EL FENMENO DE LA EXCLUSIN

Conceptualizacin
De qu hablamos cuando hablamos de Exclusin? Este es un fenmeno que no puede
circunscribirse al mbito de lo privado o limitarse a lo poltico, a lo econmico, etc. Es un fenmeno
que est presente en donde est el ser humano y afecta todas sus relaciones interpersonales.
Qu sociedad tenemos en la que existen, se diversifican y amplan situaciones graves de
Exclusin? En definitiva, la Exclusin hoy es un fenmeno social y una cuestin poltica,
econmicamente mala, socialmente corrosiva y polticamente explosiva1; y podemos agregar,
antropolgicamente inhumana y cristianamente condenable.
El fenmeno de la exclusin est estrechamente vinculado a la pobreza y la marginacin. Pobreza,
es cuando las personas carecen de los medios para vivir con dignidad, es decir, satisfaciendo
todas las necesidades bsicas: alimentacin, salud, educacin, vivienda, etc., mientras que la
pobreza extrema es aquella situacin grave en que las personas no alcanzan a cubrir tan siquiera
la necesidad de alimentacin2.
La persona marginada es aquella que est al margen, por voluntad propia o circunstancias ajenas
a l. En algn momento y lugar la marginacin ha sido voluntaria3, es decir que se poda optar a
ello como una medida de rechazo al sistema, sin embargo, dadas las circunstancias actuales del
sistema hegemnico, la situacin se da de manera, podramos decir, natural.
Esto es claro en el sistema de mercado neoliberal actual, que gracias a la globalizacin ha llegado,
prcticamente, a todo el mundo. El sistema de mercado exige personas que respondan a ciertos
criterios impuestos por quienes ostentan el poder econmico-comercial, se les conoce como
NORMAS ISO 9000, con todas sus variantes. Estas normas determinan quienes estn al centro
del sistema y quienes se van relegando procesualmente al margen del mismo. Es as como se va
clasificando al ser humano por sus capacidades productivas, entendindolas como fuerza de
trabajo, conocimiento o capital. Sin embargo, el hecho que se encuentren al margen,
marginadas, hace que an estn dentro del sistema, pues sirven como mano de obra barata o
como consumidores de los productos defectuosos o de baja calidad, una especie de consumidores
de carroa.
La Exclusin4 es la situacin en la cual las personas quedan fuera de... una persona, un colectivo,
un sector , un territorio, est excluido si no pertenece a... no se beneficia de un sistema o espacio
social, poltico, cultural, econmico, al no tener acceso al objeto propio que lo constituye:
relaciones, participacin en las decisiones, en la creacin de bienes y servicios por la cultura y la

economa, etc.5 Son personas que no son tomadas en cuenta a la hora de organizar la sociedad y
decidir las medidas socio-polticas que han de incidir en sus vidas y en su muerte6.
La diferencia es clara: las personas excluidas estn fuera de, es decir no tienen ninguna
participacin dentro del sistema, son el sobrante, ya que no sirven para producir, porque no son
clasificados ni siquiera como mano de obra barata, y por tanto son incapaces de ser consumidores
de lo que produce el sistema.
A partir de este acercamiento conceptual, podemos fcilmente identificar a las personas excluidas
con las personas que viven la pobreza, sobre todo la extrema, porque ser pobre hoy es ser
excluido.
Este acercamiento lo hemos hecho desde el punto de vista econmico, sin embargo se debe tener
presente que el fenmeno de la Exclusin es un proceso, y como tal, est relacionado con otros
procesos que abarcan lo social, lo cultural, lo religioso, lo poltico. Cuando los procesos se
interrelacionan, forman parte de un slo sistema, entonces la situacin se agrava
exponencialmente.
Ahora bien, el sistema pretende hacer creer que la Exclusin es algo casual, sin embargo, es
necesario desenmascarar esa ideologa, y decir que ella es manifestacin, expresin y resultado
de una determinada estructura social... Es la propia organizacin social la que elabora en su
interior poblaciones sobrantes7.
La Exclusin es un fenmeno dinmico que afecta a todos los mbitos y escalas de la sociedad
humana: la polarizacin Norte-Sur, Centro-Margen, Desarrollo-Subdesarrollo, Trabajo-Desempleo,
Mujer-Hombre, Campo-Ciudad, etc. Todos ellos interactan como mbitos opuestos. Vivimos en
una sociedad que excluye: diecisiete de cada veinte seres humanos viven en situacin de
Exclusin (PNUD 2004).
Podemos formularnos muchas preguntas, algunas de ellas: Excluidos de qu? Quienes son?
Dnde estn? Cules son las estructuras, los mecanismos que el sistema social tiene para
provocar la Exclusin? Por qu aumenta exponencialmente la Exclusin? A quien o quienes
beneficia?
El concepto de la exclusin cada da se ampla y se convierte en un paradigma desde el cual
podemos hacer que nuestra sociedad tome conciencia de s misma y de sus disfunciones. Ya
Ignacio Ellacura, haciendo un anlisis de la realidad latinoamericana deca que al ver el tercer
mundo el primero podr, como en un espejo invertido, reconocerse en su realidad desfigurada,
pero verdadera, a partir de lo que produce: los pueblos crucificados. Y lo mismo deca usando la
metfora del coproanlisis: si un mdico quiere saber cmo est la salud de un paciente hay que
hacer un anlisis de heces. Pues bien, lo que aparece en este anlisis es la tragedia del tercer
mundo, lo cual da la medida de la salud del primer mundo que lo produce8.
Ambas metforas, la del espejo y la del coproanlisis se pueden aplicar especficamente al
fenmeno de la Exclusin y darn como resultado que dicho fenmeno es el resultado del sistema
hegemnico que, por cierto, tiene nombres y apellidos claros.
Esto hace afirmar que la Exclusin es el resultado necesario y obligado de la Globalizacin... que
cada vez se ha constreido a lo econmico y ha concentrado el poder, mucho poder en pocas
manos, cada vez ms poder en menos manos... El pensamiento que es motor de la actividad
humano material y espiritual, se ha reducido al Pensamiento nico. Nos han secuestrado el
pensamiento...9. Con la Exclusin queda fuera del sistema la Utopa. Ella se convierte en otra
excluida ms, con lo cual no quedan esperanzas en el horizonte humano. Parece que ya no hay
lugar para otras opciones, no hay posibilidad de otros sueos, de otras realidades.
La exclusin globalizada es el fenmeno perfecto para generar no seres humanos: los nadies.
1. Bel Adell, Carmen. Exclusin social: origen y caractersticas. http://www.google.com.co/search?

q=exclusi%C3%B3n+social%3A+origen+y+caracter%C3%ADsticas+Carmen+Bel+Adell&ie=utf8&oe=utf-8&aq=t&rls=com.ubuntu:es-AR:unofficial&client=firefox-a. Consultado 26 de mayo de

2009, 10: 42 p.m. P. 2.
2. Cfr. Tesis doctorales de economa. Definicin y medicin de la pobreza.
http://www.eumed.net/tesis/amc/11.htm. Consultado 24 de mayo de 2009, 9:31 p.m.
3. Bel Adell, Carmen. Exclusin social: origen y caractersticas. http://www.google.com.co/search?
q=exclusi%C3%B3n+social%3A+origen+y+caracter%C3%ADsticas+Carmen+Bel+Adell&ie=utf8&oe=utf-8&aq=t&rls=com.ubuntu:es-AR:unofficial&client=firefox-a. Consultado 26 de mayo de
2009, 10: 42 p.m. P. 3.
4. Procede del verbo latino excludere, que significa echar a una persona o cosa fuera de un
sistema cerrado o fuera del lugar que ocupa.
5. Bel Adell, Carmen. Exclusin social: origen y caractersticas. http://www.google.com.co/search?
q=exclusi%C3%B3n+social%3A+origen+y+caracter%C3%ADsticas+Carmen+Bel+Adell&ie=utf8&oe=utf-8&aq=t&rls=com.ubuntu:es-AR:unofficial&client=firefox-a. Consultado 26 de mayo de
2009, 10: 42 p.m. P. 3.
6. Cfr. Thai Hop, Pablo. Los excluidos, extraa criatura del nuevo paradigma tecno-cientfico.
http://servicioskoinonia.org/relat/120.htm. Consultado 25 de mayo de 2009, 8:51 p.m.
7. Bel Adell, Carmen. Exclusin social: origen y caractersticas. http://www.google.com.co/search?
q=exclusi%C3%B3n+social%3A+origen+y+caracter%C3%ADsticas+Carmen+Bel+Adell&ie=utf8&oe=utf-8&aq=t&rls=com.ubuntu:es-AR:unofficial&client=firefox-a. Consultado 26 de mayo de
2009, 10: 42 p.m. P. 3.
8. Cfr. Sobrino, Jon. Ignacio Ellacura, el hombre y el cristiano. Bajar de la cruz al pueblo
crucificado. Editorial Centro Monseor Romero UCA. San Salvador, El Salvador. 2006. P. 39.
9. Bel Adell, Carmen. Exclusin social: origen y caractersticas. http://www.google.com.co/search?
q=exclusi%C3%B3n+social%3A+origen+y+caracter%C3%ADsticas+Carmen+Bel+Adell&ie=utf8&oe=utf-8&aq=t&rls=com.ubuntu:es-AR:unofficial&client=firefox-a. Consultado 26 de mayo de
2009, 10: 42 p.m. P. 5.