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A Organizao das Massas Operrias


Contra o Governo e os Patres
Errico Malatesta
1897
Ns j o repetimos: sem organizao, livre ou imposta, no pode existir
sociedade; sem organizao consciente e desejada, no pode haver nem
liberdade, nem garantia de que os interesses daqueles que vivem em
sociedade sejam respeitados. E quem no se organiza, quem no procura a
cooperao dos outros e no oferece a sua, em condies de reciprocidade e
de solidariedade, pe-se necessariamente em estado de inferioridade e
permanece uma engrenagem inconsciente no mecanismo social que outros
acionam a seu modo, e em sua vantagem.
Os trabalhadores so explorados e oprimidos porque, estando desorganizados
em tudo que concerne proteo de seus interesses, so coagidos, pela fome
ou pela violncia brutal, a fazer o que os dominadores, em proveito dos quais a
sociedade atual est organizada, querem. Os trabalhadores se oferecem, eles
prprios (enquanto soldado e capital), fora que os subjuga. Nunca podero
se emancipar enquanto no tiverem encontrado na unio a fora moral, a fora
econmica e a fora fsica que so necessrias para abater a fora organizada
dos opressores.
Houve anarquistas, e ainda h, que, ainda que reconhecendo a necessidade de
organizao na sociedade futura e a necessidade de se organizarem agora
para a propaganda e para a ao, so hostis a qualquer organizao que no
tenha por objetivo direto a anarquia e no siga os mtodos anarquistas. E
alguns se afastaram de todas as associaes de resistncia existentes,
consideraram quase uma defeco tentar organizar novas associaes.
Para esses camaradas, todas as foras, organizadas em um objetivo que no
fosse radicalmente revolucionrio, seriam, talvez, subtradas revoluo.

Acreditamos, ao contrrio, e a experincia j nos mostrou isso muito bem, que


seu mtodo condenaria o movimento anarquista a uma perptua esterilidade.
Para se fazer propaganda preciso estar no meio das pessoas. nas
associaes operrias que o trabalhador encontra seus camaradas e, em
princpio, aqueles que esto mais dispostos a compreender e a aceitar nossas
idias. E mesmo que se quisesse fazer intensa propaganda fora das
associaes, isto no poderia ter efeito sensvel sobre a massa operria.
Excetuando um pequeno nmero de indivduos mais instrudos e capazes de
reflexes abstratas e de entusiasmos tericos, o operrio no pode chegar de
uma s vez anarquia. Para se tornar anarquista de modo srio, e no
somente de nome, preciso que comece a sentir a solidariedade que o une a
seus camaradas, preciso que aprenda a cooperar com os outros na defesa
dos interesses comuns e que, lutando contra os patres e capitalistas so
parasitas inteis e que os trabalhadores poderiam assumir a administrao
social. Quando compreende isso, o trabalhador anarquista, mesmo que no
carregue o nome.
Por outro lado, favorecer as organizaes populares de todos os tipos a
conseqncia lgica de nossas idias fundamentais e, assim, deveria fazer
parte integrante de nosso programa.
Um partido autoritrio, que visa controlar o povo para impor suas idias, tem
interesse em que o povo permanea massa amorfa, incapaz de agir por si
mesma e, conseqentemente, sempre fcil de dominar. lgico, portanto, que
s deseje um certo nvel de organizao, segundo a forma que ajude na
tomada do poder: organizao eleitoral se espera atingir seu objetivo pela via
legal; organizao militar se conta com a ao violenta.
Ns, anarquistas, no queremos emancipar o povo, queremos que o povo se
emancipe. Ns no acreditamos no fato imposto, de cima, pela fora;
queremos que o novo modo de vida social saia das entranhas do povo e
corresponda ao grau de desenvolvimento atingido pelos homens e possa
progredir medida que os homens avanam. Desejamos, portanto, que todos
os interesses e todas as opinies encontrem, em uma organizao consciente,
a possibilidade de se colocar em evidncia e influenciar a vida coletiva, na
proporo de sua importncia.
Ns assumimos como objetivo lutar contra a atual organizao social e destruir
os obstculos que se opem realizao de uma nova sociedade, onde a
liberdade e o bem-estar estaro assegurados a todos. Para perseguir este
objetivo, unimo-nos em partido e procuramos nos tornar os mais numerosos e
os mais fortes possvel. Mas os outros tambm esto organizados em partido.
Se os trabalhadores permanecessem isolados como tantas unidades
indiferentes umas das outras, ligadas a uma cadeia comum; se ns mesmos
no estivssemos organizados com os trabalhadores enquanto trabalhadores,
no poderamos apenas nos impor... E ento no seria o triunfo da anarquia,
mas o nosso. E no poderamos mais dizermo-nos anarquistas, seramos
simples governantes, incapazes de fazer o bem, como todos os governantes.
Fala-se com freqncia de revoluo e acredita-se por esta palavra resolver
todas as dificuldades. Mas o que deve ser, o que pode ser essa revoluo
qual aspiramos?
Abater os poderes constitudos e declarar extinto o direito de propriedade
desejvel: um partido pode faz-lo alm de suas foras, conte com a simpatia
das massas e com uma suficiente preparao da opinio pblica.

Todavia, e depois? A via social no admite interrupes. Durante a revoluo


ou a insurreio, como queiram, e imediatamente aps, preciso comer,
vestir, viajar, imprimir, tratar dos doentes etc., e estas coisas no se fazem por
si mesmas. Hoje o governo e os capitalistas as organizam para delas tirar
proveito; quando eles tiverem sido abatidos, ser preciso que os prprios
operrios o faam em proveito de todos, seno vero surgir, sob um nome ou
outro, novos governantes e novos capitalistas.
E como os operrios poderiam prover as necessidades urgentes se eles no
esto agora habituados a se reunir e a discutir, juntos, os interesses comuns, e
ainda no esto prontos, de certo modo, a aceitar a herana da velha
sociedade?
Numa cidade onde os cerealistas e os donos de padarias tiverem perdido seus
direitos de propriedade e, por conseguinte, o interesse em abastecer o
mercado, ser preciso, a partir do dia seguinte, encontrar nas padarias o po
necessrio alimentao do pblico. Quem pensar nisso se os empregados
das padarias j no estiverem associados e prontos a trabalhar sem os patres,
e se, esperando a revoluo, eles no tiverem pensado de antemo em
calcular as necessidades da cidade e os meios de abastec-la?
Todavia, ns no queremos dizer que para fazer a revoluo seja preciso
esperar que todos os operrios estejam organizados. Seria impossvel, tendo
em vista as condies do proletariado, e felizmente no necessrio. Mas
preciso que pelo menos haja ncleos em torno dos quais as massas possam
reagrupar-se rapidamente, to logo elas sejam liberadas do peso que as
oprime. Se utopia querer fazer a revoluo somente quando estivermos todos
prontos e de acordo, ainda mais utpico querer faz-la sem nada e ningum.
preciso uma medida em tudo. Enquanto esperamos, trabalhemos para que as
foras conscientes e organizadas do proletariado cresam tanto quanto seja
possvel. O resto vir por si s.