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simples grupos de pertenencia de los jvenes. Creo que uno de los grandes
errores del ser humano es no poder visulizar su responsabilidad en las
consecuencias que debe sufrir.
"La msica representa directamente las pasiones o estados del alma --ternura, ira,
valenta, dominio propio...Si uno se equivoca en la clase de msica que escucha,
llegar a equivocarse como persona..."(PLATON) EL 80% DE LOS JOVENES ESCUCHAN
MUSICA TODOS LOS DIAS -De qu te estas alimentando? Por qu en la antigedad
haba un control de la Msica?
Porque los antiguos crean que la msica afectaba directamente la voluntad, la que, a
la vez influa sobre el carcter y por ende en la conducta humana.
En la actualidad, la msica es:
a) SIMBOLO DE IDENTIDAD (en los grupos de ciertos estilos veremos como se
identifican y se diferencian de los demas.Y a la vez se provoca un sistema de creencias
por lo que se escucha. Este conjunto de creencias construye la identidad de este grupo
de pertenencia).
b) IMPLEMENTA VALORES (refuerza los mismos)
c) GENERADORA DE CONDUCTA (La msica apunta a nuestra memoria gentica que
son los puntos ms estables del ser humano, pero son modificables tambien. Si logran
ser modificados influirn y afectaran la conducta)
1)
2)
3)
4)
5)
Determinara la idea del bien y del mal, del honor, la moral, etc.
Se dirige a los valores: identificacin.
Impactaran en los juicios porque los juicios son adquiridos y culturales
Producir opiniones en la gente
Elemento de manipulacin que produce en los oyentes diversas consecuencias
h) Curar depresiones
i) Incluso para ensear matemticas (las reglas de aritmtica se aprendan mediante canciones).
MUSICA SUAVE: conduce a la concordia y al relax
MUSICA RITMICA O RUIDOSA: conduce al movimiento, entusiasmo y agresividad.
Ejemplo: Son ms fciles los disturbios en un concierto de rock que en uno de msica clsica o mas tranquila)
comunes a todos los seres humanos de todas las culturas y de todos los tiempos. Muchos piensan
que la msica es un lenguaje "universal", puesto que varios de sus elementos, como la meloda, el
ritmo, y especialmente la armona (relacin entre las frecuencias de las diversas notas de un acorde)
son plausibles de explicaciones ms o menos matemticas, y que los humanos en mayor o menor
medida, estamos naturalmente capacitados para percibir como bello. Quienes creen esto ignoran o
soslayan la complejidad de los fenmenos culturales humanos. As, por ejemplo, se ha credo que la
armona es un hecho musical universal cuando en realidad es exclusivo de la msica de Occidente
de los ltimos siglos; o, peor an, se ha credo que la armona es privativa de la cultura occidental
porque representa un estadio ms "avanzado" o "superior" de la "evolucin" de la msica.
Otro de los fenmenos ms singulares de las sociedades occidentales (u occidentalizadas) es la
compleja divisin del trabajo de la que es objeto la prctica musical. As, por ejemplo, muchas
veces es uno quien compone la msica, otro quien la ejecuta, y otro tercero quien cobra las regalas.
La idea de que quien crea la msica es otra persona distinta de quien la ejecuta, as como la idea de
que quien escucha la msica no est presente en el mismo espacio fsico en donde se produce es
solamente posible en la sociedad occidental de hace algunos siglos; lo ms comn (es decir, lo ms
"universal") es que creador e intrprete sean la misma persona.