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Carl Marx

Naci en 1818, en la provincia Alemana de Renania de gran desarrollo


industrial. Su pas de origen, Alemania, no era ajena a las transformaciones
provocadas por la Revolucin Francesa y la Revolucin Industrial. Esta ltima
dio lugar al surgimiento de la gran industria, en el marco de este proceso surge
un nuevo actor social, el proletariado moderno, que realiza su trabajo a cambio
de su salario. En 1848 se publica el Manifiesto Comunista, redactada por
Marx y Engels. En esta obra se destaca el proceso por el cual la burguesa se
form en el seno del antiguo sistema feudal, cul fue su papel en la lucha
contra ese sistema y el grado sorprendente en que puede desarrollar las
fuerzas productivas, las tcnicas de produccin. Gracias a este desarrollo se
crea las condiciones para emancipar a la humanidad. Por eso, sealaban que
en una nueva sociedad comunista las nuevas tcnicas permitiran la produccin
necesaria para la satisfaccin de todas las sociedades de la humanidad. Esa
emancipacin sera llevada a cabo por la clase proletaria.
II) ANLISIS DE LA METODOLOGA MARXISTA
El mtodo de anlisis marxista
El pensamiento de Marx solo puede ser situado en el mundo moderno, la razn
era su consigna crtica y con el combata todos los disgustos conservadores
con los que se obstaculizaba el desarrollo poltico y econmico burgus.
Marx tomar la concepcin dialctica de la filosofa de Hegel. La dialctica ve a
la realidad social como algo en movimiento, los anlisis de la misma deben
reflejar la dinmica de los fenmenos: de dnde proceden y cules son sus
tendencias de desarrollo. De ah que para analizar una sociedad determinada,
sta debe ubicarse histricamente, debe entendrsela como parte de un
proceso. Para la dialctica, los fenmenos econmicos y sociales deben
comprenderse como parte de una totalidad integrada, las cuales se conectan
entre si de un modo muchas veces contradictorio, es decir que en su desarrollo
chocan entre s. Estas contracciones actan como motor de movimiento de la
historia. En la dialctica de Hegel, las contradicciones actan en el mundo de
las ideas, siendo la realidad material solo manifestaciones de lo pensado. Para
Marx por el contrario, las ideas son producto de la realidad material. Esta
concepcin, materialista evala las tendencia presentes en una sociedad
enfatizando en las condiciones materiales presentes en ella. Dicho por el autor:
El modo de produccin de la vida material condiciona el proceso de la
vida social, poltica e intelectual. No es la conciencia del hombre lo que
determina su ser, sino es su ser social el que determina su conciencia

En Marx la comprensin de una realidad no se puede limitar al plano terico.


El investigado social no es ajeno a su objeto de estudio, y su conciencia est
determinada tambin por las condiciones materiales de su existencia. No se
puede interpretar al mundo en su movimiento sin necesidad de comprometerse
en su transformacin.
Otro aspecto caracterstico del pensamiento marxista, heredada tambin de
Hegel, es la distincin entre apariencia y esencia. No se debe apoyar un
anlisis a la apariencia de lo que se quiere comprender, sino indagar en su
profundidad, buscando las leyes que gobiernan sus movimientos. Sin embargo,
no debe interpretarse a la apariencia como intrascendente pues es parte de su
esencia el que se manifieste en una determinada apariencia y no en otra.
El anlisis debe intentar explicar por qu sus tendencias internas encontraron
esa, y no otra, forma de manifestarse. Ambos, apariencia y esencia, deben
poder explicarse como producto de una investigacin.
Modo de produccin, formacin econmico-social y anlisis histrico-concreto
La relacin entre lo concreto y lo abstracto es fundamental para la comprensin
del mtodo de Marx. El anlisis de cualquier realidad social, que busque
comprenderse debe atravesar una etapa de abstraccin (abstraer es separar
por medio de una operacin intelectual las cualidades de un objeto para
considerarlas aisladamente).
La poblacin es una abstraccin si se omiten, por ejemplo, las clases de que
esta est compuesta. Estas clases son elementos sobre las cuales se basan:
el trabajo salariado, el capital, etc. El capital no es nada sin el valor, sin el
dinero, etc. Si se comenzara de esta manera por la poblacin, se tendra una
representacin catica del todo y mediante el anlisis se llegara cada vez a
conceptos ms simple, hasta llegar a las determinaciones ms simples. Lo
concreto es concreto porque es la sntesis de mltiple determinaciones, y por lo
tanto unidad de la diversidad.
En otras palabras, Marx nos indica que los fenmenos concretos que
observamos estn determinados por mltiples variables. As, nuestro objeto de
estudio es el resultado de un catico cumulo de tendencia. Es necesario
separar cada una de ella y analizarla de forma independiente, para despus
poder retornar al fenmeno estudiado per ente tendido ahora como la sntesis
de todas esas determinaciones abstractas.
En lo observable confluyen mltiples determinaciones. El proceso de
abstraccin permite entender esas determinaciones, pero no basta es
necesario volver a lo concreto peo conociendo ya las tendencias que ese
hecho a conocer lleva en su interior. As se percibe a travs de su inteligencia
como el producto de esas tendencias y comprender as su dinmica historia.

Sintetizando, el mtodo de anlisis social de Marx parte de lo concreto,


atraviesa un momento abstracto y retorna a lo concreto pera ya como producto
de mltiples determinaciones.
En su obra El capital hace un anlisis de la sociedad capitalista. Su objeto de
estudio, el modo de produccin capitalista, es en realidad una abstraccin pues
en ninguna sociedad concreta la produccin de benes naturales se efecta de
una forma social nica. Siempre coexisten distintos tipos de relaciones de
produccin.
Al referirse a sociedades especficas Marx utilizara el concepto de formacin
econmico-social. Para hablar de esta se consideran no solo las tendencias
propias del modo produccin dominante, sino que tambin las caractersticas
de otro modo de produccin existente.
Sin embargo solo partiendo del carcter capitalista del pas. Es decir, de la
relacin social de produccin dominante, pueden entenderse las tendencias a
las que estn sujetas esas relaciones sociales no capitalistas
En los anlisis de procesos histrico-concretos la investigacin toma las
tendencias dada por el modo de produccin, contempla otros modos de
produccin, pero se centra tambin en los mltiples aspectos que hacen a la
situacin social y poltica concreta: las tradiciones de las distintas clases, la
historia poltica reciente, etc.
Infraestructura, estructura y sper estructura de la sociedad
Los aspectos que forman parte de una sociedad concretas pueden clasificarse
en tres partes relacionadas entre si
Estructura: son las relaciones sociales de produccin, esto es cuando las
sociedades se proveen de insumos para su su existencia y reproduccin,
cualquier anlisis de una sociedad debe comenzar por entender bajo que
relaciones sociales se reproduce
Infraestructura: est asociada a las tcnicas de produccin, de los instrumento
con el que el ser humano cuenta para producir, de los conocimientos que ha
alcanzada y puede volcar a la produccin. El mayor o menor avance en la
forma de producir fija lmites a las relaciones sociales posibles.
Sper estructura: esta est compuesta por el estado y las instituciones junto a
la justicia, como as tambin de las ideas creencias y valores
Estos tres aspectos constituyen una totalidad integrada. Un cambio en algunas
de estos partes produce una tencin que debe resolverse o bien en un cambio
social o bien en la destruccin de los factores que vulneran esa estabilidad.

La sper estructura est condicionada por la estructura pero no se encuentra


bajo esta. Del mismo modo, si la infraestructura es la base sobre la que se
asienta la estructura de la sociedad, los cambios en la estructura modifican con
frecuencia esa infraestructura.
El devenir histrico de la sociedad
La historia de las sociedades es analizada desde el marxismo como una
sucesin de distintos modos de produccin en los que las contradicciones
internas de cada uno dieron lugar a cambios que modificaron completamente la
estructura y a la sociedad en su conjunto.
El comunismo primitivo fu el modo de produccin dominante en los orgenes de
la civilizacin. Se caracteriz por la propiedad colectiva de los medios de
produccin.
A este le sigui el modo de produccin esclavista, masa de esclavos que
pertenecan a sus dueos, a los que deban obediencia y para los que
trabajaban.
A este le sigui el feudalismo, en el cual el seor dispona de siervos quienes, a
cambio del usufructo de una parcela de tierra para alimentar a su familia.
El sistema capitalista se consolida a medida del siglo xix la propiedad de los
medios de produccin est en mano de los burgueses por un lado, y por el otro
los proletarios venden su capacidad de trabajo durante una determinada
cantidad de hora diarias.
Marx se diferencia de la concepcin positivista, para la cual todas las
sociedades atraviesan los tres estadios planteados por Saint-Simn o Comte.
Las clases sociales
Para Marx, en el anlisis de una sociedad resulta esencial partir de las clases
sociales que la conforman. Para este autor lo fundamental para comprender
una sociedad es el modo en la que ella se produce. Marx destacara el carcter
social del proceso por el cual los hombres satisfacen sus necesidades. Toda
sociedad se basa en determinadas relaciones que se establecen en dicha
produccin, sin asociarse de algn modo los individuos no pueden producir lo
que necesitan. Para analizar las diferentes sociedades ser central entonces
determinar quienes son propietarios de los elementos que se requieren para la
produccin.
As tendremos en la sociedad moderna por un lado la clase burguesa,
propietaria de los medios de produccin, y por otro lado el proletariado quien
solo posee su propia capacidad de trabajo para vender al burgus. En la

sociedad feudal tendremos por un lado a los seores feudales, dueos de la


tierra y por otro a los ciervos.
Al hacer el anlisis de una sociedad especfica se debern identificar los
diferentes sectores de la burguesa que intervienen, la agraria, la industrial o la
financiera. Sus intereses pueden ser diferentes pues lo que beneficie a un
sector perjudique la situacin de la otra. As. En anlisis histrico- concretos,
analizara cada clase y cada sector de clase entendiendo sus caractersticas
especficas.
Marx se ha referido al concepto de clases de dos formas diferentes:
En el sentido objetivo suele llamar clase en s al concepto de clase que solo
denota la propiedad o no de los medio de produccin.
En el sentido subjetivo cuando se habla de clase para s, se quiere referir a una
clase en los que sus miembros reconocen una sociedad compartida, as como
un inters comn. Este concepto aparece determinado por la conciencia que
tiene una clase que ocupa en la sociedad.
III) EL MODO DE PRODUCCIN CAPITALISTA
En los modos de produccin anteriores al capitalismo, la apropiacin del trabajo
de los esclavos o de los siervos por parte de los sectores dominantes se
justificaba por medio de atributos religiosos o tradicionales.
La dominacin de la burguesa, se caracteriza por la contratacin formalmente
libre de los trabajadores por parte de los dueos de los medios de produccin.
En el capitalismo nadie esta jurdicamente obligado a trabajar pero la coaccin
que lo obliga es puramente econmica.
Marx desarrolla en El Capital, los mecanismos por los cuales tambin a los
trabajadores en el capitalismo se les quita una parte de su trabajo, que es la
que va a constituir la ganancia de los dueos de las empresas. La posibilidad
de que una parte del trabajo sea apropiada implica la existencia de un
excedente.
A partir del desarrollo de las fuerzas productivas una comunidad pudo
comenzar a producir ms de lo necesario para su mantenimiento, lo que abri a
su vez la posibilidad de que un sector pueda quedar liberado de la necesidad
de trabajar. A partir de este el total del trabajo puede dividirse en:
Trabajo necesario: para la subsistencia de los productores
Trabajo Excedente: para el mantenimiento del sector que no produce, que
gracias a ese excedente puede constituirse en clase dominante.

En la sociedad capitalista ese producto social excedente toma la forma de


plusvala.
El ciclo econmico caracterstico del capitalismo es aquel por el cual el
capitalista adelanta una cierta cantidad de dinero D, para con este comprar una
mercanca M a la que vender por un dinero D* mayor. Este movimiento
transforma a D en capital, que por medio de un proceso se transformara en una
cantidad mayor por medio de la adicin de un plusvalor.
El dinero incrementado D* es a su vez el comienzo de un nuevo ciclo de
valorizacin, el poseedor del dinero se transforma en capitalista punto de
partida y retorno de ese dinero. El capitalista se caracteriza por una repeticin
basada en los clculos de los costos y de las ganancias a obtener. El capital
es, por lo tanto, dinero en proceso, y D-M-D* es su frmula general.
El valor de una mercanca est dado por el tiempo necesario de trabajo para
producirlo. El incremento de valor que surge en el ciclo de capital tiene
solamente lugar en el proceso de produccin. El poseedor del dinero compra
diferentes mercancas (insumos) las que atravesando el proceso productivo
darn lugar a una mercanca cuyo valor es mayor que el dinero inicialmente
invertido. El secreto de este incremento se debe a que hay una sola mercanca
capaz de crear valor: la fuerza de trabajo (entendida, como el conjunto de
facultades fsicas y mentales que en una persona y que este pone en
movimiento cada vez que produce valores de cualquier tipo)
El valor de la fuerza de trabajo est determinado por el tiempo de trabajo
necesario para su produccin, es decir para producir lo que el trabajador
necesita para vivir, comida, vestimenta, etc. Lo percibido por el trabajador es
entonces lo necesario para reproducir su posibilidad de trabajar, recuperar las
energas pedidas en el trabajo para poder entregar su fuerza de trabajo al da
siguiente.
En el mercado el capitalista compra diferentes mercancas que incluye la
fuerza del trabajo, su uso ser el trabajo que realizar el obrero en el tiempo en
el cual se le paga, y por lo tanto la creacin de nuevos valores, los cuales se
incorporarn al producto terminado. El incremento de valor est dado por el
nuevo trabajo con que la mercanca saldr del proceso productivo, y es all
donde encontramos la explicacin a la diferencia D* y D, la plusvala. As como
la fuerza del trabajo pertenece al capitalista que pago por elle, el nuevo valor,
pertenecer a l tambin.
En la produccin, el trabajador no solamente crea valores nuevos mediante su
trabajo, sino que tambin mediante el mismo traslada los valores de los otros
insumos al nuevo producto. El valor del nuevo producto estar dado por la
suma de:

1) El valor de los insumos consumidos


2) El valor proporcional por la maquinaria e instalaciones utilizadas
3) El nuevo valor incorporado por las horas de trabajo incorporadas al
producto, el que podemos descomponer en una parte correspondiente a
la fuera de trabajo adquirida por el empresario y por otra la plusvala.
El valor de los medios de produccin y de la fuerza de trabajo son las
formas que toma el dinero D adelantado por el capitalista al entrar al
proceso productivo. A la parte del capital que se transforma en los medios
de produccin, Marx la denomina capital constante C. Por el contrario, el
capital convertido en fuerza de trabajo, capital variable V. Esa parte del
capital invertido incrementa su valor en la produccin: reproduce su valor y
crea adems un excedente, al que el autor denomina plusvalor P.
El dinero inicial convertido en capital C, se descompondr en medios de
produccin y fuerzas de trabajo.
C= c + v
Luego del proceso de produccin, una vez efectuada la venta del producto, el
capitalista tendr D* que es capital pero no el originario sino C*
C*= c + v + p
El pago que percibir el trabajador no ser lo por l producido sino solo una
parte, la que resulta de su venta de trabajo, el excedente del que se apropia el
dueo de los medios de produccin es la plusvala.
A travs de la plusvala el capitalista puede ampliar el volumen de su
produccin: ms trabajadores, ms maquinas. De esta forma se produce una
competencia con otros capitalistas pues el que est en mejores condiciones y
logra producir con menores costos obligara a la competencia, por medio del
mercado, a reducir sus costos o quedar fuera. As es como las empresas ms
dbiles se van cerrando y la riqueza se concentra cada vez en menos manos.
La explotacin de todos los trabajadores disponibles representa un peligro pues
le da una fuerza de negociacin que puede hacer subir los salarios y por ende
reducir las ganancia. Es por ello el funcionamiento del sistema requiere un
ejrcito industrial de reserva, un porcentaje de trabajadores desempleados que
mantenga la demanda de trabajadores por debajo de la oferta, para que
presione hacia abajo el valor del salario y discipline a los trabajadores
ocupados a travs de la amenaza de su reemplazo por los trabajadores
disponibles.