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Cul es la critica que hacen los autores sobre el trabajo y el papel del hombre
en esta etapa moderna?
Los autores hacen la mencin de que el hombre moderno es comerciante, ya
que tiene la libertad para producir y para vender, esto ellos lo toman como el
da que venden es un da de juicio para ver si a si logran sus propios esfuerzos.
El hombre se ha transformado a si mismo en un bien de consumo y siente su
vida como un capital que debe ser invertido provechosamente.
Cul es el papel del sujeto particular frente al sujeto genrico, planteado por
Heller?
Helles dice que aunque se trate simplemente del sostenimiento de la
particularidad a las exigencias genrico-sociales, ello no sucede sin lucha; el
hombre debe vencerse a s mismo para satisfacer las exigencias que acepto.
QUE ES LA MORA
L?
La definicin de moral se puede abarcar desde diversas perspectivas, ya que su mbito
abarca desde el sentido, pasando por la filosofa hasta una postura ms religiosa. En trminos
amplios, desde el punto de vista filosfico, se trata de aquel conjunto de creencias y valores,
que dictan normas y costumbres que guan el actuar de las personas hacia el bien, se trata del
conjunto de creencias que permiten distinguir entre el bien y el mal al realizar un determinado
acto. La rama de la filosofa que estudia la moral es la "tica". Desde una perspectiva ms
bien religiosa, se hace el intento de que los fieles no piensen la moral como aquellas
prohibiciones impuestas por Dios, sino ms bien, que se trate de vivir y desarrollar nuestras
vidas en el amor a Dios y al prjimo. A fin de lograr comprender mejor lo anterior, se presentan
como gua los 10 mandamientos, ya que indican lo que es el amor autntico: el desear y hacer
el bien al prjimo y a si mismo. Desde otro punto de vista, menos ligado a la fe, la moral
contina siendo algo bastante similar, constituyndose como aquella conciencia de libertad
propia del ser humano, a travs de la cual sus actos son juzgados como buenos o malos. En
trminos generales, la moral se constituye como aquel conjunto de valores esperables en toda
persona, en el que incluyen el respeto a la dignidad humana y la igualdad de las personas, en
torno a su gnero y ante la ley.
Dice Erich Fromm que debe salir de una orientacin materialista y alcanzar un
nivel en donde los valores que son amor, verdad, justicia se conviertan realmente
en algo de importancia esencial. Ya que los cambios simultaneo en la sociedad
han sido provocados por la poltica y la economa. Para Fromm, el hombre actual
es un hombre enajenado, determinado por el mercado y el modo de produccin
industria. Es un consumidor eterno, moldeado segn las necesidades de la
sociedad, que necesita hombres que cooperen dcilmente en grupos numerosos,
que deseen consumir ms y ms, y cuyos gustos estn estandarizados y puedan
ser fcilmente influidos y anticipados. Por eso lo que consumimos es algo
enajenado, pues est ms determinado por las frases publicitarias, que por
nuestras verdaderas necesidades. Esta tarea de consumir nos absorbe
constantemente. La frase que puede definir nuestro comportamiento es Nunca
dejes para maana el goce que puedes tener hoy.
El hombre actual se preocupa por demostrar que puede lograrlo, aunque le
cause angustia por su yo, su prestigio y por su valor. En realidad se distingue el
hombre por su miembro sexual, el rol que desempea, es el que trabaja ms duro,
por su fuerza fsica, etc. La mujer es mas dcil, tiene otros roles que desempear,
como cuidar de los hijos, cocinar, limpiar la casa, etc. Pero ahora con la igualdad
las mujeres trabajan. Pero tambin cuando la mujer depende del hombre, trata de
demostrar y se preocupa por ser atractiva, para no sentirse sola o que ser
abandonada.
La virtud terica y virtud prctica, del carcter, o morales. Precisamente el criterio
para distinguirlas es el modo en que se aprenden. Las virtudes intelectuales, por la
enseanza; las prcticas, por el ejercicio habitual. Las tericas no tienen que ver
con el trmino medio, como las prcticas, sino ms bien con la recta razn dirigida
a la verdad. Por ello no dependen completamente de la prudencia. Y son
justamente las virtudes tericas las que aqu ms nos interesan; entre ellas las
ciencias, pues son aquellas a suscitar las cuales est ms abocada la educacin
escolar. Cinco: arte, prudencia, intuicin, ciencia, y sabidura.