagem a Turim para venerar o Santo Sudrio. Aproveitando
a presena do Arcebispo de Turim,
Dom Nosiglia, da delegao oficial da
Diocese e do prefeito Piero Fassino, o
Santo Padre disse: "Tenho o prazer de
anunciar que, se Deus quiser, em 21 de
junho do prximo ano, irei em peregrinao a Turim para venerar o Santo
Sudrio e honrar So Joo Bosco, no
bicentenrio de seu nascimento.
Coregrafos querem projetar
a Luz de Ftima no mundo
A Vortice Dance Company est a
criar uma obra multidisciplinar alusiva mensagem de Ftima, no contexto do programa de celebrao do
centenrio das Aparies, que vai ser
levada a palco em maio de 2016. Ser
uma oportunidade de criar uma obra
sobre Ftima, luz de uma viso atual
e elev-la escala universal. A obra
multidisciplinar, segundo os autores,
vai refletir sobre a Luz de Ftima no
mundo e ser levada a palco em trs
espetculos, em maio de 2016, no anfiteatro do Centro Pastoral de Paulo VI.
Este o segundo trabalho da companhia de dana para o Santurio de
Ftima, depois da pea A Solo com
os Anjos, desenvolvida para as celebraes dos 90 anos das Aparies do
Anjo em Ftima, em 2006. Outro objetivo seria em maio de 2017 apresentarmos, tambm, o espetculo no Brasil, nas cidades do Rio de Janeiro e So

Paulo, acrescentam os autores sobre o


novo projeto. (Eclesia, 12/11/2014).
Ingls obrigatrio a partir do 3 ano
O Governo aprovou um diploma
que torna o ingls disciplina curricular
obrigatria a partir do 3 ano de escolaridade, com efeitos no prximo ano
lectivo e a realizao de um concurso
extraordinrio de professores em 2015,
exclusivamente para o recrutamento
de docentes para o novo grupo, l-se
no mesmo texto. Todos os alunos que
ingressem no 3 ano de escolaridade no
ano lectivo 2015-2016 tero j, obrigatoriamente, a disciplina de ingls, com
pelo menos duas horas semanais, o
que implicou a definio da habilitao profissional para leccionar ingls
no 1 ciclo e a criao de um novo
grupo de recrutamento, esclarece o
comunicado do conselho de ministros.
O ministro da Educao e Cincia assinalou que vai passar a haver sete anos
de frequncia obrigatria de ingls
em Portugal - do 3 ano ao 9 ano de
escolaridade, ou seja, em metade do
1 ciclo, e no 2 e no 3 ciclos. (cf. RR,
14/11/2014)
Seminrio sobre sade
mental e pastoral
A Coordenao Nacional das Capelanias Hospitalares vai promover
um seminrio de formao permanente
sobre Sade Mental e Pastoral, para
os diversos agentes desta rea, a 1 e 2
de dezembro, no Hotel So Nuno (Carmelitas Descalos), em Ftima. Lidar
com doentes mentais tambm na rea
da assistncia espiritual e religiosa requer conhecimento e preparao adequada, explica a Coordenao Nacional das Capelanias Hospitalares sobre
o seminrio Mentes brilhantes para
olhares sem estigma. Nesse sentido,
o seminrio orientado aos diversos
agentes que atuam nesta rea, como
assistentes espirituais e religiosos;

hospitalares mdicos, enfermeiros e


outros profissionais de sade; voluntrios na rea da sade e seminaristas
maiores. A participao neste encontro
est tambm aberta a outras pessoas
que estejam interessadas no tema e a
inscrio pode ser feita emwww.mentesbrilhantes.admeus.net, atravs do
envio do boletim para o Hospital de
Santa Maria, Servio de Assistncia
Espiritual e Religiosa, ou, ainda, para
o email coordenacaonacionaldecapelaes@gmail.com da Coordenao Nacional. (Eclesia, 11, 11/2014)
Aprovadas verbas para escolas
de Ensino Especial
Ainda este ano, os 14 estabelecimentos particulares iro receber 1,53
milhes de euros. O restante seguir at
ao final do ano lectivo em 2015. Uma
portaria dos ministrios das Finanas e
da Educao concede o pagamento de
4,87 milhes de euros para 14 escolas
particulares do Ensino Especial para o
corrente ano lectivo. A publicao da
portaria em Dirio da Repblica surge
poucos dias depois do Ministrio da
Educao ter dito que estaria para breve o fim do bloqueio das verbas para
os colgios de ensino especial que reclamam uma dvida superior a 600 mil
euros. (cf. RR, 11/11/2014)
Combustveis mais caros em 2015
O gasleo vai ficar cinco cntimos
por litro mais caro no prximo ano e a
gasolina 6,5 cntimos, por via das medidas previstas no Oramento do Estado e da reforma da Fiscalidade Verde,
avanou o presidente da Galp. Os
combustveis vo ficar 346 milhes de
euros mais caros em Portugal no prximo ano, declarou Manuel Ferreira de
Oliveira. O responsvel fez as contas,
com base no consumo de 2013, refletindo o aumento da contribuio de
servio rodovirio, a taxa de CO2 e a
obrigao de incluso de um lcool na
gasolina e de biocombustvel no gas-

leo, previstos na reforma da Fiscalidade Verde. (cf. RR, 28/10/2014)


Estado Islmico o grupo
terrorista mais rico
Tem um volume de negcios anual
de 1,6 mil milhes de euros. O Hamas,
o Hezbollah, os talibs e a Al-Qaeda
tambm fazem parte da lista da Forbes Israel. (cf. RR,17/11/2014)
Visita ad limina
dos Bispos Portugueses
A Assembleia refletiu sobre a
prxima visita ad limina dos Bispos
Portugueses, de 7 a 12 de setembro de
2015, salientando alguns aspetos da
sua organizao: programa e horrios
das celebraes nas quatro Baslicas
Maiores; preparao dos Relatrios
sobre o estado de cada Diocese; visita
aos vrios Dicastrios; encontros com
o Santo Padre.
Taiz: 37 Encontro de Jovens
Cristos no corao da Europa
A Comunidade Ecumnica de
Taiz, na Frana, est a organizar o
Encontro Europeu de Jovens em Praga, Repblica Checa, que pretende ser
um sinal de paz e de reconciliao,
entre 29 de dezembro e 2 de janeiro de
2015. No final de um ano marcado
pelo centenrio da I Guerra Mundial,
pelo conflito entre a Ucrnia e a Rssia
e pelas eleies europeias, este encontro ser um sinal de paz e de reconciliao, vivido por milhares de jovens
vindos de todo o continente, explica
a Comunidade de Taiz. O comunicado enviado Agncia ECCLESIA
identifica oito pontos fortes para
este encontro: A juventude; a Europa; a reconciliao entre o Oriente e o
Ocidente; o esprito de peregrinao;
o ecumenismo; o encontro com o outro; o empenhamento na sociedade e
a hospitalidade. No contexto atual da
Europa, a Comunidade considera que a
presena de 2600 jovens da Ucrnia, de
mais de 1000 jovens da Bielorrssia e

de algumas centenas de jovens da Rssia vai assumir um relevo particular


e recordam ainda que este o segundo
encontro em Praga. (Eclesia, 11/11/2014)
Snodo da Famlia
O Vaticano anunciou, a 20 do passado ms, que o documento preparatrio (lineamenta) para o Snodo 2015
est em preparao e vai ser enviado
s conferncias episcopais no incio de
dezembro. Segundo comunicado divulgado pela sala de imprensa da Santa
S, o texto constitudo pela Relatio
Synodi, o relatrio final da assembleia
geral extraordinria do organismo consultivo que decorreu em outubro deste
ano, acompanhado por uma srie de
pontos que ajudam na sua recepo e
aprofundamento. Os contributos das
conferncias episcopais sero depois
utilizados para a elaborao do documento de trabalho (Instrumentum
Laboris) da 14 Assembleia Geral ordinria do Snodo dos Bispos, que vai
decorrer de 4 a 25 de outubro de 2015,
com o tema A vocao e a misso da
famlia na Igreja, no mundo contemporneo. O Papa Francisco participou
esta tera-feira na oitava reunio do
Conselho Ordinrio desta assembleia
sinodal, para sublinhar a importncia
que atribui ao Snodo como expresso
da colegialidade episcopal e famlia,
assinala a Santa S. O cardeal Lorenzo Baldisseri, secretrio-geral do Snodo dos Bispos, sublinhou o clima
de liberdade, sinceridade e esprito de
comunho que marcou os trabalhos.
(Eclesia, 20/11/2014).
XXX Semana de Estudos
sobre a Vida Consagrada
A Semana de Estudos sobre a Vida
Consagrada, vai decorrer no Centro
Pastoral Paulo VI, em Ftima, de 14
a 17 de fevereiro de 2015, sob o tema
Consagrados para anunciar a alegria
do Evangelho.

Dezembro 2014 (622)

Opinio

Natal a Festa e a Famlia


zamento numa famlia
ro dia, comemorativo da ressur- humana. O mistrio da
reio de Jesus marca o ritmo da Encarnao do Filho de
semana. o dia sagrado dedica- Deus envolve a realidado ao Senhor, sem trabalho, dia de familiar no seio da
da assembleia (ecclesia igreja) qual ele assumiu a hueucarstica, memria permanente manidade. O calendrio
e actualizao do Mistrio Pascal, litrgico foi incorpoda morte e ressurreio do Senhor. rando na rbita do NaO Trduo Pascal, o perodo que tal, mas com carcter
a prepara e as celebraes que o distinto, as celebraes
prolongam constituem o cerne do referentes famlia de
Ano Litrgico que deu origem aos Jesus.
A liturgia muito cedo associou
seus desenvolvimentos. O ano
litrgico o desenrolar dos dife- o culto a Maria, Me de Deus
rentes aspectos do nico mistrio celebrao no mistrio da Enpascal. Isto vale sobretudo para o carnao do Filho de Deus. Enciclo das festas volta do mistrio viado do Cu no seio da Virgem,
da Encarnao (Anunciao, Na- concebido em seu ventre, ele se
tal, Epifania) que comemoram o fez carne e se manifestou como
princpio da nossa salvao e nos seu Filho, nascido do Esprito e da
comunicam as primcias dos mis- Virgem (Tradio Apostlica de
Hiplito de Roma, cit. O Ano Litrios da Pscoa (CIC 1171).
O Natal celebra o mistrio da trgico, p. 241). A Igreja bizantina
Encarnao do Filho de Deus, o comeou a celebrar, no sc. V, a
seu nascimento na carne, a mani- 26 de Dezembro, a festividade da
festao e aco terrena de Deus- Me de Deus que, no sc. VII, foi
-Homem. O Natal celebra a con- adoptada por Roma, e colocada na
dio humana do Filho de Deus oitava do Natal. Associada postee reciprocamente a elevao da riormente Circunciso de Jesus,
humanidade participao da di- foi retomada em 1969, com a devindade. A revelao do mistrio signao de Solenidade de Maria
comporta a incorporao da reali- Santssima, Me de Deus no dia
1 de Janeiro.
dade humana na esfera do divino.
Curiosamente foi o laicismo,
Os evangelhos no do grande importncia famlia de a separao da Igreja do Estado,
Jesus. Apenas Mateus e Lucas, a legislao civil do divrcio, o
nos anncios e narrativas relacio- casamento margem da Igreja, a
nadas com o nascimento de Jesus dessacralizao da vida familiar,
acentuam claramente o Seu enrai- as mesmas circunstncias que
levaram a Repblica a
declarar o Natal Festa
O Advento e Natal so da Famlia, que despertempos para fortalecer os laos taram a Igreja para a urde revalorizar os
da nossa identidade crist gncia
aspectos propriamente
em famlia, encontrando-nos cristos e sacramentais
com o Deus que vem ao nos- da famlia e promover
so encontro, se faz prximo e os valores morais, espie sociais inerencaminha connosco. Podemos rituais
tes condio familiar.
faz-lo, criando em famlia cli- Com essa preocupao,
ma para partilhar a Palavra de o Papa Bento XV instiDeus, para a orao comum, tuiu uma Festa dedicapara a ateno e disponibilida- da Sagrada Famlia.
Aproximou-a da rbita
de maior de uns para com os do Natal, situando-a no
outros, para receber Deus que domingo a seguir Epivem ao nosso encontro para fania. A Sagrada Famlia
nos ajudar a ser mais autnti- de Nazar proposta s
famlias como modelo
cos, a ir alm de ns mesmos, a das virtudes familiares e
viver do amor de Deus.
sua intercessora. No pontificado de Joo XXIII, a
Cont. da Pg. 1

Natal, smbolo de alegria


De muita luz e magia
Uma festa sem igual
Em qualquer uma criana
H um sorriso de esperana
Na vinda do Pai Natal

Natal, palavra to bela


Toda ela se revela
Em ternura, amor e luz
Porque uma estrela brilhou
E a todos anunciou
O Nascimento de Jesus

Mas no podemos esquecer


Quem est no mundo a sofrer
Sem um lar, carinho e po
Onde a guerra destri vidas
Crianas ao abandono perdidas
A, no h Natal no

Com todo o poder Divino


Nasceu um lindo Menino
De beleza Divinal
Na Sua coroa de luz
Trazia escrito Jesus
E tambm Feliz Natal

Anda da meu amigo


Neste Natal vem comigo
Ajudar e dar a mo
Muitas mos todas unidas
Podem salvar muitas vidas
Que sofrem na solido

Por Armindo Monteiro

Festa foi colocada mais prximo


do Natal, no domingo a seguir.
O Natal hoje uma Festa global. Ao aumentar a sua abrangncia, foi perdendo a especificidade
da sua identidade religiosa e social
crist. A crise da famlia, o enfraquecimento da sua coeso, o fosso
entre geraes, a disperso da famlia alargada, tendem a converter
as reunies familiares de Natal em
encontros de coexistncia, exerccios de tolerncia e distribuio de
prendas.
Na famlia e atravs dela recebemos a vida, experimentamos e desenvolvemos os laos
afectivos bsicos, exercitamos a
cooperao e a interaco e suas
crises, acolhemos os valores bsicos e as convices que estruturam a nossa personalidade e
fundamentam as nossas decises
e compromissos. na famlia
que construmos a nossa identidade. Dessa identidade faz parte
a nossa experincia de Deus, as
nossas experincias individuais
e tambm as nossas experincias comunitrias em famlia. O
Advento e Natal so tempo para
fortalecer os laos da nossa identidade crist em famlia, encontrando-nos com o Deus que vem
ao nosso encontro, se faz prximo e caminha connosco. Podemos faz-lo, criando em famlia
clima para partilhar a Palavra
de Deus, para a orao comum,
para a ateno e disponibilidade
maior de uns para com os outros,
para receber Deus que vem ao
nosso encontro para nos ajudar
a ser mais autnticos, a ir alm
de ns mesmos, a viver do amor
de Deus. Demos espao a Deus
para que nos conduza para alm
de ns mesmos a fim de alcanar o nosso ser mais verdadeiro
(AE ,8).

Natal - Palavra to Bela


Mais um ano passou
Mais um Dezembro chegou
E com ele veio o Natal
Uma festa de alegria
Em que rene a famlia
Numa unio fraternal

Que desgraa
na vida aconteceu...

s crianas e aos velhinhos


A quem faltam os carinhos
Esquecidos do seu valor
Vamos ns estar de mo dada
Levar-lhe em troca de nada
Um pouco do nosso amor
E que este Natal seja a esperana
Duma sublime aliana
Entre amor, paz e alegria
Que o Deus-Menino nos desse
O Novo Ano trouxesse
Para todos: um Natal em cada dia
Maria Albertina

amilo Pessanha,
poeta portugus
dos primrdios
do sc. XX, em memria
de sua falecida me, escreveu, em Macau, um poema,
cujos primeiros versos,
dizem Me, que desgraa
na vida aconteceu, ficaste
insensvel e gelada, todo o
teu perfil esmoreceu!
Assim tambm muitos pais e
mes do nosso pas, com o corao cheio de amargura, lhes
apetece, em clamor, gritar a plenos pulmes Que desgraa nos
aconteceu!.
Ele a emigrao dos seus
filhos para o estrangeiro em busca de meios de vida que uma
ptria madrasta lhes recusou,
de uma ptria que lhes negou o
po de cada dia, de uma ptria
que mente atirando nmeros de
desempregos em queda real porque a presso dos candidatos ao
emprego debandaram para outras
paragens.
Ele uma faixa de cerca de 2
milhes de compatriotas nossos
numa situao detectada de pobreza, que tecnicamente reconducente a menos de 10 dlares
dirios para satisfao das necessidade dirias bsicas de alimentao, vesturio, medicao e alojamento, suas e do seu agregado
familiar.
Ele uma insegurana, at
agora incipiente, mas que comea a enraizar e de que tm sido
vtimas, principalmente, os mais
idosos e isolados.
Ele uma criminalidade, em
crescendo, no seio da famlia, ao
nvel aterrador do uxoricdio e do
abuso sexual, de que so alvo os
mais fracos e indefesos, sempre
as mulheres e as crianas, os eternos sofredores dos mais fortes e
dos que, para satisfao da sua
lbido, doentes ou sem o serem,
endeream as suas insaciveis e
incontrolveis tendncias s suas
vtimas.
Ele um pas mrbido, doentio, patolgico, atingido pelo vento iracundo do norte que espalhou
os micro-organismos agressivos
aos pulmes, revelia da culpa de
quem quer; nem pensar pelo incumprimento de normas tcnicas,
que ns somos escrupulosos observadores de regulamentos
e ordenaes; indemnizar os
familiares dos que partiram
ou os que jazem debilitados
no leito do hospital, do outro mundo, o nosso gabinete
jurdico est j incumbido
de tratar do assunto, a
linguagem da desculpa e
enxotar nacional.
Ele uma terra que est
a aterrar-nos e enterrar-nos
com impostos. S perde,
voz corrente, quem tem. Estamos avassalados por um

furaco diablico, numa carga


fiscal, prpria de um sistema liberal, mais amarelo, a tender para
o vermelho, do que outra cor,
apoiado por uma estrutura persecutria que no olha a meios e
nem a propores, tudo em nome
de um cofre financeiro bem
cheio, com um cash gordo, luzidio, anafado, a transbordar de
cheio para, daqui por uns anos,
no mais puro do samaritanismo,
consolar os que foram espoliados, como se algum acreditasse
em to caritativo gesto!
Ele um conjunto vasto de
pessoas que comeam a mostrar,
tal como o pato, ao emergir
tona da gua, depois de muito se
proteger com o unto do uropgeo
da frieza da gua, um clima de
toro de regras e valores fundamentais, que d para encher os
bolsos, sem esforo, apaga a vergonha e o respeito que lhe deviam
merecer os cidados limpos deste
pas, conhecido em muitos mundos, at l para os lados de fala
em mandarim e rabe, para no
falar na Europa prxima, com
que tambm aprenderam alguma
coisa e noutros continentes, como
um pas de muitos oportunistas e
alargada gente sem grande escrpulo, pronta, deixando-a, aconchegar o monte dos seus haveres.
Ele uma praga de gente subsidiada que vive sem dobrar a
cerviz, vinda dos quatro cantos
do mundo, esvazia cofres, gera
tumulto, esparge lassido, acrescentando mau ao j nosso muito
de mau.
No admira que a famlia
atravesse uma das fases mais crticas entre ns; o amor deu lugar
atraco e dura enquanto esta
durar; o esprito de sacrifcio
experincia e desresponsabilizao; a pedra angular da sociedade pois nela que se cultivam
os valores essenciais construo
saudvel do mundo cedeu, ruiu, e
s muito a custo, pontualmente,
a autoridade dos pais, o respeito
entre todos os seus membros, a
generosidade entre marido e mulher, o perdo e a tolerncia, fonte
de estabilidade social, vem ao de
cima, com delatores a cada canto,
mais interessados em desagregar
do que construir, cultivando um
academismo balofo, quantas vezes pingue e fcil.
altura de apregoar bem alto
Que desgraa nos aconteceu,
ainda que, de riso de orelha a
orelha, nos tentem convencer do
contrrio, como j boa parte dos
ouvintes se deu conta...

Dezembro 2014 (622)

Igreja e Famlia

VIII Encontro Mundial das Famlias

Inscries abertas - 22 a 27 de setembro de 2015


O Arcebispo de Philadelphia
(Estados Unidos), Dom Charles
Chaput, anunciou a 12 do passado ms, que j se encontram
abertas as inscries para participar no Encontro Mundial das
Famlias que se realiza cada trs
anos e foi institudo por So Joo
Paulo II em 1994 Ano da Famlia -. O Papa Francisco tambm j
confirmou a sua presena em Filadlfia, neste importante evento.
Sntese das catequeses
As catequeses preparatrias
para o VIII Encontro Mundial das
Famlias, da autoria do Pontifcio
Conselho para a Famlia e da Arquidiocese de Filadlfia (Estados

Unidos), j se encontram disponveis no syte oficial do Encontro,


embora tenham que ser compradas. Foram publicadas atravs
da editora Our Sunday Visitor
e contam com verses em ingls
e espanhol, em papel e formato
electrnico.
Estas catequeses desempenham um papel fundamental na
preparao de cada Encontro, a
nivel mundial e destinam-se a
pessoas de todas as idades. Imprimem ao encontro um dinamismo
e um colorido especial.
O documento reflecte os ensinamentos da Igreja a partir da
razo de ser da vida humana e
trata temas como o amor humano, o sacramento do matrimnio,
a abertura vida, entre outros.
- O amor a nossa misso,
e por amar a Deus e uns aos ou-

tros que seremos plenamente vivos. Este o grito que se quer


fazer ressoar em todo o mundo, a
partir de Philadelphia. "As verdades sobre a famlia, reunidas no
documento preparatrio da Igreja
para cada EMF (...), tm acentuaes particulares baseados
nos assuntos que o pas anfitrio
e o mundo esto a enfrentar no
momento da redao", explica a
apresentao oficial do texto. O
documento tambm a base que
inspirar as conferncias, as atividades juvenis e todos os eventos
culturais. O guio est dividido
em 10 temas principais. O primeiro (1) deles, "Criados para
a alegria", fala do sentido transcendente da vida humana,
que no surge do acaso ou
da simples interao das leis
naturais, mas diretamente da
vontade criadora de Deus. O
segundo tema (2), "A Misso
do Amor", aborda a razo
de ser do existir de cada um
dos seres humanos: "acolher
o amor de Deus e mostrar o
amor de Deus aos demais",
assim como a misso de
"curar um universo ferido"
no qual o homem est chamado a ser testemunha e cooperador.
Os seguintes temas (3 e
4), esto relacionados com o
significado cristo da sexualidade humana e a doutrina
da Igreja sobre o Sacramento
do matrimnio, assim como
sua inerente fecundidade
(5) e as diversas maneiras
de como a vida humana se torna
frtil, de acordo com as distintas
vocaes ao servio de Deus (6).
O documento reflecte, tambm,
o facto e o modo como a famlia
constitui um valioso testemunho,
enquanto "escola do amor, de
compaixo, de perdo, de respeito mtuo, de pacincia e humildade no meio de um mundo escurecido pelo egosmo e o conflito",
sendo "Luz num mundo escuro"
(7).
Os temas do guia catequtico
so a proximidade das famlias e
as redes de famlias que sofrem
situaes difceis (8), o papel da
Igreja diante da famlia e do mundo como Me, Mestra e Famlia
(9) e a misso particular que o
Encontro Mundial das Famlias
2015 apresenta aos catlicos:
"Eleger a Vida". "A Nossa misso

de amor
requer
coragem e
fortaleza",
adverte
o documento.
"Jesus
est a chamar-nos, e ns podemos responder, abrindo-nos ao
dom da F, Esperana, Caridade,
alegria, Servio e Misso".
A apresentao oficial do documento e os links da loja virtual
na qual se pode adquirir esto disponveis na pgina web oficial do
Encontro Mundial das Famlias
2015. SITE OFICIAL - http://
www.worldmeeting2015.org/

Santos Patronos do
Encontro Mundial
So Joo Paulo II

So Joo Paulo II, Karol Jozef


Wojtyla, nasceu na cidade de Wadowice, Polnia, em 18 de maio
de 1920. Foi eleito papa em 1978,
o seu pontificado durou quase 27
anos e faleceu no dia 2 de abril de
2005. So Joo Paulo II lembrado por grandes feitos, incluindo o
seu amor pelos jovens. Criou as
Jornadas Mundiais da Juventude
que serviu para reunir milhes
de jovens de todo o mundo. So
Joo Paulo II era conhecido pela
sua capacidade e disposio para
tocar o corao das pessoas em
todo o mundo.
Foi um dos lderes mundiais
que mais viajou, visitando 129
pases durante o seu pontificado.
So Joo Paulo II visitou Filadlfia em 1979, onde ele entregou
multido no Parkway. A Sua paixo pelo fortalecimento da famlia foi ilustrada em 1994, quando
deu incio ao Encontro Mundial
das Famlias. Foi canonizado em
27 de abril de 2014.

Ficha Tcnica
FUNDADOR: Mons. Joaquim Alves Brs - PROPRIETRIO/EDITOR: INSTITUTO SECULAR DAS
COOPERADORAS DA FAMLIA - Contribuinte n 500 746 230 - Directora: Dulce Teixeira de Sousa - Administrao:
Cristina Margarida dos Reis, Rua de Sto. Antnio Estrela, 35 - 1399-043 LISBOA - Tel: 213942425 - Fax. 213962502
Email: admjornaldafamilia@iscf.pt
Redaco/ Composio/ Paginao: M da Conceio Gomes Vieira
Rua Sociedade Farmacutica, 39; 1150-338 LISBOA - Tel: 213513060 - Fax: 213141186
Email: jornaldafamilia@iscf.pt
Colaboradores: Octvio Gil Morgadinho; M Deolinda Arajo; Lucinda Teixeira; Teresa
do Cu; Armindo Monteiro; Juan Ambrosio; Fabio Baptista; M Helena H. Marques;
Natlia Matos; Marina Amaro; M. Helena Seixas ; M. de Ftima Castanheira;
MENSRIO
Registo ICS n 101.387

Fontes: Ecclesia, Zenite, Rdio Renascena; Notcias ao minuto, jornais dirios, outras.
Impresso/Expedio - Grfica Almondina - Zona Industrial - Apartado 29
- 2354-909 Torres Novas
Tel: 249830130 - Fax: 249830139 - Email: geral@grafica-almondina.com
Dep. Legal 137735/99 - Tiragem 10.00

Em 1979, So Joo Paulo II foi o primeiro papa a visitar Filadlfia,


onde disse, em Logan Circle, para quase um milho de pessoas enchendo a Benjamin Franklin Parkway. Em 1994, comemorou o primeiro Encontro Mundial das Famlias, em Roma, que teve como objetivo
fortalecer os laos sagrados da famlia em todo o globo. Aps a sua
canonizao, foi declarado o papa da famlia.

Santa Gianna

Padroeira das Mes,


Crianas No-Nascidas
Santa Gianna era pediatra, esposa
e me. conhecida por se recusar a
fazer um aborto e uma histerectomia,
quando estava grvida de seu quarto
filho, apesar de saber que continuar
com a gravidez podia resultar na sua
morte. Foi beatificada pelo Papa Joo
Paulo II em 24 de abril de 1994 e canonizada a 16 de maio de 2004. O seu
marido Pietro e a sua filha Laura, estiveram presentes na cerimnia da sua
canonizao. Pela primeira vez na histria da Igreja, um marido testemunha ocular da canonizao da sua esposa. Na homilia da missa da
sua canonizao, o Papa Joo Paulo II chamou a Gianna um simples,
mas mais do que nunca, mensageiro significativo do amor divino.

Orao

Ore cada dia, com a sua famlia, pelo bom xito do Encontro Mundial

Deus e Pai de todos ns,


em Jesus, Vosso Filho e nosso Salvador,
nos fizestes
Teus filhos e filhas,
na famlia da Igreja.
Que a Tua graa e amor
ajude as nossas famlias
em todas as partes do mundo
a unirem-se umas s outras
em fidelidade ao Evangelho.
Que o exemplo da Sagrada Famlia,
com o auxlio do Esprito Santo,
oriente todas as famlias,
especialmente aquelas mais problemticas,
para serem casas de comunho e orao,
a procurar sempre a Tua verdade
e viver no Teu amor.
Por Cristo nosso Senhor. men .
Jesus, Maria e Jos, rogai por ns!
(publicado em gaudiumpress.org)

Papa pede "mobilizao das conscincias


em favor dos cristos perseguidos"
O Papa Francisco lanou um vigoroso apelo por todas as comunidades
crists vtimas de perseguio e violncia no mundo, especialmente no Mdio
Oriente. "Com grande apreenso acompanho os dramticos acontecimentos
de cristos que em vrias partes do mundo so perseguidos e mortos por causa
de suas crenas religiosas disse o Papa . Eu sinto necessidade de expressar
a minha profunda proximidade espiritual s comunidades crists duramente
atingidas pela absurda violncia que no mostra sinais de trmino, e encorajo
os pastores e fiis a serem fortes e firmes na esperana." Mais uma vez, o Papa
dirigiu "um apelo urgente a todos os lderes polticos a nvel local e internacional, bem como a todas as pessoas de boa vontade, para que realizem uma
grande mobilizao das conscincias em favor dos cristos perseguidos. Eles
tm o direito de encontrar segurana e serenidade em seus prprios pases,
professando livremente a prpria f. (cf. Zenit.org,12/11/2014)

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Dezembro 2014 (622)

Actualidade e Famlia

O Natal e a Famlia
Por Fabio Baptista

stamos de novo no NATAL, na festa da FAMLIA, por excelncia.


Jesus veio ao mundo,
atravs duma FAMLIA e duma famlia pobre.
As primeiras testemunhas deste
misterioso acontecimento, foram
os pegureiros de Israel. Destarte,
foi num pauprrimo ambiente de
pobreza humana que Deus se quis
manifestar e se revelou na glria
dos Cus.
Foi numa gruta hmida e escura
que o Inacessvel quis vir ao mundo
do pecado, para salvar os homens
A grande maioria das famlias,
ainda hoje se rene, festivamente,
em sucessivas confraternizaes,
de carinho e amor fraternal. Vm de
longe familiares, para poderem consoar juntos. O NATAL pois um elo

agregador, motivo forte para reflexes sobre o que fundamental, na


sociedade contempornea, especialmente sobre o que imprescindvel
para a coeso e felicidade das famlias da actualidade.
Hoje, com muita frequncia, deparamos com famlias monoparentais ou outras onde coabitam filhos
meus, filhos teus e filhos nossos. Ora isto significa que houve
desagregaes familiares, dissdios
e quezlias entre cnjuges, lares desfeitos.
E podem crer que a primordial
razo para estes conflitos e desagregao social, reside, invariavelmente, na instabilidade familiar, na decadncia da famlia patriarcal que
servia de seguro apoio, para afastar
muitos problemas sociais.
Frequentemente ouvimos falar
na ausncia de valores, na crise dos
ambientes familiares. Porm, muito
pouco ou mesmo nada se tem feito,
para debelar esta crise, este verdadeiro escalracho social.
Almeida Santos, o poltico que
foi presidente da Assembleia da Repblica, escreveu h tempos, no seu
livro Do outro Lado da Esperana
que ainda no batemos no fundo,
em matria de valores hereditrios.
Todavia, a crise de valores uma
realidade bem patente vista de todos e existe de forma preocupante.
Concordamos, plenamente, com
o pensar deste poltico, acrescentando que, como principal alaprema,
para incentivar esta ausncia de valores, encontra-se a onda da imoralidade que grassa na sociedade coeva:
a irresponsabilidade de certa juventude e a superficial cultura dos cidados, embora ostentando maior nmero de anos de escolaridade liceal.
A massificao, o objectivo de
orientar a sociedade, segundo certos
modelos e de dirigir a uniformidade
tecnocrata segundo certos princ-

pios e nvios caminhos, so outros


tantos factores que provocam a desumanizao da vida hodierna e que
leva a que o Homem se reduza a um
simples factor de produo, a um ser
completamente desenraizado, sem
personalidade e com total ausncia
de nobres ideais, desses ideais que
antigamente eram cultivados, de
pais para filhos e que eram tidos
como ouro de lei.
Uma simples e despretensiosa
anlise desta situao, leva-nos, invariavelmente, concluso que tudo
isto tem por base, a desintegrao da
Famlia, a falta de respeito mtuo,
entre os membros de um agregado
familiar, s campanhas tenebrosas
que instigam a novas formas de
famlias, que se fundamentam, no
no sacrossanto amor recproco, mas
sim no hedonismo, de facto e de direito, no amor carnal e ocasional,
no simples prazer animalesco, deturpando e por vezes vilipendiando
os ancestrais valores da FAMILIA
TRADICIONAL.
assim, deste modo
que a famlia tradicional se
vai esboroando, dissipando-se os ancestrais valores que o
homem produziu e preservou,
ao longo dos tempos.
O amor, que cimentava,
por elos inquebrantveis e
laos indelveis e fazia da
FAMLIA a unidade sociolgica natural, a paz patriarcal e
afectiva, entre os seus membros, comea a diluir-se.
Com que nostalgia recordo o tempo (que se Deus quiser h-de voltar), em que na
sua generalidade, as famlias eram
verdadeiros modelos de convivncia, de unio, de conduta, verdadeira escola de jovens e adolescentes e
com os quais se identificavam, bem

Assim se vive o Natal


Poucos prespios eu vi
S luzes, sempre a brilhar
Muita gente em frenesi
Correndo pr aqui e pr li
Com pressa de prendas comprar

Parece j no haver crentes


No mundo sem lei, nem rumo
S h compras e presentes
S coisas fteis, sem sumo
Nestes tempos de consumo

Tambm no faltam canes


Atroando nossos ouvidos
Melodias aos milhes
Que pem os coraes
Em sobressalto, aturdidos

At Tu foste trocado
Por velho caricatural
De propsito retirado
Do lugar que Te foi dado
Numa noite divinal

No h prespios aqui
Anda tudo enganado
Nem o Menino eu vi
- Sabes, j te no querem a Ti.
Deus-Menino foi trocado
Mas sem Ti, est tudo errado
O NATAL fica ofuscado

Mas senhores, com pai-natal


Tudo desvirtuado
E tambm adulterado
Neste dia sem igual
Em que se festeja o NATAL
Fabio Baptista

Requiem por Alma de


Dulce Teixeira de Sousa
Foste Consagrada companheira
Dinmica Coordenadora
Espalhando fraternidade tua beira
Deslumbraste como estrnue directora
Partiste em Paz, serenamente
Com os olhos sempre fixos no Senhor
Foste um exemplo de real valor
Que permanecer eternamente
sts na companhia do Senhor, eternidade
Embora fosse dolorosa a partida
Deixando em todos um rasto de saudade
J que em vida foste exemplo de bondade
Que Deus te d, recompensa merecida
Entre esplendores de luz e santidade

Fabio Baptista

ao invs do que sucede hoje, em que


a nossa mocidade v os tradicionais
valores a serem desprezados, obliterados, destrudos implacavelmente,
sendo vulgarmente delapidados e
substitudos por uma pseudo tica
social, que arrasta os jovens para o
desvario, para um estado de passividade espiritual, vazia de sentido.
Evidentemente que tambm
no podemos dramatizar a actual
conjuntura social. Se a presente situao genericamente m, o pessimismo tambm no ajuda nada,
nem nos conduz a lado nenhum
Se no vejamos. No h dvida
que nem tudo est perdido. No horizonte social, j comeam a surgir
valores que entroncam nos princpios judaico/cristos, o que muito
nos anima e at a sociedade contempornea parece estar a mudar.
A dignidade e segurana da famlia, comea a vingar em defesa
de uma filosofia vivencial. Veja-se
como imensos jovens esto a aderir ao Voluntariado, trabalhando
em causas nobres, nobilitantes e em
prol de organismos de benemerncia. Veja-se como milhes de jovens, ocorrem aos locais visitados
pelo Papa. Recorde-se ainda as palavras de James Wilson, a propsito
da campanha de angariao de fundos, contra a pobreza: No pblico
combate, contra a pobreza, tentamos quase tudo, excepto uma coisa, que era dar mais importncia a
certos valores, como seja, reconstruir a FAMLIA. Por mais difcil
que seja, primordial proteger a
FAMILIA.
Que neste NATAL se revigorem
os laos familiares e se regenere a
esperana de um mundo melhor
para 2015, em que haja paz, menos
divrcios e que a solidariedade conjugal e o esprito de servio, a favor dos mais carenciados, seja uma
constante, vencendo o egosmo, o
hedonismo e o repelente individualismo, infelizmente hoje tanto em
voga.

Pais e Filhos

e na sua vida
Existirem pedras; No desista de andar
Existirem barreiras; No desista de passar
Existirem os ns; preciso desatar
Se a estrada for longa; No desista de chegar
Se o cansao chegar; preciso caminhar
Se existirem derrotas; ser necessrio aprender com elas
Se existir o desamor; fundamental amar
Na verdade, tudo o que se busca nesta vida ser feliz,
E para isso no devemos desistir nunca
Busquemos dentro de ns a fora que nos move,
a Esperana, a Coragem, a F
e teremos plena conscincia de que estamos a esforar-nos
para conseguir a felicidade que nossa!!!
Lembre-se sempre de que: No so as dificuldades do caminho que te (nos) magoam os ps, mas a pedra que tens
(temos) no sapato que torna difcil o teu (nosso) caminhar
(Andr Rondn)

A criatividade
no Matrimnio
Cont. da pg. 3

susceptvel de enfraquecimento
ou ruptura; mas tambm se pode
fortalecer cada vez mais; muitas
vezes, este fortalecimento passa
justamente por uma luta e um
esforo de superao de crises e
desenganos. Passa por construir
novas oportunidades, por se esforar, em cada dia, em ser criativos. Algumas sugestes:
Surpreender o outro com algo
que sabemos que o pode
deslumbrar
No necessrio pensar em
coisas ou situaes extraordinrias. Por vezes os detalhes mais
simples podem ser acolhidos
com a maior gratido e alegria:
uma mensagem carinhosa no telemvel na primeira hora do dia;
um gesto de ternura inesperado;
uma escapadela a um stio que
sabemos que agrada imenso ao
outro, etc.
Planificar conjuntamente
os distintos momentos
do cio familiar
Tendo em conta as situaes
que ajudam os dois (casal) a
partilhar afetos, diverses, experincias ou gostos semelhantes, e
permitam sentir-se em plena comunho e que juntos, desfrutem
todas essas emoes.
Trabalhar mutuamente para
que cada um tenha vida prpria, a cultive, a faa crescer
numa rede de relaes sociais
fecundas e sinta que o seu cnjuge o ajuda, contribui e acompanha. Sem dvida, isto requer
uma atitude de amor para o outro
e uma confiana plena. Acreditar no outro, em tudo o que pode
nascer de novo e faz-lo emergir.
Na medida em que se capaz de
potenciar e respeitar que o outro
possa encontrar noutros lugares
e em outras relaes o que nunca
se lhe pode oferecer, por sua vez,
am-lo e reparti-lo, permitir
tambm que este se sinta feliz ao
nosso lado e desse modo, contribuir mais para a sua completa
realizao.

Improvisar passeios, sadas,


espaos de conversao que
ajudem os esposos a desfrutar
da companhia um do outro
Que permitam, sensatamente, estar conscientemente com
a pessoa que se ama, sem pressas totalmente atentos.
Por ltimo, o que acima est
escrito, no significa viver em
tenso permanente e doentia,
num esforo para se ser criativo
cada dia e com uma frequncia
obsessiva. Os silncios partilhados no amor e o relaxamento que
levam a estar bem com o outro,
mesmo depois de muitos anos de
convivncia, podem ser formas
de conhecimento profundo e de
bem-estar espiritual. s vezes,
nem sequer necessrio falar, se
no se pode melhorar o silncio.
Em definitivo, como em todas
as coisas, trata-se de encontrar
um ponto de equilbrio.
Textos Bblicos: Rm 8, 31-39; Rm
12, 1-13;1C 13, 1-8; Col 3, 12-17; Jo 15,
9-12

Pontos de reflexo:

1. Que aspectos debilitam ou dificultam o amor no nosso matrimnio? Que alternativas podemos
pensar, juntos?
2. Quais so os aspectos que mais
valorizo no meu cnjuge? Como
os posso potenciar?
3. Partilho afetos, diverses, gostos com o meu cnjuge? Que
podemos fazer para desfrutar juntos?
4. Que atitude adoptamos diante
de uma dificuldade ou conflito
entre ns? Que podemos fazer
para encontrar alternativas?
5. Acreditamos que necessrio
introduzir elementos novos no
nosso matrimnio? Quais? Porqu?
6. Que poderei fazer para surpreender o meu cnjuge?
(cf. La Sagrada Famlia, agosto-setembre-octobre, 2014).

Dezembro 2014 (622)

Pensando a Famlia

A Famlia no centro
das atenes

O ser humano um empalavrador da realidade. Com esta


expresso, que tomo de Lluis
Duch (Monge Beneditino que
tem desenvolvido uma intensa
e extensa reflexo no mbito
da antropologia), pretende-se
sublinhar uma das dimenses
fundamentais no s do viver
humano, como da sua prpria
condio. Na realidade, a vida
humana, para ser verdadeiramente humana, no pode apenas
ser uma vida sentida, mas tem
de ser uma vida com sentido.
Dito de outra maneira, na procura do sentido do viver que a
vida deixa de ser simples vida
para passar a ser a minha e/ou
a nossa vida. S nessa altura a
vida vai para alm de um mero
acontecimento fsico e biolgico.
Nesse exerccio, que podemos bem chamar de narrao,
a palavra ocupa um papel fun-

gamos, pois todos sabemos que


ele muito mais do que aquilo
que dele possamos dizer.
Como dizer o indizvel?
Como abarcar o infinito? Esta
uma dificuldade que todos os
crentes sentem. Mas juntamente
com esta, sentimos outra, como
que de sinal contrrio: como
silenciar aquilo que nos marca no mais profundo do nosso
ser? Como calar uma das experincias mais fundamentais do
nosso viver? No h como fugir a este dizer, ainda para mais
quando o sentimos como fonte
de felicidade e salvao que
queremos e devemos partilhar
com outros.
Quando olhamos para o percurso que a tradio crist nos
testemunha a este nvel h um
dado que surge com toda a sua
evidncia: a gramtica utilizada
para tentar dizer esta experincia est intimamente relacionada com o amor e com a famlia.
Na Sagrada Escritura, quando se quer falar da relao entre
Deus e o ser humano essa a
linguagem utilizada, seja no Antigo Testamento, onde podemos
referir-nos, por exemplo, ao li-

damental, pois a procura de


sentido tem sempre de ser traduzida em palavra(s), num discurso que possa ser entendido
por cada um e pelos outros.
a este exerccio, to tipicamente humano, que se pode chamar
empalavramento.
E este exerccio percorre a
totalidade da existncia, pois
aquilo que o ser humano no
capaz de dizer atravs da palavra nunca acaba por compreender e, mais importante do que
isso, nunca acaba por viver.
Esta nota caracterstica da
existncia humana tem grandes
consequncias quando pensamos a experincia da relao do
ser humano com Deus. Tambm
neste mbito irrompe a necessidade de empalavrar, para se
poder viver mais plena e intensamente o que se est a experimentar. Mas como fazer isso
sem reduzir essa mesma experincia ao tamanho da palavra
que utilizo? Esta uma questo
central. No podemos deixar
de dizer, de empalavrar Deus,
mas igualmente ele no pode ficar amarrado a nada do que di-

vro do Cntico dos Cnticos no


qual se fala do amor que une intimamente o amante e a amada;
seja no Novo Testamento, onde,
por exemplo, na primeira carta
de Joo se diz explicitamente:
amemo-nos uns aos outros,
pois o amor de Deus e todo
aquele que ama nasceu de Deus
e conhece a Deus. Aquele que
no ama no conhece a Deus,
porque Deus amor. (4, 7-8).
Quando no Novo Testamento se
fala da relao de Cristo com a
Igreja metfora matrimonial
que se recorre. E esta realidade
acaba por desembocar numa
reflexo que nos apresenta o
matrimnio como sacramento
desse mesmo amor e realidade.
Tambm quando Deus nos
quer falar abertamente e dizer-nos tudo o que pensou, sonhou
e preparou para ns, no seio
de uma famlia que assume a
condio humana, para concretizar esse dilogo e o levar a horizontes jamais imaginados. E
quando Jesus nos quer revelar
plenamente esse Deus e qual a
relao que ele quer estabelecer
connosco, linguagem das

Por Juan Ambrosio

9. Empalavrar Deus a
partir do amor familiar

relaes familiares que recorre, porque s ela capaz, como


nenhuma outra, de nos ajudar
a dizer Deus: este Pai que nos
ama como filhos e que faz de
ns irmos.
De igual modo os msticos,
quando querem traduzir (empalavrar) a experincia de intimidade que vivem, se viram
para a gramtica do amor humano, como to sublimemente
nos testemunham estas duas
estrofes que tomo da poesia de
Santa Teresa dvila: Foste
por amor criada/Formosa bela
e assim/Dentro do meu ser,
pintada/Se te perderes, minha
amada/Alma, procura-te em
Mim. [] E se acaso no souberes/Em que lugar Me perdi/
No andes daqui para ali/porque se encontrar Me quiseres/A
Mim, Me achars em ti!
Podia continuar a dar exemplos nesta linha, mas julgo que
estes bastam para entendermos
que o amor familiar, no sendo
a nica gramtica possvel e
necessria para falar de Deus,
aquela que mais nos aproxima
do seu Mistrio e melhor
traduz a relao com ele.
Recorrendo a esta
gramtica possvel
elaborar uma linguagem
acerca de Deus capaz de
conter simultaneamente a distncia e a proximidade, capaz de dizer
Deus como o Outro, mas
simultaneamente como
aquele que o Deus connosco. A experincia do
amor, que cada um de
ns vive, pode ajudar-nos a entender melhor
a nossa relao com ele,
pois sabemos que o amor
pode unir no respeito e
na promoo da alteridade do
outro, j que quem ama quer
verdadeiramente ser um com o
outro, e no apenas ser um. E,
no fundo, como sabemos bem,
a experincia crist, muito mais
do que ser caracterizada por um
falar acerca de Deus, , essencialmente, um viver Deus, experincia que pode e deve ser
traduzida pela relao de amor.
Apesar de todas as suas ambiguidades e fragilidades a experincia do amor humano vivido em contexto familiar uma
linguagem que nos permite, no
s poder narrar melhor a nossa
relao com Deus, como fazer
esse exerccio a partir da prpria
relao com ele. Empalavrar
assim o Mistrio de Deus, no
est com certeza isento de erros
e de riscos, mas porque brota
dessa relao algo que profundamente nos tem de comprometer com aquilo que dito.
Na altura em que nos preparamos para celebrar o natal,
este , certamente, um momento oportuno para testemunhar e
viver essa realidade.
juanambrosio@netcabo.pt

O consumo do tabaco

Por M Helena Seixas

ser humano um
animal de hbitos. Adquirimos
hbitos e rotinas
com facilidade, contudo no
com comodidade que os conseguimos alterar. Existem certos
hbitos que so nocivos para o
bem-estar psicolgico e fsico do
ser humano. Um dos mais perigosos o tabaco.
O tabaco originrio de uma
planta com o nome cientfico Nicotiana Tabacum.
Vulgarmente o consumo de
tabaco surge por imitao, por influncia e presso social.
Ao fumar estamos a inalar
fumo que contm mais de 4 mil
substncias txicas. Como, por
exemplo a nicotina que provoca
dependncia e d sabor ao tabaco;
o alcatro que uma substncia
gomosa e acastanhada que provoca nos dedos e nos dentes dos
fumadores um amarelecimento,
assim como contm substncias
cancergenas; o monxido de
carbono, gs altamente txico,
que reduz a capacidade do sangue
para transportar o oxignio dos
pulmes s clulas dos tecidos e
rgos.
O consumo de tabaco a principal causa evitvel de numerosas doenas, morbilidade, mortalidade e incapacidade a nvel
mundial.
As doenas que o consumo
de tabaco proporciona so muitas
e diversas. Com particular realce
para o cancro nos diferentes rgos, doenas no aparelho respiratrio, no aparelho cardiovascular e
no aparelho reprodutor.
O consumo de tabaco contribui para a diminuio da longevidade. Na infncia e na adolescncia, o consumo de tabaco
tem consequncias imediatas no
desenvolvimento e na funo
pulmonar. Na mulher o consumo de tabaco tem como efeitos
a diminuio da fertilidade, uma
menopausa mais precoce e o aparecimento de osteoporose. Na
gravidez, os efeitos nocivos do
tabaco, para a grvida e para o
feto so muito graves.

A Organizao Mundial de
Sade (OMS) considera o consumo de tabaco um grave problema
de Sade Pblica para os fumadores e para os que esto expostos
ao fumo do tabaco. Ainda segundo a OMS, anualmente, morrem
cerca de 5,4 milhes de pessoas
fumadoras ou ex-fumadoras e
600 000 pessoas que esto expostas ao fumo do tabaco.
Muitas das alteraes provocadas pelo tabaco so reversveis
se deixar de fumar.
Os benefcios para a sade
so visveis, quase de imediato
e continuam a manifestar-se ao
longo dos anos. Assim, se deixar
de fumar:
- 20 minutos depois, o ritmo
cardaco baixa;
- 12 horas depois, o nvel de
monxido de carbono no sangue
fica normal;
- 2 semanas a 3 meses depois,
o risco de ocorrncia de enfarte
do miocrdio desce e a funo
pulmonar aumenta;
- 1 a 9 meses depois, a ocorrncia de tosse e dificuldade respiratria diminuem;
-1 ano depois, o risco de
doena cardaca coronria metade do de um fumador;
- 5 anos depois, o risco de acidente vascular cerebral iguala o
de um no fumador;
- 10 anos depois, o risco de
cancro do pulmo de metade do
de um fumador. O risco de cancro
da boca, faringe, esfago, bexiga,
rim e pncreas tambm diminui;
- 15 anos depois, o risco de
doena cardaca coronria igual
ao de um no fumador.
So necessrias mltiplas estratgias na preveno da iniciao do consumo de tabaco e na
promoo da cessao tabgica.
Se sente motivao, que
considerado o primeiro passo
para deixar de fumar, recorra
ao Enfermeiro do seu Centro de
Sade ou ao seu Mdico de Famlia que o encaminharo para uma
Consulta de Cessao Tabgica,
onde poder ser ajudado por uma
equipa de profissionais de sade.
Bibliografia: (NUNES, Emlia, et
alia, Cessao Tabgica, Programa-tipo de
actuao, Direco Geral da Sade, Gradiva, 2007; MART, Jos M Farr (direc.),
Programa de Formao, Sade Familiar,
Vol. III, Oceano-Liarte, 2001, pp. 4-11).

A Histria da madrinha rica

Cont. da pg. 3
contrrio, agora est a braos com
turmas sobrelotadas, garotos com
fome, com frio e crescentes necessidades educativas especiais, mais o
peso e o lastro que a vida transtornada das famlias lhe atira para dentro,
a cada nova manh. A escola de hoje
pode ainda no ser um lume brando
de cozer violncias, o que no deixa
de ser espantoso com toda a frico

a que tem estado votada. Mas a sua


capacidade de acomodar aquelas
a que os seus alunos esto sujeitos
comea a exceder-lhe as competncias, quanto mais poder garantir
que estes, no futuro, no imitaro os
modelos de violncia que as mos
largas da sociedade lhes oferecem.
Sendo assim, no h metas que resistam, mesmo
(RR, 11/11/2014)

Sugestes de ofertas para o Natal


A Famlia...
o mais
valioso dos
presentes!...
Neste Natal,
faa escolhas
que perdurem...

ANO LIV N. 620


OUTUBRO
de
2014

Fundador: MONs. JOAqUIM ALVes BRs * Propriedade: Instituto secular das Cooperadoras da Famlia
Directora: Dulce Teixeira de Sousa; Administrao: Rua de Santo Antnio Estrela, 35, 1399 043 Lisboa
Publicao Mensal Preo Avulso 0,80 * Assinatura simples, Portugal 8,00 , Estrangeiro 12 * Benfeitor 20,00 * Benemrito 25.00 *

AUTORIZAO N DE00282012SNC/GSCCS
Associao de Imprensa
de Inspirao Crist

H dias...
Ao participar h dias numa
Missa campal, o tema da homilia foi a famlia. Ao meu lado
decorria um dilogo, mais ou
menos nestes termos: Certamente este Papa vai aprovar
as adopes pelos casamentos
gays. melhor assim do que
as crianas serem maltratadas e
por vezes abandonadas. Afinal
muitas famlias ditas normais
abandonam e maltratam os filhos. Nestas circunstncias no
sei o que melhor.
O que ouvi deixou-me inquieta. O contedo deste dilogo fez-me intuir srias questes:
Primeiro, a falsa expectativa,
face ao Snodo, esperando que
tudo v ser permitido..; segundo, feitas de um modo to natural, estas afirmaes revelam
um dfice de conhecimento do
que o matrimnio cristo e a
sua dinmica de cresciemnto na
f; terceiro, fica a impresso de
que, as famlias crists, nestas
situaes, no marcam pela diferena.
Nesta babel de separaes,
unies, re-unies, divrcios litigiosos e pacficos, como se de
descartvel se trate, muitas vezes as crianas so o elo mais
fraco. Ficam sem suporte afectivo, sem referncias e quantas
vezes sem outros meios que
possibilitem o seu crescimento
e desenvolvimento aos vrios
nveis.
O ser humano to grande
e to digno, quo frgil, o que
reclama de quem o cuida, muito cuidado, mas tambm muito
respeito, sobretudo nas fases
mais tenras, em que a sua personalidade est em construo.
O Snodo pode trazer a simplificao de procedimentos, pode
apontar a necessidade de atitudes mais abertas e mais inclusivas; pode dar orientaes para
obviar processos; pode criar alguma tolerncia face a aspectos
mais contingentes, mas a grande
mudana, penso, passar por um
investimento srio na formao,
criando itinerrios catequticos
slidos e esclarecedores, para
as vrias etapas de crescimento
na f.
Acompanhemos o Snodo no
seu pulsar, com confiana e orao, para que acontea a mudana que o Esprito sugerir.
A Promessa de ontem, continua de p: Ele ensinar-vos-
todas as coisas... (Jo 14, 26).
Uma aprendizagem que requer
um corao aberto ao querer de
Deus e no ao que a mim me
parece.
Vieira Maria

Estamos
verdadeiramente
a entrar num
tempo precioso,
onde todos
somos
chamados a
contribuir para
o anncio da
beleza do
Evangelho
da Famlia
Juan Ambrosio

Vigilncia na Sade

Ainda Vamos a Tempo

Pg. 6

Pg. 3

Paulo VI, uma luz que brilha Os Hediondos


Escudos Humanos
no cume do monte
Pg. 7
Pg. 4

Reviver o passado em...

Pg. 5

A Famlia no centro
das atenes

Pg. 8

Famlia em crise...
famlia incumbe a formao humana, moral e a
orientao inteligente e sadia
dos seus membros, menos
para a ganncia do dinheiro
do que para uma forma honrada, digna, fiel, e responsvel
de aquisio e equilibrada do
seu gasto.

Ler mais pgina 5

Departamento Nacional da Pastoral Familiar


As XXVI Jornadas Nacionais
da Pastoral Familiar vo realizar-se num momento particularmente importante da vida da Igreja.
Nesses dias, enquanto, em Roma
ainda decorre e ser encerrada
a III Assembleia Extraordinria
do Snodo dos Bispos sobre Os
desafios pastorais da famlia no
contexto da evangelizao, j se
prepara o VIII Encontro Mundial
das Famlias 2015, em Filadlfia,

sobre O amor a nossa misso:


Famlia plenamente viva.
Para nos ajudar na sintonia
com este pulsar da Igreja, a Comisso Episcopal do Laicado e
Famlia quis que as Jornadas tratassem do lugar da famlia na vitalidade da Igreja, em ntima conexo com a dimenso eclesial na
vitalidade da famlia.
O tema Famlia e fecundidade
da Igreja, evocando este binmio,

reforar a nossa comunho com a


Igreja em Snodo e a abertura aos
seus desafios e novos rumos, ao
mesmo tempo que nos prepara a
trilhar desde j o percurso preparatrio do Encontro Mundial das Famlias. Pelas suas competncias e
acompanhamento muito prximo
dos passos preparatrios do Snodo e do Encontro Mundial, foram
convidados como orientadores o
Padre Juan Lus Larr, Decano do

XXVI Jornadas Nacionais da Pastoral Familiar

18 e 19 de Outubro Ftima Seminrio do Verbo Divino

Inscries at 11 de Outubro

Outras informaes: www.leigos.pt

Pontifcio Instituto Joo Paulo II,


em Espanha, e o Padre Duarte da
Cunha, Secretrio da Confederao das Conferncias Episcopais
da Europa. pois com muita alegria e grande esperana que, em
nome da Comisso Episcopal do
Laicado e Famlia, endereamos
o nosso convite aos Secretariados
Diocesanos, Movimentos e todas
as famlias (...).
(Ftima e Lus Reis (Casal Responsvel do DNPF)

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