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Juan Manuel Pia Osorio, Yazmn Cuevas Cajiga

La teora de las representaciones sociales. Su uso en la investigacin educativa en Mxico
Perfiles Educativos, vol. XXVI, nm. 106, tercera poca, 2004, pp. 102-124,
Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educacin
Mxico
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13210605

Perfiles Educativos,
ISSN (Versin impresa): 0185-2698
perfiles@servidor.unam.mx
Instituto de Investigaciones sobre la Universidad
y la Educacin
Mxico

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La teora de las representaciones sociales

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Su uso en la investigacin educativa en Mxico

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JUAN MANUEL PIA OSORIO * Y YAZMN CUEVAS CAJIGA **

En los ltimos aos, en nuestro pas se han llevado a cabo investigaciones que tienen como objeto
de estudio las representaciones sociales de los agentes educativos: estudiantes, profesores, autoridades y padres
de familia. Las representaciones sociales las expresa un sujeto y se refieren a algo o a alguien: una institucin,
un contenido, una metodologa, un acontecimiento, un reglamento, etc. El propsito de este trabajo consiste
en hacer un esbozo de la teora de las representaciones sociales a partir de las propuestas de sus principales
exponentes y analizar las modalidades metodolgicas que esta propuesta terica ha tenido en la investigacin
educativa en Mxico. Se considera que en la presente dcada se incrementar el nmero de trabajos
basados en esta teora.
During the last few years in Mexico we can observe the burst of research works whose objective is to study
the social representation of educational agents: students, teachers, authorities and parents. The social representations
are voiced by a subject and talk about something or someone: an institution, a content, a methodology,
an event, a code of conduct, etc. The main purpose of this work consists in drawing up the theory of social
representations starting from the proposals made by its main exponents and analyzing the methodological modalities
that this theoretical proposal has developed for the educational research in Mexico; the authors also
consider that during this decade there will be ever more research works based on this theory.

Vida cotidiana escolar / Representaciones sociales / Actores educativos /

Conocimiento de sentido comn / Conocimiento especializado
Daily school life / Social representations / Educational actors / Common sense knowlege /
Specialized knowledge

Recepcin: 3 de mayo de 2003 /

aprobacin: 30 de marzo de 2004

Doctor en Pedagoga por la

Facultad de Filosofa y Letras de la
UNAM. Investigador titular del CESU.
Es autor del libro (1998) La
interpretacin de la vida cotidiana
escolar (tradiciones acadmicas
y prcticas escolares), Mxico,
CESU/Plaza y Valds.
jmpo@servidor.unam.mx

102
PERFILES
EDUCATIVOS

LAS PR
CIENTFI
** Profesora de la Facultad de Filosofa
y Letras de la UNAM. Profesora de la
Universidad Pedaggica Nacional.
yazco24@hotmail.com

Generalm
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La teora de las representaciones sociales... Pia y Cuevas (2004), vol. XXVI, nms. 105-106, pp. 102-124

La teora de la

filosfica, artstica y tecnolgica. Tiene como mbito de expresin el espacio de la calle y la casa, mientras que el segundo, el
de las instituciones educativas, principalmente las de nivel superior. Dentro del conocimiento de sentido comn se encuentran
las creencias, las teoras implcitas, las imgenes populares, los
mitos y las RS. Las diferentes expresiones del conocimiento de
sentido comn no se aceptan por los especialistas de ciencias
sociales argumentando que:

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a) Es un pensamiento ingenuo, no racional y uno de los principales obstculos para acceder al conocimiento de la realidad
social de manera cientfica. Las creencias, los mitos, los saberes emprico tradicionales y las RS son variantes del conocimiento de sentido comn. Se asume que el sentido comn y
sus diversas expresiones se apartan del rigor de los conceptos
construidos por los expertos de las ciencias sociales;
b) ste tipo de pensamiento pertenece a los espacios ajenos a las
instituciones educativas, ya que en stas lo que domina es el
cultivo del conocimiento cientfico y del pensamiento racional o cultura elevada. El sentido comn es para las personas
de la calle, no para quienes pasan varias horas al da en la institucin educativa.
Con respeto al primer argumento, en efecto, las nociones de
sentido comn y los conceptos de las ciencias sociales son dos
formas de conocimiento. Conocimiento especializado y conocimiento de sentido comn son horizontes distintos. Un concepto se aparta de una nocin de sentido comn. El especialista construye conceptos; la persona no especializada u hombre
de la calle, en las distintas actividades que realiza en su vida
cotidiana no las explica con conceptos de teoras cientficas o
filosficas, sino mediante nociones de sentido comn. Son dos
formas de conocimiento para dos mbitos vitales distintos: el
del especialista y el de la persona comn. Para Berger y Luckmann (1989), son distintos niveles de interpretacin los que
realizan el filsofo, el socilogo y el hombre de la calle. El primero tiene inters en el conocimiento cientfico y su lgica; el
segundo en las nociones derivadas del sentido comn, esto es,
una interpretacin de las interpretaciones que realizan las personas en su escenario cotidiano; el tercero, una interpretacin
de primer grado que es la que se emprende en su mundo inmediato o cotidiano. El filsofo cuestiona las formulaciones cientficas y busca que sean lo suficientemente coherentes y lgicas
conforme un enfoque metaterico y terico; el segundo hace
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La teora de la

vas. Con base en esto, el propsito de este trabajo consiste en

analizar las investigaciones educativas que han tomado como
objeto de estudio las RS.

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LAS REPRESENTACIONES SOCIALES

Serge Moscovici fue el creador del concepto RS. En su libro

publicado en 1961 El psicoanlisis, su imagen y su pblico por
Presses Universitaires de France y su versin castellana de 1979
por editorial Huemul de Buenos Aires, Argentina, expone las
particularidades de esta teora y nuevo objeto de estudio.
Para este autor, las races del concepto RS descansan en la
nocin de Emile Durkheim de representaciones colectivas. Para
Durkheim, la sociedad requiere de un pensamiento organizado.
Las representaciones colectivas condensan la forma de pensamiento que impera en una sociedad y que irradia a todos sus
integrantes. El individuo se constituye en persona mediante la
incorporacin de este pensamiento colectivo, constituido por
normas, valores, creencias, mitos.
Las representaciones colectivas son el pensamiento social incorporado en cada una de las personas. Sin embargo, Moscovici
considera que en la sociedad contempornea las variantes del
pensamiento social son cualitativamente distintas a las de otro
tipo de sociedades. La vida social necesita de un pensamiento
organizado pero, para Moscovici, Durkheim no analiz las distintas formas de pensamiento organizado. Por ello:
en la medida que no aborda de frente ni explica la pluralidad de formas
de organizacin del pensamiento, aunque todas sean sociales, la nocin
de representacin pierde nitidez. Quizs haya que buscar ah otra de las
razones de su abandono: Los antroplogos se vuelven hacia el estudio de
los mitos; los socilogos hacia el estudio de las ciencias; los lingistas hacia
el estudio de la lengua y su dimensin semntica, etctera. Con el fin de
darle un significado determinado, es indispensable hacerlo abandonar su
papel de categora general, que concierne al conjunto de producciones, a
la vez intelectuales y sociales. Estimamos que por ese camino se la puede
singularizar, separndola de la cadena de trminos similares (Moscovici,
1979, p. 28).

En consecuencia, no toda forma de pensamiento organizado

es una representacin social. De igual forma, no toda produccin humana es equivalente, porque hay diferencia entre el mito
y la ciencia, y entre sta y la religin. El concepto de representacin colectiva integra todas estas producciones intelectuales y
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sectores que componen a la clase obrera que habita en la zona

metropolitana de la ciudad de Mxico. Nos hallaremos ante distintos grados de calificacin, de escolaridad, de ingresos y de
modos de vida. Una clase social est compuesta por numerosas
comunidades y grupos; en consecuencia, las RS son privativas de
cada uno de estos conglomerados. Lo mismo podra decirse de
una colonia o delegacin. En esta diversidad social, slo se pueden compartir algunas ideas, puesto que la mayora de las RS se
encuentran delimitadas por circunstancias sociopolticas que
rebasan la voluntad de los individuos. La incorporacin de imgenes y de representaciones no puede ser extensiva, sino delimitada. La circulacin de ideas, imgenes, acontecimientos pasa
por los medios masivos de comunicacin, pero la apropiacin
no es idntica en los distintos sectores sociales, sino que mucho
depende de la informacin que se tenga sobre algo o alguien y
del tipo de comunicacin que se mantiene con los integrantes del
grupo o de la comunidad. El mismo acontecimiento no puede
ser ledo de igual forma por sectores medios vinculados con una
actividad intelectual que en los mismos sectores medios que
laboran en una oficina gubernamental. Un avance cientfico
difundido en un noticiero televisivo puede ser interpretado desigualmente por diversos sectores sociales, porque su informacin
y comunicacin cara a cara difiere en uno y otro sector.
El sentido comn no desaparece en la sociedad moderna sino
que adquiere un nuevo matiz. Es un nuevo sentido comn porque ahora se elabora con el auxilio de la ciencia y de la tcnica,
adems circula a travs de distintos canales de comunicacin. En
sociedades anteriores el sentido comn se encontraba separado
de este pensamiento especializado (ciencia, tcnica, filosofa), a
diferencia de lo que ocurre en el periodo actual en donde hay
una mezcla de ciencia con sentido comn y su distribucin tecnolgica: peridicos, revistas, radio, televisin, cine, internet. El
nuevo sentido comn se caracteriza por que en l se mezclan elementos de los hallazgos cientficos debido a la informacin que
circula a travs de mltiples canales.
Las RS son un conjunto de ideas, saberes y conocimientos
para que cada persona comprenda, interprete y acte en su realidad inmediata. Estos conocimientos forman parte del conocimiento de sentido comn. Las RS se tejen con el pensamiento
que la gente organiza, estructura y legitima en su vida cotidiana.
El conocimiento es, ante todo, un conocimiento prctico que
permite explicar una situacin, un acontecimiento, un objeto o
una idea y, adems, permite a las personas actuar ante un problema. Para Moscovici (1979, p. 18), la representacin social es

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EDUCATIVOS

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La teora de la

ticas escolares y sobre los agentes educativos. En la elaboracin

de estas RS entran en juego elementos producto de la investigacin pedaggica y educativa (la escuela tiene un mtodo activo; la escuela se basa en estndares internacionales de evaluacin, por citar dos ejemplos), as como las apreciaciones que
periodistas y conductores de programas de televisin o radio
exponen (la educacin privada es mejor que la pblica), hasta
algunos elementos producto de creencias bastante arraigadas en
los padres de familia y en profesores (es necesario mantener la
disciplina y el orden; ese maestro estricto es muy bueno). Lo
anterior ilustra la importancia que tiene el estudio de las RS para
la investigacin educativa en nuestro pas, situacin que ha sido
visualizada por diversos investigadores e investigadoras del pas.
El estudio de las RS de los actores de la educacin permite conocer el interior de las escuelas y el sentido que en ellas se adjudica
a los procesos educativos.
En esta parte de nuestra exposicin es necesario considerar la
peculiaridad de la produccin en RS en el mbito educativo.

LPEZ,

LAS REPRESENTACIONES SOCIALES

EN LA INVESTIGACIN EDUCATIVA EN MXICO

En el rastreo de la produccin escrita entre 1991 y 20012 se encontraron 30 documentos vinculados con la lnea de representaciones sociales. Este nmero se increment despus del Primer
Coloquio Nacional de Representaciones e Imaginarios Sociales
en los Procesos Educativos, celebrado en la ciudad de Mxico en
el otoo del ao 2002; sin embargo, stos no fueron incluidos
en este artculo.
Investigaciones sobre representaciones sociales y educacin

Los autores, el ao de publicacin o de defensa de la tesis, los ttulos y la modalidad son los siguientes:
CORNEJO, Alejandro (1995), Estudiantes de bachillerato del
CCH: representaciones y perspectivas de la vida estudiantil e

institucional, en III Congreso de Investigacin Educativa,

Mxico, Universidad Pedaggica Nacional, pp. 70-99.
LPEZ, Fidencio (1995), Representaciones sociales de los profesores sobre sus procesos de formacin docente y su prctica
educativa en el bachillerato de la Universidad Autnoma de
Sinaloa, tesis de maestra en Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
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La teora de la

accin dirigida, en V Congreso Nacional de Investigacin

Educativa, Aguascalientes, Universidad de Aguascalientes,
pp. 135.
ROSAS, Lesvia (1999), El proceso de formacin de los maestros
de escuelas primarias rurales. La construccin de su formacin pedaggica, tesis doctoral, en Universidad de Aguascalientes.
DURN, Eustolia (2000), Creencias de los egresados de posgrado sobre su prctica docente, tesis doctoral, en Escuela
Normal de Sinaloa.
MERCADO, Laura (2000), El docente de educacin primaria,
representaciones sociales de su tarea profesional, en Congreso
Internacional de Educacin en Chiapas, Memoria electrnica,
Tuxtla Gutirrez, Universidad Autnoma de Chiapas, 2000.
ORTIZ, Abraham (2000), Representaciones objetivas y fracaso
escolar: Anlisis de un caso en el rea de las ciencias naturales, tesis de licenciatura, en Universidad Nacional Autnoma
de Mxico.
PIA Juan Manuel, Catalina Incln y Claudia Pontn (2000),
La particularidad de las imgenes sociales sobre la UNAM en
Congreso Internacional de Educacin en Chiapas, Memoria electrnica, Tuxtla Gutirrez, Universidad Autnoma de Chiapas,
2000.
VELSQUEZ, Maurely (2000), El pensamiento didctico del
docente de primaria en relacin a la comprensin lectora:
estudio de casos, tesis de maestra, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico.
ALMAGUER, Crisantema y Liliana Piones (2001), Las representaciones de alumnas y alumnos de primaria y secundaria acerca de la igualdad de educacin entre nios pobres y ricos,
tesis de licenciatura, en Universidad Nacional Autnoma de
Mxico.
HERNNDEZ, Fabiola (2001), Vida cotidiana y representaciones
sociales en torno a la formacin acadmica de los estudiantes
normalistas, tesis de maestra, en Universidad Nacional
Autnoma de Mxico.
MIRELES, Olivia (2001), La representacin social de la excelencia en el posgrado universitario. Estudio de tres proyectos acadmicos en el rea de ciencias experimentales, tesis de maestra, en Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
MACOTELA, Silvia; Carmen Flores, e Ileana Seda, (2001), Las
creencias de docentes mexicanos sobre el papel de la escuela y
del maestro, en Revista Iberoamericana de Educacin, revista
electrnica, pp. 70-99.

GEMES,

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EDUCATIVOS

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competidores que luchan por obtener un lugar dentro de ste

(Bourdieu, 2003). Para ser ms precisos: la investigacin educativa es un gran campo formado por distintos subcampos.
Las RS en los procesos educativos son un subcampo en busca
de reconocimiento dentro de la investigacin educativa. Los
investigadores con autoridad dentro del campo es muy probable que sigan indagando en lo ya recorrido. Por el contrario,
los agentes que se integran ms fcilmente a un subcampo
emergente son aquellos que an no obtienen el reconocimiento dentro de la comunidad de investigadores. Por eso, un
investigador en proceso de formacin que estudia un posgrado, es fcil que pueda emprender una investigacin basada en
una teora o metodologa emergente dentro del campo de la
educacin. Es muy probable que en estos prximos aos
varias de estas tesis se conviertan en artculos de revistas, en
libros o en captulos de libros y varios de estos autores y autoras adquirirn renombre nacional en el subcampo de las RS y
en el campo de la investigacin educativa.
c) Los actores estudiados en este tipo de investigaciones han sido
diversos (vase cuadro 1). Por su importancia numrica, como
CUADRO 1 Actores investigados, nmero y porcentaje

Actores educativos

Nm. de investigaciones

Estudiantes primaria

Estudiantes bachillerato

Estudiantes secundaria

Estudiantes educacin superior

Estudiantes educacin normal
Docentes preescolar

17

Docentes primaria

Docentes bachillerato

Docentes educacin normal

Docentes universitarios

Padres de familia

Sacerdotes

Total

6
1

Estudiantes posgrado

34*

3
3

14
9
6

12
3
3
100

*El nmero de actores investigados (34) no coincide con el nmero de trabajos encontrados (30), debido a que hay investigaciones que estudian a dos o tres actores educativos.
Fuente: Consejo Mexicano de Investigacin Educativa (2003), La construccin simblica de los procesos y prcticas en la vida
escolar, en Estado del conocimiento, rea II Procesos y prcticas educativas, Campo 2, Mxico, CESU-COMIE-SEP, pp. 27-127.

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EDUCATIVOS

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La teora de la

asombro, desconcierto y/o miedo, calificndolas de anormales

o morbosas y buscando con esto la canalizacin de los nios
con especialistas.
Margarita Rodrguez y Martha Guevara (1999), en la ponencia Representacin de los docentes: del modelo atributivo al
modelo de accin dirigida, abordan los factores internos y
externos que influyen en el uso del tiempo y la actuacin del
docente que afecta la calidad educativa. Su propsito es observar
la relacin maestro-alumno, para aproximarse a las concepciones
de los profesores que van marcando estigmas definitorios del
xito o del fracaso en el desempeo y comportamiento escolar
de los estudiantes. Las percepciones estereotipadas que los profesores se forman de los estudiantes generan expectativas sobre
ellos y formas de interaccin, que influyen en el comportamiento escolar. Los resultados mostraron que los docentes tienen un
modelo atributivo muy claro para los diferentes tipos de alumnos; este modelo conduce a un modelo de accin diferenciado,
es decir, a la nocin y forma de organizar y elegir las actividades
por tipo de alumno. Por ltimo, a pesar de que la calidad de las
actividades del modelo de accin es poco influenciada por el
tipo de alumno, en lo referente a la creatividad y la repeticin
esta diferencia es ms sutil. Tal parece, dicen las autoras, que
otros elementos externos a la representacin atributiva como los
planes y programas curriculares, las demandas de funcionarios y
padres tambin inciden en el modelo de accin.
En ambos casos, se enfatiza en las actitudes y acciones de los
profesores sin descuidar que stos se encuentran inmersos en un
contexto histrico. Las expresiones de asombro de los padres o
los maestros estudiados son producto social. Los grupos humanos indican lo negativo o positivo de las acciones, por eso una
accin puede resultar alarmante para algunos profesores. En
suma, independientemente de que en el ttulo no se indique lo
social de las representaciones o de las actitudes, el tratamiento
especfico demuestra un reconocimiento de esta faceta en las
expresiones y acciones.
En las 30 investigaciones revisadas se encontraron diferentes
fuentes tericas. Con esta base, pueden clasificarse en autores de
la teora de las RS, autores de la sociologa y autores de la psicologa. En autores de la teora de las RS destacan Moscovici, Jodelet y Abric. Es conveniente sealar que, a diferencia de la produccin francesa en RS donde el texto referido generalmente es
El psicoanlisis, su imagen y su pblico de Moscovici (1979), en
la produccin nacional de 1995 a 1998 sta es una referencia
poco citada. El trabajo de Moscovici ms citado fue De la cien-

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tales como la identidad o el habitus. La interpretacin de la

informacin es ms de corte procesual que cognitivo, esto es, se
enfatiza en las condiciones sociales que llevan a la construccin
de las RS, ms que en la estructura de la RS (anclaje, ncleo figurativo). Con base en Banchs, la teora de las RS no es homognea, sino que en su interior se expresan dos perspectivas.
Algunos de sus autores como Jodelet y el mismo Moscovici se
inclinan hacia lo procesual y otros como Abric hacia lo cognitivo. Para los primeros, el proceso de construccin social de las RS
es el propsito principal. Para los segundos, el fin son las modalidades especficas que adoptan las RS en cuanto al centro y la
periferia (Banchs, 2002).

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Fundamento metodolgico

Uno de los autores franceses que mayores elementos ha proporcionado a la metodologa de las RS es Abric (2001), en su artculo Metodologa de recoleccin de las representaciones sociales.
Para este autor, las RS tienen un ncleo central que determina el
significado y la organizacin de la representacin. El ncleo central tiene dos funciones: funcin generadora mediante la cual se
crea y se trasforma la significacin de los elementos constitutivos de la representacin; as los elementos de la representacin
retoman un valor y un sentido. La funcin organizadora del
ncleo central determina los lazos que unen a la representacin,
as es como se unifica y estabiliza la representacin. La aprehensin del ncleo central es posible mediante la instrumentacin
adecuada. Ante esto, el autor considera que hay distintos tipos
de mtodos, a saber: Mtodos de recoleccin del contenido de
una representacin, en donde destacan la entrevista, las aproximaciones monogrficas (etnografa, anlisis histrico, encuesta),
asociacin libre, la carta asociativa; mtodos de identificacin de
la organizacin y de la estructura de la representacin, que permiten identificar los lazos entre elementos de la representacin y
la jerarquizacin de tems; mtodos de control de la centralidad,
que tienen como objetivo conocer el ncleo central de la representacin, como la tcnica del cuestionamiento del ncleo central y el mtodo de induccin por guin ambiguo. A excepcin
del primer tipo de mtodos, los restantes son de corte cuantitativo, porque el propsito es conocer la centralidad y el ncleo.
Sin embargo, en mayor nmero de las investigaciones nacionales revisadas se observ que stas no se abocan al estudio del
ncleo central sino al empleo de una metodologa cualitativointerpretativa: entrevistas, cuestionarios, historias de vida. La
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La teora de la

Sin embargo, hay que sealar que se presentaron algunos

matices en la estrategia metodolgica seguida por los investigadores mexicanos. No hay duda de que la disciplina que se estudia impone los criterios tericos y metodolgicos legtimos para
esta comunidad particular. Por ejemplo, en la tesis para obtener el grado de maestro en Psicologa por la BUAP, de Guevara
(1996), titulada Los smbolos furtivos de la excelencia acadmica: estudios de las representaciones sociales de la excelencia
en la universidad mexicana, analiza las representaciones sociales de los individuos y grupos que conforman la comunidad
universitaria. El autor se apoya en la teora de las RS especialmente en Moscovici, Jodelet, Doise, Rouquette y Abric, autores reconocidos dentro del campo de las RS. Con base en ste
ltimo, considera que la aprehensin de las representaciones
sociales debe ser, como lo apunta Abric (2001), multimetodolgica, por ende utiliza diferentes tcnicas e instrumentos:
entrevistas, encuestas y mtodos asociativos. Para este autor, no
todas las tcnicas son confiables. Algunas de ellas permiten que
se introduzca la subjetividad del investigador o de la persona
entrevistada. Por ejemplo, indica, la entrevista depende del
lugar en donde sta se realice, del papel de la persona entrevistada y del tipo de informacin que puede proporcionar, obstculos que impiden la aprehensin plena (Abric, 2001, p. 55).
El cuestionario, agrega, es ms adecuado que la entrevista, sin
embargo limita las respuestas. Las tablas inductoras, los dibujos y soportes grficos, la asociacin libre, la carta asociativa, la
constitucin de pares de palabras, la comparacin pareada, las
elecciones sucesivas por bloques, entre otras, son las ms adecuadas para aprehender las RS.
En esta propuesta la cuantificacin de las asociaciones es
necesaria. Concluye que en cada una de las universidades estudiadas la excelencia se traduce en el cumplimiento cabal de los
parmetros impuestos por el Estado. Actualmente no hay una
licenciatura, un programa de posgrado o centro de investigaciones en donde los apoyos estn definidos por la evaluacin de
tareas y, especficamente, por el cumplimiento de los parmetros establecidos por instancias ajenas a los universitarios.
Fidencio Lpez (1995), por su parte, en su tesis para obtener el grado de doctor en Pedagoga por la UNAM titulada El
profesor: su educacin e imagen popular (1999) aborda las
representaciones sociales que el profesor elabora a partir de su
conocimiento a la mano y su actuacin en la vida cotidiana. Se
apoya bsicamente en la teora de las representaciones sociales
de Moscovici; tambin hace un recorrido por la sociologa cl-

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Una propuesta terica surge en un contexto histrico determinado. La teora de las RS tuvo en su origen a la sociedad francesa
de la segunda mitad del siglo XX. Esta sociedad estaba formada
por una poblacin letrada e informada. Prueba de ello es el anlisis que realiz Moscovici (1979, p. 213) de la prensa francesa
en la dcada de los cincuenta. Clasifica a la prensa con base en
el tiraje: Tiraje dbil: menos de 200 000 ejemplares; tirada
media: de 200 000 a 400 000; tirada fuerte: ms de 400 000.
Los nmeros muestran que la poblacin francesa en general y la
parisina en particular de la dcada de los aos cincuenta del siglo
XX eran consumidoras de diarios y, en virtud de estos medios, se
difundan los conceptos y otro tipo de nociones basadas en el
psicoanlisis. Esto llev a Moscovici a hablar de personas informadas, consumidoras de documentos en revistas y en la prensa
que los haca conocedores de conocimiento cientfico pero sin
ser expertos en el tema: los sabios aficionados. Uno de los propsitos de Moscovici fue conocer la opinin del pblico francs
sobre el psicoanlisis.
Posterior a Moscovici ahondaron en esta teora seguidores,
tanto en Francia como en otros pases. Esto llev a que el planteamiento original de las RS se ampliara no slo a los sectores
informados y a centros de investigacin vinculados con la temtica. Cuando esta teora llega a Amrica Latina y en especial al
campo de la educacin, su incorporacin no se hizo estudiando
problemticas similares a las de la sociedad francesa sino a partir
de las experiencias de este continente. Las expectativas de los
padres ante la escolaridad de sus hijos, los anhelos de los estudiantes ante su proceso de formacin, las ideas de los profesores
sobre el buen alumno, o las de los alumnos sobre el buen maestro, fueron las temticas ms recurrentes. La peculiaridad histrica, econmica y cultural en uno y otro continente, como en
pases especficos en cada uno de stos, lleva a que los investigadores seleccionen aquello que resulta pertinente acadmica y
socialmente. En otras palabras, la seleccin de una problemtica
de investigacin se hace conforme el marco conceptual y la pertinencia social del investigador. El marco conceptual, a su vez,
est enmarcado por lo que la comunidad acadmica de cada pas
considera adecuado para la explicacin e interpretacin de la realidad social. La historia, la cultura y las caractersticas econmicas de Mxico o de Brasil difieren de las de Francia o Estados
Unidos, por eso el tipo de problemticas y la estrategia metodolgica instrumentada es pertinente con las condiciones intelec122
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