Origen de la Gaita

La

Gaita

tiene

varias

versiones

sobre

su

Origen

Una de las personas versadas de nuestro mximo folklore regional, como lo es el conocido compositor
Humberto Mamaota Rodrguez, le explic a Arnoldo Hernndez Oquendo, que la gaita zuliana tiene
algunas versiones sobre su origen y una de ellas es dada por el Prof. Acevedo Matos Romero y Francisco
Arrieta, aunque existe otra que dice que la gaita se remonta al ao 1660, segn reza en un escrito con
supuesta gaita, gracias a un msico llamado Mirclates Vlchez quin la dio a conocer en fecha mucho
ms

reciente.

Comenta Humberto Mamaota Rodrguez que otra versin sobre el origen de la gaita, es que la primera
entr por Gibraltar, especficamente en la Hacienda Santa Mara, donde un negro llamado Simn enton
algunos versos protestando por el maltrato que reciba de su patrn. Podra decirse que comienza a
aparecer

la

gaita

contestataria.

Como Gibraltar era el puerto principal de la provincia Falcn-Zulia, puede ser que la gaita haya entrado
por all. Adems los espaoles fueron los que introdujeron los instrumentos llamados vihuela, instrumento
este que podra decirse que es la madre de la guitarra y en consecuencia los instrumentos derivados de
all

dijo.

Del mismo modo tambin especfica que la degeneracin de la guitarra es el cuatro, en el caso de
Venezuela y este es el instrumento utilizado en la gaita desde sus inicios. La gaita zuliana es una
combinacin de instrumentos africanos, indios e ibricos y he aqu el por qu: en Espaa para cantar
villancicos utilizan el furro nuestro que all se llama zambumba, mientras que aqu en Maracaibo se le
conoce como el mandullo o furro. Otro instrumento de la gaita son las maracas, las cuales son de origen
de indios americanos, la charrasca es una degeneracin india y la tambora es de origen africano y es el
ltimo

instrumento

que

llega

la

gaita

no

se

tocaba

como

hoy

en

da

Supone Humberto Mamaota Rodrguez, que si viene el espaol y trae consigo esclavos e instrumentos
de navidad, nunca debe decirse GAITA MARACAIBERA sino GAITA ZULIANA, porque no se conoce con
exactitud donde se origin la gaita. El ritmo de gaita en un primer momento es el de una danza, con
versos cachumberos e improvisados y cuando comienza en este estilo se inicia la preocupacin por
mejorarla

es

cuando

se

versifica.

La gaita de una fase de protesta pasa a ser una gaita religiosa hasta que un da un cura prroco de Santa
Luca saca a los gaiteros de la Iglesia y la gaita desde ese momento pasa a ser profana.

Concluyo

en

esta

parte

que

la

gaita

es

un

privilegio

del

zuliano,

acot.

Considera Rodrguez que una segunda etapa de la gaita es cuando esta toma figura, cuerpo musical y
literaria ya que anteriormente gaita era la reunin para amanecer en un parrandn o ronda.
Gaita zuliana
La gaita zuliana es un ritmo musical original del estado Zulia en Venezuela. Hoy en da es un
gnero que se relaciona con la Navidad en toda Venezuela y en las comunidades de venezolanos
alrededor

del

mundo

en

versiones

de

sus

idiomas

(por

ejemplo espaol, francs, turco, alemn, italiano y japons entre otros). Como gnero musical
popular se canta en grupo formado por hombres y mujeres.
Segn Joan Corominas, la palabra "gaita" procede del gtico gaits (aunque an no est muy
definido),

trmino

que

tambin

utilizan

las

lenguas

del

oriente

europeo

(gaida en

Hungra, gainda en Creta o gayda en Yugoslavia), que significa "cabra", ya que de la piel de este
animal se realiza la membrana de "furro" o "furruco", instrumento emblemtico de la gaita.
Los temas que tratan los intrpretes de este gnero van desde cantos al amor y figuras religiosas
hasta temas jocosos y de denuncia. El elemento poltico tambin es protagonista de muchos
temas.

Historia
En las primeras formas de gaita se conjugaron los cnticos de misa que enseaban los misioneros
catlicos, la percusin de las tamboras, el caracterstico sonido cultural del furro (un derivado de
la zambomba), las maracas y la charrasca. El cuatro, derivado de la guitarra, junto a los cnticos
espaoles, representaban el aporte ibrico. La ejecucin de los nativos aportaba el estilo definitivo
a esta nueva msica.
Los orgenes de la gaita zuliana no han sido establecidos con precisin, pero se supone que naci
con las inquietudes republicanas del pueblo, tal vez en las primeras dcadas del siglo XIX, como lo
demuestran los patriticos cantos pascuales dedicados a Ana Mara Campos, la patricia
altagraciana azotada por orden del feroz Morales al negarse a retirar su frase lapidaria: "O capitula
o monda".
Tradicionalmente la gaita ha estado vinculada a la devocin decembrina por Santa Luca en el
barrio El Empedrado de Maracaibo, y en este sentido se recuerda que cuando el Padre Jos
Toms Urdaneta tuvo a su cargo la parroquia, sac del templo a los bulliciosos gaiteros. Puede
decirse que desde entonces la gaita perdi el carcter religioso de que estuvo impregnada durante
muchos aos en la barriada empedradera, para convertirse definitivamente en instrumento de sano
jbilo pascual y en el ms eficaz medio de crtica y protesta de la gente humilde.

Nuestra gaita ha estado caracterizada siempre por la frescura de su msica y la agilidad mental de
sus intrpretes. Antes el gaitero sola improvisar estrofas al iniciar su fiesta:
Abrme, Concha Boscn
que es Telsforo Morillo
que te trae en el bolsillo
queso, chocolate y pan...
O versos de contenido sentimental que contenan el despecho de alguien, hombre
o mujer, por la persona
And vete, no te vis,
quedte, no te quedis.
Para la falta que hacis,
and vete y no volvis...

El origen de la gaita zuliana segn Rafael Molina Vlchez

La gaita zuliana, como muchas otras manifestaciones del costumbrismo latinoamericano, es
mestiza. Tiene un mosaico gentico politnico, pero su raz es hispana, aunque la hispanidad se
conserve en progresiones muy diferentes a la gaita maracaibera (llamada tambin gaita de furro),
canto de criollos urbanos, en quienes sobrevive con fuerza, en comparacin con la gaita de
tambora y la perijanera, en las cuales la negritud deja una marca ms intensa. [cita requerida]
Este estudioso del folklore seala que la gaita es espaola, pero que con el tiempo surgieron dos
tendencias divergentes: La gaita maracaibera y las gaitas negras. Esta opinin ha generado
polmicas, sin embargo es bastante compartida, ya que el trmino "gaita" es de raz galaicoportuguesa: viene del gtico "gaits" que significa cabra, porque el fuelle de la gaita gallega se
hace con el cuero del caprino. De Espaa a travs de los Pases rabes africanos lleg hasta
Turqua, en cuya lengua se traduce como flauta del pastor, lo que estara de acuerdo con el
dibujo que encontr Agustn Prez Piango con la gaita Glorioso San Sebastin, que data de 1668,
segn documento localizado en el antiguo Colegio Nacional de Maracaibo, que trae la letra y la
msica en caracteres gregorianos. Sera la gaita ms antigua que se conoce. Sin embargo, otros
estudiosos, entre ellos Juan de Dios Martnez sostiene que la gaita se inici con los esclavos
negros en las haciendas del Sur del Lago, como protesta y evocando sus fiestas de las zonas
africanas de donde provenan.

Primera gaita cantada en vivo en la radio

En 1928 en una emisora de Radio Experimental llamada La Voz del Lago, propiedad del Sr.
Pedro Bermdez, se toc por primera vez en vivo la Noche Buena de Don Adolfo de Pool, msico
y compositor marabino, autor tambin de la msica del Himno a la Virgen de Chiquinquir de
Maracaibo, quin con su propio conjunto dirigi la presentacin y ejecucin de la gaita en esa
emisora. A continuacin se presenta el pentagrama con la letra y la msica de dicha Gaita.

Noche Buena
Cuarteta
Anoche estaba soando
Que los negros me cogan
Los negros eran tus ojos
Que cautivos me tenan.
Estribillo
Esta noche buena debemos cantar
No hay que tener pena
Vamos a bailar
Y recordamos los tiempos de atrs
Bebamos, gocemos,
Todo con comps

Primera gaita grabada a la Virgen de Chiquinquir

"Virgen de Chiquinquir" es el nombre del primer tema grabado en honor a La Chinita, y an hoy
se escucha en la radio zuliana. Sus compositores son Ramn Bracho Lozano y Jos Mavrez,
quienes la grabaron en el ltimo quinquenio de los aos cuarenta, con la agrupacin Gaiteros del
Zulia. No existan solistas porque la gaita era cantada por un colectivo.
La produccin discogrfica llamada Por la senda del folklore, incluy no solo la gaita, sino
tambin ritmo de la paloma, valses zulianos, dcimas, danzas. De all se recuerdan xitos como
Virgen del Valle, Sucre, Paz y Urdaneta, En estas pascuas mi vida, Santa Luca, Antorcha
de la Libertad, Virgen de la Coromoto, Carretera Machiques-Coln y San Benito. El trabajo
musical fue grabado en los estudios de Ondas del Lago con el sello Euterpe y sonido Altec.
Tambin hay que mencionar que ese disco se expres el primer saludo de la gaita a todo el pas.
Gaita Nmero 1 y Gaita Nmero 2, que poseen la misma letra en su estribillo, pero diferente
msica y diferentes en las estrofas cantadas por solistas que popular y comunmente denominan
versos. Esta gaita se hizo en dos partes por lo extenso que era el tema, el cual abarcaba todos los
estados y territorios de Venezuela

Otra Historia segn Ramn Herrera Navarro

Mucho se habla de la gaita, sobre todo en navidad. Hay quienes aseguran ser sus cultores,
defensores, interpretes, pero todos coinciden en que nuestro gnero zuliano junto a la msica
criolla, son los grandes monarcas del folklore nacional. Seguidamente, y como regalo de Navidad,
podrn disfrutar del testimonio de Ramn Herrera Navarro. Existen varias versiones sobre el origen
de la gaita, pero hay uno que me relat Alfonso Huerta Bracho, quien en vida fue un gran gaitero,
compositor e investigador de la gaita por all por el ao 1982, cuando le hice una entrevista para

un programa radial sobre la gaita que se transmita en una emisora caraquea. Alfonso Huerta
Bracho explic, en una entrevista para un programa radial sobre la gaita que se transmita en una
emisora caraquea, que haba decidido escribir un libro sobre el origen de la gaita porque,
lamentablemente, no estaba conforme con lo que haban hecho con la informacin que al respecto
le haba suministrado algunos escritores de libros y/o artculos relativos a la gaita. Comenz
explicando que la versin del nacimiento de la gaita que iba a relatar, en realidad no era de l. Que
la haba tomado de un cuaderno que se encontr en un bal perteneciente a uno de sus
antepasados, que lo tenan abandonado en un rincn de su casa y que nadie se haba atrevido a
abrirlo, presumiblemente por respeto a l; pero que l decidi hacerlo, porque pens que algn da
alguien tendra que hacerlo, y as fue como se encontr con esa agradable sorpresa. Segn lo
indicado en ese cuaderno, la gaita naci un 4 de diciembre de 1782 en el cantn de Gibraltar del
estado Zulia. La inspiracin del canto que le dio origen a la misma surgi despus de que el amo
de la finca Santa Mara le dio un golpe en la espalda a un negro esclavo, llamado Simn Chourio,
por no atender rpidamente una orden suya. El negro Chourio, al caer de rodillas al suelo, dijo
llorando: "Ya esto no puede ser/ como nos tratan los amos". Su hermana, Mara Dolores Chourio
que se encontraba detrs de l, y quien tambin era esclava, al orle ese lamento le dijo
suavemente al odo: "Y si se lo reclamamos/ nos hacen ms padecer". Al or esto, ambos repitieron
al unsono la primera parte del verso: "Ya esto no puede ser". El negro Simn, cuando su hermana
le complet el verso, se levant gritando y diciendo: "Ya est, ya est". Su hermana creyendo que
Simn se haba vuelto loco le pregunt qu le pasaba, l respondi cuando ya estaban en el
establo donde todos sus familiares dorman como animales. que ya haba compuesto el canto de
reclamo y de protesta contra los amos por el mal trato que reciban y que desde hacia algn tiempo
estaba de concebir. Seguidamente se pregunt que cmo haran para dar a conocer este canto de
protesta a sus amos. El negro Francisco, quien saba leer y escribir y funga de representante de
los esclavos, sugiri que se pidiera permiso a los amos para hacerlo, y estos ltimos les
concedieron el permiso, siempre y cuando lo hicieran antes de su fiesta, que era el 24 de
diciembre. La idea de los negros era hacer una fiesta parecida a la que hacen los espaoles,
imitando los cantos de aguinaldos y villancicos, con motivo de la celebracin de las Navidades y,
en vista del permiso concedido, resolvieron entonar el canto que haban compuesto, el 12 de
diciembre de 1782. Ese da, en horas de la noche, en la finca Santa Mara, encontrndose los
dueos sentados en unos hermosos sillones y los pobres negros en el suelo, empezaron a cantar.
El primero en hacerlo fue el negro Simn, quien al ver que a su madre Natividad la traan en un
inmundo catre, lanz el siguiente verso: "Ay mi mami da dolor/ de vernos en qu desastre/ como
cama un duro catre/ por culpa de este color". Los otros negros se sumaron al clamor y comenzaron
a entonar: "No porque seamos negros/ nos traten como animales/ viviendo en los corrales/ como si
furamos ogros". Otro negro prosigui: "Nos tratan de pobres/ pero somos de alma blanca/ con una
sonrisa franca/ y muy sinceros e ntegros. En cambio los que son blancos/ tienen negro el corazn/
nos quitan sin compasin/ nuestro hijos cuando nacen". Prosiguieron cantando: "Me arrancaron al
nacer/ de los brazos de mi madre/ y mataron a mi padre/ por quererme defender". El negro
Francisco viendo que los amos se estaban alterando con los versos dijo sealando al cielo: "El sol
de la libertad/ ya muy pronto va a nacer/ por nombre le han de poner/ Simn de la trinidad",
aadiendo: "Y es quien nos va a libertar/ se los digo desde ya/ y una negra es quien ser/ la que lo
va a amamantar". Otra negra esclava de nombre Candelaria, mirando a francisco le dijo: "Y otro
negro extender/ la mano a ese gran Seor/ le ver tanto valor/ que en la crcel lo ayudara. El
pasar muchas penas/ pero siempre triunfar/ y al negro le quitara/ de las piernas las caderas".

Los espaoles, viendo que ya no podan seguir soportando ms todo lo que le estaban diciendo en
el canto, explotaron airadamente y los mandaron a azotar. A la pobre negra Candelaria, fue tantos
los golpes que le dieron que falleci al otro da. Al resto de los negros, despus de azotarlos, les
mandaron a poner en los cogotes un cepo de los que antes se usaban con un palo, y en los pies
les pusieron cadenas. Uno de los negros, a pesar del estado en que se encontraba, ech este
verso: "Mi voz no la callar/ porque tengo la razn/ esto lo sabr Simn/ porque a l se lo dir", y
remato con este ltimo: "Hasta la vida daremos/ por ese Libertador/ Ese ser todo un seor/y con
que amor le serviremos". As pues naci la gaita, segn cont Alfonso Huerta Bracho. Que en paz
descanse. Cada ao que sigui, los esclavos continuaron entonando sus protestas y cada 2 de
febrero le cantaban versos a la negra Candelaria. "Tu que ya no estas presente/ buena negra
Candelaria/ aqu todos en plegaria/ te lloramos tristemente/ y eso ser eternamente/ mientras
nosotros duramos/ a la gaita le cantamos/ y a tu nombre consecuente". Luego de todos sucesos,
por all por 1809, un ao antes de nuestra independencia, los negros del mismo cantn de
Gibraltar cantaron los siguientes versos: "Ya el aire que est soplando/ tiene olor a libertad/ muy
pronto se ver/ a los pueblos protestando/ nadie quedar en las casas/ porque a las calles saldrn/
libres, libres gritaran/ reunidos en las plazas/ ya dispuestos a triunfar/ a nadie le temern/ a su
tierra librarn/ de tan pernicioso mal/ y los pueblos en lealtad/ al gran acontecimiento/ aportarn
muy contentos/ sus vidas por la libertad".

Definicin de gaita zuliana

Es una composicin que tiene el arte de combinar el contenido de un tema que tiene una estructura
formal de estrofa-estribillo, el cual el primero es entonado por un solista y el segundo por el coro;
en las estrofas se utilizan cuatro versos y en el estribillo de 4, 6 u 8 versos, ambos de mtrica
octoslaba, aunque pueden utilizarse combinaciones de versos. La base rtmica es de 6 X 8, 6 X
12, 6 X 14, 8 X 16, tambin de mtrica regular e irregular, rima asonante o consonante. Es decir,
que en estructura, mtrica, rima y cadencia pueda ser interpretada por un conjunto gaitero
atendiendo la forma tradicional en su interpretacin.

Tipos de gaita
Gaita de Furro
Tiene un esquema rtmico de 6x8. Por haber sido el gnero musical zuliano ms difundido a escala
nacional, se ha convertido en el ms polmico en lo que se refiere a sus orgenes y trayectoria. Se
le conoce como Gaita de Furro al canto popular tradicional de nuestro pueblo en la poca
navidea.
La instrumentacin con la que tradicionalmente se ha acompaado a la gaita, est integrada por:
Cuatro, maracas, charrasca, tambora y el instrumento bsico el furro o furruco, como tambin se le
denomina, conocido antiguamente como mandullo, descendiente directo de la zambomba
espaola.

En el Maracaibo de hace unos cincuenta aos, se incluan, cuando las condiciones lo permitan,
otros instrumentos como el piano e incluso algunos de viento. Hoy en da, la influencia comercial
ha determinado la presencia en nuestra gaita de furro de algunos componentes electrnicos.
Tambin cuentan, quienes tuvieron la oportunidad de vivir esa poca, que las gaitas se
organizaban en las casas de familia o locales comerciales con la participacin de todos los
asistentes, hombres y mujeres; un pauelo era la seal que al ser entregado a alguno de los
presentes, le indicaba su turno para decir un verso, la mayora de las veces improvisado,
refirindose al dueo de la casa, o de la firma comercial, o el tema al cual se dedicaba el estribillo.
La temporada gaitera originalmente estaba comprendida entre la vspera del Da de la Chinita, el
18 de noviembre, este inicio de las gaitas se conoca tradicionalmente como la Bajada de los
Furros y se prolongaba hasta el 2 de febrero, da de la Candelaria, en el cual tena lugar la Subida
de los Furros, es decir se guardaban los instrumentos hasta que llegara nuevamente la fecha de
inicio de la temporada.

Gaita Perijanera
Carece de estribillo fijo, siendo este el motivo por el cual un grupo de investigadores no la aceptan
como gaita, alegando que es requisito indispensable de sta la presencia de un estribillo fijo. Su
esquema rtmico es de 6x8 2x4.
Se turnan todos los asistentes con "versos espontneos", son estrofas de cuatro versos
octoslabos y el coro se repite el segundo y el cuarto despus de que el solista los canta, hombres
y mujeres se toman de la mano y hacen crculo alrededor del grupo de msicos, el crculo avanza e
incluso se rompe y se hacen diversas figuras entrecruzndose en el transcurso del baile.
Gaita de Santa Luca
En la Zona Norte del Estado Zulia, concretamente en Santa Rosa de Agua, San Rafael de El
Mojn, Sinamaica y sitios cercanos, se ha encontrado un canto al cual los habitantes de estos
sitios le llaman Gaita a Santa Luca, y le han conocido en esa denominacin a lo largo de muchas
generaciones. Se canta en modos mayores y segn algunos informantes, tradicionalmente se ha
cantado acompaada de: cuatro, charrasca, maracas y furro, no habindose incluido la tambora
sino hasta despus de la llegada del Chimbanguele (del Sur del Lago) a estos sitios.
En toda la zona norte slo se ha encontrado el estribillo aqu mostrado:
Canten muchachos con alegra
Que esta es la gaita de Santa Luca,
Gloria demos a Santa Luca
Los versos, son generalmente improvisados y tienen la caracterstica de que el coro responde al
revs a lo que el solista dice, por ejemplo:
Solista: Los ojitos de Luca, parecen dos paraparas
Coro: Parecen dos paraparas, los ojitos de Luca

Se canta en honor de Santa Luca, generalmente para pagarle promesas, se confeccionan

hermosos altares donde se le rinde culto con msica y oraciones en un novenario comprendido
entre el 12 y el 21 de diciembre, (el da de Santa Luca es el 13), sin embrago, las gaitas se
prolongan ms all de esa fecha.

Gaita de Tambora
Es la evolucin del canto de faena femenino (en el piln, en la piedra de moler, en la tabla lavando
en el ro, o frente al fogn). Las esclavas eran utilizadas para el trabajo en el hogar, y este canto
del trabajo, es canalizado por los valores culturales africanos y logra florecer hasta enfrentarse al
urbanismo, quien la reduce a una simple actividad que se realiza una o dos veces al ao. Se
caracteriza porque presenta una tambora con parche en ambos extremos, sujetos con camo o
mecates; y un tamborito igual al medio golpe del chimbanguele. Su comps es de 2x4.
Gaita Tamborera
Llamada por el cronista e investigador Juan de Dios Martnez como "La 5 gaita", es ciertamente el
quinto subgnero de la Gaita Zuliana. Surge a principios de la dcada de 1970 como resultado de
la fusin de la gaita de tambora y los chimbngueles de San Benito. Su creador fue el clebre
cantautor gaitero Nelson Martnez de la mano con el Gran Coquivacoa, agrupacin gaitera en la
cual formaba filas. Su ritmo es de 2x4 y se ejecut inicialmente con cuatro, furro, tambora,
charrasca y maracas. prontamente se le adicionaron el bajo, el piano, la guitarra elctrica, las
congas, el bong, el cencerro y hasta metales (trompeta, trombn y saxofn) y timbales, por cuanto
a finales de los 70 y principios de los 80 la gaita tamborera fue arropada por la influencia musical
caribea, en especial de la salsa, todo ello liderado por los conjuntos gaiteros vanguardistas como
Estrellas del Zulia, Guaco, Santa Anita y, por supuesto, Gran Coquivacoa. La temtica es variada y
no tiene una temporada especial para su ejecucin.
Descripcin de los instrumentos bsicos
Los instrumentos fundamentales de la gaita zuliana, ya mencionados, se describen a continuacin.
Furro o furruco
El furro o furruco est constituido por una caja de madera, cilndrica y ligeramente cnica, con la
abertura de dimetro menor dirigida hacia el piso; y, la mayor, -cuyo dimetro es de unos 40
centmetros-,dirigida hacia arriba. Al mismo tiempo est cubierta por una membrana de cuero seco,
vibrante. Fijada convenientemente con tirantes metlicos, de modo de poder templarla de acuerdo
a las necesidades y gusto del intrprete. En el centro de la membrana va fijada una espiga de
madera, de poco ms de un centmetro de dimetro, cuyo extremo, romo, va engastado en el
cuero, y es atado fuertemente por el lado opuesto de la membrana. Dicha espiga de madera, de
unos 7 centmetros de longitud, tiene forma cnica, y va aguzada en la punta. Esto tiene por objeto
el que en el extremo libre va colocada una varilla de caa, de unos 125 centmetros de longitud.
Esta caa es la pieza que apropiadamente manipulada por el ejecutante vibra con la caja de
resonancia, produciendo un sonido ronco, profundo, de registro grave, de gran sonoridad. Pudiera
decirse que el furro es el bajo en la ejecucin de la gaita.

Entre los grandes furreros que han pasado por la gaita podemos nombrar a: Jesus Lozano, Ciro
Coyeyo, Douglas Soto (+), Hctor Silva, Angel Alberto Soto, Antonio Gonzlez (Mahon), Jos
"cheo" Silva, Vctor Silva, Jos Francisco "Kiko" Ochea Rincn, Luis Cohen, Elias Oviedo, Mario
Zuleta (+), Omelio Medrano, Valmore Albornoz (Fortachon), Edgar Cohen (+), Antonio Rivera,
Roberto Gotera, Jesus Mendez. El origen del furruco o furro de la gaita se encuentra en un
instrumento espaol cuya nica diferencia con el instrumento venezolano es su tamao, ya que
generalmente el furruco es de mayor tamao. En Espaa para denominar este instrumento,
extendido por toda la peninsula, se utiliza el nombre Zambomba.
Maracas
Las maracas,-un par, de ellas- constituyen otro instrumento de la gaita. Se fabrican de un fruto
llamado tapara, de forma ovalada, de dimetro variable, entre 10 o 12 cm. Huecas en su interior,
donde se coloca una veintena de semillas del tamao de lentejas, para producir el sonido. Por
supuesto que ambas maracas poseen un mango apropiado para tomarlas el instrumentista. Hoy
da, es factible usar esfrulas plsticas, mas durables, para obtener el sonido caracterstico de las
maracas.
Cuatro
El cuatro es el instrumento cantante de la gaita zuliana, conjuntamente con las voces. Es un
instrumento de cuerdas rasgueadas o percutidas. Semejante a una guitarra en su estructura, pero
de menor tamao;-aproximadamente la mitad de la altura de una guitarra-. Posee diapasn con
trastes, abertura circular o boca en el centro de la caja de resonancia, puente, fijado a la caja, y
cuatro clavijas que tensan y afinan sendas cuerdas, cuyo extremo va fijado al puente, pasando por
la boca de la caja de resonancia. Las cuerdas van afinadas as: partiendo desde la cuarta hasta la
prima, son respectivamente, al aire LA, RE, FA#,y SI. Grandes cuatristas de la gaita son: Douglas
Isea, Renato Aguirre, Nerio Franco, Nixon Paredes, Ramir Salazar, Santiago Soto, Douglas Vera,
Elvis Cano, Manuel Luzardo, Ricardo Aguirre hijo. Rafael Brito, Gustavo Polanco,Wilmer Vargas,
Francisco Javier Yoris, Alexis Molina.
Charrasca
Otro instrumento de la gaita zuliana es la charrasca. Es un instrumento metlico, de bronce,
cilndrico, dividido por una ranura en su eje longitudinal, y con estras, ms o menos profundas,
perpendiculares a dicho eje, y labradas equidistantes de uno a otro extremo del clndro. El
ejecutante frota con una varilla metlica, delgada, de unos 15 cm, sobre las estras, obteniendo as
la sonoridad del instrumento. Entre los ms grandes charrasqueros de la gaita tenemos a:
Alcibades Villalobos, Humberto Snchez, Antonio Aguilln, Quintiliano Snchez, Alberto
Bohrquez, Jorge Freire " El Ingeniero ", Luis Contreras, Luis "Moncho" Martinez, Manuel A.
Pirona, Alfredo Maldonado, Marcos Jose Espina, Antonio Espina, Leonel Oviedo, Ender Paz, Luis
Avila, Yoelbis Mendez.
Tambora
La tambora es otro instrumento gaitero. De madera, de caja de forma cilndrica y levemente cnica;
abierta por el extremo inferior, lleva, semejante al furro, una membrana de cuero seco en la parte
superior. Completamente estirado y liso, el cuero, es percutido por el ejecutante, quien usa dos
baquetas de madera, de forma cilndrica, de 20 cm de longitud, y de 2 o 3 cm de espesor. Se usa
una en cada mano y se percuten de manera alternativa tanto el cuero como la madera del tambor.

Algunos de los mejores tamboreros de la gaita son: ngel Parra "Parrita" (creador del repique de la
tambora), Humberto Snchez, Jos Ferrer, Freddy Ferrer, Willian Molina, Alves Aguirre, Melkis
Daniel Espina, Eudomar Peralta, ", Nestor Luis Soto, Alvis Reyes, Ral Agreda, Ender Mndez,
Ricardo Aguiire Jr. Jos Alejandro Villalobos, Ender Linares, James Calderon, Roddy Tigrera,
Nelson Suarez, Luis Ruiz (el panameo), Jos Alberto Delgado, Josleni Leon.
Otros instrumentos
No obstante ser los mencionados, los instrumentos fundamentales de la gaita; tal instrumentacin
puede enriquecerse con la participacin de otros instrumentos musicales; ya sea un clarinete, o
una guitarra, o un piano, o un violn, siempre como instrumentos de acompaamiento; y, entre los
citados, de a uno por vez; ya que la estructura musical de la gaita es de gran sencillez.
Precisamente, y, aludiendo a la sencillez de la arquitectura musical, y, a su "aire" caracterstico, es
ello lo que redunda en que, sobre todo desde el punto de vista meldico, la gaita zuliana,
justamente por su simpleza de meloda y armona, sea difcil de componer, de tal modo que un
odo exigente, le del calificativo de genuina. El bajo dentro de la gaita Zuliana merece un captulo
aparte dado que aparece desde finales de los 60 y se constituye desde entonces como uno de sus
instrumentos complementarios que mejor se fuciona con este ritmo dandole una profundidad
armnica sinigual conservando lo genuino de la gaita. Sus primeros destacados ejecutantes fueron
entre otros: Oswaldo Sanoja, William Nava Soto, Carlos Snchez, Tony Vera, Gil Ferrer, Sunding
Galu, Ricardo Dominguez y Edwin Carrasquero (Sopita).
Adicionalmente el primer conjunto gaitero en incluir instrumentos de orquesta (trompetas,
trombones, saxo) en sus presentaciones en vivo (por lo cual se denomin Orquesta Gaitera) fue el
Grupo Gaitero Los Portentosos, un conjunto caraqueo cuyo director fue Hernn Marea, en el ao
1980.