QUIZ 1

1-El ser humano, como consecuencia de la cada por desobediencia ya en el

origen, ha perdido la rectitud moral y con ella la vida buena, la felicidad; pero no
perdi la voluntad de ser feliz. En esto reside la libertad del ser humano: la libertad
no es eleccin del mal (libre albedro) sino libertad para el bien.
El anterior texto es la explicacin que San Agustn hace de su propuesta Qu
nombre lleva esta propuesta?

Seleccione una respuesta.

a. Racionalismo critico.
b. Voluntarismo Agustiniano

Correcto. San Agust

con pecado los homb
transformar la realida

c. Cristianismo rebelde.
d. La dialctica cristiana.

Correcto
2-

Qu son los problemas Terico / morales?

Seleccione una respuesta.

a. Es la accin irreflexiva de los seres humanos.
b. Son acciones humanas sin ninguna reflexin ni
referente
c. Son las acciones reales frente a situaciones concretas
d. Son las reflexiones tericas sobre las acciones
morales

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

Correcto. La reflexin
conductas morales es
problemas Terico / M

Cual de las siguiente afirmaciones define mejor la diferencia entre

tica y moral?
3-

Seleccione una respuesta.

a. La tica es una reflexin terica sobre la moral que no explica
fenmenos particulares.

Correcto. La
como tal hace
actuar human

b. La tica es el lugar en el que estn escritas las leyes universales

de la conducta y es inmodificable.
c. La tica y la moral son la misma cosa y no se diferencian pues
hablan de la conducta sin problemas.
d. La moral es una reflexin terica que es de carcter universal y
no de un actuar particular.

Correcto
4-

Qu se entiende por Moral?

Seleccione una respuesta.

a. Son las reflexiones tericas que se hacen sobre el actuar individual
y colectivo.
b. Son los cdigos escritos en los que se han definido a lo largo de la
historia y que son inmodificables.
c. Son las valoraciones particulares surgidas dentro de los contextos
de la experiencia

Correcto. Es
busca gener
terico sobr
moral

d. Son prcticas de buen gusto por el arte y la religin.

Correcto
5-

Qu es tica?

Seleccione una respuesta.

a. Es la accin de los seres humanos en condiciones particulares.
b. Designa las valoraciones genricas elaboradas en las doctrinas

Correcto. Es u

filosficas

generar una d
la moral. Es e

c. Designa los principios religiosos sobre los que se basan todas la

sociedades, especialmente las que pertenecen al cristianismo.
d. Es una designacin particular a un fenmeno social sin llegar a
la teria del fenmeno.

Correcto
6- Porque as como el hombre, puesto en su perfecta naturaleza, es el mejor de
todos los animales, as tambin apartado de la ley y de la justicia, es el peor de
todos; porque no hay cosa tan terrible como un hombre injusto con armas y poder
Por esto, ese tal es un hombre sin Dios y muy cruel, si no est adornado de virtud, y
es el ms perdido de todos en lo que toca a los carnales deleites y al comer. Pero la
justicia es una cosa poltica o civil; porque no es otra cosa sino regla y orden de la
comunidad civil, y este juicio es la determinacin de lo que es justo
(Aristteles, Poltica, Libro II). (Modulo)
Del prrafo anterior se puede deducir que:

Seleccione una respuesta.

a. Las armas hacen al hombre libre ya que imposicin de la Error. Lo que platea
fuerza sobre los ms dbiles garantiza el orden. La fuerza de civilista, en donde l
las armas supera a la fuerza de la norma.
sociedad.
b. Una sociedad sin norma y sin ley es una sociedad que se
auto-regula pues cada uno hace lo que puede siendo esta una
comunidad feliz.
c. El Hombres es un ser poltico, que bajo el imperio de las
normas puede alcanzar la felicidad ya que en la comunidad
se constituye en ser social.
d. No hay sociedad humana capaz de realizar el sueo de la
felicidad pues el crimen y el robo son las nicas
posibilidades de la razn.

Incorrecto
7- Cual es el fundamento de la tica planteada por el estoicismo?

Seleccione una respuesta.

a. La libertad esta despus de la muerte, el hombre es libre

solo cuando muere.

b. La libertad fsica no es posible pues todo lo que rodea al Correcto. La raz

hombre le quita libertad, solo la razn hace libre al hombre. libertad.
c. La libertad esta en hacer lo que cada uno quiere pues
cada ser es capaz de transformar la realidad.
d. Hay libertad plena en todas las acciones del hombre en el
mundo.

Correcto
8- Al presentar una discusin sobre la accin humana con relacin a las

condiciones en las que debe actuar, y se habla de desde las conductas efectivas
sobre realidades especificas para cumplir con las normas y los valores de una
sociedad
Qu tipo de problemas estamos plateando?

Seleccione una respuesta.

a. Problemas tericos / conceptuales.
b. Problemas ticos / multiformes
c. Problemas sociales / culturales
d. Problemas Prctico / morales

Correcto. El texto hace re

las acciones prcticas en c

Correcto
9- Al pensar en las formas de actuar en momentos determinados se habla de

relaciones prcticas, de acciones concretas, que estn inscritas dentro de las

formas de ser de hombres y mujeres en las sociedades humanas.

Seleccione una respuesta.

a. 1. Es el ejercicio de pensar el mundo desde las
concepciones filosficas.
b. Es el pensamiento humano como controlador de la
vida diaria.

c. 3. Es la teorizacin de un fenmeno social a partir de

conceptos
d. 2. Es la accin de real de los seres humanos frente a
una situacin dada.

Verdadero. Es en la accin
determinados lo que const

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

Cada vez que se actua de un contexto determinado se habla de

relaciones prcticas.
10- Cules son las partes que posee el alma humana, de acuerdo a las

caractersticas que plantea Platn?

Seleccione una respuesta.

a. La soberbia, la paciencia y la humildad
b. La racional, la irascible y la concupiscible
c. La seriedad, la racional y la bondad
d. La Felicidad, la razn y la caridad

Correcto
Tesis: San Agustn considera que los hombres pueden con su
voluntad encaminar sus actos hacia el bien o hacia el mal. De esta
manera, establece que la libertad es algo propio de la voluntad del
ser humano otorgada por Dios.
11-

Postulado I: Una accin ticamente deseable nace del libre albedro

de los individuos hacia el bien, es el pecado el que ha conducido al
hombre hacia el mal.
Postulado II: El autor considera fuera de toda discusin posible la
existencia de dos hechos: el hecho del conocimiento y el hecho de

Correcto. Esta
propone Platn

la moralidad. Ninguno de los dos requiere demostracin de su

existencia sino anlisis de las condiciones en las que se producen.
Seleccione una respuesta.
a. Marque aqu si ninguno de los postulados se deduce
de la tesis.

b. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados Correcto. Los dos postu
I y II.
tesis plateada. Hay volu
en busqueda del bien
c. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el
postulado II.
d. Marque aqu si de la tesis se deduce el postulado I.

La tica es la ciencia del comportamiento moral del hombre en

sociedad a lo largo de la historia.
12-

Seale la afirmacin que mejor describa el Que hacer de la tica

Seleccione una respuesta.
a. La tica no es histrica, en tanto que las sociedades no cambia y
sus valores son inmodificables
b. La tica es histrica, pues el hombre y la sociedad son
cambiantes construyendo nuevos valores.
c. La tica no amplia el marco de la historia pues el objeto de
estudio no cambia con el tiempo
d. La tica niega a la historia como inherente al ser humano en tanto
que los valores son Universales.

Correcto
La moral se entiende estructuralmente, en sentido general, como
una disposicin propia del gnero humano a valorar normativamente
sus actos, con independencia de los mltiples cdigos en que sta
se manifiesta. Por que:
13-

Correcto. La
pues se refie
sociedad.

Seleccione una respuesta.

a. Los seres humanos no actan de acuerdo a los juicios morales.
b. Los cdigos morales son normas contradictorias para calificar
las acciones en buenas o malas
c. Los cdigos morales no permiten valoraciones correctas sobre
las acciones

d. Todos los seres humanos estamos en capacidad para evaluar y Correcto. Lo sere
actuar moralmente
moralidad.

Correcto
Por moral se entiende el conjunto de normas y reglas de accin
destinadas a regular las relaciones de los individuos en una
comunidad social particular o especifica. A partir del anterior
postulado se puede inferir que la moral es:
14-

Seleccione una respuesta.

a. Los principios morales de los griegos son los mismos
en todas las sociedades
b. La moral es un instrumento al servicio de las clases
dominantes
c. La moral siepre se refiere a principios de orden
religioso.
d. Es un componente de las culturas humanas que
evolucionan con el tiempo

Correcto. La moral son l

ha dado a partir de la exp
cambia como cambia la s

Correcto
Para el estoicismo al hombre slo le queda una nica posibilidad
de libertad, que no es otra que la de vivir en conformidad con la
naturaleza PORQUE todo en la naturaleza est sujeto a una ley
universal
15-

Seleccione una respuesta.

a. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO

es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
b. Marque aqu si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
c. Marque aqu Si la afirmacin es falsa y la proposicin es falsa

d. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una

explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Incorrecto

QUIZ 2
1- Art. Uno Todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y
conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con
los otros
Cules son los principios en los que se apoya la declaracin
Universal de lo derechos del Hombre?
Seleccione una respuesta.
a. La naturalidad, la esperanza, la libertad.
b. El bien, la riqueza, la diferencia.
c. La libertad, la igualdad, la fraternidad.
d. La razn, el pensar, el amor.

Correcto
2- Al afirmar que Kant establece que el nico mvil para una
voluntad buena es el cumplimiento del deber por puro respeto
al deber. No importa lo que se haga con tal que sea hecho por
puro respeto al deber
Cmo se podra interpretar esa afirmacin?

Correcto.

Seleccione una respuesta.

a. Las normas se deben obedecer ya que para eso fueron creadas. Correcto.
b. La norma es un obstculo para desarrollar la voluntad buena.
c. La norma y su cumplimiento es el reflejo de la esclavitud
humana.
d. Su puede violar una norma que no sea oportuna ni pertinente.

Correcto

3-

Segn la teora tica de JOHN STUART MILL, terico del utilitarismo, la

naturaleza ha puesto al hombre bajo el gobierno de dos soberanos, estos
dos soberanos son los que determina la forma de comportamiento de los
seres humanos

Cules son esos dos soberanos?

Seleccione una respuesta.

a. La alegra y el disfrute
b. El dolor y el placer

Correcto

c. El sueo y la libertad.
d. La vida y la muerte

Correcto
4- En tica Qu se entiende por valor?
Seleccione una respuesta.
a. El dinero que se debe entregar por una mercanca
b. Precio que tiene un bien o un servicio en el mercado.
c. Obrar de acuerdo a lo que consideramos correcto o incorrecto. Correcto.
d. Es una cualidad que hacen que una persona se apreciada

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

5- Art. 10 Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante

los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra
actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por
la constitucin o por la ley
Escoja la afirmacin que refleje de forma ms el Articulo de la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
Seleccione una respuesta.
a. La ley protege a los ciudadanos y slo con el respeto a la
norma se le debe juzgar.

Correcto.

b. No es posible el derecho a la defensa, el suponer a una

persona culpable lo hace culpable.
c. La ley es diferencial, se aplica de acuerdo a las
condiciones materiales y espirituales de cada persona.
d. Los ciudadanos pueden ser juzgados por actos que no
contemple la ley.

Correcto
6- Es legtimo el Estado que surge segn los cnones
establecidos por el constituyente primario. Teniendo en cuenta
lo anterior, se puede afirmar que un estado social de derecho
se fundamenta en:
Por favor solo escoja dos opciones
Seleccione al menos una respuesta.
a. Deberes

Correcto

b. Derechos

Correcto.

c. Principios
d. Obligaciones

Correcto
7- TESIS: El ser humano en su particularidad es ante todo
conciencia de si mismo, como persona con deseos y
necesidades. En la bsqueda de su realizacin sale de su
interioridad y entra en relacin con la naturaleza y con sus

semejantes para manejar su inters particular, en funcin de si

mismo, y trabajar por los intereses generales y universales de
su comunidad
POSTULADO I: El Estado es, desde la concepcin liberal, el
garante de los lmites y posibilidades de la libertad y se
caracteriza por la divisin de poderes.
POSTULADO II: La individualidad, la sociabilidad y la poltica
son las tres dimensiones en las cuales los seres humanos
desarrollan la vida como entes conscientes, productivos y
solidarios
Seleccione una respuesta.
a. Marque aqu si de la tesis se deduce el postulado I.
b. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el postulado II.
c. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II.
d. Marque aqu si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Error.

Incorrecto
8- Los derechos humanos son una necesidad de las sociedades
modernas, en todas partes del mundo se han organizado
formas de trabajo que pretenden hacer de esta discusin la
mejor manera de vivir la ciudadana.
Para lograr lo anterior los gobiernos deben garantizar:
Seleccione una respuesta.
a. Consolidar la resistencia social y desobediencia civil.
b. Fomentar proceso de uso masivo de armas ligeras.
c. "Generar cdigos y jurisprudencia en contra de los
derechos civiles.
d. Generar construccin y participacin ciudadana

Correcto. Frente a la situa

deben profundizar los me

Correcto
9- TESIS: Kant considera fuera de toda discusin posible la
existencia de dos hechos: el hecho del conocimiento y el
hecho de la moralidad, y estima haber dado un giro
copernicano a la relacin sujeto-objeto: no es el sujeto quien
se pliega al objeto _ como se pensaba desde Aristteles_ sino
que en ambos procesos, el conocimiento y la moral, la razn
terica y la razn prctica hacen del hombre un sujeto activo y
creador.
POSTULADO I: Para Kant lo que el sujeto conoce no es el
objeto tal como es sino tal como es producido por la razn
POSTUALDO II: Desde la perspectiva kantianael sujeto no
tiene moralidad.
Seleccione una respuesta.
a. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.

Error.

b. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.

c. Marque aqu si de la tesis se deduce el postulado I.
d. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II.

Incorrecto
10Cundo hay libertd en Kant?
Seleccione una respuesta.
a. no hay libertad, pues lo hombres estn obligados a
pensar.
b. Se trasngrede la norma para buscar los bienes de
felicidad.

c. La libertad se asocia con el libre pensamiento dentro de Correcto: Kant, ha prop

la norma.
necesidad y es imperio
puede controvertir hast
normas esten hay que c

d. las normas impiden la libertad pues hay que obedecer

Correcto
11El Derecho Internacional Humanitario, aplicable en los
conflictos armados de carcter internacional o interno tiene
como uno de sus objetivos proteger los Derechos de las
personas que quedan fuera de combate y los de la poblacin
que no participa en las hostilidades.
Seale dos caractersticas del Derecho Internacional
Humanitario.
Seleccione al menos una respuesta.
a. Garantizar una nacionalidad a lo ciudadanos
b. Solo aplicable en tiempo de guerra

Correcto. El DHI es el der

que busca proteger a los co
de los conflictos armados.

c. Garantizar un nombre a todos los ciudadanos

d. Proteccin a las victimas del conflicto

Correcto. El DHI es el der

que busca proteger a los co
de los conflictos armados.

Correcto
12El individualismo no debe determinar el comportamiento
tico de la sociedad civil PORQUE la sociedad civil se define
por el carcter homogneo de sus integrantes y la igualdad de
sus intereses.
Seleccione una respuesta.
a. Marque D Si la afirmacin es falsa y la proposicin es falsa

b. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la Correcto. La raz

razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
verdaderas y un
c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
d. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS,
pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Correcto
Los derechos humanos se han convertido en principios universales,
sin embargo vemos que a diario se violentan: nios sin nombres, sin
una nacin, sin comida, sin educacin; todava hay desconocimiento
de las normas que protegen los derechos humanos.
Qu debe hacer El Estado colombiano para garantizar a los
ciudadanos el cumplimiento de los derechos?
Seleccione una respuesta.
a. Garantizar educacin y los mecanismos de participacin

Correcto. Los estados t

los mecanismos para la
lo cual debe promover

b. Usar mecanismos extrajudiciales par garantizar los

derechos humanos.
c. Promover la insurreccn popukar como lucha
reivindicativa
d. Potenciar la propuesta de confrontacin armada

Correcto
13Los derechos humanos se han convertido en principios
universales, sin embargo vemos que a diario se violentan:
nios sin nombres, sin una nacin, sin comida, sin educacin;
todava hay desconocimiento de las normas que protegen los
derechos humanos.
Qu debe hacer El Estado colombiano para garantizar a los
ciudadanos el cumplimiento de los derechos?
Seleccione una respuesta.
a. Garantizar educacin y los mecanismos de participacin

b. Usar mecanismos extrajudiciales par garantizar los

derechos humanos.
c. Promover la insurreccn popukar como lucha
reivindicativa

Correcto. Los estados t

los mecanismos para la
lo cual debe promover

d. Potenciar la propuesta de confrontacin armada

Correcto
14Colombia es un estado social de Derecho. Qu significa
esa afirmacin?
Seleccione una respuesta.
a. Los habitantes de Colombia se deben a su constitucin y
en ella estn reguladas las relaciones

Correcto. Los Estados

de acuerdo con la noc
ordenacin de la socie
las personas y todos n

b. Por encima de las normas estn los dirigentes quienes

actan de acurdo a sus propias concepciones.
c. El presidente de la repblica tiene plenos poderes y acta
de acuerdo sus propias convicciones.
d. Los partidos polticos son los que determina el que hacer
de la vida poltica sin que medie la norma.

Correcto
15Desde el punto de vista de la Teora clsica, en el
Derecho Internacional los Estados son los sujetos activos de la
responsabilidad en materia de Derechos
Humanos PORQUE son los que adquieren, mediante
convenios y protocolos internacionales el compromiso de
hacer efectiva su funcin esencial, inderogable e intransferible
de proteger la vida y honra de todas las personas residentes o
transentes en los territorios de su jurisdiccin
Seleccione una respuesta.
a. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es
una proposicin FALSA.
b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero
la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
c. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y
la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

d. Marque D Si la afirmacin es falsa y la proposicin es falsa

Correcto: La tica
colectiva que prop
reflexin. La razn
verdaderas,

Correcto