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Blasphme et sexe en une : l'esprit CharlieHebdo est toujours l !

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Les
smiologues
des mdias, Dominique Wolton et JeanPar Claire
Courbetet spcialistes
Publi
le 14/01/2015
20:11
Didier Urbain, ont analys pour Le Figaro la couverture du journal satirique
sorti ce matin. Pour eux, elle ne droge pas la ligne ditoriale de son titre.
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Un numro normal, voil ce que souhaitait Grard Biard, rdacteur en
chef de Charlie Hebdo pour le journal des survivants. La couverture est
une reprsentation de Mahomet. Selon Dominique Wolton, sociologue des
mdias, trois buts s'en dgagent. Le premier vise montrer l'attachement
et la fidlit aux valeurs qui ont fait Charlie Hebdo, notamment le droit la caricature des
prophtes.
Le second vise dcrdibiliser les auteurs des massacres perptrs disaient-ils, au nom de l'islam.
En reprsentant Mahomet comme dfenseur de la libert de la presse et de la libert d'expression
grce au panneau qu'il tient dans ses mains, les fanatiques et les terroristes sont dsavous.
Enfin, le dernier lment majeur de la caricature est un clin d'il fait aux trois religions
monothistes (Christianisme, Islam, Judasme) en utilisant l'expression Tout est pardonn. Une
des valeurs communes de ces trois religions, le pardon, est dtourn et intgr dans un contexte
lac.
Malgr la caricature de Mahomet qui divise habituellement les Franais, tous ont fait la queue dans
l'espoir d'obtenir l'un des prcieux exemplaires. Et pourtant. Plus de Charlie Hebdo. Le panneau
a envahi peu peu les points presse et les kiosques journaux. Si cette nouvelle n'est pas
surprenante, la vitesse avec laquelle tous les numros se sont couls l'est. 10h04, l'information
tombait. Tous les Charlie Hebdo distribus ont t vendus. La reprsentation du prophte qui
divisait hier, est aujourd'hui majoritairement dfendue parce qu'elle s'inscrit dans le symbole qu'est
devenu Charlie: celui de la libert d'expression.
C'est ce qu'explique le sociologue: Le message dlivr est propre Charlie Hebdo. Empreint de
convictions et de l'esprit voltairien dfendu lors des rcentes manifestations ce dimanche, qui dit
halte la religion, qui dicte sa loi dans le contexte politique, qui soutient l'cole laque, qui
revendique la libert d'expression et qui dit non la censure. Je pense que la caricature sera bien
reue.
Pour Dominique Wolton, Charlie divise par ses propos, mais rassemble dans ses engagements:
Mme si tout le monde ne partage pas les valeurs de Charlie Hebdo, le magazine reprsente le
droit la libert d'expression dans son ensemble. Il dveloppe cette ide en racontant sa vritable
histoire: Charlie Hebdo n'a jamais t un journal trs apprci, il a toujours divis, ce n'tait pas un
journal trs populaire. Malgr cela il y a eu 4 millions de personnes dans la rue. Un mouvement de
solidarit que n'aurait jamais soulev un autre journal. Le journal appartenait certes une opinion
minoritaire mais ce qu'il y a de plus marginal devient symbolique pour toute la libert d'expression. Il
n'y a pas de hirarchie dans la libert d'expression.
Cette libert va galement tre protge par les imams. J'ai aussi entendu plusieurs imams qui
disent qu'en tant qu'hommes religieux, ils interdisent leurs fidles de reprsenter Mahomet, mais
ils ne veulent pas l'interdire aux personnes qui n'appartiennent pas leur confession. Et ce, au
nom de la libert d'expression. Dans le domaine religieux, le blasphme est interdit, mais dans le
contexte lac et de dfense de la libert d'expression, il n'a pas tre interdit leurs yeux.

Pour le smiologue Jean-Didier Urbain, l'esprit Charlie n'est pas mort, bien au contraire. En
tmoigne, le phallus cach en une. On connat depuis longtemps les astuces des caricaturistes et
des peintres qui produisent une image dans l'image, cette seconde image ne se lit qu'au prix d'une
certaine manuvre ou manipulation. Par exemple le fait de retourner l'image. Ici ce n'est plus la tte
du prophte qui apparat l'envers mais un phallus, le turban tant l'quivalent des testicules et le
visage allong du pote devient une verge. Concidence? Maladresse? Il en doute.
C'est une sorte de pied-de-nez cach, cela peut tre involontaire mais ici cela m'tonnerait, c'est
tellement l'esprit de Charlie! a fait partie de son message profond: dnoncer des interdits, ce qui a
rapport la sexualit par exemple. Le rle de Charlie tant un rle iconoclaste: reprsenter des
choses interdites en plus de casser des images. Montrer qu'une image en cache une autre, faire
une critique, une satire
La caricature tant dj provoquante par rapport certaines reprsentations religieuses, le lecteur
non aguerri n'y a pas cherch pas une seconde lecture. Voil de quoi l'initier Charlie! Malgr tout,
la couverture affiche galement un message de paix en utilisant massivement la couleur verte. Si
c'est la couleur de l'identit arabe, c'est aussi celle de la nature, de la fertilit, de l'esprance. Cela
participe la volont consensuelle de l'image: nous sommes tous unis sur le mme front
d'esprance.