SERVICIO NACIONAL DE APRENDIZAJE SENA

SISTEMA INTEGRADO DE GESTIN

Procedimiento Ejecucin de la Formacin Profesional Integral
GUA DE APRENDIZAJE

Versin: 02

Cdigo: GFPI-F-019

GUA DE APRENDIZAJE NO. 1

1. IDENTIFICACIN DE LA GUA DE APRENDIZAJE

Programa de Formacin:

Cdigo Versin:

Nombre del Proyecto:

Cdigo:

Fase del Proyecto: EJECUCIN

Actividades del
Actividades de
Ambiente de
Materiales de Formacin
Proyecto:
Aprendizaje:
Formacin:
DEVOLUTIVO CONSUMIBLE
Identificar, conceptualizar y
Conceptualizar los aplicar los principios y
Porttil
Gua de
Aula
diferentes
valores universales, a travs
Video-Beam
Aprendizaje
principios
y de la participacin en
Parlantes
Lista de
valores
actividades
vivenciales,
Chequeo
grupales propuestas en
Cuestionario
funcin de los contextos
productivos y sociales.
Resultados de
Competencia:
Aprendizaje:
Interactuar
en
los
PROMOVER LA INTERACCIN IDNEA CONSIGO MISMO, CON
contextos Productivos y LOS DEMS, CON LA NATURALEZA Y EL CONTEXTO LABORAL Y
Sociales en funcin de los
SOCIAL.
Principios
y
Valores
Universales.
Duracin de la Gua: 10 (Horas)

2. INTRODUCCIN
Bienvenid@
A partir del desarrollo de esta gua usted encontrar el medio para reflexionar y por
lo tanto incorporar a su personalidad y por lo tanto a su vida y entorno el conjunto
de principios y valores que rigen y orientan al ser humano, de modo que pueda
interactuar orientado bajo los mismos y crecer a nivel personal. Es importante que se
disponga para que a travs de la investigacin, el anlisis y la introspeccin pueda
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construir bases slidas necesarias para la vivencia de los valores y por medio del trabajo individual y
en equipo proyecte desde ya los resultados que obtendr al desarrollar el proceso que respecta a este
resultado de aprendizaje. Al finalizar usted estar en capacidad de conectar lo aprendido con lo que
habitualmente vivencia y se podr convertir en co-constructor de aprendizajes valiosos para la vida.

3. ESTRUCTURACIN DIDCTICA DE LAS ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

3.1 Actividades de Reflexin Inicial
Realiza la Siguiente lectura:
DE QU VA LA ETICA
Hay ciencias que se estudian por simple inters de saber cosas nuevas; otras, para aprender una
destreza que permita hacer o utilizar algo; la mayora, para obtener un puesto de trabajo y ganarse
con l la vida. Si no sentimos curiosidad ni necesidad de realizar tales estudios, podemos prescindir
tranquilamente de ellos... Lo que quiero decir es que ciertas cosas uno puede aprender o no, a
voluntad Ahora bien, otras cosas hay que saberlas porque en ellos, como suele decirse, nos va la
vida. En una palabra, entre todos los saberes posibles existe al menos un imprescindible: el de que
ciertas cosas nos convienen y otras no. No nos convienen ciertos alimentos ni nos convienen ciertos
comportamientos ni ciertas actitudes. Me refiero, claro est, a que no nos convienen si queremos
seguir viviendo. [Pero hay algo que tambin es cierto] lo malo parece a veces resultar ms o menos
bueno y lo bueno tiene en ocasiones apariencias de malo. Vaya discusin. En lo nico que a primera
vista todos estamos de acuerdo es en que no estamos de acuerdo con todos. Pero fjate que tambin
estas opiniones distintas coinciden en otro punto: a saber, que lo que va a ser nuestra vida es, al
menos en parte, resultado de lo que quiera cada cual. Si nuestra vida fuera algo completamente
determinado y fatal, irremediablemente, todas estas comparaciones careceran del ms mnimo
sentido.
Los castores hacen presas en los arroyos y las abejas panales de celdillas hexagonales: no hay castores
a los que tiente hacer celdillas de panal, ni abejas que se dediquen a la ingeniera hidrulica. En su
medio natural, cada animal parece saber perfectamente lo que es bueno y lo que es malo para l, sin
discusiones ni dudas.
Voy a contarte un caso dramtico. Ya conoces a las termitas, esas hormigas
blancas que en frica levantan impresionantes hormigueros de varios metros de
alto y duros como la piedra. Dado que el cuerpo de las termitas es blando el
hormiguero les sirve de caparazn colectivo contra ciertas hormigas enemigas,
mejor armadas que ellas. Pero a veces uno de esos hormigueros se derrumba, por
culpa de una riada o de un elefante. En seguida las termitas-obrero se ponen a
trabajar para reconstruir su daada fortaleza, a toda prisa. Y las grandes hormigas
enemigas se lanzan al asalto. Las termitas-soldado salen a defender a su tribu e intentan detener a las
enemigas. Como ni por tamao ni por armamento pueden competir con ellas, se cuelgan de los
asaltantes intentando frenar todo lo posible su marcha, mientras las feroces mandbulas de sus
asaltantes las van despedazando. Las obreras trabajan con toda celeridad y se ocupan de cerrar otra
vez el termitero derruido pero lo cierran dejando fuera a las pobres heroicas termitas-soldado, que
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sacrifican sus vidas por la seguridad de las dems. No merecen acaso una medalla, por lo menos?
No es justo decir que son valientes?
Cambio de escenario, pero no de tema. En la Ilada, Homero cuenta la historia de
Hctor, el mejor guerrero de Troya, que espera a pie firme fuera de las murallas
de su ciudad a Aquiles, el enfurecido campen de los aqueos, aun sabiendo que
ste es ms fuerte que l y que probablemente va a matarle. Lo hace por cumplir
su deber, que consiste en defender a su familia y a sus conciudadanos del terrible
asaltante. Nadie duda de que Hctor sea un hroe, un autntico valiente. Pero
Es Hctor heroico y valiente del mismo modo que las termitas-soldado? No
hace Hctor, a fin de cuentas, lo mismo que cualquiera de las termitas annimas?
Cul es la diferencia entre un caso y otro?
Sencillamente, la diferencia estriba en que las termitas-soldado luchan y mueren
porque tienen que hacerlo, sin poderlo remediar estn programadas
necesariamente por la naturaleza para cumplir su heroica misin. El caso de Hctor es distinto.
Podra decir que est enfermo o que no le da la gana enfrentarse a alguien ms fuerte que l. Quiz
sus conciudadanos le llamasen cobarde y le tuviesen un caradura. Por mucha presin que los dems
ejerzan sobre l, siempre podra escaparse de lo que se supone que debe hacer. A diferencia de las
termitas, decimos que Hctor es libre y por eso admiramos su valor.
Cuando te hablo de libertad es a esto a lo que me refiero. Cierto que no podemos hacer cualquier cosa
que queramos, pero tambin es cierto que no estamos obligados a querer hacer una sola cosa. Y aqu
nos conviene sealar dos aclaraciones respecto a la libertad: Primera: no somos libres de elegir lo que
nos va a pasar, sino libres para responder a los que nos pasa de tal o cual modo. Segunda: Ser libres
para intentar algo no tiene nada que ver con lograrlo indefectiblemente. No es lo mismo la libertad
(que consiste en elegir dentro de lo posible) que la omnipotencia (que sera conseguir siempre lo que
uno quiere, aunque pareciese imposible).
Fernando Savater
A partir de tu propio anlisis y conocimiento responde:
a) Cul es el tema principal de la lectura?
b) Qu relacin tiene la Libertad mencionada en la lectura con los valores tal y
cmo t los conoces?
c) Porque es importante el anlisis y estudio de los valores y principios?
3.2 Actividades de contextualizacin e identificacin de conocimientos necesarios para el
Aprendizaje
Procedo a mi autodiagnstico tomando como referencia el conocimiento que tengo sobre mi
comportamiento y el conocimiento previo de valores y principios:
a) Qu es un principio?
b) Cmo se reflejan los principios?
c) Qu entiende por valor?
d) Qu hago personalmente para cultivar una vida de valores?
e) Realmente he analizado que valores me identifican como individuo y como
ser social? Cules son?
f) Conozco que comportamientos negativos, actitudes negativas o defectos y
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que van en contra de la definicin de valor son frecuentes en m? Cules son?

Ests de acuerdo con que el siglo actual est marcado por una crisis de valores? Por qu?

3.3 Actividades de Apropiacin del Conocimiento

Actividad de Aprendizaje No. 1: Conocer la definicin de Valor, Principio y sus principales
diferencias
Realiza la lectura del material Terico:
VALORES
En un sentido genrico, los valores son las propiedades, cualidades o caractersticas de una accin,
una persona o un objeto considerados tpicamente positivos o de gran importancia.
Los valores son bases que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funcin de realizarnos
como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas
en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y
plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos,
personales o colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y
convicciones ms importantes.
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales,
sueos y aspiraciones, con una importancia independiente de las
circunstancias.
Valores, actitudes y conductas estn estrechamente relacionados.
Cuando hablamos de actitud nos referimos a la disposicin de actuar en cualquier momento, de
acuerdo con nuestras creencias, sentimientos y valores.
Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que ms apreciamos es el
comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona valiosa es alguien que vive de acuerdo con
los valores en los que cree. Ella vale lo que valen sus valores y la manera cmo los vive.
Pero los valores tambin son la base para vivir en comunidad y relacionarnos con las dems
personas. Permiten regular nuestra conducta para el bienestar colectivo y una convivencia
armoniosa.
Nuestros valores son aquellos que nos movilizan desde el interior. Son personalsima energa que nos
impulsa al desarrollo, esa materia prima fundamental que nos alimenta el alma.
Si tomamos en cuenta aquello que nosotros consideramos valores cmo la Lealtad, la Honestidad, la
Empata, el Respeto, la Justicia, la Solidaridad, la Tolerancia y en general, cualquier valor que a
nosotros nos parezca de importancia, veremos que van ligados a esa energa que nos proyecta a
hacer, a desarrollar, a crecer y a ser mejores individuos.
PRINCIPIOS
En tica, los principios son reglas o normas que orientan la accin de un ser humano. Se trata de
normas de carcter general, mximamente universales, como, por ejemplo: amar al prjimo, no
mentir, respetar la vida, etc. Los principios morales tambin se llaman mximas o preceptos.
Los principios son declaraciones propias del ser humano, que apoyan su necesidad de desarrollo y
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felicidad, los principios son universales y se los puede apreciar en la mayora de las doctrinas y
religiones a lo largo de la historia de la humanidad.
DIFERENCIAS ENTRE VALORES Y PRINCIPIOS
Los valores son normas ms abstractas y abiertas Luciano Parejo Alfonso, Licenciado en Derecho
por la Universidad de la Laguna en Madrid.
Son cualidades propias de cada ser humano para acondicionar el mundo de nuestras vidas y poder
vivirlas en cualquier tiempo y lugar. Con base en ellos decidimos cmo actuar ante las diferentes
situaciones que se nos plantean en nuestras actividades diarias.
Las "cualidades" conforman la personalidad adquirida que distingue a una persona de la otra, incluso
de otros seres vivos o cosas. Generalmente se refiere a la calidad, a lo que es mejor o a lo que es
relativamente bueno, ellos perfeccionan al hombre en lo ms ntimamente humano, hacindolo ms
humano, con mayor calidad como persona.
Surgen primordialmente en el seno de la familia y para que se de esta
transmisin de valores es importante la calidad de las relaciones con
las personas ms significativas en su vida, como sus padres,
hermanos, parientes,
en donde el modelo y ejemplo que estas
personas muestran, sea coherente entre lo que se dice y lo que se
hace.
Los principios Son normas con contenido indeterminado pero ms preciso o concreto, segn Parejo
Alfonso, libro Valores superiores, en Temas bsicos de derecho constitucional.
Son las leyes naturales que son externas a nosotros y que en ltima instancia controlan las
consecuencias de nuestros actos.
Son normas o ideas fundamentales que rigen el pensamiento o la conducta de los integrantes de un
grupo humano. Hace referencia a la conducta de cada ser humano, en todos sus crculos, en la
familia, con sus amistades, en el trabajo, en su profesin.
Ellos gobiernan las consecuencias de conductas mostradas por los valores, ya que dichos resultados
de nuestras actitudes emanan de los principios que poseemos y no de los valores, puesto que los
principios muestran lo que es debido, ya que se hacen realidad en nuestra forma de ser, pensar y
conducirnos.
Actividad de Aprendizaje No. 2: Identificar la Influencia que tiene sus propios valores y principios
en la Sociedad.
Realiza la lectura del Declogo del Buen ciudadano:
Razn tena Montesquieu al afirmar que aquello que da unidad, solidez e incorruptibilidad a los
grupos humanos y al Estado no son las leyes, ni las cosas, ni las costumbres, sino los principios y
valores que los rigen.
Anota dicho autor que la sociedad totalitaria o desptica se basa en el principio del temor; la sociedad
aristocrtica y monrquica en el honor; la sociedad democrtica en la virtud ciudadana o espritu
cvico.
Enhorabuena la Nueva Constitucin y la Ley General de Educacin insisten sobre tales valores del
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espritu ya que si queremos hacer posible una convivencia armnica, ms que leyes y organizacin se
deben cultivar los valores ciudadanos.
He aqu, en forma de declogo algunos de ellos:
1. Conocer y apreciar la historia, la geografa, las manifestaciones culturales de la propia patria y del
universo entero, ya que somos ciudadanos del mundo.
2. Amar su tierra, sus gentes, sus riquezas naturales, su ambiente ecolgico, o sea, vivir en armona,
cuidar, respetar y proteger nuestro entorno fsico y humano.
3. Defender los bienes pblicos (recursos naturales, ecologa, espacios pblicos) evitando su deterioro
y contaminacin y utilizar racionalmente los bienes
privados evitando su despilfarro y el atentado contra el
beneficio comn actual y de las futuras generaciones.
4. Cumplir con las normas y leyes de convivencia social y
denunciar a sus infractores; obedecer a las autoridades y
denunciar sus abusos y desafueros.
5. Enriquecer el entramado social participando
activamente en la vida de comunidad: condominio,
barrio, ciudad.
6. Ejercer en forma honesta y libre su derecho a voto en la
eleccin de sus representantes y gobernantes.
7. Aceptar cargos de responsabilidad pblica cuando las circunstancias o la comunidad lo requieran y
ejercerlos con competencia y honestidad.
8. Pagar en justicia los impuestos y erogaciones establecidas para el mantenimiento del Estado y el
bienestar del cuerpo social.
9. Defender celosamente sus propios derechos y los de los dems seres especialmente aquellos de los
ms dbiles y desprotegidos y cumplir estrictamente sus propios deberes.
10. Cultivar en s mismo, en su hogar y en todos sus comportamientos y relaciones aquellos valores
de respeto, justicia, tolerancia, solidaridad y fraternidad que hacen posible una armoniosa
convivencia.
A partir del Declogo del Buen ciudadano formen 3 equipos de trabajo y presenten
una dramatizacin que incluya 3 de los valores ciudadanos. Recuerden que no
deben improvisar y la elaboracin debe estar orientada por su instructora.

Actividad de Aprendizaje no. 3: Reconoce que la Libertad tiene un lmite en el bien

propio y l de la sociedad.
Que significa para ustedes la siguiente Frase: Valioso es todo aquello que hace mejor la
vida de quien lo posee y de su entorno. Soy libre y por lo tanto responsable de mis actos: soy
capaz de elegir sin obedecer necesariamente a mis deseos o inclinaciones.
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Actividad de Aprendizaje no. 4: Reconoce que los valores son algo elegible y no una forma de
determinacin del contexto.
Realiza la siguiente lectura:
NO ESTABAS ALL
Gandhi, el lder espiritual de los hinds, posea una bondad increble con todos. Muchas de sus
historias hablan de este detalle. Pero el siguiente episodio es diferente: uno de sus discpulos senta
celos y quera matarlo.
Un da el maestro estaba paseando y reflexionando por un camino solitario.
Desde la cima de una colina cercana, el traidor que lo acechaba le tir una piedra
grande que hizo rodar por la ladera. Por fortuna la piedra se trab con un rbol y
se detuvo antes de dar en el blanco.
Desde la distancia, Gandhi reconoci a su agresor pero no dijo nada y tampoco
cont a nadie lo sucedido ese da.
Mucho despus se cruzaron los mismos dos hombres y Gandhi, sin vacilar,
procedi a saludarlo con alegra y respeto. El hombre le pregunt muy sorprendido si no estaba
enojado con l, Gandhi le respondi que no.
-Maestro, Puede decirme por qu no le ha dicho nada a nadie, y cmo ha hecho para no enojarse
conmigo ahora mismo?
-Porque ni t eres ya el que arroj la roca, ni yo soy ya el que estaba all cuando me fue arrojada.
A partir de la Lectura respondan:
a) Qu quiso decir Gandhi con: ni t eres ya el que arroj la roca, ni yo soy ya el que
estaba all cuando me fue arrojada?
Actividad de Aprendizaje no. 5: Es capaz de analizar el impacto de sus decisiones
en su Proyecto de vida y en la Sociedad.
Revisen con su instructora el material DONDE ESTAN MIS VALORES y analicen
en grupo cada uno de los casos ah planteados.
3.4 Actividades de Transferencia del Conocimiento
a) De manera individual realiza un ensayo: sobre los profesionales colombianos y los cdigos de
tica profesional desde su titulacin.
b) Presentar cinco estudios de casos prcticos donde se vivencie la tica profesional desde tu
programa de formacin.

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3.5 Actividades de Evaluacin

Evidencias de Aprendizaje

Evidencias de Conocimiento :
Cuestionario
Evidencias de Desempeo:
Anlisis de Lecturas, Dramatizacin,
participacin.
Evidencias de Producto:
Ensayo

Criterios de Evaluacin

Establece
relaciones
interpersonales dentro de los
criterios de Libertad, justicia,
respeto,
responsabilidad,
tolerancia,
solidaridad
de
acuerdo con las normas de
convivencia y el rol de cada uno
de los participantes en el
proceso formativo.
Presenta las evidencias de
manera oportuna y de acuerdo
con lo concertado.

Tcnicas e Instrumentos de
Evaluacin
1.
2.

3.

Foro
Ensayo de interaccin en
los contextos laborales y
sociales segn los
principios y valores ticos
universales
Estudio de casos

Instrumento: Lista de Chequeo

Argumenta la importancia de
actuar dentro del marco de las
leyes
y
el
ordenamiento
ciudadano e institucional

Realiza las actividades

de
aprendizaje,
utilizando
eficientemente la metodologa,
los recursos y ambientes de
aprendizaje.

.Utiliza con criterio

tcnico las tecnologas de la
informacin y la comunicacin
de acuerdo con las actividades a
desarrollar

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4. RECURSOS PARA EL APRENDIZAJE

Materiales de formacin devolutivos:

(Equipos/Herramientas)
ACTIVIDADES
DEL PROYECTO

Conceptualizar los
diferentes principios
y valores.

Materiales de formacin (consumibles)

AMBIENTES DE
APRENDIZAJE TIPIFICADOS

Talento Humano (Instructores)

DURACIN
(Horas)

10 Horas

Descripcin

Cantidad

Descripcin

Cantidad

Especialidad

Cantidad

ESCENARIO (Aula, Laboratorio,

taller, unidad productiva) y
elementos y condiciones de seguridad
industrial, salud ocupacional y medio
ambiente

Porttil
Video-Beam
Parlantes

Unidad

Gua de
Aprendizaje
Lista de Chequeo
Cuestionario

Por Estudiante

Psicologa

Aula

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5. GLOSARIO DE TERMINOS
Prescindir: Omitir, no contar con algo o con alguien. Privarse, abstenerse de lo que se considera
necesario.
Imprescindible: Que no se puede prescindir de ello.
Careceran: carecer: No poseer algo, tener falta de algo.
Riada: Avenida, inundacin, crecida.
Celeridad: Prontitud, rapidez, velocidad.
Ejerzan: ejercer: Hacer uso de una virtud, facultad o derecho. Realizar una accin o influjo.
Indefectiblemente: indefectible: Que no se puede evitar.
Actitud: Manifiesta disposicin del nimo.
Cualidad: Atributo positivo de una persona.
Defecto: Imperfeccin o tacha moral.
Genrico: General, comn.
Incorruptibilidad: Imposibilidad de ser corrompido.
Despilfarro: Malgastar, derrochar el dinero y los bienes.
Desafueros: desafuero: Acto violento contrario a la ley, la justicia o las normas sociales.
Erogaciones: erogacin: Donativo, pago, ofrenda.
Acechaban: acechar: Observar, aguardar cautelosamente.
Ladera: Cualquiera de los lados en declive de un monte.
Vacilar: Dudar, titubear o estar indeciso,

6. REFERENTES BIBLIOGRAFICOS
tica para Amador. Fernando Savater
La culpa es de la Vaca. Jaime Lopera Marta Ins Bernal
tica y Valores Humanos. Ministerio de la Educacin Nacional
http://www.significados.info/valores/
http://es.wikipedia.org/wiki/Mon%C3%B3logo
http://www.wordreference.com/

7. CONTROL DEL DOCUMENTO (Elaborador por)

Ps. Malory Esteffany Guevara Cern

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