Dal y el Surrealismo

Fue a finales de los aos veinte, en 1929, cuando tras mucho experimentar y probar distintas
tcnicas y mtodos utilizados por las numerosas corrientes artsticas del momento, Dal se adscribe
finalmente al surrealismo. Con ellos comparta la idea de que era posible adaptar el mtodo
automtico a la pintura, as como la importancia que otorgaban a la fijacin de las imgenes
fortuitas sugeridas por los sueos. Sin embargo, como veremos en relacin al mtodo paranoicocrtico que desarroll, existan tambin divergencias entre el artista cataln y el grupo surrealista.

Cubierta del Manifiesto del surrealismo.

Tuvo una importancia esencial en su concepcin vital y artstica, as como en la manera de

entender el surrealismo, su contacto con la obra de Sigmund Freud, quien tambin influy en el
resto de miembros del movimiento. Esta base freudiana del surrealismo qued claramente definida
entre el primer Manifiesto de 1924 y el segundo de 1929. Es posible discernir dos tipos de pintura
en los cuadros surrealistas de esa poca. Por un lado, encontramos los trabajos desarrollados por
pintores como Masson o Mir, caracterizados por un estilo intuitivo y espontneo, adems de por la
predileccin por temas incoherentes y disparatados. Por otro lado, destacan Magritte, Beruaner y
Dal, quienes empleaban una tcnica meticulosamente realista que permita identificar
inmediatamente los elementos representados en la tela. A pesar de estas similitudes, Dal se
desmarc de este segundo grupo al poner esta tcnica al servicio del automatismo y la pasividad.

Si bien la originalidad de Dal, sus revolucionarias interpretaciones de obras de arte, as como su

tcnica de transformacin de los sueos y alucinaciones en realidad concreta le hicieron ganarse la
confianza y simpata de los surrealistas, poco a poco se fue distanciando de los principios y bases
de esta corriente con cuyos miembros, especialmente con Andr Breton, mantena serias
discrepancias, lo que le llev a la ruptura con el grupo en 1934 y a la ruptura definitiva con Andr
Breton en 1939.

MTODO PARANOICO-CRTICO
El descontrol era una sensacin que aterrorizaba a Salvador Dal y de la que, por lo tanto, haba
tratado de huir siempre. De hecho, la objetividad de todo fenmeno es el fin principal de la obra y la
personalidad daliniana. Lo consigui, en un principio, mediante la tcnica ordenada del cubismo y el
rigor
de
los
nmeros
de
Severini
y
los
puristas.

Sigmund Freud.

Sin embargo, tras su adscripcin al surrealismo que defenda un automatismo psquico puro, Dal
necesitaba una tnica que le permitiese controlar ese nuevo mundo. Cuando en 1922 se publicaron
en espaol las Obras completas de Sigmund Freud, Dal comenz a leerlas y declar lo siguiente:
Me pareci uno de los descubrimientos capitales de mi vida y se apoder de m un verdadero vicio
de auto interpretacin, no slo de los sueos, sino de todo lo que me suceda, por ms casual que
pareciese a primera vista. En 1929 bautizar este sistema como el mtodo paranoico-crtico, que
consiste en materializar las imgenes de la irracionalidad concreta.

Uno de los rasgos que define a este mtodo paranoico-crtico es su carcter activo, contrapuesto a
la pasividad y automatismo de la escritura surrealista, que anulaba cualquier intervencin
consciente. En su artculo La conquista de lo irracional Dal considera que las situaciones de
delirio que fluyen y surgen en la realidad diaria, visualizadas por el paranoico debido a su obsesin,
son interpretadas crticamente para poder conocerlas y dominarlas. En vez de dejar fluir libremente
esos fenmenos inconscientes, Dal pretende reducirlos a un sistema, pretende sistematizar sus
confusiones y obsesiones. De esta forma posibilita el paso del delirio irracional hacia la realidad y
consigue, en lugar de caer en la locura, canalizar sus obsesiones hacia la creacin artstica. Una
vez plasmada en el cuadro, la obsesin queda restringida al campo de la razn, sin lugar para la
confusin.
La publicacin por parte de Lacan de la obra De la psychose paranoaque dans ses rapports avec
la personalit, sirvi para que la teora de Dal no fuera menospreciada. Ambos personajes
mantuvieron una conversacin que llev a Lacan a confirmar con sus valoraciones cientficas el
mtodo paranoico del pintor.
Finalizaremos esta aproximacin al mtodo paranoico-crtico con una aclaracin que sobre el
mismo realiz el propio Dal: "...lo practico con xito aunque no sepa hasta ahora muy bien en qu
consiste exactamente. En trminos generales, se trata de la sistematizacin ms rigurosa de los
fenmenos y materiales ms delirantes, con la intencin de hacer tangiblemente creadoras mis
ideas ms obsesivamente peligrosas. Este mtodo no funciona si no se posee un motor blando de
origen divino, un ncleo viviente, una Gala - y slo hay una".

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