Lucas 15.

1-32 (primera parte)

Durante hoy, maana y la maana del domingo vamos a estar pensando en
Lucas 15, especialmente a partir de maana la parbola a la que tradicional e
injustamente se le ha llamado la parbola del hijo prodigo y lo vamos a
estudiar esencialmente por dos razones, una es que Lucas 15 es uno de esos
captulos de la Biblia que todos deberamos leer mucho ms seguido y
deberan ser predicados mucho ms de lo que se hace, la gracia y el amor de
Dios se despliega impresionantemente de tres parbolas contadas por Jess y
espero que a partir de ellas Dios cause una reaccin de respuesta de nuestros
corazones, la otra razn es que se me dio la gana y ya que estoy pasando 3
das de mi ltima semana antes de volver a Buenos Aires por casi todo el ao
con ustedes creo que tengo el derecho de hablar de lo que yo quiera, hoy
quiero dar una breve introduccin al captulo y las primeras dos parbolas para
maana enfocarnos en la tercera historia contada por Jess, el captulo
comienza as:
Lucas 15:1-3 se acercaban a Jess todos los cobradores de impuestos y
pecadores para orle, y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: ste
recibe a los pecadores, y come con ellos. Entonces l les refiri esta parbola,
diciendo:
En los evangelios, especialmente en Lucas cada que habla Jess normalmente
tiene dos tipos de oidores, por un lado estaban los cobradores e impuestos y
pecadores que se acercaban para orle, estas personas eran los despreciados
por la sociedad, los que no podan ni acercarse al templo, los pobres, los
ladrones, las prostitutas, los tatuados, los perforados, es decir a todos los que
los dems vean con malos ojos, todos excepto Jess, por eso se le acercaban,
esa pandilla se pareca mucho menos a una reunin de iglesia y mucho ms a
una noche de sbado en el cultu, pero estas tan peculiares personas saban
que Jess tena algo para decirles y se acercaban con la intencin de
escucharlo, por otro lado estaban los fariseos y los escribas, los religiosos de su
tiempo, los bien vestidos, los que guardaban la ley, los que no tenan
necesidad, los que estaban cmodos con la sociedad tal y como estaba y
estaban tan orgullosos de su forma de ser que incluso despreciaban las vidas
de los que no eran como ellos, y ellos se acercaban a Jess y murmuraban,
ustedes saben lo incomodo que es para un predicador ver y saber que alguien
est murmurando mientras l habla? Porque muchos de ustedes no saben pero
desde enfrente cuando todos estn sentados el predicador se da cuenta de
todo, y si no pregntenle a cualquiera, adems estos hombres no murmuraban
como tal vez algunas de ustedes estn pensando en murmurar ahora con sus
amigas: cmo es que cada da se pone ms guapo este tipo? O como ustedes
hombres algn da quiero llegar a ser como l, no, lo que estos hombres
murmuraban iba en contra de Jess y de su vida, cmo puede ste recibir a
los pecadores y comer con ellos?, y es que cuando la gracia acta el receptor

puede actuar de dos maneras, una de ellas es abriendo los brazos para
recibirla y la otra es cuestionando su legitimidad, y aqu estamos nosotros, el
primer retiro de jvenes de proyecto Phos, 2 das donde la gracia de Dios se
va a estar manifestando y donde l desea que le abran los brazos y estemos
dispuestos a recibir de su amor transformador, as que el primer llamado que
nos hace Dios este da a cada uno de los que estamos aqu es a estar
preparados para recibir el amor de Dios, y el segundo es estar preparado para
darlo, para permitir que los dems a travs de mi puedan conocer un poco ms
de ese gran amor que Dios me ha dado, y con esto en mente quiero que
leamos las dos parbolas en las que nos vamos a detener el da de hoy:
qu hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja
las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdi hasta
encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre su hombro gozoso: y al
llegar a casa, rene a sus amigos y vecinos, dicindoles: Gozaos conmigo,
porque he encontrado mi oveja que se haba perdido. Os digo que as habr
ms gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y
nueve justos que no necesitan arrepentimiento.
O qu mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende una
lmpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? Y cuando la
encuentra, rene a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he
encontrado la dracma que haba perdido. As os digo que hay gozo delante de
los ngeles de Dios por un pecador que se arrepiente.
En ambas parbolas hay elementos en comn que resaltar, primeramente la
suave irona de Jess, una irona amorosa, si tienes un pblico que te quiere
escuchar y uno que solo te quiere criticar lo ms fcil es hablar al que te quiere
escuchar, pero Jess ama a los dos pblicos pero sabe que no ser fcil llamar
a los fariseos y escribas a seguirlo as que cuenta dos historias claramente
provocativas sobre todo la primera de ellas pues si algo bueno tenan tanto los
fariseos como los escribas eran los grande conocimientos del Antiguo
Testamento que tenan, por qu es tan provocativo iniciar una historia acerca
de una oveja? Les voy a leer un pasaje del profeta Ezequiel captulo 34 del 1 al
8, Vino a m palabra de Jehov, diciendo: Hijo de hombre, profetiza contra los
pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: as dice el Seor Jehov: Ay de
los pastores de Israel, que se apacientan a s mismos! no deben los pastores
apacentar el rebao? Comis la grosura, y os vests de la lana, degollis la
engordada; ms no apacentis a las ovejas. No fortalecisteis las dbiles, ni
curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la
descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habis enseoreado de ellas
con violencia y con dureza, y andan errantes por falta de pastor, y son presa de
todas las fieras del campo, y se han dispersado. Anduvieron perdidas mis
ovejas por todos los montes, y en todo collado alto; y en toda la faz de la tierra
fueron esparcidas mis ovejas, y no hubo quien las buscase, ni quien preguntase

por ellas. Por tanto, pastores, od palabra de Jehov: vivo yo, dice el Seor
Jehov, que por cuanto mi rebao fue expuesto al pillaje y a ser presa de todas
las fieras del campo, sin pastor; y mis pastores no buscaron mis ovejas, sino
que los pastores se apacentaron a s mismo y no a mis ovejas;
As que las preguntas de las parbolas funcionan como preguntas retoricas
para los fariseos y escribas, los supuestos lderes espirituales: Quin de
ustedes no deja a las 99 y va por la prdida? La respuesta es: ustedes no
cuidan ni a la prdida ni a las 99, solo se cuidan a ustedes solos, Quin no
barre todo para encontrar la moneda prdida? Ustedes los justos ustedes
piensan que estn completo sin ella, tienen tanto que ni siquiera notan a la
prdida.
Otras similitudes saltan a la vista en las 3 parbolas, hay algo que se pierde: la
oveja, la moneda y en la que leeremos maana el hijo, no es una casualidad
que cuando alguien no le haya sentido a la vida lo ms comn es que definan
el sentimiento como me siento perdido, cuando alguien no se siente cmodo
en un lugar dice lo mismo me siento perdido ac el sentimiento de
encontrarse perdido se encuentra muy comnmente en cada uno de nosotros,
cuando nos falla una relacin, cuando fallamos en un examen, cuando
reprobamos una materia, y la lista podra seguir, cada uno de nosotros nos
hemos sentido perdidos y es por eso que ests historias nos llegan al corazn,
porque si bien en estas historias hay algo perdido tambin hay un buscador, el
pastor busca la oveja, y la mujer busca la moneda en las dos historias que
lemos el da de hoy, cada uno de nosotros podemos estar pasando por
momentos complicados de nuestras vidas, o no, tal vez todo te est saliendo
bien, aun as Dios te sigue buscando, no solamente te buscaba antes de que le
entregaras tu vida si ya lo has hecho, l sigue buscndote cada maana, en
cada momento susurrando a tu odo, y cuando lo escuchas sucede algo
extraordinario el cual es el tercer elemento en comn en todas las historias:
hay una fiesta, Dios celebra cada que lo escuchas, Dios se goza sobre ti, qu
alegra es para l el encontrarse con nosotros, y qu alegra es para nosotros
encontrarnos con l, mi oracin para este fin de semana es que estemos
atentos a la voz de Dios, no solo en las predicaciones sino en cada actividad y
tiempo libre que tengamos, Dios quiere celebrar, celebremos con l, quiero
terminar leyndoles un versculo un tanto desconocido del Antiguo Testamento
que se encuentra en un libro muy desconocido: Sofonas 3:17 Jehov est en
medio de ti, como poderoso salvador; se gozar sobre ti con alegra, callar de
amor, se regocijar sobre ti con cnticos y el ltimo versculo del captulo 34
de Ezequiel que lemos hace rato Y vosotras, ovejas mas, ovejas de mi pasto,
sois hombres, y yo soy vuestro Dios, dice el Seor Jehov. Oremos.