EL RBOL DE LAS TRES RACES COMO FUNDAMENTO

IDEOLGICO DE LOS CRCULOS BOLIVARIANOS

El proyecto de la Revolucin Bolivariana tiene su sustentacin

filosfica en el llamado rbol de las tres races, que recoge el
pensamiento y accin de tres grandes revolucionarios venezolanos:
Simn Rodrguez, Simn Bolvar y Ezequiel Zamora.
Esta teora fue desarrollada por un grupo de militares venezolanos que
crearon en los aos ochenta un movimiento clandestino revolucionario
y bolivariano, con el objetivo de liberar al pueblo venezolano de la
desigualdad, la pobreza y la dominacin oligrquica.
Hugo Chvez, su principal lder, ha sealado que el carcter
bolivariano del proceso revolucionario es una necesidad imperiosa
para todos los venezolanos, para todos los latinoamericanos y los
caribeos fundamentalmente. Rebuscar atrs, en las llaves o en las
races de nuestra propia existencia, la frmula para salir de este
terrible laberinto en que estamos todos... As estamos los venezolanos
hoy, tenemos que mirar el pasado para tratar de desentraar los
misterios del futuro, de resolver las frmulas para solucionar el gran
drama venezolano de hoy.

El proyecto revolucionario que estos tres hombres gestaron, con el

concurso del resto de libertadores y el pueblo en armas, no ha logrado
consolidarse hasta ahora. Por ello, sus ideales, junto con los del resto
de los Libertadores, tienen un encuentro pendiente con la victoria. Hoy,
los poderes creadores del pueblo y el compromiso del gobierno
revolucionario avanzan juntos hacia su definitiva concrecin. A
continuacin, se analizan los aspectos centrales del pensamiento de
estos tres venezolanos inmortales, que hoy toma vida de la mano de la
Revolucin Bolivariana del Siglo XXI.

Primera Raz:Simn Rodrguez, Raz Robinsoniana

Utiliz a menudo el seudnimo de Samuel Robinson, por lo que su

sistema de pensamiento es conocido como robinsoniano. Fue un
gran pensador venezolano, latinoamericano y universal, el objetivo de

toda su actividad intelectual fue servir a la liberacin de los pueblos

sometidos por el yugo del imperio espaol y a su integracin en
hermandad. A travs de sus mtodos para una educacin liberadora,
propugn la emergencia del nuevo hombre americano y la creacin de
Repblicas de hombres y mujeres libres.
El pensamiento innovador y la accin ejemplarizante de Simn
Rodrguez brill especialmente en el campo de la educacin. Para l,
la finalidad de la educacin no era formar aristcratas, sino hacer de
todos los habitantes verdaderos ciudadanos al servicio de la
Repblica. Las herramientas para lograrlo son una educacin
liberadora, el trabajo dignificante y la participacin activa en los
procesos de transformacin poltica.
Pensamiento Robinsoniano.
Simn Rodrguez el Scrates de Caracas con sus ideales y
propuestas sobre sistemas de gobierno, poltica y educacin nos
ensea el valor de interesarnos por nuestro pueblo y sobre todo en la
educacin que es campo que nos compete. Como educadores cada
da se pretende alcanzar la excelencia, aprender de los errores y
reformar lo establecido en las leyes.
Simn Rodrguez intentaba en esa poca colonial mejorar la estructura
poltica, que el hombre se incorporara a la sociedad logrando ser
competente, educado con valores bien fundados para impulsar al
cambio de un pas y convertirlo en una Repblica libre e
independiente, una educacin popular libre de prejuicios y centrada en

nuestras propias necesidades, sin copiar los sistemas de gobierno del

Norte ni Europa, solo buscando nuestro bienestar e intereses ya que
nuestra cultura y costumbre son distintas a otros pases.
Simn Rodrguez en su comentario sobre Estado Actual de la Escuela
y Nuevo Establecimiento de Ella, escrito en 1791, presenta detalles
acerca de la organizacin de una Escuela de Primeras Letras para la
ciudad de Caracas. Hay algunas ideas en esa propuesta que
considero interesantes, una est relacionada con el tamao de la
escuela y su distribucin en la ciudad. El propone que se creen cuatro
escuelas, una en cada feligresa, atendida cada una por un maestro y
tres pasantes, su idea de dividir una Escuela en cuatro escuelas
pequeas (de una sola aula), distribuidas en diferentes partes de la
ciudad es apoyada parcialmente por investigaciones recientes acerca
de las ventajas de las escuelas pequeas.
Otra idea revolucionaria tiene que ver con la organizacin de la labor
docente, los cuatro maestros y los doce auxiliares se reuniran el
ltimo da de todos los meses en la escuela principal bajo la
coordinacin del Director. En esa reunin mensual se discutiran
asuntos relacionados con el funcionamiento de las escuelas y se
acordaran los planes de accin para el mes siguiente. Se llevara un
libro de actas de estas reuniones, el cual se titulara La Nueva
Construccin, Rgimen y Mtodo de las Escuelas.
Rodrguez por ser un excelente maestro conoca a fondo como dirigir
correctamente una escuela y nadie mejor que l poda presentar un

discurso sobre la educacin, era de esperar que su propuesta

recibiera todo el apoyo de sus colegas.
Tenemos mucho que aprender de Simn Rodrguez para el diseo de
polticas y prcticas revolucionarias en educacin. Para lograr este
aprendizaje se requiere de una lectura radical de sus escritos, es por
eso que debemos ahondar en las ideas y pensamientos de nuestro
maestro Simn Rodrguez, el ejemplo a seguir de todo Unerserrista.
Seremos sus discpulos si seguimos de continuo sus pasos y
apoyamos sus propuesta para crear una educacin optima y fuerte
con buenos cimientos, cuando buscamos ser un pas desarrollado e
independiente, donde la tecnologa, la ciencia, y todo lo moderno nos
impulsan a conseguir un futuro mejor y ms solido para nuestras
futuras generaciones.

Revolucin Bolivariana en la educacin

Las ideas de Simn Rodrguez son la principal fuente filosfica de la
Revolucin Bolivariana en la educacin. Sus planteamientos sobre
una educacin inclusiva y una formacin republicana crtica, se
encuentran ampliamente recogidos en la Constitucin de la
Repblica Bolivariana de Venezuela. A su vez, las polticas pblicas
se nutren de sus ideas. El conjunto de misiones educativas, con la
Misin Robinson a la cabeza, se inspira en sus ideales de
ciudadana plena, al orientarse a garantizar que ni un solo
venezolano o venezolana quede al margen de los procesos
educativos. En las escuelas y liceos bolivarianos.

Segunda raz: Simn Bolvar

Trescientos aos de calma no bastan...pongamos sin temor la piedra

fundamental de la libertad americana. Vacilar es perderse.
Simn Bolvar
Simn Bolvar es la raz principal del rbol de las tres races. Sus
gestas de revolucionario visionario y sus conquistas polticas
constituyen uno de los grandes legados de la historia latinoamericana
y universal. En l se conjugan todas las virtudes del autntico
revolucionario: el gran militar y estratega, el lder inigualable, el
pensador social y el estadista.
Adems de ser el gran lder de la independencia, Bolvar nos lega su
poderoso pensamiento revolucionario, que ha sido la base ideolgica
fundamental del movimiento. Hoy, adaptado a las circunstancias
actuales, gua al pueblo venezolano en la senda de la revolucin

bolivariana. A su vez, su ideario convoca tambin a los pueblos de

Amrica Latina a luchar juntos por nuestra segunda independencia y
por una integracin solidaria, para hacer realidad sus sueos, que son
tambin los nuestros.
Bolvar y la integracin latinoamericana
Yo deseo ms que otro alguno ver formar en Amrica la ms grande
Nacin del Mundo, menos por su extensin y riquezas que por su
libertad y gloria.
Simn Bolvar
A pesar de que el proyecto de unidad latinoamericana no pudo tomar
forma, el pensamiento bolivariano es el punto de referencia para
pensar hoy sobre la integracin en Amrica Latina. La idea de unir a
nuestros pases en un solo bloque econmico, poltico y social,
buscaba defender la soberana y las riquezas de la Amrica mestiza
frente a las intenciones imperialistas de los pases poderosos.
Asimismo, buscaba convocar a todos los pueblos bajo un mismo
proyecto libertario, basado en una democracia verdadera de libertad,
igualdad y justicia.
Ya en 1812, sealaba en el Manifiesto de Cartagena: Yo soy del sentir
y del pensar que mientras no centralicemos nuestros gobiernos
americanos, nuestros enemigos obtendrn las ventajas ms
completas; seremos envueltos indefectiblemente en los horrores de las
disensiones civiles y conquistados vilipendiosamente por ese puado
de bandidos que infectan nuestras comarcas.

Adems de retratar la opresin del imperio espaol y las oligarquas

aptridas, analiz con gran agudeza el peligro que provena de los
intereses de otras naciones y grupos de poder. En concreto, anticip el
voraz y criminal imperialismo del Norte, al afirmar en 1829: Los
Estados Unidos parecen destinados por la Providencia para plagar la
Amrica de miseria en nombre de la libertad.
Washington tambin conden el proyecto bolivariano de una Amrica
Latina unida. El presidente Monroe, que decret que Amrica Latina
era el patio trasero de Estados Unidos de Amrica (EUA), identific a
Bolvar como un dspota mili- tar de talento, el loco de Colombia, el
libertador de esclavos... Incluso la jerarqua eclesistica lleg a
excomulgarlo, y lo compar con el mismo Satans.
El proyecto de integracin, orientado a sentar las bases para la
confederacin hispanoamericana, tena varios elementos centrales:
La unidad para hacer frente a los peligros que amenazaban a las
nacientes Repblicas;
La adopcin de pactos de proteccin y defensa mutuas como
mecanismos para garantizar que ninguna nacin extraa se
inmiscuyese en los asuntos internos de las nuevas Repblicas; y
La adopcin de acuerdos amistosos para resolver eventuales disputas
entre nuestras naciones.
Inicialmente, propuso ante el Congreso Anfictinico de Panam
la gran Confederacin, que inclua desde Mxico hasta Argentina.

Cuando entendi que la Confederacin estaba llamada a fracasar,

debido a los intereses mezquinos de las clases dominantes locales y
sus gobernantes, puso todo su empeo en la constitucin de la
Federacin de los Andes, que comprenda a las naciones que l haba
liberado (la Gran Colombia, Per y Bolivia).
Tras el fin de la Federacin, el Libertador se concentr en salvar la
unidad de la Gran Colombia. Sin embargo, tambin este proyecto
integracionista se vino abajo, luego de que las oligarquas locales de
las tres actuales Repblicas conspiraran para dividirla. Pese a estos
fracasos, el gran diseo del Libertador se instal firmemente en el
imaginario de nuestros pueblos, y hoy revive de la mano del pueblo
bolivariano.
Bolvar revolucionario
El sistema de gobierno ms perfecto es el que produce la mayor
suma de felicidad posible, la mayor suma de seguridad social y la
mayor suma de estabilidad poltica
Simn Bolvar
Adems de ser el padre de la independencia y de la integracin
latinoamericana, Bolvar es el precursor del pensamiento social
revolucionario en nuestro continente. En su proyecto, la victoria militar
no era ms que el comienzo de una ver- dadera revolucin social, que
deba permitir eliminar los groseros privilegios de las minoras y la

odiosa diferencia de clases, elevando a todos los y las habitantes al

rango de ciudadanos.
Finalizada la guerra, trat de aplicar en la Gran Colombia sus ideas
libertarias. Entre otras cosas, decret la libertad de los esclavos y
esclavas, as como tambin la devolucin de sus tierras a los pueblos
indgenas; instituy la educacin gratuita y cre hospitales. Sin
embargo, sus ideas chocaron con los intereses de las clases
oligrquicas y la nueva aristocracia militar y terrateniente, que se
oponan a cambios de fondo en las estructuras heredadas del imperio
espaol.
Sus enemigos le llamaban el caudillo de los descamisados,
monstruo del gnero huma- no, tirano libertador de esclavos.
Mientras tanto, defendan un modelo parlamentario excluyente que
chocaba frontalmente con el proyecto revolucionario del Libertador y
con el sueo de libertad e igualdad de las mayoras oprimidas.
Cuando regresa del Per, despus de cinco aos de victorias y tras
haber expulsado definitivamente al imperio espaol de tierras
sudamericanas, Bolvar se indigna ante el espectculo de miseria que
todava ofrece el pueblo oprimido. Le escribe a Santander: No se
cmo todava no se levantaron todos estos pueblos y soldados al
concluir que sus males no vienen de la guerra, sino de leyes
absurdas. Santander, que era vicepresidente de Colombia, lo acusa
de querer provocar
una guerra interior en que ganen los que nada tienen, que siempre
son muchos, y que perdamos los que tenemos, que somos pocos.
Queda as sellada la naturaleza del conflicto. El Bolvar libertario, en

defensa de la justicia y la igual- dad, se enfrenta a los generales que

defienden los intereses de las oligarquas.
Tercera raz: Ezequiel Zamora

Slo el pueblo quiere su bien y es dueo de su suerte... desde hoy en

adelante, Venezuela no ser ms el patrimonio de ninguna familia ni
persona
Ezequiel Zamora
Ezequiel Zamora retom la bandera de Bolvar treinta aos despus
de la muerte del Libertador, enfrentndose con la oligarqua que
trunc el sueo bolivariano. Conocido como el general del pueblo
soberano, su pensamiento y accin represen- tan la ltima raz del
rbol de las tres races.

La principal bandera de lucha de Ezequiel Zamora fue la redistribucin

de la tierra y la dignificacin de los campesinos. Las luchas que lider,
bajo la consigna de Tierras y Hombres Libres, encontraron un apoyo
masivo en los habitantes del campo, que para ese entonces eran la
mayora del pueblo venezolano. A su vez, fue un acrrimo enemigo de
las oligarquas. Su defensa de la dignidad de los campesinos y su
arroje libertario hacen de l una fuente permanente de inspiracin
revolucionaria.
Tierra y hombres libres
Cuando Dios hizo el mundo reparti en comn el agua, el sol, la
tierra, por- qu entonces los godos se han apoderado de las mejores
tierras, bosques y aguas, que son propiedad del pueblo?
Ezequiel Zamora
Ezequiel Zamora comenz su carrera poltica, unindose al partido de
los liberales. En 1846, el gobierno conservador desat una feroz
represin contra los miembros de su partido, lo que provoc que
Zamora y otros caudillos populares se alzaran para tomar el poder. En
su proclama rebelde, de inspiracin bolivariana, invit al pueblo a
luchar ..para quitarnos el yugo de la oprobiosa oligarqua y para que,
opngase quien se opusiere, y cueste lo que costare, lleguemos por
fin a conseguir las grandes conquistas que fueron el lema de la
independencia.

Esta insurreccin, que vio nacer la consigna de tierra y hombres libres,

le hizo ganarse el apoyo y devocin popular y el nombre de General
del pueblo soberano. Ezequiel Zamora fue hecho prisionero y
sentenciado a muerte, pero el presidente Monagas le conmut la pena
por el destierro.
La Guerra Federal
...como sabemos que ustedes estn defendiendo la misma causa que
nosotros, tienen un denodado patriotismo y deseo de sacar a la patria
de la salvaje y brutal dominacin... diremos con orgullo y Bizarra: Viva
la libertad, viva el pueblo soberano, eleccin popular, horror a la
oligarqua, tierra y hombres libres.
Ezequiel Zamora
Treinta aos despus de alcanzada la independencia, la Repblica
segua viviendo bajo un sistema semifeudal. La inmensa mayora del
pueblo, los trabaja- dores y trabajadoras, los esclavos y esclavas, los
campesinos y campesinas, los artesanos y artesanas y los
marginalizados y marginalizadas de la ciudad y el campo, se debatan
en la mayor miseria y hambre. El latifundio, lejos de eliminarse, se
haba extendido bajo el amparo del gobierno. Tras la abolicin de la
esclavitud, decretada en 1854, los 40.000 esclavos liberados se
encontraron sin tierras y sin condiciones para ganarse un sustento.
Bajo la consigna de La Federacin es el gobierno de los libres, los
federales convocaron en 1959 al pueblo a sacar la patria de la salvaje

y brutal dominacin en que la tienen los oligarcas. Tanto el pueblo

campesino, desposedo y explotado, como la nueva masa de
desempleados, se incorporaron masivamente a la lucha.
Gracias a su carisma y su conexin con el pueblo campesino, Ezequiel
Zamora logr organizar un ejrcito popular de milicias, con el que libr
batallas decisivas. La ms famosa es la Batalla de Santa Ins
(Barinas), el 10 de diciembre de 1859. En ella, Ezequiel Zamora
demostr su genio estratgico, al conducir a las tropas del gobierno
por sucesivas lneas de defensa, para asestarles la victoria en el
terreno donde mejor poda sacar provecho de sus milicias. Sin
embargo, el 10 de enero de 1860 una bala de origen desconocido
trunca su vida, durante el asalto a San Carlos (Cojedes). A partir de
entonces, la guerra se transform en un gran movimiento de
guerrillas. Finalmente, en 1963 los ideales de Zamora fueron
traicionados, y con ellos los ideales de Bolvar.