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I.
II.
III.
IV.
Introduccin
El trnsito ideolgico del liberalismo fidelista al liberalismo radical
Las ideas y los modelos constitucionales vigentes en el constitucionalismo inicial
El primer Congreso constituyente peruano (18221823). La eleccin de la Junta
Gubernativa
y la retrica radical liberal
V. El rgimen asambleario de la Carta Poltica de 1823 y el rechazo del sistema presidencial
y
parlamentario
VI. Conclusin
Resumen
El trabajo trata de explicar el viraje del liberalismo peruano inicial, por efecto del movimiento
emancipador latinoamericano y de las ideas polticas en boga. Por su parte, tambin demuestra
el conocimiento, por parte de los actores polticos del momento, de los modelos
constitucionales del atlntico y occidente. Bajo el influjo de estos modelos e ideas polticas se
va disear la Constitucin de 1823.
Abstract
This work tries to explain the change of the initial Peruvian liberalism, as a consequence of the
Latin-American emancipator movement and the main political ideas. In addition, it shows the
knowledge of the political actors of that moment and Atlantic and Occidental constitutional
models. Under the influence of these models and political ideas was designed the Constitution
of 1823.
Palabras clave
Modelos constitucionales, primer congreso constituyente peruano, Constitucin de 1823,
liberalismo peruano, rgimen de asamblea, junta gubernativa.
Keywords
Constitutional models, first Peruvian constituent Congress, Constitution of 1823, Peruvian
Liberalism, Assembly Regimen, governmental Assembly.
I. INTRODUCCIN
1. El liberalismo, como otras corrientes del pensamiento poltico, ha incorporado a su
programa elementos de otras tradiciones polticas a la vez que ha matizado sus
postulados de acuerdo a la perspectiva histrica en que se desarroll. Por eso no
resulta extrao encontrar diversos rasgos del liberalismo peruano. Inicialmente
podemos observar que producida la independencia se gesta un liberalismo radical y un
liberalismo conservador. El primero, al igual que sus pares los jacobinos, exaltan la
soberana popular, son partidarios del rgimen poltico de Asamblea, sus postulados se
plasman en el Congreso Constituyente de 1822-1823 y en la Carta poltica de 1823 [1].
Sin embargo, la cruda realidad y el cuartelazo de Balconcillo, conduce a sus principales
animadores a los brazos del caudillismo militar. Por su parte, los extremos en la forma
de entender la poltica y, desde luego, la anarqua que trajo consigo dicho rgimen,
sirvi de argumento para el viraje en la visin del liberalismo. As, el liberalismo se
convertir en una tradicin aristocratizante y antidemocrtica, esto es, en un liberalismo
conservador que aboga por la libertad, pero en una sociedad desigual,
menospreciando a la participacin popular. Este liberalismo conservador buscar la
libertad a travs de la conservacin del orden y la proteccin de la propiedad privada,
alejndose de la libertad extrema (libertad negativa)[2]. Exaltan el orden pero temen e
impiden la participacin popular, por tal razn se unen al caudillo militar para conseguir
sus fines y renuncian al constitucionalismo y al imperio de la ley. Era la hora de los
idelogos y defensores del gobierno fuerte (Pando, Pardo y Aliaga, Martnez, Vivanco,
La Torre, Garrido, etctera) [3].
2. A partir de la segunda mitad del siglo XIX, surge un liberalismo democrtico
preocupado por los problemas sociales, sin embargo, an inmerso en visiones
tradicionales. Sus planteamientos conseguirn plasmarse en la Carta de 1856 que a la
postre, inicia un proceso irreversible de democratizacin, aquella incluye no solo
derechos civiles, tales como el derecho a la libertad y propiedad, sino que introduce el
concepto de gobierno democrtico, y no solo eso (porque sta disposicin podra
considerarse como simple retrica), al contrario, signific todo un proceso de reforma
como la extensin del sufragio; la abolicin de la esclavitud, derecho a la libre
asociacin, entre otros.
3. Ahora bien, el presente estudio analiza los factores que desencadenaron el giro
ideolgico del liberalismo fidelista hacia las posiciones independentista y radical. En tal
contexto, trata de ubicar el pensamiento poltico y constitucional de los principales
actores polticos de la independencia. Asimismo, estudia el impacto que se produce en
las ideas y en la regulacin del programa poltico nacional, los modelos
constitucionales occidentales y del Atlntico, y cmo estos contribuyeron en la
formacin de conceptos tales como la soberana, representacin, sistema poltico,
cultura poltica, etc. En este orden de ideas, vale la pena preguntarse qu elementos
indujeron a formular el sistema de gobierno presidencial en contraposicin a la
monarqua constitucional o monarqua parlamentaria? Cules fueron los modelos
constitucionales que se discutieron, no solamente en los debates de la constituyente de
1823 que, por cierto, fueron escuetossino sobre todo en los momentos previos a la
independencia?
4. Hacia 1822 el talante de los denominados liberales peruanos adquiere un giro radical,
sin llegar a la violencia poltica. Diversos factores influyen en la toma de esa posicin.
Una primera aproximacin radica en la forma accidentada con que se llega a la
emancipacin; la otra guarda relacin con el incumplimiento de las polticas trazadas
por la administracin espaola en torno de la situacin de las colonias americanas.
5. Hasta 1820 sostiene Martnez Riaza-- la prensa no va a considerar real la posibilidad
de la independencia. Los liberales que escriben en los peridicos se muestran
contrarios a la violencia como recurso para resolver los problemas. La razn y la
cultura (educacin) son en su opinin suficientes para corregir las deficiencias
heredadas del rgimen desptico. No aparece incitacin alguna a la separacin, ni
informacin sobre los espordicos y locales complots que se vienen produciendo en
algunas ciudades del virreinato a comienzos del siglo XIX [4].
6. Efectivamente, los liberales hasta 1820 son fidelistas, partidarios de llevar a cabo
cambios menores que no alteren, sustancialmente, el sistema poltico. Con tal de
mantener el statu quo, consideran indispensable y legtimo plantear a la metrpoli
mejoras en la administracin pblica, solicitar cargos pblicos y mejores ubicaciones
para sus partidarios. La forma de actuar pareca explicable, al final de cuentas ellos
haban sido formados en ese ambiente, mantenan estrechos lazos con la metrpoli y
la corona. Por ello ms que excluir al monarca del sistema poltico, exigen regular sus
atribuciones dentro de un modelo vigente de limitaciones constitucionales (monarqua
constitucional), distancindose, por supuesto, del absolutismo monrquico. No
obstante, los acontecimientos que se suscitaron en el nterin les fueron adversos y les
motiva a cambiar de opinin. Por lo pronto, los debates en las Cortes de Cdiz y la
aprobacin y puesta en prctica de la Constitucin gaditana no va generar mayores
expectativas en la lite nacional. Y es que el liberalismo espaol, ideologa dominante
en las Cortes de Cdiz, haba desdeado la propuesta americana en torno a temas
puntuales [5], fortaleciendo, por el contrario, la hegemona metropolitana, en lo poltico,
econmico y social. En lo poltico, se manifiesta el excesivo celo centralista con los
territorios de ultramar y limitacin en la participacin poltica americana (en el nmero
de representantes ante las Cortes y en la forma de eleccin) [6]; en lo econmico, se
percibe la negativa por implementar polticas econmicas abiertas como lo solicitaron
los diputados americanos respecto del comercio, y trato equitativo del rgimen
impositivo de contribuciones o tributos; y en lo social, la supervivencia de instituciones
del antiguo rgimen (esclavitud y desconocimiento de los derechos de las minoras
tnicas). Dicho de otra forma, el liberalismo espaol haba sido inconsecuente con su
credo poltico, pregonado por sus ms ilustres representantes, tales como Diego
Muoz Torrero, Antonio Oliveros, Agustn de Argelles, Jos Espiga, Evaristo Prez
Castro, entre otros [7].
7. A partir de la negacin de sus justas demandas, este viejo liberalismo reformador y
fidelista peruano apuntar a convertirse en un liberalismo rupturista y autonmico. De
ah que preste todos sus esfuerzos en pos de la emancipacin, convierta la figura del
rey y el rgimen monrquico en un hecho pasado y funesto y proponga reconstruir las
bases del Estado a partir de la dacin de una norma suprema, esto es, la Constitucin,
producto de la voluntad nacional.
CONSTITUCIONALES
VIGENTES
EN
EL
gobierno equilibrado (balanced constitution), esto es, los poderes del Estado se
limitaban y controlaban mutuamente (checks and balances); instituciones aristocrticas,
y monarca fuerte con un parlamento bicameral estamental.
9. El constitucionalismo ingls era conocido en nuestro medio, de ello no hay duda. Los
mayores comentadores del sistema poltico britnico fueron traducidos al espaol y
divulgados en el Per. Los libros ubicados, alguna vez, en la biblioteca del primer
Congreso Constituyente son muestras de ello. Autores como William Blackstone y sus
Comentarios de las leyes de Inglaterra [Commentaries on the Laws of England (17651769). Londres: Apollo Press, 1814, cuatro volmenes]; el autor suizo Jean Louis De
Lolme y su Constitucin de Inglaterra [Constitucin de Inglaterra (1771). Madrid: Centro
de Estudios Constitucionales, 1992], formaron parte del acervo documental del
Parlamento. Estos libros fueron consultados por los primeros diputados [9]. No
obstante, respecto del sistema poltico ingls se caa en un error de percepcin. Se
olvidaba que el sistema de gobierno descrito por algunos comentaristas y divulgados
en el Per, no era el vigente por aquella poca en Inglaterra [10]. Efectivamente, el
sistema monrquico constitucional haba dado paso a la monarqua parlamentaria. La
primera (monarqua constitucional) se basaba en las normas jurdicas en vigor tras la
Revolucin de 1688, tanto las aprobadas por el Parlamento (Statute Law) como las
procedentes del Common Law, a tenor de las cuales se presentaba al Rey como titular
de la direccin poltica del Estado, aunque con el control de las dos Cmaras del
Parlamento. La segunda se inspiraba en las convenciones constitucionales que se
haban afianzado desde la entronizacin de los Hannover, en 1714, en virtud de las
cuales se atribua primordialmente, aunque no en exclusiva, la direccin poltica del
Estado a un Gabinete responsable ante la Cmara de los Comunes y, dentro de aqul,
a un Primer Ministro, que era a la vez el dirigente del partido con ms respaldo en el
Parlamento [11]. Ello explica porqu razn dicho sistema no tuvo seguidores en
nuestro medio, puesto que no era atractivo para los intereses de los liberales radicales
en fundar un nuevo Estado. En cambio resultaba interesante, por sus fines, la idea de
soberana nacional, importada del modelo francs que recoge las Cortes de Cdiz e
indirectamente la tomamos de ella, acompaada del sistema revolucionario
cuasiasambleario de la Constitucin de 1791 y el asambleario de 1793. De igual forma
sugestiona el simbolismo de la Constitucin racional normativa [12], desarrollado por el
constitucionalismo norteamericano, en contraposicin con el de Constitucin histrica,
esto implicaba que la Constitucin nunca ms ser entendida como producto de la
historia sino de un proceso constituyente. El constitucionalismo norteamericano
tambin introdujo el federalismo, el presidencialismo y el control de la
constitucionalidad [13]. Sin embargo, dichas instituciones, an, no sern temas de
debate en la lite nacional. Finalmente, la Constitucin gaditana, producto del
liberalismo espaol, se constituy en fuente directa del constitucionalismo peruano,
prcticamente reproducimos sus instituciones [14]. No olvidemos que los principales
lderes polticos haban seguido de cerca el desenvolvimiento de las Cortes de Cdiz.
Ms an, algunos de ellos participaron o presenciaron de las deliberaciones gaditanas
[15], entre ellos, el clrigo y poltico ms importante del momento, Francisco Xavier de
Luna Pizarro [16].
10. En esta etapa tambin ejercen inusitada influencia las ideas constitucionales de Locke,
Montesquieu, Rousseau, Mably, Payne, Destutt de Tracy y Constant, ya sea por
influencia directa de Francia (pensadores peruanos lean perfectamente en francs) o
indirecta, a travs de la divulgacin de dichas obras por comentaristas y traducciones
espaolas. La muestra palmaria de estos sucesos lo encontramos en las publicaciones
de la poca, difundidas por los diarios. As, extractos de Dos Tratados de Gobierno y
Ensayo sobre el gobierno civil de John Locke fueron reproducidos por El Triunfo de la
Nacin, Los Andes Libres y El Diario de Lima [17]; Mably, autor De los derechos y
deberes del ciudadano, traducido y publicado en 1812 por lvaro Florez Estrada,
volver a ser citado y reproducido en Lima [18]; del mismo autor, El Correo Mercantil,
Poltico y Literario, pondr a disposicin del pblico lector el texto: Obediencia ciega
[19]. Sin duda, los de mayor influencia en el imaginario de la clase poltica fueron
Montesquieu [20] y Rousseau; el primero a travs del muy ledo Espritu de las leyes, y
el segundo, a travs del Contrato social y el Emilio. Los propaladores ms grandes de
VI. CONCLUSIN
29. El liberalismo radical iba de la mano con la exaltacin de las doctrinas de la soberana
nacional o popular y el principio de la divisin de poderes. Por tal razn adoptaron un
Parlamento unicameral, eligieron una Junta Gubernativa subordinada a sus
deliberaciones. A pesar del fracaso de las tesis radicales en el viejo continente, el
liberalismo peruano hizo caso omiso. Convirti, en la prctica, en convidado de piedra,
a la Junta Gubernativa y, luego, al presidente de la Repblica, al disear la
Constitucin de 1823. De nada sirvi la leccin trgica del jacobinismo. No percibi que
por aquellos aos el constitucionalismo europeo haba dado un giro trascendental en la
regulacin de sus instituciones; el liberalismo revolucionario haba quedado atrs para
abrir paso al liberalismo moderado y conservador. La clase poltica peruana, a pesar de
la clara advertencia de algunos de sus miembros, se empe en reproducir estos
hechos, sin tomar en cuenta el cambio de la realidad.
30. En ese mismo sentido, la primera experiencia constitucional peruana demuestra la
adecuacin de las instituciones de la Carta poltica gaditana a un medio que se resista
al cambio. Quizs all encontremos algunas respuestas a la perduracin de
instituciones impuestas durante el virreinato y que subsistieron hasta mediados del
siglo XIX
http://hc.rediris.es/08/articulos/html/Numero08.html?id=13