O dilema da Social-Democracia (1)*

Antonio Oza da Silva**

A social-democracia alem
representou, desde o incio, o
plo irradiador do marxismo.
Sua liderana repousava na fora
terica dos seus principais
dirigentes e no acmulo prtico
da sua poltica. O SPD, j em
fins do sculo XIX, era o maior
partido socialista do mundo. A
experincia alem sintetiza os
dilemas do movimento operrio
socialista
internacional
e
expressa a sua tragdia.
J Marx observou que a
Alemanha realizou a revoluo no
mbito do pensamento filosfico
abstrato. Os filsofos alemes saudaram
a Revoluo Francesa e associaram os
seus princpios aos ideais promovidos
por ela. Aos olhos da Kant, Fichet,
Schelling e Hegel, esta revoluo
representava
a
emancipao
do
indivduo enquanto senhor do seu
prprio destino e era o complemento do
processo iniciado pela reforma luterana.
Como filosofia, o idealismo cumpria o
papel de responder teoricamente aos
desafios
colocados
pela
Frana
revolucionria.
Embora
tenha
contribudo decisivamente para a
formulao das teorias que permitiam a
reorganizao do Estado e da sociedade
sob bases racionais, o idealismo alemo
foi impotente diante da realidade em
que se desenvolvia.1

O drama e a tragdia
da revoluo alem
explicitaram-se nos
acontecimentos
de
1848.
Engels,
analisando
esta
experincia, traa-nos
um perfil histrico
dessa sociedade:
A burguesia alem, em
vez de alcanar a vitria
por suas prprias foras,
triunfou a reboque de
uma revoluo operria
francesa. Antes de ter
derrotado completamente seus
inimigos a propriedade feudal da
terra, a burocracia e a covardia
pequeno burguesa teve que fazer
frente a um novo inimigo: o
proletariado. (...) Assustada, no
propriamente
pelo
que
o
proletariado alemo significava,
mas pelo que ameaava chegar a ser
e pelo que j era o proletariado
francs, a burguesia viu sua
salvao
unicamente
num
conchavo, mesmo que fosse o mais
covarde, com a monarquia e a
nobreza.2

Estas palavras resumem o perodo

histrico e fornecem a exata dimenso
da complexa realidade da luta de classes
na Alemanha. O Estado alemo s
conseguiu unificar-se em 1871, aps
trs guerras sucessivas: contra a
Dinamarca, ustria, Hungria e Frana.

64

Nesse processo, a Prssia principal

Estado alemo, onde residia metade da
populao anexou principados e
cidades livres. O Estado unificado
assumiu a forma de uma confederao
composta por 25 estados regionais
(sendo a Prssia hegemnica).
A consolidao deste Estado insere-se
num contexto de acomodao entre os
interesses das classes dominantes. A
burguesia renuncia luta pelo controle
direto do poder e entrega monarquia a
tarefa de gerir o Estado e administrar as
contradies entre as classes. Com as
reformas pelo alto e o controle do
aparelho militar, Bismarck explora
habilmente as diferenas entre as
classes e domina o antagonismo entre os
junkers e a burguesia.
O desenvolvimento do capitalismo
alemo
caracteriza-se
por
sua
particularidade tardia conciliatria. Ao
contrrio das revolues clssicas (ou
mesmo da via russa), na Alemanha no
houve uma ruptura radical com as
velhas formas econmicas e sociais. As
alteraes polticas, econmicas e
sociais, resultaram de acordos entre o
novo (emergente) e o velho (em fase de
perecimento).
Esse processo, definido por Lukcs
como a via prussiana, representa o
pano de fundo social e histrico da
evoluo poltica alem. Herf, em
brilhante estudo sobre as razes culturais
e ideolgicas do nazismo, descreve suas
caractersticas principais:
As unidades econmicas eram de
vulto e a interveno do estado
direta e ampla. Nenhuma das
tradies do laissez-faire granjeava
o
acolhimento
das
classes
proprietrias. Acima de tudo, a
industrializao capitalista ocorria
sem uma revoluo burguesa bemsucedida. A burguesia, o liberalismo
poltico
e
o
iluminismo

permanecem dbeis. Em nenhuma

outra parte da Europa o rpido
processo
de
industrializao
entabulou um conflito to brusco e
spero com as suas estruturas
feudais, como na Alemanha.
(HERF, 1993: 257)

A constituio do Estado alemo, por

suas prprias caractersticas originais,
no superou as particularidades
inerentes ao processo de formao
regional e local. Mesmo aps a
unificao coexistiriam vrias formas de
relaes
sociais
e
graus
de
desenvolvimento diferenciados. Em
algumas regies ainda predominava o
absolutismo; na Prssia, o sufrgio
universal concedido aos homens em
1848, foi substitudo, no ano seguinte,
por um sistema de trs classes baseados
na renda individual. O parlamento era
limitado pelo poder central, cujas
prerrogativas iam desde a definio e
aplicao da poltica exterior at a
responsabilidade pela organizao das
foras armadas, das ferrovias, dos
impostos e da estrutura bancria. O
primeiro ministro no era eleito, mas
indicado pelo Imperador e responsvel
perante ele.
Este sistema de governo prevaleceu at
o advento da Repblica e proporcionou
uma rpida expanso industrial, a qual
acarretou importantes repercusses:
crescimento
do
proletariado
e
acelerao do processo de urbanizao.
Entre 1882-1885, a mo-de-obra
industrial aumentou seu efetivo em 40%
(passou de 7,3 pra 10,2 milhes). Os
trabalhadores empregados em fbricas
com mais de mil funcionrios passaram
de 2l3 mil para 448 mil. A populao
aumentou em propores vertiginosas:
passou de 41 milhes em 1871 para 49
milhes em 1890 e 67 em 1914. Em
1841, apenas 1/3 dos alemes viviam

65

nas cidades; em 1910, esse nmero

atinge 2/3.

(parlamento nacional) e para o Landstag

(parlamentos regionais).

Nestas condies, desenvolveram-se as

atividades sindicais e polticas: os
sindicatos, sob influncia socialdemocrata, passaram de 50 mil
associados em 1879 para 344 mil em
1890, 850 mil em 1900 e 3,2 milhes
em 1912.

Nesta fase, o SPD manteve a

organizao na clandestinidade. Sua
estrutura bsica consistia em pequenos
grupos
de
militantes
que
se
relacionavam com o conjunto do partido
por intermdio dos homens de
confiana do quadro dirigente. As
circunstncias exigiam um alto grau de
centralizao e o partido era dirigido a
partir da cpula (qualquer reunio tinha
que ser realizada no exterior).

Com o surto industrial desencadeado

logo aps a queda de Bismarck, em
1890, a Alemanha superou a Frana e
Inglaterra, ficando atrs apenas dos
Estados Unidos. O boom econmico
embutia a necessidade de expanso
capitalista alm das fronteiras nacionais,
o que acirrava os conflitos com as
demais potncias mundiais.
Por outro lado, as sucessivas vitrias
militares, os avanos nas cincias e nas
artes e o desenvolvimento tecnolgico,
haviam alimentado uma ideologia
nacionalista, protecionista e com
tendncias expanso colonial e
exaltao do Estado.
Esse aspectos ideolgicos fincaram
razes profundas nas massas e na
liderana. Sem dvida, so fatores
histricos de fundamental importncia
para a compreenso da trajetria da
social-democracia alem e os desfechos
das lutas sociais e polticas que
influenciaram o movimento operrio
internacional.
Nos anos em que vigoraram as leis antisocialistas, a social-democracia tornouse admirada pelos xitos eleitorais e
pela forma como enfrentou as
perseguies. Durante este perodo, o
SPD s podia manifestar-se com certo
grau de liberdade atravs da atuao
parlamentar. Com efeito, Bismarck no
logrou suprimir o direito do partido
participar das eleies para o Reichstag

Publicamente, o partido era identificado

por seus representantes no parlamento,
os nicos que podiam expressar-se e
atuar em liberdade. Na prtica, a direo
oficial do SPD era exercida por eles.
Mesmo nestas condies, o partido
conseguiu
atuar
de
maneira
revolucionria utilizando o parlamento
para a propaganda socialista.
A ao do partido neste perodo no
representou o abandono da ttica legal.
A direo e a frao parlamentar no
Reichstag no apenas defendiam a
legalidade do partido, como a
consideravam condio necessria ao
aprofundamento da democracia, cujo
primeiro passo seria por fim s leis antisocialistas. Por outro lado, as condies
desfavorveis para a militncia, gerada
pela
perseguio
e
censura,
potencializaram o ativismo e favoreceu
a radicalizao do discurso ideolgico.
Esta situao foi favorvel ampliao
da influncia do marxismo. Embora
identificado com a teoria desenvolvida
por Marx e Engels, o novo partido,
resultante da fuso entre os lassallianos
e os eisenachianos, estava em flagrante
contradio terica com as formulaes
marxianas elaboradas a partir da luta
contra as idias de Lassalle e o Estado
prussiano. Tanto que Marx manifestou

66

sua discordncia com o programa

adotado pelo partido.
Essa crtica s viria a pblico em 1890,
quando Engels publicou as Glosas ao
Programa de Gotha na Neue Zeit.3 Esta
publicao teve a resistncia de setores
da direo partidria, inclusive do
legendrio Wilhelm Liebknecht, o qual
j havia manifestado sua discordncia
ao prprio Marx quinze anos antes.
Com o fim das leis anti-socialistas e a
retomada da liberdade de organizao e
expresso,
os
xitos
eleitorais
anteriores
despertaram
grandes
esperanas e influram de forma
decisiva em setores do partido. Se at
ento a estratgia centrava-se na
oposio totalidade da sociedade
burguesa, agora, sob novas condies,
colocavam-se em pauta questes como:
relao entre reforma e revoluo, entre
os objetivos imediatos e os estratgicos,
a realizao de alianas, etc.
Neste contexto, as divergncias
afloraram. A direo do partido, sob a
liderana de Bebel e do grupo
parlamentar, defendeu a continuidade
de uma prudente ttica legal e a estreita
subordinao do partido ao rgo
central. esquerda, os jovens (um
grupo minoritrio) defenderam uma
ttica mais radical.
Apesar de limitados pelo excesso de
radicalismo, os jovens foram os
primeiros a identificar a contradio
entre o programa revolucionrio e a
realidade da prtica do partido (em
especial seu carter poltico e a
tendncia burocratizao da direo e
do grupo parlamentar).
No Congresso de Erfurt (14-20 de
outubro de 1891), os jovens foram
expulsos. A vitria da direo foi vista
como resultado da influncia pequenoburguesa no partido. Hans Muller, um

dos jovens, observou que na fase das

leis anti-socialistas o partido foi
obrigado a recorrer a toda uma srie de
pequeno-burgueses, foi levado a
favorecer companheiros que tinham
sido operrios mas aos quais se
reprovava o fato de levarem uma vida
pequeno-burguesa.4
Esta modificao na composio social
do partido foi acompanhada por um
certo arrefecimento em torno dos
objetivos revolucionrios, o que se
refletia na prtica partidria. J nesta
poca, o deputado George von Vollmar
defendia a adoo de uma nova ttica
que priorizasse a luta pelas conquistas
imediatas.
Esta poltica potencializou a atuao
parlamentar, os acordos com outros
partidos e as negociaes com o Estado
para a implementao de medidas
reformistas. As posies de Vollmar,
que obteve o apoio dos delegados da
Baviera e de parte dos delegados do sul,
foram os germens de uma concepo
gradualista
que
alimentaria
o
revisionismo.
O Congresso de Erfurt rechaou essas
teses. Bebel defendeu a manuteno da
ttica do partido e frisou que as
posies de Vollmar levariam o partido
ao oportunismo e o desviariam da sua
funo de denncia e luta contra as
razes do sistema capitalista. Era
necessrio manter o radicalismo
discursivo, do contrrio o entusiasmo da
militncia seria minado.
Porm, apesar do revolucionarismo
verbal, Bebel considerava a prudncia
na atuao do partido como uma
consequncia necessria do seu
crescimento, afinal ele no era uma
seita
sem
importncia
nem
5
responsabilidade. O ponto de vista
puramente contestador que aceitei antes
de 1870 pode valer em geral s para

67

curtos perodos de transio, mas a

longo prazo cansa e paralisa, diria o
velho Liebknecht. 6
Comentando a expulso dos jovens,
considerada como uma necessidade
disciplinar, Bebel reconhecia que eles
poderiam desempenhar um papel
importante pois pressionaria o partido
esquerda e poderia contribuir na luta
contra
as
tendncias
direitistas
representadas pelas posies de
Vollmar.
Bebel preocupava-se, ento, com o fato
de muitas pessoas, at nos crculos dos
amigos
mais
chegados,
terem
simpatizado com Vollmar, ainda que
no o dissessem abertamente. Para ele,
a soluo do problema passava a
depender da prpria evoluo da socialdemocracia:
Minha nica esperana que as
coisas e a caminhada para a frente
sejam mais fortes que a vontade dos
lderes e que, no momento
oportuno, intervenha a presso das
bases no caso de que em cima se
freie muito abertamente.7

O Programa de Erfurt, apresentado por

Karl Kautsky, dividiu-se em duas
partes: na primeira, retomou as leis do
desenvolvimento capitalista por meio
dos conceitos marxistas, reproduzindo
trechos de O Capital; a segunda,
tratou das questes prticas e imediatas,
estabelecendo um rol de reivindicaes
como: direito de voto s mulheres,
representao proporcional, autonomia
administrativa, etc. Este programa foi
aceito sem maiores modificaes.
Ao nvel da teoria o programa reafirmou
o marxismo como ideologia oficial do
partido, o que sustentava o discurso
radical contra a ordem burguesa. Na
prtica, porm, a estratgia poltica da
social-democracia enfatizava a atuao
parlamentar.

Progressivamente,
os
dirigentes
passaram a assimilar a crena na
possibilidade de obteno da maioria no
parlamento e a relativizar as crticas
anteriores ao carter desta instituio.
Aos poucos se produzia uma dinmica
que fragmentava a unidade dialtica
entre a teoria e a prtica. O marxismo
era reduzido a uma dada interpretao
do desenvolvimento da sociedade
capitalista de carter determinista.
No discurso de Wilhelm Liebknecht, no
Congresso de Erfurt, esta tendncia j
se fazia presente. Polemizando com a
esquerda ele defendeu a participao
eleitoral e enfatizou que o ncleo
central da atuao do partido estava no
mbito exterior. Os fins passavam a
justificar os meios:
A essncia do revolucionrio est,
no nos meios, mas no fim. A
violncia tem sido durante milhares
de anos um fator de reao. Provais
que o nosso fim falso, e ento
podereis dizer que o partido foi
desviado por seus chefes do
caminho da revoluo.8

Esta retrica justificava uma prtica que

no
apenas
evidenciava
uma
contradio entre meios e fins, como
tambm os distanciava numa escala
sempre crescente.
Se, desde a Revoluo Francesa, as
massas representavam a ala radical da
democracia, havia muito que o
aprofundamento desta deixara de
interessar burguesia e tornara-se
interesse quase que exclusivo do
proletariado. No demorou e a prpria
social-democracia passou a aceitar a
democracia representativa enquanto
valor estratgico.
No incio, esta identificao era feita
apenas por uma parcela minoritria.
Com o passar do tempo, democracia
representativa e socialismo tornar-se-

68

iam sinnimos. O social-democrata

Eduard Bernstein foi quem melhor
expressou esta teoria. Para ele, o
socialismo era simplesmente a
democracia levada sua concluso
lgica.9
O dilema social-democrata estava
colocado de forma candente: ser que a
burguesia respeitaria a ordem legal no
caso dos socialistas transformarem-se
em maioria? Ser que, como apontou
Branting em 1886, a classe dominante
respeitaria a vontade popular mesmo
que esta exigisse a abolio dos seus
privilgios?10 No havia o risco de
concentrar-se nas reformas? No seria
melhor
assumir
a
posio
abstencionista? Mas, como garantir os
interesses polticos e imediatos dos
trabalhadores sem a participao
poltica e sem a luta por sua aprovao
em forma de lei? No seriam as leis
arrancadas a ferro e fogo ao parlamento
burgus uma forma de minar o poder da
burguesia?
Esse dilema foi bem explicitado pelo
bigrafo de Bernstein:
,
portanto,
impossvel
o
socialismo democrtico? Ou pode
ser alcanado to-somente se o
partido estiver disposto a abandonar
temporariamente
o
mtodo
democrtico para chegar ao poder
pela violncia, esperando voltar ao
parlamentarismo assim que assumir
o controle? Tudo indica que esta
segunda alternativa encerra trgicas
possibilidades: um movimento
democrtico que recorre a mtodos
autoritrios para atingir seu objetivo
no deve permanecer democrtico
por muito tempo. No obstante, a
primeira alternativa aferrar-se a
procedimentos democrticos em
todas as circunstncias pode
condenar o partido contnua
impotncia poltica.11

Nos primeiros anos, quando o dilema

ainda no se colocava com a intensidade
que viria a ter posteriormente, Kautsky
concebia a social-democracia como uma
fora em crescimento ininterrupto. Para
isso, bastaria utilizar da melhor maneira
possvel as liberdades democrticas,
bem como, ampli-las ao mximo.
A concepo de Kautsky embute um
fatalismo histrico: o socialismo seria
inevitvel. Pois, se o socialismo uma
necessidade histrica, ento, poder
resultar de um lento, longo e persistente
trabalho, num processo de acmulo de
foras. Para qu pressa se o
desenvolvimento do sistema capitalista
acentua suas contradies e torna
inevitvel a vitria do proletariado?
Kautsky aceitava a necessidade da
violncia, mas a via como medida
defensiva em caso de reao marcha
natural do socialismo (o qual seria o
prolongamento da democracia). No
regime democrtico, a violncia seria
um recurso no apenas intil, mas
tambm prejudicial ao proletariado. A
social-democracia
deveria
atuar
segundo o mtodo pacfico da luta de
classes. Em sua concepo, este mtodo
no estava em contradio com o
carter do partido, que, embora
revolucionrio, no era um partido para
fazer revolues.
Como Liebknecht, Kautsky considerava
que a essncia da revoluo estava no
fim e no nos meios. O caminho para o
poder passava pela organizao, a
propaganda socialista e os xitos
eleitorais.
Entretanto,
Kautsky
procurava
se
diferenciar
dos
revisionistas: recusava e combatia a tese
da conquista do socialismo via
acumulao gradual de reformas. Para
ele, o socialismo seria resultante da
acentuao das contradies inerentes
ao capital e da conquista do poder,

69

dentro e fora do parlamento, suficiente

para impor mudanas revolucionrias.
A tendncia supervalorizao da
estratgia parlamentar e a consequente
preeminncia do reformismo no partido
foi favorecida pela crescente capacidade
do sistema capitalista em implementar
reformas e pela crescente presso dos
sindicatos em torno das reivindicaes
de carter imediato. J Marx j havia
salientado esta tendncia:
O movimento operrio ascendente
imprimido pela acumulao do
capital ao preo do trabalho, prova
que a corrente de ouro com que o
capitalista prende o assalariado, e
que este mesmo no deixa de
fabricar, j suficientemente grande
para permitir uma diminuio da
tenso.12

De fato, a estratgia social-democrata

tem origens na deciso de participar das
instituies polticas burguesas. Engels,
em 1884, diante do sucesso eleitoral,
comparava a ascenso do partido
trajetria do cristianismo e, de forma
otimista, imaginava ser possvel
calcular matematicamente, desde hoje, a
equao de sua crescente velocidade e,
portanto, o momento de sua vitria.13
O contnuo crescimento eleitoral parecia
confirmar a tese de Engels. Em 1895,
ele fez um balano positivo da
estratgia
parlamentarista
e
da
utilizao do sufrgio universal como
forma de luta mais adequada s novas
condies da sociedade:
Viu-se que as instituies estatais
em que a dominao da burguesia
se organiza ainda oferecem mais
possibilidades atravs das quais a
classe operria pode lutar contra
essas
mesmas
instituies.14
(Marx, 1982b: p.200)

Para ele, o uso vitorioso do voto e do

parlamento levou a burguesia e o

governo a ter mais medo da ao legal

do que da ilegal do partido operrio, a
recear mais os xitos eleitorais do que
os da rebelio. (id.)
Comparando as lutas de 1848 com a
realidade de 1895, Engels concluiu que
o exrcito encontrava-se em condies
mais favorveis do que os civis e que
uma futura insurreio s teria chances
de vitria se contasse com mais fora e
com outros fatores que compensassem
as desvantagens.
Engels, seguindo a tradio marxiana,
refutava o blanquismo e retomava a
concepo da revoluo enquanto obra
consciente das massas:
O tempo dos ataques de surpresa,
das revolues levado a cabo por
pequenas minorias conscientes
frente de massas inconscientes, j
passou. Sempre que se trata de uma
transformao
completa
da
organizao social so as prprias
massas que devem estar metidas
nela, tem que ter compreendido j o
que est em causa, por que que
do o sangue e a vida. Isto foi o que
a histria dos ltimos cinqenta
anos nos ensinou. Mas para que as
massas entendam o que h a fazer
necessrio um longo e perseverante
trabalho; e esse trabalho,
precisamente o que agora estamos
realizando e com um xito que leva
nossos adversrios ao desespero.
(id., pp. 203-04)

Engels
no
faz
apologia

espontaneidade das massas. Cabe ao

partido trabalhar perseverantemente
pelo esclarecimento dos objetivos e das
tarefas do movimento operrio,
conscientizar as massas e incorpor-las
s lutas revolucionrias. Ele mantm a
concepo de partido de massas. Seu
raciocnio simples: quanto maior for a
participao das massas, maior ser a
fora do partido e menor sero as

70

possibilidades de vitria da reao

burguesa.
O proletariado deveria evitar desgastarse em pequenas lutas e no aceitar as
provocaes da burguesia. Engels
aconselhou a social-democracia a
manter a estratgia da luta legal,
procurando organizar os sindicatos e
fortalecer o partido. Seu otimismo
levou-o a prever que, caso o ritmo do
crescimento permanecesse,
conquistaremos at o final do
sculo a maior parte das camadas
mdias da sociedade, tanto os
pequenos burgueses como os
pequenos
camponeses,
e
transformar-nos-emos na fora
decisiva do pas perante a qual todas
as outras foras, queiram ou no,
tero que se inclinar. (id., p. 205)

Essa anlise no o levou a iludir-se

perante a burguesia. Esta, no iria ficar
passiva diante do avano do socialismo
e, consequentemente, tendia a reagir
com violncia e a romper a legalidade.
Caso a social-democracia no estivesse
preparada para o combate, a burguesia
poderia impor retrocessos e sacrifcios
ao proletariado.
Neste momento, Engels resgatava a tese
j esboada por Marx nos anos 1860,
segundo a qual nos pases onde as
liberdades democrticas estavam em
estgio mais avanado havia a
possibilidade de um governo socialista
chegar ao poder. Neste caso, a luta
revolucionria adquiria o carter de
defesa da legitimidade do governo
eleito contra a provvel reao da
burguesia. Isto no significava qualquer
iluso pacifista, mas simplesmente o
reconhecimento de uma realidade que
exigia a readequao da estratgia e
ttica revolucionria. Marx observou
que nenhum grande movimento nasceu
sem derramamento de sangue.15 E isso,
no por desejo dos revolucionrios, mas

por imposio dos mtodos de luta

assumidos
pela
contra-revoluo.
(Hobsbawm, 1987: 324-25)
Porm, no faltou quem tivesse uma
interpretao unilateral das palavras de
Engels.16 Destacados dirigentes do SPD
fizeram passar por elemento essencial
da ttica e da estratgia marxista um
apego rgido e irremovvel linha de
sucessos eleitorais, o que falseava
completamente a perspectiva de
Engels. (Steinberg, 1982: 218)
O prprio Engels criticou o uso
indevido e parcial de seu texto, que
faziam-no passar por um adorador
pacfico da legalidade a qualquer
preo.17
Por outro lado, ele observou que
escreveu em circunstncias que exigiam
prudncia. Em carta Kautsky,
afirmou: Meu texto sofreu um pouco
em consequncia das apreenses de
nossos amigos de Berlim que temem o
projeto de lei sobre atividades
subversivas.18
Em
correspondncia
com
Paul
Lafargue,
Engels
afirmou
que
Liebknecht o editor da verso
publicada19 selecionara tudo o que
pudesse servir de suporte ttica de
paz a qualquer preo. Irritado com o
procedimento de Liebknecht, ele
esclareceu que advogava estas tticas
apenas para a Alemanha e, mesmo
assim, com ressalvas. Para ele, na
Frana, Blgica, Itlia e ustria, estas
propostas no eram passveis de plena
aplicao e na Alemanha poderiam
tornar-se inaplicveis amanh. 20

71

Referncias
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Extrado de Partido de massas e Partido de

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**

ANTONIO OZA DA SILVA

professor do Departamento de Cincias Sociais
(UEM) e autor de Histria das Tendncias no
Brasil (Origens, cises e propostas) (So
Paulo: Proposta Editorial, 1987) e Partido de
massas e partido de quadros: a SocialDemocracia e o PT (So Paulo: CPV, 1996).
Blog: http://antoniozai.wordpress.com; Email:
aosilva@uem.br
1
Na introduo de Razo e Revoluo,
Marcuse (1988) analisa o significado do
idealismo alemo no contexto scio-histrico do
ps-revoluo francesa. (Ver pp. 17-40)
2
Citado por J. Chasin no prefcio obra de Karl
Marx, A burguesia e a contra-revoluo
(1987), pgs. 27-28.
3
A Neue Zeit foi fundada em janeiro de 1883 e
passou a ser dirigida por Kautsky, o qual, com o
apoio de Engels, intensificou sua atividade de
publicista a servio da popularizao do
marxismo. Em pouco tempo ela tornou-se um
dos mais importantes meios de difuso da social
democracia em toda a Europa. Como afirma
Procacci, nela colaborou a fina flor do
socialismo internacional (Lafargue, Viktor
Adler, Plekhnov, Mehring ...). Os nmeros da
Neue Zeit eram lidos e comentados em todo o
movimento operrio europeu. Na Rssia, os
social-democratas chegaram a aprender a lngua
alem para poder l-la no original - o que os
livrava das tradues censuradas pelo regime
tzarista. Esta publicao teve um importante
papel na vida de Kautsky: onde fosse que se
discutisse o marxismo e se lutasse pelo
socialismo o seu nome era pronunciado com
respeito.
Ver:
PROCACCI,
Guiliano.
Introduo a A questo agrria de Karl
Kautsky. In: MATTICK, Paul et alli. Karl
Kautsky e o Marxismo (Coleo Estudos
Marxistas). Belo Horizonte, Oficina de Livros,
1988, p. 95.
4
Apud Negt, 1982, pp. 182-83.
5
Apud Matthias, 1988, p.44.
6
Idem.
7
Idem, p. 45.
8
Apud Cole, 1986, p. 244.
9
Apud Przeworski, 1989, p. 29.
10
Apud idem, p.21.
11
Apud idem, p.29.
12
Apud Mattich, 1988, p. 17. Este autor sugere
que as lutas operrias foram um fator de
desenvolvimento capitalista. Portanto, o
movimento operrio e seus lderes (ele cita
Kautsky), aps um perodo de confrontao,

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terminaram por se colocar subjetivamente

enquanto defensores da ordem capitalista. Os
rumos da social-democracia alem confirmam
esta anlise. Porm, aceit-la acriticamente o
mesmo que operacionar uma espcie de
determinismo s avessas daquele que imperou
sob Kautsky.
13
Engels a Kautsky, 8 de novembro de 1884.
Apud Steinberg,1982, p.215.
14
Ver a Introduo de Friedrich Engels
edio de 1895 de As Lutas de Classe em
Frana, de Karl Marx.
15
Apud Hobsbawm, 1987: p.325.
16
A Introduo, considerada o testamento
poltico de Engels, utilizada pelos revisionistas
e reformistas como argumento legitimadora
prtica eleitoral. Embora Engels tenha
combatido esta perspectiva poltica e fosse
consciente dos perigos dos oportunistas, ele
parece ter subestimado a possibilidade do
desenvolvimento dos partidos social-democratas
levar integrao ao sistema e no ao
confronto. Essa , por exemplo, a avaliao de
Hobsbawm, 1987, p.325.
17
Carta a Kautsky, 1 de abril de 1895. Apud
Kautsky, 1979, p.41.
18
Idem, p.40. Engels refere-se ao projeto de lei
enviado ao parlamento que previa a restrio da
liberdade de expresso dos socialistas, com o
objetivo de impedir sua propaganda.Esta
discusso voltaria tona nos anos da Revoluo
Alem. Luxemburgo, no Congresso de
Fundao do KPD, na polmica com a ala
esquerda, referiu-se afirmou a necessidade de
revisar a concepo oficial da social-democracia
quanto luta parlamentar. Mas, embora
reconhea que as declaraes de Engels
resumem a concepo parlamentarista adotada,
ela isenta-o de qualquer culpa e refere-se ao
contexto em que tais palavras foram escritas.
Ver: Interveno de Rosa Luxemburgo no
Congresso de Fundao do Partido Comunista
Alemo. In: Loureiro e Vigevani (orgs.) ,1991,
pp. 19-21.
19
O texto integral s viria a pblico quarenta
anos depois.
20
Apud Kellog, 1955: pp. 98-99. Este autor
defende a posio de que Engels, longe de
antecipar Bernstein, antecipou Lenin e Gramsci.

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