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NOTA EXPLICATIVA
1.- EL LEGADO DE CHAVEZ Y LAS BASES PROGRAMATICAS DEL PSUV (Insumos tericos del
modelo productivo socialista).
2.- EL CONTENIDO ANTI-CAPITALISTA DEL LEGADO DE CHAVEZ Y SUS DERIVACIONES EN EL
MODELO PRODUCTIVO SOCIALISTA .
3.- INVEDECOR Y LA ARTICULACION DEL MODELO PRODUCTIVO SOCIALISTA.
4.- PROCESO DE ARTICULACION EN LA COMUNALIZACION DEL PROGRAMA DE LA PATRIA.
5.- EL PODER POPULAR Y EL MODELO PRODUCTIVO SOCIALISTA
_______________
NOTA EXPLICATIVA.
Despus de haber realizado un conjunto de discusiones a nivel nacional en los seminarios-talleres sobre el
legado del Cmdt. Chvez en el transcurso del segundo semestre del ao 2013 y presentar la
sistematizacin en un folleto que lleva por ttulo EL LEGADO DE CHAVEZ Y LA MUNICIPALIZACION
DEL PLAN DE LA PATRIA, realizamos un conjunto de foros-bautizos de este ensayo, en los cuales
recibimos una serie de observaciones, las cuales agruparemos en el siguiente orden:
1.- La lectura del legado chavista debe priorizar los contenidos anti-capitalista, apuntando hacia la
construccin socialista. Esta tendencia ideolgicamente lo podemos encontrar con mayor precisin
en los ltimos aos de vida del Cmdt. Chvez, tomando como referencia el lapso que va desde el
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2010 hasta su desaparicin fsica y ampliando el anlisis de textos no slo del Programa de la Patria
sino incorporando otros referentes como las BASES PROGRAMATICAS Y LA DECLARACIN DE
PRINCIPIOS DEL PSUV. Del mismo modo, destacar los contenidos socialistas de algunas leyes del
poder popular, como por ejemplo, la LEY ORGANICA DE COMUNA, LEY ORGANICA DEL PODER
POPULAR Y LEY ORGANICA DEL SISTEMA ECONOMICO COMUNAL
2.- En trmino del legado del Cmdt. Chvez, el eje temtico COMUNA es primordial en su lectura
estratgica y est colocada como la clula del Estado comunal en la Ley Orgnica de Comuna. De all
que debe enfatizarse la mirada sobre COMUNALIZACION y no tanto sobre la
MUNICIPALIZACION, ya que en la nueva geometra del poder va estar planteando un trnsito
histrico del municipio a la comuna .
3.- En el texto sobre el LEGADO DE CHAVEZ Y LA MUNICIPALIZACION DEL PLAN DE LA
PATRIA, hay mltiples propuestas sobre el qu, lo que contrasta con las escasas reseas sobre el
cmo, la metodologa que las viabilizan.
4.- Actualmente, hay un consenso tcito sobre grandes avances de la revolucin en el plano polticosocial, pero no as sobre el cambio en las relaciones de produccin capitalista. De all la demanda de
elaboracin y ejecucin prctica del nuevo modelo productivo socialista.
5.-Los procesos productivos de carcter socialista estn indisolublemente ligados al ejercicio del
poder popular. De all el nexo entre el sistema de agregacin comunal ( consejos, comuna, ciudad
comunal) y el sistema econmico comunal ( organizaciones socio-productivas, redes.)
6.- El desarrollo de ambos sistemas del Estado Comunal, requieren de un modelo de gestin basado
en la planicacin democrtica, donde se materializa la participacin integral de la comunidad en la
formulacin, planicacin, ejecucin y evaluacin de los proyectos socio-productivos.
A partir del legado programticos del Cmdte Chvez sistematizado en el ensayo EL LEGADO DE CHAVEZ
Y LA MUNICIPALIZACION DEL PLAN DE LA PATRIA, le dimos continuidad a algunas lneas de
investigacin dirigidas ahora hacia la COMUNALIZACION DEL MODELO PRODUCTIVO SOCIALISTA,
enmarcado en el anterior cuadro de observaciones.
Las diversas entregas que a continuacin presentamos, fueron publicadas como artculos en la
WWW.Aporrea.Org y en el blog comunicadoresenaccin2012.blogspot.com, respondiendo a dicha agenda
que se focaliza en la articulacin el poder popular y el modelo productivo socialista, en el nexo entre el
sistema de agregacin y de economa comunal,
Carlos Lanz Rodrguez
6 de Febrero de 2014.
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Para muchos RETORNEROS ( dcese de quienes quisieran frenar el avance al socialismo y retornar a la IV
Repblica) estas son frases sueltas dichas por el Cmdte Chvez en un arrebato de radicalismo.
En tal sentido, queremos aportar al debate caracterizando el contenido de la clave terica SUPRIMIR LA
LOGICA DEL CAPITAL desde una postura que se reivindica del marxismo:
1. Implica eliminar la ganancia como mvil de la produccin y la apropiacin privada del trabajo
excedente o trabajo gratis del obrero .
2. Superar la enajenacin del trabajo, como separacin entre lo intelectual y lo manual, la jerarqua
que le es inherente.
3. Enfrentamiento a la mercantilizacin de las relaciones sociales, particularmente el trabajo
asalariado como objeto explotable.
4. Direccin consciente de la produccin, planicando y controlando socialmente la economa.
Aplicacin de las leyes del poder popular
5. Ampliacin progresiva del tiempo libre a travs de la reduccin de la jornada, como base del
trabajo humanizado y liberador
6. Produccin colectiva de saberes, promoviendo la ciencia con conciencia, tecnologa con
pertinencia, socialmente apropiable
7. Reestructuracin de las necesidades y los patrones de consumo derivados del mercado capitalista.
Alimentacin sana, soberana y sabrosa
8. Revolucin cultural, desde la produccin material hasta la creacin esttica, formacin
permanente a travs de la educacin liberadora.
En esto no somos nada originales, siendo obligatorio rendirle tambin tributos a los delegados al I Congreso
Ideolgico del PSUV, quienes aprobaron una BASES PROGRAMATICAS las cuales son tambin un legado
que debemos reivindicar, en la onda de SUPRIMIR LA LOGICA DEL CAPITAL.
Veamos a examinar los diversos tpicos de la construccin socialista, los cuales se encuentran reseados en
las BASES PROGRAMATICAS DEL PSUV, particularmente aquellos aspectos que se focalizan en la
eliminacin de la lgica del capital:
Impulsar un modelo econmico socialista basado en el desarrollo endgeno sustentable, lo que implica
la lucha por la eliminacin progresiva de la explotacin capitalista del trabajo ajeno y la apropiacin
individual y privada de sus productos, por un lado, y por el otro, simultneamente, garantizar que la
apropiacin del producto del trabajo sea social, tanto desde el punto de vista del consumo para
satisfacer las necesidades humanas, como de la acumulacin social para ampliar la base material de
produccin de la sociedad. Disear e inventar nuevas formas de produccin, distribucin, circulacin y
consumo, que tiendan a eliminar la lgica del capital
Del mismo modo, en las BASES PROGRAMTICAS, para esta crtica del rgimen de produccin capitalista
se propone el enfoque marxistas y se seala:
Se requiere tomar el instrumental terico de la crtica de la economa poltica formulado por Marx y
enriquecido por autores marxistas para fundamentar una crtica de la economa poltica de la transicin
que d respuesta a los problemas generales pero tambin a los concretos e inmediatos. En particular es
necesario rescatar la ley del valor que propone un esquema de anlisis del capitalismo basado en la
jerarquizacin del proceso productivo y en la centralidad de la explotacin y que analiza los fenmenos
comerciales y nancieros rerindolos a su determinacin productiva
Pero no slo se postula este enfoque en el anlisis del capitalismo, sino que en dichas bases programticas
se establecen una serie de rasgos constitutivos del modelo productivo socialista, tal como lo vamos a
examinar a continuacin.
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[Excedente de explotacin].
2.Convertir al trabajo en el valor fundamental de las relaciones de produccin y de las relaciones
sociales, promoviendo las formas de trabajo cooperativas, solidarias y voluntarias.
B- Formas de propiedad:
1. Eliminacin de propiedad privada monoplica nacional y extranjera sobre los medios de
produccin, especialmente los esenciales.
2. Promocin de la propiedad privada no monoplica con funcin social.
3. Promocin de empresas mixtas con mayora accionara del Estado y progresivo control de los
trabajadores y trabajadoras, bajo las siguientes condiciones:
4. Promocin de la propiedad comunal, forma de propiedad colectiva que slo puede usufructuarse
en comunidad.
5. Propiedad Estatal, como forma indirecta de la propiedad colectiva.
6. Propiedad personal consistente en el patrimonio personal y familiar, que no puede usarse para
la explotacin de trabajo ajeno.
Desde la perspectiva global del cambio revolucionario, en el modelo productivo se plantean igualmente,
nuevas formas de distribucin y de consumo:
1. Unicar la relacin produccinconsumo y tender a eliminar la intermediacin comercial capitalista.
Es necesaria una rearticulacin de los procesos productivos desde un enfoque integral conjuntamente con
los procesos de circulacin/comercializacin.
2. El problema fundamental no es tanto la red de circulacin sino dilucidar los mecanismos que el
capitalismo utiliza, especialmente, la publicidad y la propaganda, para generar necesidades sociales
articiales y diferenciadas en sectores como la clase media y profesionales (consumo de clase), la
juventud (consumo etario), las mujeres (consumo de gnero), etc. Es necesario desarticular la
comercializacin como pivote de sobreexplotacin [la especulacin opera como una renta adicional para
el comerciante a cargo del trabajador] que extrae recursos de los productores, del estado y de los
consumidores, lo que hace los circuitos de comercializacin se conviertan en una fuente de acumulacin
de capital que condiciona los circuitos productivos que le subyacen.
3. Es necesario cambiar radicalmente los patrones culturales de consumo. Mientras no se cambie el
patrn de necesidades socia- les, la jerarqua de las mismas, la manera de satisfacerlas [colectiva o
individualmente, en base al estado o la empresa privada] es muy difcil resolver tanto los problemas
productivos como los de circulacin/comercializacin. Es necesario dilucidar la dinmica y la relacin
entre los patrones culturales de consumo, los patrones productivos, los patrones tecnolgicos y
fundamental- mente los patrones de acumulacin del capital, as como la estructura de la industria de
publicidad y su relacin con los medios de comunicacin privados y su incidencia en la conguracin del
imaginario social.
4. Es necesario tender a eliminar la intermediacin del comercio capitalista: acercar, unicar y
transparentar la relacin produccin-consumo [soporte de la planicacin de qu, cmo y cunto se
produce y cmo se distribuye] creando cadenas de comercializacin de carcter socialista basadas en la
transformacin de los patrones culturales y de consumo de carcter colectivo y comunitario, es decir,
satisfaccin del consumo socialmente necesario con sentido austero y solidario, con una participacin
creciente del comercio comunal.
Como se desprende de estas citas textuales de las BASES PROGRAMATICAS, se puede armar que el
planteamiento de SUPRIMIR LA LOGICA DEL CAPITAL, no fue una formulacin solitaria y fragmentada
del Cmdte Chvez, si no que ella forma parte del programa del partido que orient la presentacin del
PROGRAMA DE LA PATRIA EN EL CNE EL AO 2012.
Aqu es obligante hacerse algunas interrogantes:
A Casi dos aos de la aprobacin de esta BASES PROGRAMATICAS, se han desarrollado planes
formativos sistemticos entre la militancia para su conocimiento terico-prctico ?
SUPRIMIR LA LOGICA DEL CAPITAL, gura como premisa en la elaboracin de programas,
planes y proyectos gubernamentales a nivel de los POA ministeriales, gobernaciones, alcaldas ?
Sostenemos que estas interrogantes nos ubican en un importante dcit formativo y de alineacin
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programtica:
1.- El sistema nacional de formacin que gura en los estatutos o las diversas propuestas de
escuelas no han funcionado ecazmente y para nada se ha investigado y debatido sobre la vigencia
de la teora del valor-trabajo en la transicin socialista, tal como se formula en las BASES
PROGRAMATICAS.
2.- No existe articulacin entre las BASES PROGRAMATICAS, por ejemplo, el modelo productivo
socialista y los planes econmicos a nivel del gobierno nacional, regional o local, salvo contadas
excepciones. El sistema econmico comunal, que es parte de una ley orgnica de obligatorio
cumplimiento y donde tambin se concreta el nuevo modelo productivo, est esperando por su
aplicacin.
Estas ltimas precisiones nos plantean continuar con el esfuerzo formativo en los prximos meses del ao
2014:
Organizar talleres-seminarios centrados en las BASES PROGRAMATICAS DEL PSUV, dando la batalla de
ideas contra el olvido, descuido o subestimacin de este legado. Aun cuando se focaliza el esfuerzo en
estas bases programtica, ellas poseen un alcance que involucra a los colectivos revolucionarios, Gran
Polo Patritico, movimientos sociales. En tal sentido, comporta una tarea para el conjunto de las
fuerzas revolucionarias
Conectar o establecer vnculos entre las BASES PROGRAMATICAS y la LEY PLAN DE LA PATRIA,
reorientando los POA que no poseen este nexo estratgico. Igual vale para gobernaciones y alcaldas
Con este marco ideolgico impulsar proyectos socio-productivos a nivel local, impulsando las
Asociaciones Productivas Endgenas Sustentables a nivel del sistema econmico comunal.
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previo al 2005, postura esta donde predominan concepciones inspiradas en la justicia distributiva y de
equidad sin poner en discusin las relaciones de produccin capitalista.
En tal sentido, no debe sorprender el hecho existan o aparezcan posturas ideolgicas en seno del
chavismo que haciendo lecturas e interpretaciones de tal o cual elaboracin ( textos, discursos) del Cmdt.
Chvez antes del ao 2005, releguen o subestimen su proceso de radicalizacin en la transicin socialista.
Por eso, tambin hemos sostenido que este nudo problemtico de lecturas e interpretaciones del
pensamiento chavista va a cobrar fuerza ahora cuando ste ya no est presente y pueda aclarar tal o cual
sesgo interpretativo. Por ello, debemos prepararnos para un periodo signado por los usos y abusos de
Chvez
En tal direccin, no nos queda si no la opcin del rigor histrico- documental que fundamente la lectura
anti-capitalista del legado de Chvez, estando claro que estamos reivindicando una determinada
perspectiva, es decir, reconocemos que hay otras lecturas como ya reseamos.
Desde este ngulo de reconstruccin terica nuestra interpretacin est anclada en fuentes documentales
de reciente data, lo que en el visor historicista nos dara cuenta de lo ltimo como coordenadas
ideolgicas que enmarcaban la bsqueda del Cmdt. Chvez:
-- Bases programticas del PSUV
-- Leyes del Poder Popular
-- Programa de la Patria
-- Golpe de Timn
Habiendo revisado unas 300 cuartillas de esta investigacin de reconstruccin documental, el momento o
los elementos de coyuntura hacen obligante adelantar la publicacin de algunos captulos de este ensayo,
ya que el proceso revolucionario va estar sometido a pruebas en varias direcciones en los prximos meses:,
1.- El proceso de desestabilizacin en el marco de la nueva estrategia imperial, va a colocar el acento
en la guerra econmica acentuando la manipulacin de los inventarios y la escasez. Esto se
convertir en una amenaza de orden pblico y exigir deniciones programticas no slo referidas a
la necesaria lucha contra la especulacin y el acaparamiento, si no las que deben dirigirse al cambio
de las relaciones de produccin capitalista.
2.- Este vector en el escenario econmico-social, va a requerir la concrecin del Plan de la Patria y su
territorializacin en el sistema comunal, focalizando el esfuerzo en el combate al desabastecimiento
alimentario, como un problema de sobrevivencia de la revolucin.
3.-En este contexto se va a convocar al II Congreso Ideolgico del PSUV, donde entre otras aspectos
importantes, se va a debatir sobre las bases programticas que denirn el rumbo de la transicin
socialista en este nuevo ciclo histrico.
Desde esta perspectiva, el acento de estas reexiones y las propuestas que plantearemos en las lneas que
siguen, est referido al nexo ideolgico entre el legado de Chvez y la construccin del modelo productivo
socialista.
I.- SUPRIMIR LA LOGICA DEL CAPITAL Y EL CAMBIO EN LAS RELACIONES DE PRODUCCION QUE
LE SON INHERENTES.
En trminos programticos el Cmdt. Chvez dene las coordenadas del PROGRAMA DE LA PATRIA en lo
relativo al cambio del rgimen de produccin capitalista, reconociendo el carcter capitalista y rentista del
modelo productivo prevaleciente. Este proceso transformador lo globalizamos en el constructo
SUPRIMIR LA LGICA DEL CAPITAL. En esa direccin el Cmdt. Chvez en la presentacin ante en
CNE del PROGRAMA DE LA PATRIA, plante lo siguiente:
No nos llamemos a engao: la formacin socioeconmica que todava prevalece en Venezuela es de
carcter capitalista y rentista. Ciertamente, el socialismo apenas ha comenzado a implantar su propio
dinamismo interno entre nosotros. ste es un programa precisamente para aanzarlo y profundizarlo;
direccionado hacia una radical supresin de la lgica del capital que debe irse cumpliendo paso a paso,
pero sin aminorar el ritmo de avance hacia el socialismo.
Trascendiendo el contenido epistemolgico de esta categora LOGICA DEL CAPITAL, encontramos que
como totalidad histrico-concreta, en trminos de sistema de produccin, posee los siguientes
componentes:
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Es necesaria una rearticulacin de los procesos productivos desde un enfoque integral conjuntamente con
los procesos de circulacin/comercializacin.
2. El problema fundamental no es tanto la red de circulacin sino dilucidar los mecanismos que el
capitalismo utiliza, especialmente, la publicidad y la propaganda, para generar necesidades sociales
articiales y diferenciadas en sectores como la clase media y profesionales (consumo de clase), la
juventud (consumo etario), las mujeres (consumo de gnero), etc. Es necesario desarticular la
comercializacin como pivote de sobreexplotacin [la especulacin opera como una renta adicional para
el comerciante a cargo del trabajador] que extrae recursos de los productores, del estado y de los
consumidores, lo que hace los circuitos de comercializacin se conviertan en una fuente de acumulacin
de capital que condiciona los circuitos productivos que le subyacen.
3. Es necesario cambiar radicalmente los patrones culturales de consumo. Mientras no se cambie el
patrn de necesidades sociales, la jerarqua de las mismas, la manera de satisfacerlas [colectiva o
individualmente, en base al estado o la empresa privada] es muy difcil resolver tanto los problemas
productivos como los de circulacin/comercializacin. Es necesario dilucidar la dinmica y la relacin
entre los patrones culturales de consumo, los patrones productivos, los patrones tecnolgicos y
fundamentalmente los patrones de acumulacin del capital, as como la estructura de la industria de
publicidad y su relacin con los medios de comunicacin privados y su incidencia en la conguracin del
imaginario social.
4. Es necesario tender a eliminar la intermediacin del comercio capitalista: acercar, unicar y
transparentar la relacin produccin-consumo [soporte de la planicacin de qu, cmo y cunto se
produce y cmo se distribuye] creando cadenas de comercializacin de carcter socialista basadas en la
transformacin de los patrones culturales y de consumo de carcter colectivo y comunitario, es decir,
satisfaccin del consumo socialmente necesario con sentido austero y solidario, con una participacin
creciente del comercio comunal.
En estas citas de las BASES PROGRAMATICAS DEL PSUV, se propone u nuevo modelo productivo, de
distribucin, circulacin y consumo, dirigido a SUPRIMIR LA LOGICA DEL CAPITAL:
1. Modelo econmico socialista basado en el desarrollo endgeno sustentable, eliminacin de la
explotacin capitalista del trabajo
2.-Trascender la organizacin mercantil y colocar en el centro de toda relacin social, las
potencialidades humanas ms nobles
3. Eliminacin de la propiedad privada monoplica sobre los medios de produccin, especialmente
los esenciales.
4. Promocin de la propiedad comunal, formas de propiedad colectiva que slo pueden
usufructuarse en comunidad.
5.. Articular el nexo entre los patrones culturales de consumo y los patrones productivos imperantes
6. Hacer Transparente la relacin produccin-consumo, soporte de la planicacin de qu, cmo y
cunto se produce y cmo se distribuye.
II.-LA CRTICA A LA DIVISION SOCIAL DE TRABAJO CAPITALISTA, COMO RUPTURA CON LA
LOGICA DEL CAPITAL
MODELO PRODUCTIVO SOCIALISTA: Modelo de produccin basado en la propiedad social, orientado
hacia la eliminacin de la divisin del trabajo del modelo capitalista
Ley Orgnica del Sistema Econmico Comunal
La resea crtica de la divisin del trabajo capitalista en la Ley Orgnica de Economa Comunal, la podemos
conectar con la formulacin realizada por el Cmdt. Chvez en el GOLPE DE TIMON:
Las fbricas construidas con nes capitalistas llevan las marcas indelebles de su sistema operativo,
la divisin social jerrquica del trabajo en conjuncin con la cual fueron construidas. Un sistema
productivo que quiere activar la participacin plena de los productores asociados, los trabajadores,
requiere de una multiplicidad de procesadores paralelos, coordinados de la manera adecuada, as
como de un correspondiente sistema operativo que sea radicalmente diferente a la alternativa operada de
manera central, trtese de la economa dirigida capitalista o de sus bien conocidas variedades
poscapitalistas presentadas engaosamente como planicacin.
La divisin social del trabajo es una relacin de produccin inherente a la LOGICA DEL CAPITAL, y no es
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algo natural o ahistrico como a veces se propaga para intentar normalizar sus secuelas enajenantes.
De all la importancia de hacer un resumen apretado de sus races histricas o el contexto de donde surge:
1.- Separacin del trabajador de los medios de trabajo y de subsistencia, es decir, existieron una
circunstancias histrica en que los trabajadores fueron forzados a vivir solamente de la venta de su
trabajo, apareciendo la clase asalariada y al mismo tiempo emergen los propietarios privados de los
medios de produccin.
2.- Alienacin del trabajo y de sus productos, separacin entre las actividades manuales e
intelectuales. En el marco del rgimen de produccin capitalista el obrero est separado tambin no
slo de los medios de produccin, sino de los bienes que produce.
3.- Los anteriores divorcios y separaciones producen la contradiccin entre el trabajo concreto y el
trabajo abstracto.
4.- Igualmente, surge la contradiccin entre la ciudad y el campo.
5.- Finalmente, el proceso de explotacin, con el dominio de la valorizacin sobre el trabajo concreto (
conocido tambin como sumisin del trabajo al capital ) conduce a la dicotoma entre los valores de
uso y los valores de cambio, se producen mercanca para el cambio sin considerar plenamente su
utilidad o necesidad.
En la crtica de la LOGICA DEL CAPITAL hacemos nfasis en esta divisin social del trabajo (la separacin
entre el trabajo manual y el intelectual ), ya que es una relacin de produccin que comnmente pasa de
contrabando y sus derivaciones son obviada en el anlisis de la razn dominante.Cuando se evalan las
experiencias de construccin socialista ( como la sovitica por ejemplo )podemos encontrar que los nfasis
estuvieron colocados en modicar las relaciones de propiedad y las relaciones mercantiles ( expropiaciones,
planes quinquenales ) pero se dej intacta la divisin del trabajo heredada, convirtindose en un
EXPEDIENTE RESTAURADOR DE LA DOMINACION . Por eso, es un tremendo aporte ideolgico del
legado chavista, plantear la eliminacin de la divisin del trabajo en el modelo productivo socialista, tal
como se dene en la Ley Orgnica del Sistema Comunal que encabeza este captulo de este ensayo .
Como lo hemos reseado en otros textos, vamos a ver como la separacin entre el trabajo manual y el
intelectual, como rasgo constitutivo de la divisin del trabajo en el capitalismo, posee diversos aspectos que
reseamos de la siguiente forma:
1.- Si lo vemos desde el ngulo histrico, su gnesis se vincula a la expropiacin del productor de las
condiciones de trabajo y de los medios de subsistencia .
2.- Sus principales determinaciones estructurales se relacionan con la separacin sujeto-objeto, con
la contradiccin teora prctica, con el conicto ciudad-campo.
3.- Como proceso interactivo se concreta en los saberes, prcticas y experiencias enajenantes:
Contradiccin entre la teora y la prctica, separacin entre el saber y el hacer.
Fragmentacin y atomizacin del saber, parcelacin y simplicacin de la tarea: disciplinas ,
especializaciones.
Jerarquas y monopolio del saber, que consagra la expertocracia.
Ubicar este proceso y sus implicaciones terico-prctica, es decir, sistematizar los alcances de cuestin de la
separacin entre el trabajo manual e intelectual, como enajenacin del trabajo, demanda cambios de
paradigmas, involucra una lectura crtica de la LOGICA DEL CAPITAL, con diversas connotaciones::
a.- Critica al monopolio y la jerarqua del saber, que se materializa en la expertocracia o en las
modalidades tecnocrticas.
b.- Cuestionamientos a la fragmentacin del saber que surge de la disciplina y la especializacin.
c.- Darle dignidad terica al trabajo manual, reivindicando el saber popular, propugnando el dialogo
de saberes.
d.- Asumir la democratizacin del saber y el pensar con cabeza propia: SOBERANIA COGNITIVA
como un componente esencial de la democracia participativa y protagnica
II.- EL DESARROLLO ENDOGENO SUSTENTABLE Y LA ECONOMIA COMUNAL
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interinstitucional, tanto a nivel gubernamental como en las instancia del movimiento social, Consejos
Comunales, Comunas.
Como conclusin, podemos sostener que este conjunto de planteamientos sobre el nuevo modelo
productivo, como legado del Cmdt. Chvez, son precisiones poltico-ideolgica para concretar el
PLAN DE LA PATRIA en la economa comunal, territorializando su concrecin en el espacio local. De
esta manera, estamos contribuyendo a TRASPASAR LA BARRERA DEL NO RETORNO Y HACER
IRREVERSIBLE EL TRANSITO AL SOCIALISMO.
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producir la vida, eso est organizado en la fbrica, y sino que me lo digan mis hermanos vinculados al
proceso formativo en Alcasa, el Taylorismo que est en la empresa. Aqu hay como 6 o 7 personas
vinculados a CVG - Alcasa- y saben la pelea terrible que hemos dado en dos aos con ese monstruo del
taylorismo en la organizacin del trabajo, fragmentario, parcelario, repetitivo, enajenante, donde los
trabajadores viven un verdadero calvario. Y asumimos la responsabilidad de darle duro a esto.
Ese proceso taylorista de dividir las actividades manuales e intelectuales se reproduce en la escuela. En el
currculo, hago una relacin de los aportes de Taylor al concepto del currculo por asignatura, por materias,
por contenidos y todas esas cosas que ustedes conocen, que se viven en la escuela y se reproduce en la
universidad como currculo oculto.
Lo que acabo de sealar lo conocemos de cerca, porque somos un equipo que hemos pasado 20 aos
realizando investigacin en educacin. Y he visto las dos cosas, ahora en los ltimos dos aos en Alcasa, he
visto de cerca, y en carne propia lo pude constatar, de que esto no es una metfora. Ese problema de la
fragmentacin del saber no es una exquisitez de epistemlogos o de lsofos, es una cosa tan concreta en una
jornada de trabajo; en lo que all se llama prcticas operativas, en el caso de un trabajador especializado en
mantener una celda, son ocho adscripciones en su puesto de trabajo que, las ejecuta repetitivamente en 24 horas
en condiciones severas de trabajo. Y esa persona pasa 25 aos repitiendo 8 prcticas fragmentadas. Eso es una
proyeccin que se expresa en el currculo, en las asignaturas, en la divisin escolar de los horarios, de los
espacios de las escuelas, las facultades. Y si no ponemos en discusin eso, no creo que exista revolucin posible.
En el ltimo evento del Movimiento Pedaggico, que cmo hace un mes se realiz en Maracay, present un
texto donde digo: compaeros, aprendamos a combatir un enemigo que es invisible. Invisible porque la
Divisin Social del Trabajo no se aparece, hay que descubrirla, hay que buscar una forma de comprender eso,
hay que recrearse, hay que destruir un discurso, una forma de entender el conocimiento. Le deca a los
compaeros maestros reunidos all: a veces condenamos al ministro, o, al director de zona, pero, nos hemos
preguntado: cmo est la divisin social del trabajo en nuestro propio saln de clases?; cul es nuestra
prctica pedaggica en relacin: al alumno, al docente, a los directivos, a la comunidad?; es que nosotros no
somos reproductores de la divisin del trabajo?, obviamente no la conocemos y le tenemos arrechera al
director, y por qu no le tenemos arrechera a la divisin social del trabajo?
En el referido evento, convocaba a los maestros a buscar el origen de la problemtica -si algo puedo sealar
en mi obstinacin, es que por conviccin, por una actitud de compromiso frente a este problema, del
combate permanente a la razn dominante como es este tipo de relacin de produccin-, nosotros no
podemos estar destruyendo a las personas, atacando al sujeto, sin ver el conjunto de estructuras, el origen de
esta problemtica que va ms all del sujeto porque a veces cambiamos de director, presidente, sustituimos al
sujeto, entonces estamos otra vez criticndonos y lamentndonos, nos equivocamos el tipo se corrompi, se
hizo burcrata, no dio la talla. Es que a veces nosotros en la ptica, en el enfoque podemos tener un grave
error de concepcin, terico, metodolgico, que es que penalizamos a las personas y no vemos lo que
subyace, el soporte que est detrs de eso.
En Invedecor cuando vemos la educacin, investigacin, comunicacin, eso tiene un cemento, tiene una
ligazn, tiene una articulacin y exactamente es el ataque a la razn dominante que tiene como soporte la
Divisin Social del Trabajo capitalista. Por ejemplo, en la investigacin, en el terreno epistemolgico,
ponemos en discusin: la separacin entre la teora y la prctica; la relacin sujeto/objeto que debe ser
distinta; reconocemos el contexto y la problemtica. Entonces, en el rea de la epistemologa tenemos una
lectura, cuyo problema fundamental es el problema de la relacin entre la teora y la prctica.
En educacin la relacin docente/ alumno, o docente/docente, docente/directivo, docente/comunidad, el
conjunto de relaciones en la escuela y el proceso de aprendizaje. Eso est sedimentado, est cualicado por
el ataque y cuestionamiento a la divisin social del trabajo. Y la reexin en aquel momento junto a grupos
de educacin popular porque tengo que reconocerle a los grupos cristiano, del Centro de Educacin
Popular Exeario Sosa Lujn de Barquisimeto-, que con ellos durante tres meses estuvimos haciendo esta
reexin para producir un texto que se conoce como El Poder en la Escuela. Y sistematizamos cmo se
expresa la Divisin Social del Trabajo en la investigacin, en la educacin, en comunicacin y en la
organizacin. Luego nos planteamos una visin global, totalizadora del enfoque. Se trata de un paradigma
en construccin que, implica una manera distinta de entender la investigacin-accin.
Despus de muchos aos dando talleres de IAP me di cuenta que esta era insuciente sino pasaba de la
investigacin diagnstica a la accin, y all hay unas demandas que tienen que ver otra vez con Invedecor. Es
decir, nadie transforma sino desarrolla un proceso de conocimiento pero, es verdad lo que deca Freire, no slo
con educacin podemos cambiar el mundo- yo por experiencia puedo decir que eso es cierto, igualmente con
investigacin solamente no se cambia, no basta con conocer, ser un iluminado super sabio; es que solamente
con comunicacin podemos cambiar, la estrategia comunicativa aun tenindola, no es suciente; es que aun
teniendo las tres bisagras investigar, educar y comunicar sin el concepto de organizar la fuerza social que
produce los cambios, no son sucientes
Considero que hubo errores que tienen que ver con la forma de producir saberes, conocimientos y su nexo
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con la comunicacin. Si los saberes de la gente, de los ciudadanos, de los hombres y mujeres, de las
comunidades no son considerados constituyentes, es decir no son parte de un proceso, ya tenemos un
problema en su viabilidad, es un problema de legitimidad y vamos a tener un problema de gobernabilidad.
Todo proyecto, y eso es una de los rasgos del origen de los muchos fracasos de los proyectos sociales, uno se
pregunta: quin los mont? un grupo de especialistas; con qu tcnica? Con cul metodologa? Inventando?
Con esto quiero decir que tecnocrticamente son unos ladrillos, pero cuando uno le busca el sujeto social, el
contexto, la problemtica, no lo encuentra.
Un pequeo problema que tienen es el siguiente: estn sper coherentes en la fundamentacin terica y tcnica.
Pero uno los revisa y se pasea buscando el sujeto social, y no aparece. Y el contexto? bien, gracias. La
problemtica: no resuelven problemas. Y entonces uno dice: coo, estamos jodidos!. Puede ser un tronco de
proyecto. Incluso, puede ser una tesis de grado o los trabajos de ascenso sin destino que tenemos nosotros en la
universidad. Arrechsimos en la formulacin de la consistencia terica y en la forma de presentacin y hasta en
los kilos (aqu se miden por kilos o por nmero de pginas, para que sepan, para que tengan conciencia de
eso). Y uno se pregunta: y la pertinencia de esas tesis, trabajos de ascenso o en la produccin proyectos de
investigacin que ustedes conocen? Entonces uno descubre que ah faltan elementos que tienen que ver
con esto.
Si las comunidades, los revolucionarios, no hacemos sistematizacin, no nos ubicamos en un determinado
enfoque o paradigma para asumir la sistematizacin, es posible, muy posible, que terminemos
reproduciendo; terminemos como en un ciclo vicioso de volver a empezar y podemos constatar esos
riesgos, esos peligros, que los estamos alertando pblicamente. Si nosotros no recticamos a fondo, y la
palanca para la recticacin es la sistematizacin, tal como lo plante el compaero, doy una lectura
poltica a eso para ser bien directo. Lo que usted plante apliqumoslo a la gestin pblica, a la prctica
docente en la universidad, a la prctica de salud, al desarrollo de los Consejos Comunales, apliqumoslo,
apliqumoslo, apliqumoslo y usted ver que se convierte en un acto subversivo que implosiona todas las
estructuras de poder y los anacronismosY entonces, reivindico que desde donde estamos, la
sistematizacin es un arma poltica, una herramienta de poder transformador, es un camino hacia la
liberacin, la emancipacin, teniendo como centro el ataque a la divisin social del trabajo capitalista
teniendo como centro ese cemento que es lo que une las bisagras de educar, comunicar, organizar, etc. Por eso
somos constructores de sueos, profesionales de la esperanza.
d.- INVESTIGACION Y PLANIFICACION DE POLITICAS ANTI- BUROCRTICAS CON EL METODO
INVEDECOR
Este ltimo aspecto, los vamos a describir a partir de la experiencia investigativa y anti-burocrtica
impulsada en el MPPE en los aos 2010-1011, teniendo como soporte documental el folleto que lleva como
ttulo RESUMEN DESCRIPTIVO DE LA JORNADA DE EVALUACION DE LA GESTION EN EL MPPE.
Junio de 2011, donde se resume la investigacin, las propuestas y el plan de accin, dirigido a la
desburocratizacin del ministerio.
A partir de ubicar algunos nudos problemticos que estn presentes en la vida interna del MPPE, emergi
la problemtica de la falta de articulacin en el conjunto de la gestin ministerial.
En esa direccin, se acord realizar la lectura de diversos materiales y convocar a un ciclo de talleres con
este enfoque, ampliando la invitacin a todas las direcciones y organismos adscritos.
En tal sentido, el despacho el 5 de Marzo de 2010 convoc a la realizacin de la jornada de discusin con las
siguientes orientaciones:
1.- Asistir a la mesa de trabajo en el seno del MPPE, con el objeto de examinar la problemtica
interna en lo que tiene que ver con debilidades y amenazas de carcter administrativas,
organizacionales y pedaggicas.
2.- Las direcciones debieron presentar una breve caracterizacin de los indicadores ms relevantes
de los principales problemas que confrontan, en la siguiente perspectiva:
--Deteccin de problemas pedaggicos, organizativos o administrativos.
-- Origen o causas de los mismos
-- Actores institucionales o sujetos involucrados.
-- Propuestas de solucin e indicadores que ubiquen las oportunidades de mejoras.
Considerando la evaluacin previa de la problemtica encontrada en los niveles, se desarroll una
descarnada reexin sobre los problemas de la falta articulacin, ausencia de sinergias y coordinacin en el
MPPE.
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En las jornadas preliminares que se realizaron bajo la direccin de la Vice-ministro Yris Snchez y donde
participaron los diversos niveles y modalidades se evaluaron algunos aspectos crticos en torno a la
ejecucin de los distintos POA, entre los que destacan:
-- Enfoques y prcticas pedaggicas no alineadas con el PNSB y con la LOE.
-- Dcit en la coordinacin de programas y proyectos.
-- Distorsiones informativas a nivel central y en las zonas educativas.
-- Trabas administrativas que obstruyen o anulan el esfuerzo educativo
Posteriormente, en las siguientes jornadas de trabajo con el conjunto de directores del MPPE, ( las cuales
alcanzaron alrededor de 7 sesiones de 4 horas de duracin cada una), se desarrollaron dinmicas como
preguntas y lluvias de ideas para detectar la problemtica. Del conjunto de las relatoras y de los
documentos, surge el siguiente cuadro problemtico:
DEBILIDADES EPISTEMOLOGICA
1.- No hay produccin colectiva de saberes.
2.- No se trasciende las apariencias y el dato emprico.
3.- La informacin es parcelada o fragmentada.
DEBILIDADES PEDAGOGICAS
1.- Fallas en la articulacin conceptual y metodolgica entre el PNSB, LOE, Plan estratgico del
MPPE y los niveles y modalidades.
2.- Diferencias de enfoques pedaggicos que no han sido sincerados ni procesados, como por
ejemplo, el nexo entre currculo y la educacin inicial o media tcnica.
3.- Intoxicacin informativa y solapamiento de programas y proyectos.
4.- Pasticho pedaggico por reformas e innovaciones inconclusas y sin evaluacin
5.- Burocratismo y papeleo en los PEIC y PA
En la caracterizacin y sistematizacin de la problemtica organizativa que confronta el MPPE, en el
diagnstico y las propuestas de solucin a las debilidades detectadas anteriormente no nos sirven las
tradicionales herramientas de la gerencia capitalista, entre las que estn: el Marco Lgico, la Planicacin
Estratgica, la Calidad Total, Reingeniera, Balanced Scorecard o Cuadro de Mando Integral, ya que en
todas estas metodologas predomina el paradigma positivista bajo la dictadura de la mtrica, sin valorar
adecuadamente la intersubjetividad y los conictos de intereses sin implicar a los actores, sin atender los
procesos integralmente desde un punto de vista poltico.
Las exigencias de la transformacin del MPPE nos plantean unas preguntas directrices ineludibles que
tienen que ver con aspectos cognoscitivos, pedaggicos, comunicativos y organizativos, donde hemos
enmarcados el anterior cuadro de debilidades:
Como el conocer ayuda a la concientizacin sobre el rol de la educacin liberadora y el papel de
la nueva institucionalidad que demanda el MPPE ?
Cul es la racionalidad comunicativa que permite la interaccin de los sujetos en la
transformacin de su cotidianidad en las distintas dependencias del MPPE: direcciones, zonas,
escuelas ?
Cul forma de intervencin y organizacin responde a las necesidades sentidas de los equipos
ministeriales y facilita su participacin integral ?
Si no respondemos a tales interrogantes y no articulamos el conocer con el hacer, (superando la divisin
del trabajo capitalista que consagra la separacin de las actividades intelectuales de las manuales, la teora
va por un lado y la prctica va por otro, decimos una cosa y hacemos otra), se perpetuarn las debilidades
y amenazas en la vida interna de la organizacin:
Se fracasa porque el conocimiento no se hizo conciencia colectiva, no se desarroll un
aprendizaje colectivo en torno al PNSB o la LOE por ejemplo,
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progresivo del plan. Igualmente su lectura permite valorar el grado de implicacin entre uno y otro: si no se
realizan las acciones no se alcanzan las metas y mucho menos se logran los objetivos y las nalidades.
De la misma manera existe una demanda de construccin de sinergias entre acciones-metas-objetivosnalidades, presentndose grcamente como una pirmide que tiene en la cspide las nalidades,
seguido de mltiples objetivos, variadas metas y en las base muchas acciones, siendo clave su
eslabonamiento, enlace, amarre, condicionamientos, reciprocidades, interdependencia. Ejemplo de esta
direccionalidad estratgica:
PROBLEMTICA:
LA NO EXISTENCIA DE ARTICULACION ENTRE EL PNSB-LOE Y EL CONJUNTO DE LAS
PRACTICAS PEDAGOGICAS Y ADMINISTRATIVAS DEL MPPE
FINALIDAD:
En correspondencia con el aspecto 4 del PNSB que se reere al modelo productivo socialista, donde se
seala que el trabajo tendr signicado si se elimina la divisin social del trabajo capitalista y la jerarqua
que lo acompaa y el Art 6, numeral 3, ordinal d, de la LOE, que establece la formacin socio-cognitiva
integral, armonizando el saber con el hacer, superando la separacin entre las actividades manuales e
intelectuales, la educacin y el trabajo liberador que supera la enajenacin, deben estar presente en el
desarrollo curricular, en la formacin docente, en los PEIC-PA, en la estructura y en el funcionamiento del
MPPE.
OBJETIVOS
1.- Objetivo investigativo: diagnosticar las diversas implicaciones de la divisin social del trabajo
capitalista en las prcticas educativas.
2.- Objetivo de aprendizaje: comprensin terico-prctica del impacto de la divisin del trabajo en
los contenidos curriculares, en las formas de planicacin educativa, en las estrategias metodolgicas
y en la evaluacin.
3.- Objetivo comunicativo: difundir a travs de diversos medios e instrumentos comunicativos las
manifestaciones de la enajenacin del trabajo.
4.- Objetivo organizativo: promover nuevas formas de intervencin y organizacin que supere el
burocratismo y la separacin entre dirigente-dirigido.
METAS
1.- Metas investigativas: realizar en el segundo trimestre del 2010 6 proyectos investigativos sobre el
impacto de la divisin del trabajo en el currculo y en la formacin docente, incorporando a los
miembros de la MTAE.
2.- Metas de aprendizajes: formar en el mismo lapso a 30 miembros de la MTAE en el mtodo
INVEDECOR.
3.- Meta comunicativas: editar un texto con la crtica a la divisin del trabajo, realizar programas de
radio y publicaciones en internet alusivos al tema.
4.- Meta organizativas: constituir en este 2 trimestre 20 crculos de estudio en las direcciones donde
se estn ejecutando los planes transformadores. Formar 30 mesas de trabajo para sistematizar las
experiencias.
TAREAS:
1.- Tareas investigativas: conformar los equipos de investigacin y sus respectivas lneas de trabajo en
relacin a los nudos programticos consecuencia de la divisin del trabajo capitalista, sistema de
funcionamiento, ubicar los soportes logsticos.
2.- Tareas de aprendizajes: hacer un arqueo bibliogrco sobre la metodologa de la investigacin,
editar materiales de apoyo, asignar lecturas, establecer cronograma para los talleres, seleccionar
facilitadores, ubicar los espacios y el apoyo logstico.
3.- Tareas comunicativas: conversatorios y convocatoria para ubicar los voceros que participaran en
los programas de radio, elaboracin de trpticos explicativos en torno a la problemtica, llevar un
registro abierto donde se sistematicen las experiencias, constituir equipos que elaboren pginas o
blog en internet, seleccin de temas a publicar.
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4.- Tareas organizativas: seleccin de los miembros de los crculos de estudio, constituir redes de los
diversos equipos, designar coordinadores de las mesas de trabajo y comisiones por reas.
Como se observa una sola nalidad de desagrega en mltiples objetivos y estos en un sin nmero de metas
y tareas. Aqu lo signicativos es que no hay tareismo, sino que cada accin est encadenada con
propsitos ulteriores: metas-objetivos-nalidades. De igual manera, la nalidad no es una simple
postulacin, sino que es un valor que gua la prctica en el da a da. De esta manera se alcanza la
articulacin entre la teora y la prctica, la unidad entre el saber y el hacer.
Debe estar claro que no basta con denir las nalidades, objetivos, metas y tareas y colocarlas en los
documentos, revistas, carteleras, si la prctica diaria no est inspirada y moldeadas por las nalidades de la
educacin liberadora: desde las acciones ms sencillas del vigilante-portero, los directores y vice-ministros,
los objetivos del POA, los programas como Todas las Manos a la Siembra y CANAIMA, hasta los PEIC-PA.
Por ello, la misin es socializar en el conjunto de actores que hacen vida en el MPPE, las nalidades
educativas y la necesaria articulacin con planes y proyectos:
1.- Se trata que las acciones concretas de cada dependencia ministerial sea guiada por la nalidades
poltico-ideolgicas, y por supuesto educativas, que estn contempladas en la CRBV, en el PNSB y
en la LOE.
2.- Antes de formular objetivos, plantearnos metas y tareas, debemos tener claras dichas
nalidades como VALORES INSTITUCIONALES.
III.- CONCLUSIONES
Como conclusiones de estas lecturas, tendramos la obligacin de interrogar si sus premisas tienen validez
para evaluar y sistematizar los programas de desarrollo, los POA y su articulacin con el PROGRAMA DE
LA PATRIA, al calor de estas preguntas directivas:
En el proceso de elaboracin se democratiz el saber, como conocimiento colectivo ?
Se hizo conciencia colectiva, desarrollando un proceso de aprendizaje?
Se aplic una estrategia comunicativa integral, desde los medios masivos hasta la conversa ?
Se acumul fuerzas en trminos organizativos desde las bases populares ?
En la sistematizacin de las experiencias y en la estrategia y en el proceso de articulacin del Programa de la
Patria, con planes a nivel nacional regional y local las anteriores interrogantes, orientan otra batera de
preguntas en trminos decitarios:
En qu estamos fallando: en la produccin de conocimiento, en los aprendizajes, colectivos, en los
procesos de comunicacin, en la falta de espacios organizativos?
Dnde estn las debilidades y amenazas: en una inadecuada estrategia comunicativa, en dcit
informativos, en el conicto cognitivo?
Las respuesta a estas preguntas directrices, son suciente justicacin que demanda un proceso de
EVALUACION Y SISTEMATIZACION de la articulacin del PROGRAMA DE LA PATRIA
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LA PATRIA, son el conjunto de documento del legado chavista, donde hemos encuadrado el anlisis en el
modelo productivo socialista y sus principales rasgos:
1 .Implica eliminar la ganancia como mvil de la produccin y la apropiacin privada del trabajo
excedente o trabajo gratis del obrero. Se trata de un modelo productivo basado en el desarrollo
endgeno sustentable, que plantea la eliminacin de la explotacin capitalista del trabajo, siendo un
proceso asumido globalmente: nueva forma de produccin, distribucin, circulacin y consumo.
2. Supera la enajenacin del trabajo, como separacin entre lo intelectual y lo manual, la jerarqua
que le es inherente.
3. Enfrenta la mercantilizacin de las relaciones sociales, particularmente el trabajo asalariado como
objeto explotable.
4. Posee una direccin consciente de la produccin, planicando y controlando socialmente la
economa.
5. Ampla progresivamente del tiempo libre a travs de la reduccin de la jornada, como base del
trabajo humanizado y liberador
6. Impulsa la produccin colectiva de saberes, promoviendo la ciencia con conciencia, tecnologa con
pertinencia, socialmente apropiable
7. Promueve la reestructuracin de las necesidades y los patrones de consumo derivados del
mercado capitalista. Hace necesario transparentar la relacin produccin-consumo, soporte de la
planicacin de qu, cmo y cunto se produce y cmo se distribuye, por ejemplo. la alimentacin
sana, soberana y sabrosa, como propuestas de la soberana alimentaria.
8. Garantiza el respeto por el ambiente dentro de una concepcin ecolgica que asume la naturaleza
como el hbitat.
9. Elimina de la propiedad privada monoplica sobre los medios de produccin, especialmente los
esenciales.
10. Impulsa la propiedad comunal, forma de propiedad colectiva que slo puede usufructuarse en
comunidad
Aqu estn resumidas las principales determinaciones del modelo productivo socialista que tienen un
alcance global, pero que debemos enmarcarlas ahora en su COMUNALIZACION.
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3. Fomentar el Sistema Econmico Comunal en el marco del modelo productivo socialista, a travs de
diversas formas de organizacin socioproductiva, comunitaria y comunal en todo el territorio nacional.
En anteriores entregas reseamos el reclamo crtico del Cmdte Chvez en torno al no cumplimiento de las
leyes del poder popular, dejando claro que se trata de mandatos expresos como leyes de la repblica, que
no son opcionales para los ciudadano, mucho menos para los revolucionarios. En tal sentido, es
injusticable cualquier dilacin al respecto
La anterior formulacin sobre el modelo productivo socialista que se resea en la LEY ORGANICA DEL
SISTEMA ECONOMICO COMUNAL, es planteado por el Cmdt. Chvez en el PROGRAMA DE LA PATRIA,
en el marco del objetivo histrico N 2 y sus objetivos estratgicos y generales:
2.1.1 Impulsar nuevas formas de organizacin de la produccin que pongan al servicio de la sociedad
los medios de produccin e impulsen la generacin de tejido productivo bajo un nuevo metabolismo para
la transicin al socialismo.
2.1.1.1 Insertar nuevos esquemas productivos tendentes al socialismo que irradien en su entorno
relaciones de produccin e intercambio complementarias y solidarias, al tiempo que constituyan tejidos
productivos de sostn de un nuevo metabolismo. Estos injertos productivos tendrn polticas de
asociacin entre s bajo formas de conglomerados para multiplicar su escala.
2.1.1.2 Propiciar la democratizacin de los medios de produccin e impulsar nuevas formas de
articulacin de formas de propiedad, colocndolas al servicio de la sociedad.
2.1.1.3 Fortalecer la planicacin centralizada y el sistema presupuestario para el desarrollo y
direccionamiento de las cadenas estratgicas de la nacin.
2.1.2 Expandir e integrar las cadenas productivas orientndolas hacia la satisfaccin de las necesidades
sociales en camino a la construccin del socialismo.
2.1.2.1 Generar un sistema de integracin de las redes productivas, que permita articular la cadena de
valor de las materias primas, diversicando la produccin para la satisfaccin de las necesidades
sociales de la poblacin.
2.3.1 Garantizar la participacin protagnica del pueblo organizado en los mbitos de la formacin, la
transformacin del modelo econmico productivo
2.3.6 Construir el nuevo tejido productivo del pas en nuevas relaciones sociales de produccin,
garantizando la transformacin de los insumos primarios de produccin nacional. Se trata entonces de
impulsar y consolidar una economa productiva, redistributiva, post-rentista, post-capitalista sobre la
base de un amplio sustento pblico, social y colectivo de la propiedad sobre los medios de produccin. La
posibilidad de la planicacin social en autntica sincrona con la planicacin centralizada y el
desarrollo de las diversas formas de organizacin socioproductivas, sustentadas en las diversas formas
de propiedad de productores y productoras libres asociados, entre las que se destacan las de propiedad
social, indirecta, de propiedad familiar y grupos de intercambio solidario.
2.3.6.1 Generar un tejido productivo diversicado y sustentable que garantice el desarrollo de las
comunidades y la nacin, mediante la recuperacin, reforzamiento, activacin y creacin de empresas de
propiedad social.
En este conjunto de objetivos del PROGRAMA DE LA PATRIA, se ratican los rasgos del modelo
productivo socialista y su metabolismo:
Economa Post- rentista, post-capitalista.
Democratizacin de los medios de produccin, nuevas formas de propiedad.
Diversas formas de organizacin socio-productivas, productores libres asociados.
Integracin de redes productivas.
Nuevo tejido productivo, sustentable, diversicado.
Del mismo modo, en la LEY PLAN DE LA PATRIA aprobada por la Asamblea Nacional, rerindose al
OBJETIVO HISTORICO N 2 y sus objetivos generales, se reiteran algunos contenidos anunciados ms
arriba. Veamos a continuacin estas referencias documentales:
Objetivo Nacional 2.1.
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momento que la misma comuna: la cultura comunal. Me explico? Ser que yo seguir clamando en el
desierto por cosas como stas? Todos aqu tenemos que ver con esto, todos, desde mi persona, la
Presidencia de la Repblica; aqu en torno a Miraores debera existir ya una comuna. Todos y todas
tenemos que ver con eso; es parte del alma de este proyecto.
La autocrtica es para recticar, no para seguirla haciendo en el vaco, o lanzndola como al vaco. Es
para actuar ya, seores ministros, seoras ministras, las comunas, manden a buscar la Ley de las
Comunas, lanla, estdienla. Mucha gente estoy seguro , no digo que ustedes, por all, ms all, ni
la han ledo, porque creemos que no es con nosotros. La Ley de la Economa Comunal, mucha gente ni la
ha ledo, porque creemos, que no, lo mo es otra cosa, eso no es conmigo.
Creo que tenemos unos nuevos cdigos; creo que tenemos una nueva arquitectura legal, jurdica,
empezando por la Constitucin; tenemos leyes de consejos comunales, leyes de comunas, economa
comunal, las leyes de los distritos motores de desarrollo; pero no le hacemos caso a ninguna de esas
leyes; nosotros, que somos los primeros responsables de su cumplimiento.
La nueva arquitectura jurdica a la que se reere el Cmdt. Chvez, a parte de las CRBV, est en las llamadas
leyes del poder popular: Ley Orgnica del Poder Popular, Ley Orgnica de Comuna, Ley Orgnica de
Contralora Social, Ley Orgnica de Planicacin Pblica y Popular, Ley Orgnica del Sistema Econmico
Comunal.
En estas leyes se redenen una serie de conceptos referidos al poder, la democracia, la naturaleza del
Estado, superando la tutela de las lites, las formas representativas del Estado burgus:
En la Ley Orgnica del Poder Popular, en su CAPTULO I, Disposiciones Generales, Artculo 1 seala:
La presente Ley tiene por objeto desarrollar y consolidar el Poder Popular, generando condiciones
objetivas a travs de los diversos medios de participacin y organizacin establecidos en la Constitucin
de la Repblica, en la ley y los que surjan de la iniciativa popular, para que los ciudadanos y ciudadanas
ejerzan el pleno derecho a la soberana, la democracia participativa, protagnica y corresponsable, as
como a la constitucin de formas de autogobierno comunitarias y comunales, para el ejercicio directo del
poder.
Artculo 2. El Poder Popular es el ejercicio pleno de la soberana por parte del pueblo en lo poltico,
econmico, social, cultural, ambiental, internacional, y en todo mbito del desenvolvimiento y desarrollo
de la sociedad, a travs de sus diversas y dismiles formas de organizacin, que edican el estado
comunal.
Aqu aparece reseada una concepcin del poder articulada a la democracia participativa, el autogobierno
comunitario, el ejercicio directo del poder a travs de las diversas formas que edican el Estado Comunal.
De esa manera se estable el nexo entre poder popular y Estado Comunal, tal como se recoge en las
deniciones de la Ley del Poder Popular, art 8.8 y en la Ley Orgnica de Comuna, Art. 4.10:
Estado comunal: Forma de organizacin poltico social, fundada en el Estado democrtico y social de
derecho y de justicia establecido en la Constitucin de la Repblica, en la cual el poder es ejercido
directamente por el pueblo, con un modelo econmico de propiedad social y de desarrollo endgeno
sustentable, que permita alcanzar la suprema felicidad social de los venezolanos y venezolanas en la
sociedad socialista. La clula fundamental de conformacin del estado comunal es la Comuna.
Aparecen en este artculo los rasgos del Estado Comunal:
1.- El poder es ejercido directamente por el pueblo
2.- Modelo econmico de propiedad social y de desarrollo endgeno sustentable.
3.- La clula fundamental de conformacin del Estado Comunal es la comuna.
Para los defensores del estado burgus heredado ( el cual el Cmdte Chvez llam a pulverizarlo
completamente), el estado comunal no es constitucional, no respeta la representacin al asumir el poder
directo, no es legtimo por que fue aprobado va ley habilitante.
En trminos jurdicos estas crticas fueron refutadas por el TSJ en la sentencia No.1.330, de fecha
17/12/2010, sobre el carcter orgnico de la Ley Orgnica de Comunas, donde el mximo tribunal de la
repblica conrma su carcter constitucional, como desarrollo de la soberana poltica del pueblo:
En el caso de autos, se observa que el objeto de la ley en comentarios se cie a desarrollar y fortalecer el
Poder Popular, estableciendo las normas que regulan la constitucin, conformacin, organizacin y
funcionamiento de la Comuna, como entidad local donde los ciudadanos y ciudadanas en el ejercicio del
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Sistemas de agregacin
Artculo 58. Las instancias del Poder Popular podrn constituir sistemas comunales de agregacin entre
s, con el propsito de articularse en el ejercicio del autogobierno, para fortalecer la capacidad de accin
sobre aspectos territoriales, polticos, econmicos, sociales, culturales, ecolgicos y de seguridad y
defensa de la soberana nacional, de conformidad a la Constitucin de la Repblica y la ley.
Los propsitos articuladores del sistema de agregacin comunal, se desarrollan ms ampliamente en el
Art. 59 de la Ley Orgnica de Comuna, enmarcados en las siguientes nalidades:
Los sistemas comunales de agregacin tienen como nalidades:
1. Ampliar y fortalecer la accin del autogobierno comunal.
2. Llevar adelante planes de inversin en su mbito territorial, atendiendo los lineamientos y
requerimientos establecidos en los planes comunales de desarrollo respectivos.
3. Asumir las competencias que mediante transferencias se le otorguen para la administracin, ejecucin
de obras y prestacin de servicios pblicos.
4. Impulsar el desarrollo del sistema econmico comunal, mediante la articulacin en redes, por reas de
produccin y servicios, de las organizaciones socio-comunitarias de propiedad social comunal directa o
indirecta.
5. Ejercer funciones de control social, sobre los diferentes planes y proyectos que en su mbito territorial
ejecuten las instancias del Poder Popular o el Poder Pblico.
En estas nalidades de la agregacin comunal se van concretando funciones y competencias de un nuevo
tipo de gobierno:
Fortalecimiento de autogobierno comunal
Asumir planes de inversin, segn los planes y programas de desarrollo
Asumir competencias mediante transferencias que se le otorguen
Articulacin en redes por reas de produccin
Articular tambin de las organizaciones socio-comunitarias de propiedad comunal directa o indirecta
Contralora social de planes y proyectos.
En el Art 60 de la Ley Orgnica de Comuna se establecen los tipos de sistema de agregacin:
1. 1. El Consejo Comunal: como instancia de articulacin de los movimientos y organizaciones
sociales de una comunidad.
2. La Comuna: como instancia de articulacin de varias comunidades organizadas en un mbito
territorial determinado.
3. La Ciudad Comunal: constituida por iniciativa popular, mediante la agregacin de varias
comunas en un mbito territorial determinado.
4. Federacin Comunal: como instancia de articulacin de dos o ms ciudades que correspondan en
el mbito de un Distrito Motor de Desarrollo.
5. Confederacin Comunal: instancia de articulacin de federaciones comunales en el mbito de un
eje territorial de desarrollo.
6. Las dems que se constituyan por iniciativa popular.
Estos aspectos territoriales del sistema de agregacin comunal, tienen una estrecha conexin con las
instancias del poder popular, entre las que destacan los Consejos Comunales y las Comunas.
En tal sentido, en el Art .15 de la Ley Orgnica del Poder Popular, rerindose a los primeros eslabones del
autogobierno, se seala:
Las instancias del Poder Popular para el ejercicio del autogobierno son:
1.El consejo comunal , como instancia de participacin, articulacin e integracin entre los ciudadanos,
ciudadanas y las diversas organizaciones comunitarias, movimientos sociales y populares, que permiten
al pueblo organizado ejercer el gobierno comunitario y la gestin directa de las polticas pblicas y
proyectos orientados a responder a las necesidades, potencialidades y aspiraciones de las comunidades,
en la construccin del nuevo modelo de sociedad socialista de igualdad, equidad y justicia social.
2.La comuna , espacio socialista que como entidad local es denida por la integracin de comunidades
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vecinas con una memoria histrica compartida, rasgos culturales, usos y costumbres que se reconocen en
el territorio que ocupan y en las actividades productivas que le sirven de sustento y sobre el cual ejercen
los principios de soberana y participacin protagnica como expresin del Poder Popular, en
concordancia con un rgimen de produccin social y el modelo de desarrollo endgeno y sustentable
contemplado en el Plan de Desarrollo, Econmico y Social de la Nacin.
En este prrafo se caracterizan las instancias embrionarias del poder popular y el Estado Comunal:
1.- El consejo comunal como espacio de articulacin de ciudadanos y ciudadanas, organizaciones
comunitarias y movimientos populares. Permiten ejercer el gobierno comunitario y la gestin directa
de las polticas pblicas.
2.- La comuna, espacio socialista conformada por comunidades vecinas con una memoria histrica
compartida, rasgos culturales comunes, territorio que ocupan, actividades productivas que le sirven
de sustento y sobre los cuales ejercen los principios de soberana como expresin del poder popular,
en concordancia con un rgimen de produccin social y el modelo de desarrollo endgeno
sustentable contemplado en el Plan de Desarrollo Econmico Social de la Nacin.
Veamos ahora como estos espacios sociales y territoriales son el asiento de la economa comunal.
El sistema econmico comunal en el Art 8.13, de la Ley Orgnica del Poder Popular, es denido de la
siguiente manera:
Conjunto de relaciones sociales de produccin, distribucin, inter- cambio y consumo de bienes y
servicios, as como de saberes y conocimiento, desarrolladas por las instancias del Poder Popular, el
Poder Pblico, o por acuerdo entre ambos, a travs de organizaciones socio-productivas bajo formas de
propiedad social comunal.
Como sistema la economa comunal contempla:
1.
2.
3.
4.
Estos rasgos de la economa comunal, son reiterados en las Disposiciones Generales de la Ley Orgnica del
Sistema Econmico Comunal, agregndole la reinversin del excedente y la planicacin democrtica y
participativa.
En esa direccin el Art.1 de dicha ley, seala:
La presente Ley tiene por objeto desarrollar y fortalecer el Poder Popular, estableciendo las normas,
principios, y procedimientos para la creacin, funcionamiento y desarrollo del Sistema Econmico
Comunal, integrado por organizaciones socio-productivas bajo rgimen de propiedad social comunal,
impulsadas por las instancias del Poder Popular, el Poder Pblico, o por acuerdo entre ambos, para la
produccin, distribucin, intercambio y consumo de bienes y servicios, as como de saberes y
conocimientos, para satisfacer las necesidades colectivas y reinvertir socialmente el excedente, mediante
una planicacin estratgica, democrtica y participativa.
Igualmente, globalizando otros aspectos de la economa comunal, en la Ley Orgnica del Sistema
Econmico Comunal, cuando establece las nalidades de la ley, en el Art 4, dice:
2. Impulsar el Sistema Econmico Comunal a travs de un modelo de gestin sustentable y sostenible
para el fortalecimiento del desarrollo endgeno.
3. Fomentar el Sistema Econmico Comunal en el marco del modelo productivo socialista, a travs de
diversas formas de organizacin socio-productiva, comunitaria y comunal en todo el territorio
nacional.
5. Asegurar la produccin, justa distribucin, intercambio y consumo de bienes y servicios, as como de
saberes y conocimientos, generados por las diferentes formas de organizacin socio-productiva,
orientados a satisfacer las necesidades colectivas.
6. Promover un sistema de nanciamiento para apoyar las iniciativas de las comunidades sobre
proyectos socio-productivos sustentables, con criterios de equidad y justicia social, donde se reconozcan
los saberes, el conocimientos y las potencialidades locales
7. Promover la articulacin en redes, por reas de produccin y servicios, de las organizaciones socio-
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territorializar los modelos. Yo me imagino, por ejemplo, un sector de Sarria, la calle real de Sarria, el
edicio y la panadera, el Pdval y la Farmapatria son elementos nuevos, como de un injerto. Ahora,
compaeros, compaeras, camaradas, si este elemento no formara parte de un plan sistemtico, de
creacin de lo nuevo, como una red, esto sera A y esto sera B, esto sera C, D, E, etc., y una red que vaya
como una gigantesca telaraa cubriendo el territorio de lo nuevo, sino fuera as, esto estara condenado
al fracaso; esto sera absorbido por el sistema viejo, se lo traga, es una gigantesca amiba, es un monstruo
el capitalismo.
En el mismo sentido, el Cmdt. Chvez alert:
Tenemos que asociarnos con los pequeos productores, pero tenemos que injertar la propiedad social, el
espritu socialista, a lo largo de toda la cadena, desde el trabajo de la tierra, donde se produce el mango,
la guayaba, la fresa, hasta el sistema de distribucin y consumo de los productores que de ah salen.
Todo eso hemos hecho en aras de la transicin, pero no debemos perder de vista, compaeros y
compaeras, la parte medular de este proyecto: no debemos seguir inaugurando fbricas que sean
como una isla, rodeadas del mar del capitalismo, porque se lo traga el mar.
En estos prrafos existe una clara coincidencia entre lo que plantea las Leyes del poder Popular y estos
llamados del Cmdt. Chvez:
En la transicin socialista hay que territorializar el modelo, tal como esta desarrollado en el
sistema de agregacin comunal.
Se trata de un plan sistemtico de conformacin de redes, como una gigantesca telaraa que
cubre los territorios.
La red abarca desde la produccin, pasando por la distribucin y el consumo.
En su seno se debe injertar la propiedad social, el espritu socialista.
Del mismo modo, el Cmdt. Chvez llam la atencin ante los peligros de no articular las obras pblicas
con el modelo productivo, los proyectos fabriles con los cambios estructurales, lo que es tambin una
falla en la articulacin terico-conceptual que en sus palabras LIQUIDA el proyecto transformado:
No creamos que porque vamos a inaugurar la fbrica de Cemento Cerro Azul o la fbrica de
fbricas en Guanare, o la fbrica de computadoras, o la fbrica de satlites, o la fbrica sta y
aquella ya estamos listos, no; o porque nacionalizamos cementos...
Cuidado, si no nos damos cuenta de esto, estamos liquidados y no slo estamos liquidados,
seramos nosotros los liquidadores de este proyecto. Nos cabe una gran responsabilidad ante la
historia a los que aqu estamos
seguimos entregando las viviendas, pero las comunas no se ven por ningn lado, ni el espritu
de la comuna, que es mucho ms importante en este momento que la misma comuna: la cultura
comunal. ..
Inauguramos hace poco la carretera Mamera- El Junquito. Dganme si han visto la primera granja
ah, colectivaTerminamos la carretera y no hay una sola unidad productiva que hayamos creado
nosotros.Creemos que la carretera es el objetivo, ser el ferrocarril el objetivo?, ser la carretera el
objetivo? O cambiar toda la relacin geogrca humana socio-territorial y cultural de sus
inmediaciones a lo largo de un eje? Este ltimo s es, pero a veces no lo queremos entender, a veces
no, casi nunca lo entendemos...
Estas palabras del Cmdt. Chvez con sentido crtico-autocrtico, nos sealan las amenazas que se ciernen
sobre el proceso revolucionario, cuando se formulan proyecto o se ejecutan obras sin vinculacin con el
horizonte programtico de la revolucin, sin planicacin sistemtica, sin contextualizacin en el
territorio, sin pertinencia socio-cultural.
En nuestra prxima resea, abordaremos con ms especicad el tipo de respuesta que debe drsele a las
anteriores amenazas, partiendo de las herramientas de la planicacin democrtica, presupuesto por
proyectos y construccin de redes socio-productivas
4 de Febrero de 2014
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