Importancia del estudio de la tica

Arthur Schopenhauer escribi:

La tica es, en verdad, la ms fcil de todas las ciencias, cosa muy natural,
puesto que cada uno tiene la obligacin de construirla por s mismo, de sacar
por s solo, del principio supremo que radica en su corazn, la regla aplicable a
cada caso que ocurra, pues muy pocos tienen tiempo y paciencia para aprender
una tica ya elaborada.
A reserva de entrar en una caracterizacin ms detallada, definiremos la tica
como la disciplina filosfica que estudia la moral del hombre en sociedad.
Ahora bien, qu importancia puede tener esta ciencia para nosotros? Si se
analiza con cierta profundidad la tarea filosfica, se ver que en ltima
instancia sta suele desembocar en una forma de vida, en la fundamentacin
de una actitud moral.
An las ms abstractas reflexiones hechas por el hombre acerca del misterio
del cosmos y de la vida, no tienen otra razn de ser que la de justificar una
tica. Y esto se corrobora an en los filsofos que se elevan hacia las cimas de
la metafsica o en los msticos que, entregados a la meditacin, parecen no
tener otro inters que el deleite de la iluminacin y la revelacin divina.
La importancia de la tica deriva de su objeto de estudio: la moral. Desde que
el hombre se agrup en sociedades tuvo la necesidad de desarrollar una serie
de reglas que le permitieran regular su conducta frente a los otros miembros de
la comunidad. De manera que la moral es una constante de la vida humana.
Los hombres no pueden vivir sin normas ni valores
Es por eso que se ha caracterizado al hombre como un animal tico. Howard
Selmam escribi: Slo el hombre puede dirigirse hacia el futuro. Slo l puede
formarse una idea de un estado de cosas ms deseable y poner luego los
medios necesarios para llevarlo a la realidad. El hombre puede protestar, ir a la
huelga, manifestarse o sublevarse, con una visin de un estado de cosas que
deba ser. Los dems animales slo pueden morder, araar, golpear o huir.
Si se prescinde del estudio o comprensin de este aspecto de la existencia
humana que es la moral, se tendr una imagen bastante incompleta o
fragmentaria del hombre y su cultura.
La tica nos ilustra acerca del porqu de la conducta moral. Los problemas que
la tica estudia son aquellos que se suscitan todos los das, en la vida cotidiana,
en la labor escolar, en la actividad profesional, etc. Problemas como: qu es un
comportamiento bueno o malo?, se es libre para realizar tal o cual accin?,
quin nos obliga a realizar esta accin? entre estas dos acciones, cul se
debe elegir?, etc.
Todos estos problemas que la tica estudia plantean una urgente solucin, que
no puede postergarse porque constituyen el meollo de la vida misma, pues, en

ltima instancia, el hombre es un ser moral. La moral escribe Ortega y

Gasset no es una performance suplementaria y lujosa que el hombre aade a
su ser para obtener un premio, sino que es el ser mismo del hombre cuando
est en su propio juicio y vital eficacia.

La tica como disciplina filosfica

Como ya hemos apuntado, la tica es una disciplina filosfica. De acuerdo con
el tipo de problemas que abordan, las disciplinas o ramas de la filosofa se han
dividido en disciplinas tericas o gnoseolgicas y disciplinas prcticas.
Las disciplinas tericas o gnoseolgicas giran en torno a los problemas
cognoscitivos. Aqu podemos ubicar la teora del conocimiento o gnoseologa
(de las palabras gnosis, conocimiento y logos, tratado o estudio), cuyos
planteamientos se refieren a los modos, clases esencia, posibilidad, validez y
origen del conocimiento humano; a la lgica, que ese propone investigar los
elementos y estructuras formales de los sistemas de enunciados, y a la filosofa
de la ciencia(llamada en ocasiones epistemologa), que investiga la estructura,
el fundamento y los mtodos desarrollados por los sistemas cientficos.
Las disciplinas prcticas se refieren a la accin humana. Adems de
preocuparse por temas eminentemente tericos denominados abstractos, la
filosofa centra su atencin en los principios, formas y sentido de
la praxis humana, en la naturaleza de la conducta individual y colectiva, sus
fines, normas y valores, en el problema de lo que son el deber, la libertad, la
obligatoriedad, las virtudes morales, etc.
Dentro del conglomerado de disciplinas prcticas de la filosofa podemos
mencionar, en primer lugar, nuestra disciplina de estudio: la tica, la cual
estudia la conducta moral del hombre en la vida social; la axiologa o teora de
los valores, que estudia tanto la experiencia estimativa como los principios
axiolgicos universales, sus formas, fundamentos y alcances; la esttica, cuyas
reflexiones se centran en las formas y principios de la contemplacin y la
creacin artstica.
Otras disciplinas de carcter prctico, muy ligadas con las anteriormente
citadas, son: la filosofa del derecho, la filosofa poltica, la filosofa social, la
filosofa de la educacin, la filosofa de la cultura y la filosofa de la religin.
El coronamiento o remate de estas disciplinas est representado por una rama
filosfica muy importante que engloba todas las filosofas: la antropologa
filosfica, cuyo objeto de investigacin es el hombre como sujeto de la cultura,
como creador y sustentador de valores morales, religiosos, estticos,
econmicos, etc.