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El documento analiza el desarrollo político de Juan Carlos Mariátegui desde sus inicios como periodista usando el seudónimo de Juan Croniqueur hasta su adopción del marxismo. Comenzó escribiendo sobre temas de la élite limeña pero luego se enfocó en la política nacional y los movimientos populares. Tras un viaje a Europa se convirtió al marxismo y buscó establecer un partido socialista en Perú siguiendo el modelo de Rusia. Su trabajo temprano como Juan Croniqueur es menospreciado por los izquierdistas peruanos que
El documento analiza el desarrollo político de Juan Carlos Mariátegui desde sus inicios como periodista usando el seudónimo de Juan Croniqueur hasta su adopción del marxismo. Comenzó escribiendo sobre temas de la élite limeña pero luego se enfocó en la política nacional y los movimientos populares. Tras un viaje a Europa se convirtió al marxismo y buscó establecer un partido socialista en Perú siguiendo el modelo de Rusia. Su trabajo temprano como Juan Croniqueur es menospreciado por los izquierdistas peruanos que
El documento analiza el desarrollo político de Juan Carlos Mariátegui desde sus inicios como periodista usando el seudónimo de Juan Croniqueur hasta su adopción del marxismo. Comenzó escribiendo sobre temas de la élite limeña pero luego se enfocó en la política nacional y los movimientos populares. Tras un viaje a Europa se convirtió al marxismo y buscó establecer un partido socialista en Perú siguiendo el modelo de Rusia. Su trabajo temprano como Juan Croniqueur es menospreciado por los izquierdistas peruanos que
El texto de Rnoque es el resultado del contraste que el autor hace entre el
discurso oficial generado en torno a Maritegui y los hechos reales. Como en el texto mismo se seala, la parte ms profunda del trabajo es la revisin de la edad de piedra de Jos Carlos Maritegui. De esta forma, el autor seala como primer aspecto importante la forma en que Maritgui ingresa al mundo periodstico hacia 1911 en La Prensa. Su labor principal es producir artculos relacionados con las principales actividades recreativas de la sociedad limea aristocrtica de la poca. Pese a que Maritegui, que usaba el seudnimo Juan Croniqueur, lleg a tener el reconocimiento del pblico y de los dems periodistas, hacia 1916 ocurriran cambios en su redaccin. Hacia 1915, la poltica peruana pasa por momentos crticos. La polarizacin de los votantes se haca evidente. Por otro lado, las disputas entre la decadente clase terrateniente y los innovadores industriales se mantenan sin que aparezca un gran victorioso. En este contexto, la prensa jugara un rol importante. En el caso de Maritegui, el diario al cual perteneca La Razn cambia de lnea editorial. Por aquel cambio, Maritegui decide migrar a El Tiempo, un nuevo peridico en el que se dedicara, exclusivamente, a los temas polticos. Lo particular de este nuevo peridico era que haba sido creado para apoyar la candidatura de Legua en las prximas elecciones presidenciales. Los movimientos populares que aparecen en Lima y la crisis de los partidos tradicionales-en especial el civilismo- produjo una gran inquietud en Maritegui. Sus nuevas columnas se preguntaban por el futuro de las masas populares. A falta de un partido con llegada en el pueblo, quin dirigira los reclamos sociales? En 1917 era inminente el cambio en el estilo y en los objetivos en la produccin periodstica de Maritegui. Tras asumir el anlisis y crtica de la sociedad como tarea principal, Maritegui comienza a hablar en trminos socialistas. As saluda a los bolcheviques peruanos e instaura un soviet limeo con sede en la redaccin de El Tiempo. En 1919 El Tiempo es cerrado por lo que migra al naciente diario La Razn. Desde este nuevo espacio, Maritegui contina con su empeo por seguir de cerca los acontecimientos polticos. Sin embargo, el nuevo gobierno de Legua,
al que apoy inicialmente Maritegui, lo envi a Europa como agentes de
propaganda del Per en el exterior. Maritegui vivi en Europa hasta 1923. Es durante su estada en el viejo continente que adopta el marxismo como doctrina. Por ello, a su regreso al Per, Maritegui tendra como objetivo principal establecer un partido socialista siguiendo el modelo victorioso de Rusia. Como se observa, la obra de Maritegui no sigue una linealidad. Por el contrario, existen 3 momentos muy distintos. En primer lugar se encuentra la preocupacin estilstica y la modernidad cosmopolita de Juan Croniqueur. Luego aparece el Maritegui crtico de la poltica nacional. En ltima lugar se halla el Maritegui comprometido con el marxismo. Estos hechos llevan a preguntarnos si los discursos que presentan a Maritegui como el eterno luchador social son fieles a la realidad o responden a objetivos polticos concretos. Un aspecto importante en esta historia es que el mismo Maritegui se encarg de desestimar su trabajo anterior al marxismo generando la etiqueta de la edad de piedra. Se puede afirmar que si en algo estn de acuerdo todos los izquierdistas peruanos, es en desestimar la produccin de Juan Croniqueur y aceptar solo al Maritegui de los 7 ensayos.
Formacin de las haciendas azucareras y orgenes del APRA
Peter Klaren El objetivo central del texto de Klaren es estudiar la figura mtica de Vctor Ral Haya de la Torre, ligando su biografa, el contexto social en el que se desarroll y el surgimiento del APRA. El contexto inicial en el cual se desarrollara Haya de la Torre es crtico, pues Trujillo, su ciudad natal, viva el conflicto entre los grandes seores terratenientes, los obreros y la emergente clase media. La Hacienda Casa Grande, de capital alemn, se haba instaurado en el norte del pas como la entidad ms poderosa a inicios del siglo XX. De esta forma, Trujillo se hallaba en una lucha entre la modernidad, representada por el nuevo sector industrial, y la tradicin de los seores terratenientes. As surge una nueva intelectualidad que producira grupos como La Bohemia Trujillana, del cual Haya era miembro. Su preocupacin por la modernidad y las ansias de adquirir mayores conocimientos, hicieron que Haya deje Trujillo para estudiar en San Marcos. Es importante sealar que antes de su llegada a Lima, Haya pas algunos meses en Cuzco. Es importante este suceso porque, a palabras del mismo Haya, en aquel lugar se dio su primer contacto con la explotacin que sufran los indios. En Lima, Haya de la Torre dara el gran salto a la poltica. Desde el primer momento se involucr en el movimiento estudiantil impulsor de la reforma universitaria. As lleg a ser presidente de la Federacin de Estudiantes del Per. Su trabajo exitoso se deba, principalmente, a su habilidad para aprovechar las circunstancias y oportunidades con movimientos rpidos, adems de sus grandes facultades oratorias. Un hecho crucial en la carrera poltica de Haya fue la gran manifestacin que ocurri en 1923 ante el intento de consagrar la ciudad de Lima al Sagrado Corazn de Jess. El talento de Haya posibilit que una pequea manifestacin se convierta en un gran suceso comentado por todo el pas y que incomodara sobremanera al gobierno de Legua. As, en 1923 es deportado a Panam. Luego se traslad a Mxico, lugar en el que sera muy influenciado por Jos Vasconcelos. As Haya adopta conceptos como Indoamrica y raza csmica. Poco a poco su pensamiento poltico va generando una ideologa. En 1924 Haya funda el APRA en Mxico, bajo la bandera de lucha antiimperialista y llamando a la unin latinoamericana. El aislamiento de Haya produjo que su partido no tenga mucha llegada en el Per. Luego de su estada en Mxico, viaja a Europa, en donde se encarga de
conocer nuevas realidades sociales como la de Rusia y contina con la
propaganda de sus ideas polticas, polemizando con algunos autores. Si bien es cierto que durante su largo exilio Haya haba perdido terreno en la poltica nacional, tambin es cierto que ocurri un hecho peculiar: el discurso del APRA fue bienvenido en Trujillo y otras ciudades del norte. La primera explicacin a este hecho es la gran propaganda que realiz el sector intelectual cercano a Haya. Por otro lado, es importante observar que el pblico al que Haya se diriga en su programa era la clase media, sector social que en Trujillo haba tenido un gran desarrollo.