Acto de fundacin

21 de Junio de 1964
Indice

Indice
- Acto de Fundacin
- Nota Adjunta
- Del didcta
- De la candidatura a la Escuela
- Del psicoanlisis didctico
- Del psicoanlisis didctico en la participacin en la Escuela
- Del compromiso en la Escuela
- Del estatuto de la Escuela
- De la Escuela como experiencia inaugural
- Prembulo
Acto de Fundacin

Acto de Fundacin
21 de Junio de 1964
Fundo -tan solo como siempre he estado en mi relacin con la causa psicoanaltica- la Escuela Francesa de
Psicoanlisis, cuya direccin ejercer personalmente durante los prximos cuatro aos; pues nada en el presente
me impide responder personalmente por la direccin.
Es mi intencin que este ttulo represente al organismo en el cual debe llevarse a cabo un trabajo -que, en el
campo que Freud abri, restaure la reja del arado cortante de su verdad, que conduzca a la praxis original que l
instituy bajo el nombre de psicoanlisis al deber que le corresponde en nuestro mundo- y que, mediante una
crtica asidua, denuncie en l las desviaciones y los compromisos que amortiguan su progreso degradando su
empleo.
Este objetivo de trabajo es indisoluble de una formacin que hay que dispensar en este movimiento de
reconquista. Es decir que ah son habilitados con pleno derecho aquellos que yo mismo he formado y que son
invitados a l todos aquellos que pueden contribuir a poner a prueba lo bien fundado de esa formacin.
Los que vendrn a esta Escuela se comprometern a desempear una tarea sometida a un control interno y
externo. A cambio de ello reciben la seguridad de que no se ahorrar nada para que todo lo que hagan de vlido,
tenga la repercusin que merece, y en el lugar que ser conveniente.
Para la ejecucin del trabajo adoptaremos el principio de una elaboracin sostenida en un pequeo grupo. Cada
uno de ellos (tenemos un nombre para designar esos grupos) se compondr de tres personas al menos, de cinco
como mximo, cuatro es la medida justa. MAS UNA una encargada de la seleccin, de la discusin y de la salida
que hay que reservar al trabajo de cada cual.
Despus de un cierto tiempo de funcionamiento, los elementos de un grupo vern que se les propone que
permuten en otro.
El cargo de direccin no constituir un cacicazgo cuyo servicio prestado se capitalizara para el acceso a un grado
superior y nadie habr de sentirse degradado por volver al rango de un trabajo de base.
Por la razn de que toda empresa personal llevar a su autor a las condiciones de crtica y de control a las cuales
sern sometidos en la Escuela todos los trabajos que haya que llevar adelante. Esto no implica de ningn modo
una jerarqua cabeza abajo, sino una organizacin circular cuyo funcionamiento, fcil de programar, se afianzar
con la experiencia.
Constituimos tres secciones, de cuya marcha me ocupar con dos colaboradores que me secundarn en cada una
de ellas.

1) Seccin de psicoanlisis puro, esto es, praxis y doctrina del psicoanlisis propiamente dicho, el cual es, y no
es otra cosa - lo estableceremos en su oportunidad - que el psicoanlisis didctico.
Los problemas urgentes que hay que plantear en todas las salidas del didctico, hallarn aqu el modo de abrirse
camino mediante una confrontacin mantenida entre personas que tengan experiencia del didctico y candidatos
en formacin. Su razn de ser siendo fundada en lo que no hay por qu velar: a saber, la necesidad que resulta
de las exigencias profesionales cada vez que stas llevan al analizado en formacin a contraer una
responsabilidad por poco que sea analtica.
Es en el interior de ese problema y como un caso particular donde debe ser situado el de la entrada en control.
Como preludio hemos de definir este caso de acuerdo con unos criterios que sean distintos de la impresin de
todos y del prejuicio de cada uno. Pues es sabido que en eso reside actualmente su nica ley, cuando la violacin
de la regla implicada en la observancia de sus formas es permanente.
Desde el comienzo, y en todo los casos, un control calificado se asegurar dentro de ese marco, al practicante
que ste realizando su formacin en nuestra Escuela.
Sern propuestos al estudio as instaurado los rasgos por los que yo mismo rompo con los estndares afirmados
en la prctica didctica, as como los efectos que se imputan a mi enseanza sobre el curso de mis anlisis
cuando se da el caso en que, a ttulo de alumnos, mis analizados asisten a ella. Se incluir ah, si es preciso, los
nicos impases a ser tenidos en cuenta de mi posicin en una Escuela como sta; a saber, los que la induccin
misma a que apunta mi enseanza, engendrara en su trabajo.
Estos estudios, cuyo aspecto saliente es el cuestionamiento de la rutina establecida, sern recopilados por el
directorio de la Seccin que velar por las vas las ms propicias para sostener los efectos de su solicitacin.
Tres subsecciones:
Doctrina del psicoanlisis puro
Critica interna de su praxis como formacin.
Control de los psicoanalistas en formacin.
Establezco finalmente como principio de doctrina que esta seccin, la primera, como tambin aquella cuyo
destino formular en el ttulo 3 no se detendr para su reclutamiento en la calificacin mdica, al no ser en s
mismo el psicoanlisis puro una tcnica teraputica.
2) Seccin de psicoanlisis aplicado, lo que quiere decir de teraputica y de clnica mdica. Sern admitidos
en ella grupos de mdicos, estn compuestos o no de sujetos psicoanalizados, por poco que se hallen en
condiciones de contribuir a la experiencia psicoanaltica mediante una crtica de sus indicaciones en sus
resultados, - por la puesta a prueba de los trminos categricos y de las estructuras que en ellos introduje como
sustentos de la recta lnea de la praxis freudiana, - esto en el examen clnico, en las definiciones nosogrficas, en
la posicin misma de los proyectos teraputicos.
Tambin aqu, tres subsecciones:
Doctrina de la cura y de sus variaciones
Casustica
Informacin psiquitrica y prospeccin mdica.
Un directorio para autenticar cada trabajo como de la Escuela, y con una composicin que excluya todo
conformismo preconcebido.
3) Seccin de recensin del campo freudiano
Se ocupar antes que nada de la resea y de la censura crtica de todo lo que ofrecen en este campo las
publicaciones que dentro de l pretenden estar autorizadas.
Emprender la puesta a la luz del da de los principios de los cuales la praxis analtica debe recibir su estatuto en
la ciencia. Estatuto que, por ms particular que haya que reconocerlo finalmente, no podra ser el de una
experiencia inefable.

Convocar, por ltimo, a instruir nuestra experiencia as como a comunicarle, aquello que del estructuralismo
instaurado en ciertas ciencias, puede esclarecer el estructuralismo cuya funcin he demostrado en la nuestra; en
sentido inverso, llevar a esas mismas ciencias aquello que por nuestra subjetivacin pueden recibir como
inspiracin complementaria.
En el lmite, es requerida una praxis de la teora, sin la cual el orden de afinidades que dibujan las ciencias que
llamamos conjeturales, permanecer a la merced de esta deriva poltica que se realza con la ilusin de un
condicionamiento universal.
Por lo tanto tres subsecciones ms:
Comentario continuo del movimiento psicoanaltico
Articulacin con las ciencias afines
Etica del psicoanlisis, que es la praxis de su teora.
Los fondos financieros constituidos principalmente por la contribucin de los miembros de la Escuela, por las
subvenciones que obtendr llegado el caso, o tambin por los servicios que prestar como Escuela, sern
enteramente reservados a su esfuerzo de publicacin.
En primera fila, un anuario reunir los ttulos y el resumen de los trabajos, aparezcan donde aparezcan, de la
Escuela, anuario donde figurarn por su simple demanda todos aquellos que habrn estado en ejercicio en ella.
La adhesin a la Escuela se har presentndose en un grupo de trabajo constituido tal como hemos dicho.
La admisin, al comienzo, ser decidida por m mismo, sin que tenga en cuenta las posiciones tomadas por nadie
en el pasado respecto a mi persona, seguro como estoy de que aquellos que me abandonaron, no soy yo quin
est resentido con ellos, sino que son ellos quienes estarn cada vez ms resentidos por no poder retractarse.
Por lo dems, mi respuesta slo se referir a lo que podr presumir o constatar segun mritos acerca del valor del
grupo y sobre el lugar que l pretenda ocupar primeramente.
La organizacin de la Escuela sobre el principio de rodamiento que he indicado, ser fijada por lo que elabore una
comisin aprobada por una primera asamblea plenaria que tendr lugar dentro de un ao. Esta comisin la
elaborar a partir de la experiencia recorrida al vencer el segundo ao, cuando a una segunda asamblea le
corresponder aprobarla.
No es necesario que las adhesiones cubran el conjunto de este plan para que funcione. No necesito una lista
numerosa, sino trabajadores decididos, como ya de antemano s que los hay.
Nota adjunta

Nota adjunta
Este acta de fundacin considera que la simples costumbres no valen para nada. Sin embargo ha dejado
abiertas, al parecer, algunas preguntas para aquellos que se rigen todava por esa costumbres.
Una gua para el usuario, con siete encabezamientos, da aqu las respuestas ms solicitadas; a partir de ellas se
supondrn las preguntas que ellas disipan.
Del didcta
1 - Del didcta
Un psicoanalista es didcta por el hecho de haber realizado uno o varios anlisis que han demostrado ser
didcticos.
Es una habilitacin de hecho, que siempre ha tenido lugar as de hecho, y que no depende de nada ms sino
de un anuario que ratifica hechos, incluso sin que l tuviese que pretenderse exhaustivo.
La costumbre del consentimiento de los pares se ha vuelto caduca, al haber permitido la introduccin muy
reciente de lo que se llama "la lista", a partir del momento en que una sociedad ha podido utilizarla con unos fines
que desconocen de la manera ms clara las condiciones mismas tanto del anlisis a emprender as como del
anlisis en curso.

Condiciones en las que lo esencial es que el analizado sea libre de elegir a su analista.
De la candidatura a la Escuela
2 - De la candidatura a la Escuela
Una cosa es la candidatura a una Escuela, otra muy distinta es la calificacin de un psicoanlisis didctico.
La candidatura a la Escuela exige una seleccin que se regular segn sus objetivos de trabajo. Estara al
comienzo, a cargo de un simple comit de recepcin, llamado Cardo, es decir gozne dicho en latn, lo que indica
su espritu.
Recordemos que el psicoanlisis didctico no es exigido sino para la primera seccin de la Escuela, si bien es
deseable para todas.
Del psicoanlisis didctico
3 - Del psicoanlisis didctico
La calificacin de un psicoanlisis como didctico se ha practicado hasta el presente mediante una seleccin, de
la cual basta, para juzgarla, constatar que, desde que dura, no ha permitido articular ninguno de sus principios.
Nadie tiene posibilidad ya de deslindarse en el futuro, salvo rompiendo previamente con una costumbre que se
ofrece a la irrisin.
El nico principio cierto que hay que plantear, y tanto ms, por haber sido desconocido, es que el psicoanlisis se
constituye como didctico por el querer del sujeto, y que ste debe estar advertido de que el anlisis pondr en
duda ese querer, en la medida misma en que vaya acercndose al deseo que encubre.
Del psicoanlisis didctico en la participacin en la Escuela
4 - Del psicoanlisis didctico en la participacin en la Escuela
Aquellos que emprendan un psicoanlisis didctico lo hacen de motu propio y por propia eleccin.
El ttulo 1 de esta nota implica incluso que pueden estar en posicin de autorizar a su psicoanalista como didcta.
Pero la admisin a la Escuela les impone la condicin de que se sepa que han emprendido esa empresa, dnde y
cundo.
Pues la Escuela, en cualquier momento en que el sujeto entre en anlisis, ha de sopesar este hecho con la
responsabilidad que no puede declinar por las consecuencias que tiene.
Es constante que el psicoanlisis tenga efectos sobre toda prctica del sujeto que se compromete en l. Cuando
esta prctica procede, por poco que sea, de efectos psicoanalticos, resulta engendrarlos en el lugar donde l
tiene que reconocerlos.
Cmo no ver que el control se impone a partir del momento de esos efectos, y en primer lugar para proteger
con ello a aquel que acude ah en posicin de paciente?
Aqu est en juego algo de una responsabilidad que la realidad impone al sujeto, cuando es practicante, asumirla
por su cuenta y riesgo.
Fingir ignorar este hecho es la increble funcin que se conserva en la prctica del anlisis didctico: se supone
que el sujeto no practica, o bien se piensa de l que viola al obrar as una regla de prudencia, o incluso de
honestidad. Que por observar esta regla el sujeto llegue a faltar a su funcin, no est fuera de los lmites de lo que
pasa; cosa sabida, por lo dems.
La Escuela no podra abstraerse de este estado de cosas desastroso, en razn incluso del trabajo que ella est
hecha para garantizar.

Es por ello que garantizara los controles que convienen a la situacin de cada uno, haciendo frente a una
realidad, de la cual forma parte el acuerdo del analista.
A la inversa, una solucin insuficiente podr motivar por ello una ruptura de contrato.
Del compromiso en la Escuela
5 - Del compromiso en la Escuela
Uno se compromete ahora en la Escuela por dos accesos.
1. El grupo constituido por eleccin mutua segn el Acta de Fundacin y que se llamar Cartel, se presenta a mi
acuerdo con el ttulo del trabajo que cada uno se apresta a proseguir.
2. Los individuos que quieren darse a conocer por cualquier proyecto que sea, hallarn el camino til delante de
un miembro del Cardo: los nombres de los primeros que hayan aceptado el cargo a peticin ma sern publicados
antes del 20 de julio. Yo mismo dirigir hacia uno de ellos a quien me hiciere la demanda.
Del estatuto de la Escuela
6 - Del estatuto de la Escuela
Mi direccin personal es provisional, aunque prometida por cuatro aos. Nos parecen necesarios para la puesta
en marcha de la Escuela.
Si bien su estatuto jurdico es ya desde ahora el de la asociacin declarada segn la ley de 1901, creemos que
prioritariamente debemos hacer pasar a su movimiento el estatuto interno que ser, en un plazo fijado, propuesto
al consentimiento de todos.
Recordemos que la peor objecin que se pueda hacer a las Sociedades de la forma existente, es el agotamiento
del trabajo, manifiesto hasta en la calidad, que causan entre los mejores.
El xito de la Escuela se medir por la presentacin de trabajos que sean admisibles en su lugar.
De la Escuela como experiencia inaugural
7 - De la Escuela como experiencia inaugural
Este aspecto se impone bastante, pensamos, en el Acta de Fundacin, y dejamos a cada cual descubrir ah las
promesas y los escollos.
A aquellos que puede interrogarse sobre lo que nos gua, develaremos su razn.
La enseanza del psicoanlisis no puede transmitirse de un sujeto a otro sino por las vias de una transferencia de
trabajo.
Los "seminarios", comprendiendo en ellos nuestro curso en la cole des Hautes tudes, no fundarn nada, si ellos
no remiten a esa transferencia.
Ningn aparato doctrinal, y en especial el nuestro, por ms propicio que pudiese ser para la direccin del trabajo,
no puede prejuzgar sobre las conclusiones que sern ah su resto.
Prembulo

Prembulo
Esta fundacin, se puede plantear en primer trmino la cuestin de su relacin con la enseanza que no deja sin
garanta la decisin de su acto.
Se postular que, por calificados que estn quienes se hallen en condiciones de discutir all esta enseanza, la
Escuela no depende de ella y tampoco la dispensa, ya que ella prosigue en el exterior.

Si para esta enseanza, en efecto, la existencia de una audiencia que todava no la ha valorado, se revel en el
mismo vuelco decisivo que impuso la Escuela, importa tanto ms sealar eso qu los separa.
Escuela Freudiana de Pars, -este ttulo mantenido en reserva en el Acta de Fundacin, anuncia a las claras las
intenciones de las que procede, a quien se atiene a sus trminos.
Omitamos el lugar desde el que se reasume, no sin mritos para hacerlo, con el escudo de origen, el desafo que
conlleva, ya saludado por Freud: la Escuela se afirma primeramente freudiana, dado que -si hay una verdad que,
sin duda, se sostiene en una presencia que paciente la reitera, pero que por este efecto devino conciencia como
del rea francesa - es que el mensaje freudiano sobrepasa de lejos en su radicalidad el uso que de l hacen los
practicantes de obediencia anglfona.
Incluso si se echa mano en Francia y en otras partes a una prctica mitigada por el torrente de una psicoterapia
asociada a las necesidades de la higiene social, - es un hecho que ningn practicante no deja de mostrar su
molestia o su aversin, incluso irrisin u horror, a medida que se ofrecen ocasiones de sumergirse en el lugar
abierto donde la prctica aqu denunciada asume forma imperialista: conformismo del objetivo, barbarismo de la
doctrina, regresin acabada a un psicologismo puro y simple, - todo ello mal compensado por la promocin de un
clero fcil de caricaturizar, pero que en su compuncin es cabalmente el resto que testimonia de la formacin por
la cual el psicoanlisis no se disuelve en lo que propaga.
Este desacuerdo, imaginnselo con la evidencia que surge al interrogar si no es verdad que en nuestra poca
el psicoanlisis est en todas partes, mas los psicoanalistas en otra parte.
Pues no en vano puede uno sorprenderse de que el solo nombre de Freud, con la esperanza de verdad que l
conduce, figure como para enfrentarse con el nombre de Marx, sospecha no disipada, aunque sea patente que
el abismo entre ellos sea incolmable, que en la va entreabierta por Freud podra percibirse la razn por la que el
marxismo fracasa en dar cuenta de un poder cada vez ms desmesurado y ms loco en cuanto a lo poltico, si
aun no juega un efecto de relanzamiento de su contradiccin.
Que los psicoanalistas sean incapacez de juzgar los males en que estn inmersos, pero que ellos se den
cuenta ahi sin manifestarlo, - basta para explicar que responden ah con un enquistamiento del pensamiento.
Dimisin que abre la va a una falsa complacencia, portadora para el beneficiario de los mismos efectos que una
verdadera; en este caso, la estampilla que coloca en desorden los trminos que ellos han guardado para la
empresa, que de ningn modo es en s el resorte de la economa reinante, pero es cmoda la puesta en
condicion de aquellos que ella emplea, e incluso en los altos grados: la orientacin psicolgica y sus diversos
oficios.
De este modo el psicoanlisis est demasiado en espera y los psicoanalistas demasiado en falso para que se
pueda desanudar el suspenso desde otra parte que desde el punto mismo del que han tomado distancia: a saber,
en la formacin de psicoanalista.
No es que la Escuela no disponga de lo que le asegura no romper ninguna continuidad: a saber, psicoanalistas
irreprochables cualquiera sea el punto de vista que se adopte, puesto que hubiese bastado para ellos, como bast
para el resto de los sujetos formados por Lacan, que renegasen de su enseanza para ser reconocidos por cierta
"Internacional" y es notorio que no deben sino a su eleccin y a su discernimiento el haber renunciado a dicho
reconocimiento.
Es la Escuela la que vuelve a cuestionar los principios de una habilitacin patente y con el consentimiento de
aquellos que notoriamente la han recibido.
En lo cual freudiana revela ser adems, presentndose ahora a nuestro examen el trmino de Escuela.
Este trmino debe ser tomado en el sentido en que antiguamente significaba, quera decir ciertos lugares de
refugio, incluso de bases de operacin contra lo que ya poda llamarse malestar en la cultura.
Al atenernos al malestar del psicoanlisis, la Escuela se apresta a dar su campo no solamente a un trabajo de
crtica: sino a la apertura del fundamento de la experiencia, al enjuiciamiento del estilo de vida en que
desemboca. Quienes aqu se comprometen se sienten lo suficientemente slidos como para enunciar el estado de
cosas manifiesto: que en el presente, el psicoanlisis no tiene nada ms seguro sino hacer valer en su activo la
produccin de psicoanalistas, - aunque ese balance aparezca como dejando que desear.

No es que con ello nos abandonemos a cierta autoacusacin. Somos ah conscientes de que los resultados del
psicoanlisis, incluso en su estado de dudosa verdad, hacen papel ms digno que las fluctuaciones de moda y
las premisas ciegas de las que se fan tantas teraputicas en el terreno donde la medicina no acab de ubicarse
en cuanto a sus criterios (los de la recuperacin social son isomorfos a los de la curacin?) y parece incluso en
retirada en cuanto a la nosografa: hablamos de la psiquiatra, que ha pasado a ser un interrogante para todos.
Es incluso bastante curioso ver como el psicoanlisis juega aqu el papel de pararrayos. Sin l, cmo se hara
para ser tomado en serio cuando su nico mrito es el oponrsele. A ello se debe un statu-quo en que el
psicoanalista se siente cmodo gracias a la benevolencia con la que se considera su insuficiencia.
El psicoanlisis se distingui primero, sin embargo, por dar acceso a la nocin de curacin en su dominio, a
saber: devolver sus sentidos a los sntomas, dar lugar al deseo que ellos enmascaran, rectificar de manera
ejemplar la aprehensin de una relacin privilegiada, - aunque hubiese hecho falta poder ilustrarla con las
distinciones de estructura que exigen las formas de la enfermedad, reconocerlas en las relaciones del ser que
demanda y que se identifica con esta demanda y esa identificacin mismas.
Aun hara falta que el deseo y la transferencia que las animan hayan sublevado a quienes en eso tienen la
experiencia hasta volverles intolerables los conceptos que perpetan una construccin del hombre y de Dios
donde entendimiento y voluntad se distinguen, de una pretendida pasividad del primer modo a la arbitraria
actividad que ella atribuye al segundo.
La revisin que reclaman del pensamiento las conexiones con el deseo que Freud le impone, parece estar fuera
de los medios del psicoanalista. Ellos se eclipsan sin duda entre las medidas que los doblegan a la debilidad de
aquellos a los que socorre.
Hay empero un punto en que el problema del deseo no puede ser eludido, es cuando se trata del psicoanalista
mismo.
Y nada es ms ejemplar de la pura chchara que lo que se desprende de este comentario: que es ah eso que
condiciona la seguridad de su intervencin.
Perseguir en las coartadas el desconocimiento que se escuda aqu con falsos documentos, exige el encuentro de
lo ms valedero de una experiencia personal con aquellos que la conminarn a confesarse, considerndola un
bien comn.
Las propias autoridades cientficas son aqu el rehn de un pacto de carencia que hace que ya no se pueda
esperar desde fuera una exigencia de control que estara a la orden del da en cualquier otra parte.
Es asunto solamente de quienes, psicoanalistas o no, se interesan por el psicoanlisis en acto.
Es a ellos que se abre la Escuela para que pongan a prueba su inters, - no estndoles prohibido elaborar la
lgica.
Correcciones hechas al texto tomado de la pgina web de la EOL. La presente traduccin difiere tambin
de la aparecida en el Texto Escansin Nueva Serie N 1 La Escuela, Textos institucionales de Jacques
Lacan, Editorial Paids. Los traductores de Scilicet nfofreudlacan presenta las siguientes premisas a las
que han llegado para la traduccin: (1) Si una palabra existe en francs y en espaol con el mismo
sentido, porque variarla?. (2) Quien traduce no puede pensar que todas las palabras le son conocidas,
tiene que estar yendo a un buen Diccionario en francs si traduce del francs tipo Robert Historique o el
gran Littre, y a un Diccionario de expresiones que muchas veces no aparecen en el Diccionario corriente.
Es impresionante los errores encontrados!