Cruz Farfn Eduardo

Proyectos Sociales en Mxico

Ensayo 1: Sobre la cuestin del proyecto social y el desarrollo de lo social

La lectura de

Regmenes de generacin de bienestar social de Asa Cristina

Laurell comienza con un interrogante que me parece importante rescatar cuando

hablamos de proyectos sociales y sobre el supuesto desarrollo social que
pretenden, implicando necesariamente una reflexin un tanto filosfica: Por qu
en la actualidad se habla de polticas de desarrollo social?
La hiptesis sostenida por la autora tiene que ver con las consecuencias de un
proyecto o forma de organizacin social que impera en la actualidad: el
neoliberalismo. Los temas de desarrollo social van tomando mayor eco ya que
problemas como la pobreza, la desigualdad de distribucin, el desempleo y la
precarizacin del existente han ido en supuesto aumento en los ltimos aos.
stos problemas realmente no son nuevos, se reconocen como fenmenos
presentes en los pases promotores del proyecto neoliberal, como Estados Unidos
o Inglaterra y que hasta hace relativamente pocos aos han sido abordados por
polticas etiquetadas como de desarrollo social.
En este punto surgen necesariamente interrogantes que ataen a la parte
filosfica de las polticas y proyectos de desarrollo social: Qu podemos
entender como desarrollo social? Y consecuentemente Qu es aquello que
deben solucionar aquellas polticas denominadas de desarrollo social? En
este punto me parece que encontramos lo valioso del texto en tanto se reconoce
que, siendo cierto que la nocin del desarrollo social se acua en las sociedades
con organizacin neoliberal, su significado esta necesariamente ligado a una
concepcin de lo que es el mundo social y de cmo debera de ser. Aquello que
articula a todas las polticas de desarrollo social que se llevan a cabo en
determinados pases es pues una ideologa del mundo. Tal ideologa define
entonces, en gran medida lo que se entiende por el mbito de lo que hay que

desarrollar de lo social. Ahora bien, si el objetivo de una poltica de desarrollo

depende de una cierta ideologa del mundo, es menester revisar que ideologas
existen o predominan en la actualidad. Para ello la autora explica que podemos
encontrar res grandes categoras en las cuales encontramos principalmente tres
elementos: la familia, el estado y el mercado; y la diferenciacin entre estas
depende de qu relacin se prevea entre estos elementos y cules de ellos
adquieren mayor peso. Tenemos entonces tres modelos: el liberal; conservador; y
social demcrata.
Las diferencias entre estos modelos es tambin ejemplificado en la segunda
lectura cuando se habla de las polticas de desarrollo en Estados Unidos. De
ambas lecturas rescatamos algunas caractersticas respecto a los modelos ya
mencionados. En torno al modelo liberal se plantea que el bienestar social se da
en la esfera de lo individual y la satisfaccin de las necesidades individuales se
prev a travs de la familia y principalmente del mercado, a travs de los servicios.
El papel del estado si bien es deseable, no es tan importante pues se prev que
ste debe de dar a los individuos servicios que el sector privado no puede o bien
no quiere ofrecer, adems de que debe ser regulador o garante de que la
economa fluya en beneficio de privados; en tanto a la ideologa conservadora se
menciona su identificacin con la democracia cristiana, en la cual el bienestar
social s responsabilidad familiar. Esta cosmovisin es aquella que propugna
porque se otorguen derechos pero de manera meritoria, es decir, se acepta que
sea apoyado todo aquel que contribuya con su trabajo. Aquellos que no quieren
trabajar pero que tienen el supuesto potencial, no seran candidatos a poseer
derechos; finalmente se habla de la ideologa social demcrata, la cual difiere
bastante con la supuesta izquierda radical estadounidense, pues los social
demcratas si bien comparten la idea de que el bienestar es responsabilidad de la
sociedad en su conjunto, teniendo todos derechos y obligaciones, el papel del
estado como rector es deseable y necesario, pues ste es el que debe de limitar el
inters privado que puede intentar sobreponerse al inters comn.

Finalmente y a manera de reflexin, si hemos aceptado que las polticas de

desarrollo social dependen en gran medida de la ideologa con que se mira el
mundo social, habr que pensar en qu medida esta ideologa puede ocultar o no
visualizar las causas que hay de fondo a problemas como la pobreza ya que , por
ejemplo, debido a que estos modelos ya brevemente expuestos son de corte
liberal, en ninguno se critica el problema de la distribucin de la riqueza desde el
salario, no criticndose el problema de la acumulacin del plusvaor pues ste es el
ncleo de la sociedad liberal y capitalista. Me parece que para formar polticas que
sean verdaderamente para un desarrollo social hay que revisar citicamnte los
supuestos ontologas de donde partimos.

Bibliografa:
Laurell, Asa Cristina, Regmenes de generacin de bienestar social en Desarrollo
social. Modelos, tendencias y marcos normativos. Comisin de Desarrollo Social,
Mxico.
Jusidman, Clara. La poltica social en Estados Unidos. Ed. Porra, Mxico, 1996.

Cruz Farfn Eduardo

Esquina de la calle Ahuizotl y Teohuac, Colonia Adolfo Ruz Cortines, delegacin

Coyoacn. En esta fotografa se aprecia una camioneta que pertenece a una
persona que se dedica a recoger la basura. Si bien es cierto que diario pasa el
camin de la basura, las personas que viven en estas calles le pagan a esta
persona para darle su basura ya que recibe la orgnica y la inorgnica cualquier
da. Esta persona acumula la basura en su camioneta y esto conlleva a algunas

problemticas: primero, como se puede observar, obstruye la banqueta y el paso

de los carros; ha aumentado la fauna de roedores en la zona