Aqu us deixo quatre cosetes sobre John per si voleu saber alguna cosa ms abans

de lespectacle.
Presentaci extreta del web (i probablement el follet de m):

Espectacle de text en angls subtitulat al catal

JOHNs un nou treball de dansa-teatre de text de Lloyd Newson, el director artstic de DV8
Physical Theatre. Newson va entrevistar inicialment a ms de 50 homes i els hi va fer preguntes
franques sobre lamor i el sexe. Un daquells homes era John.
El que va sorgir va ser una histria que s alhora extraordinria i commovedora. Anys de
delinqncia, drogoaddicci i lluita per la supervivncia han abocat en John a una recerca en qu la
seva vida convergeix amb la daltres en un indret inesperat, desconegut per a gaireb tothom. JOHN
descriu amb un alt grau dautenticitat histries de la vida real, en qu el moviment i la paraula es
combinen per crear una experincia teatral intensa, colpidora i punyent.
DV8 Physical Theatre s una companyia de dansa-teatre trencadora liderada per Lloyd
Newson, un dels artistes teatrals ms influents davui. DV8 produeix espectacles de dansa-teatre
originals i provocadors basats en temes sociopoltics amb el propsit dallunyar als espectadors de la
seva zona de confort. La companyia, creada el 1986, ha produt 19 obres de dansa, totes de gran
repercussi, que shan representat en gires internacionals, aix com quatre pellcules per a televisi
guardonades amb diversos premis. A cavall entre la dansa, el text, el teatre i el cinema, lobra de
Newson es resisteix a ser definida.

Article que posa a John i a DV8 en context, escrit per Roberto Fratini (un dels
millors professors que hi ha a lInstitut, i un dramaturg/teric de la dansa):

Danzar las cosas por su nombre, por Roberto Fratini

The best way out
Is always through.
(Robert Frost)
Come see the real flowers
of this painful world.
(Bash)
Desde sus drsticos inicios, all por los 80, (es decir en la fase candente del
deterioro de la civilizacin que supuso esa dcada), Lloyd Newson dej muy claro
que no iba a ser el prototipo del coregrafo consensual nacido para encaprichar
a los crticos; y muy claro que su trayectoria potica se guiara por dos principios
implacables: el cometido temtico de sabotear sin tregua esa cultura de la political
correctness que se dedicaba, ya por entonces, a deshuesar el debate tico; y el
cometido formal de sortear con firmeza todos esos ismos que empezaban, ya por
entonces, a domesticar la danza occidental con atraparla en una educadsima
cuadrcula de corrientes, escuelas, iglesias (o parvularios) y nuevos conformismos.

Despiadadamente suyo, tampoco es de extraar que Newson eligiera lanzarse al

ruedo bajo un lema tan provocativo y tan programtico como DV8 (lase
deviate en ingls), alusin descubierta a la homosexualidad, motor potico de las
primeras creaciones a partir de My sex our dance (1986) y entorno temtico de
este recentsimo John (2013) ; alusin encubierta, tambin, a la pasin de la
compaa por desviarse de las etiquetas y formas al uso. Incluso las lgicas de
produccin y gestin se vieron afectadas por la heterodoxia sustancial de Newson:
sentando un precedente fecundo en la revisin de la idea de compaa de danza
vigente, el marquio DV8 quiso designar un proyecto artstico cuyo nico elemento
estable sera, durante tres dcadas, el mismsimo Lloyd Newson, y cuyo
organigrama se renovara expresa y libremente alrededor de cada creacin, con tal
de adaptarse a diferentes objetivos, diferentes temperaturas poticas, diferentes
desafos fsicos.
As, mientras la danza belga irradiaba en todo el continente su credo
formalista y minimalista, Newson optaba por una potica maximalista, llena de
intensidad fsica, violencia formal y urgencia temtica; mientras la Jeune Danse
predicaba desde Francia una especie de alianza ldica y esttica con los valores de
la alta costura, la danza de Newson se dedicaba a desnudar, cuando no a destripar
los puntos dolientes y los temas candentes de la sociedad actual; mientras la
vdeo-danza andaba en exquisiteces visuales, formatos reducidos y abstracciones
sabuesas, Newson haca con descaro la apuesta tcnica del filme de danza como
formato amplio, artesanal y condenadamente narrativo. Y sentaba otro precedente:
las pelculas de Wim Vandekeybus, al igual que parte de su visin del mundo,
reproduciran al menos en parte los protocolos casi-narrativos de las de Newson
(sin ir ms lejos, Erre que Erre se acogera, en Espaa, a la misma idea de
cinematografa dancstica). Para hacerse una idea de la indignacin del coregrafo
ante las trampas ideolgicas y econmicas de los estilos consagrados por el
mercado del arte actual, es suficiente fijarse en las feroces stiras sobre danza
contempornea (Bound to please, 1997), sobre el concepto tradicional de
espectculo (Just for Show, 1999) y sobre las paradojas de las vanguardias plsticas
(Living Costs, 2003) firmadas a lo largo de dos dcadas.
Si el Tanztheater, la corriente reina de la dcada, era pionero en promover la
dialctica entre gesto danzado y gesto vivido, Newson, cuya potica se reconoce a
da de hoy como un captulo inclasificable de la tradicin del Teatro-Danza
europeo, opt por desviar, pervertir, exacerbar incluso los modelos alemanes;
convertir en suma el Dance Theatre en Physical Theatre: una frmula escnica en
la que el movimiento, ms que dialogar con la vida y la psicologa, somatizaba a

ambas. No se trataba de poner el cuerpo a ilustrar un concepto o una emocin,

sino de forzarlo en situaciones fsica y dinmicas suficientemente extremas como
para que el significado de los gestos brotara con la oscura elocuencia de una
convulsin, o de una compulsin. El apego que DV8 ha profesado, en los ltimos
aos, a los cuerpos diferentes de todo tipo (pienso en The cost of Living de 2003 y
en todo el trabajo llevado a cabo por DV8 sobre este tema entre 2000 y 2004)
refleja una conviccin general de que el cuerpo consiga ser verdadero solo cuando
acta desde una condicin, un lmite, una discapacidad estructural; que los
nicos gestos necesarios son los que expresan malestares sin retorno o deseos
incontrolables; Es ms, si la sexualidad desempea un rol tan troncal en la potica
de la compaa, es porque no hay otra esfera vivencial en la que las
somatizaciones de todo lo anmico sean tan extremas, tan paradjicas. La danza de
DV8 configura en suma una verdadera etologa del cuerpo deseoso: hable de lo
que hable (homicidio serial, discapacidad, marginacin, discriminacin, odio
social) est invariablemente interesada en destapar la regin dinmica en la que,
para bien o para mal, los conflictos animalizan al comportamiento. Es lo que
tienen las necesidades extremas: se traducen en quejas muy precisas.

As pues, si es cierto que el trabajo de DV8 expresa una poderosa carga de

visceralidad, con todas sus aportaciones de hard contact (es decir de la versin
conflictiva, o conflictivamente ertica, de esa improvisacin de contacto que haba
sido, durante toda la dcada anterior, el suavizante favorito de la danza de pareja),
es tambin cierto que ese trabajo no resulta nunca confuso, ni impreciso, ni
aproximativo, sino todo el contrario: compagina con mano segura la fuerza
muscular del mensaje y la complejidad, irnica, incluso aristocrtica, de las
formas. De aqu, en fin, que de una potica como la suya procedan entornos
estilsticos tan divergentes como el de Jordi Corts y Russell Maliphant (por no
citar que dos de los coregrafos formados en DV8), comprometido y
calculadamente sucio el primero, suntuosamente grfico el segundo.
Es ms, el concepto de Teatro Fsico, tal y como lo reformul la praxis de DV8,
oblig todo el sector de los lenguajes corpreos (danza pero tambin circo, mimo,
teatro de gesto) a apostar por nuevas hiptesis de contaminacin formal, y por
nuevos frentes de seriedad temtica; y que la leccin de Newson dio pi, sobre
todo en el contexto anglosajn, a una extraordinaria floracin de compaas
estructuradas alrededor de su idea ampliada de movimiento: Double Edge Theatre
(Ashfield, Massachussets), Chicago Physical Theatre, Frantic Assembly (Londres),
PUSH Physical Theatre (New York) entre otras.


La razn del desvo no tuvo nada que ver con el sndrome comercial
(tambin ochentero D.O.P.) de romper moldes o afianzar modas: creo al
contrario que la preocupacin de Newson, su razn de continuidad o de
discontinuidad potica, fuera esencialmente moral, antes incluso que poltica; y
que fue en homenaje a la urgencia de reubicar los problema morales en una
dimensin que los hiciera reconocibles fsica o verbalmente, y de sentar los
trminos del debate tico de una forma inequvoca, que DV8 renunci de entrada
a las medias tintas, al estilo alusivo y al ligero esnobismo formal de tanta danza
de su tiempo; fue en nombre de la misma urgencia que Newson decidi llamar y
danzar las cosas por su nombre, forzando el lenguaje a salir de goznes cuando el
tema lo exigiese.

Esto explicar el por qu los trabajos de DV8 de la ltima dcada (sobre

todo a partir de The cost of living) brinden de pronto una textualidad tan generosa
como para resultar, a ojos de algunos, invasiva: la ltima pieza que se vio en el
Mercat, Can we talk about this? (2012) verdadero oratorio civil y ocano de palabras
no hablaba, al hablarse todo el rato, sino de la reivindicacin del derecho de
todo arte a salir de s, a hacerse siquiera vulgar y directo y referencial, con tal de
plantarle cara a los temas que no pueden esperar transposiciones. Se trataba de
no callar, no suavizar aquello que pide a gritos ser dicho, y de vaciar el lote con la
misma franqueza con la que en aos anteriores DV8 haba sabido ponerle gestos
al gritero, a las onomatopeyas gestuales del cuerpo. Fue electrizante ver cmo el
ataque frontal a la moraleja secretamente inicua del multiculturalismo
polticamente correcto terminaba trocndose implcitamente en un ataque frontal
a toda esa danza que no osa hablar por miedo a perder los requisitos de astucia
formal, finura conceptual y buena conciencia cvica que la hacen, a su vez, tan
polticamente correcta y, por mucho que le guste cultivar il mito de su propia
disidencia, tan polticamente inocua. Este uso desacomplejado, en DV8, de la
palabra como vector de significado autnomo, no deja de constituir otro
precedente: es suficiente recordar, muy cerca de nosotros, con qu fuerza, y con
qu despreocupacin programtica, sobre todo en los primeros trabajos de larga
duracin, La Veronal ha optado por una profusin textual que bien puede
recordar, en la sobreabundancia como en la intensidad semntica, la verbalidad
desbordante de ciertas aventuras DV8.

Por esta lealtad en decir con franqueza las cosas que sonrojan cualquier
lenguaje, habr que acreditarle a Lloyd Newson haber inventado el teatro de

danza ms cabalmente, ms honradamente moral de las ltimas dcadas. Es ms,

si es verdad, como dicen los filsofos, que la base de todo pensamiento tico es la
capacidad de piedad, poca danza habr sido, en el ltimo tramo del siglo XX y en
el primero del siglo XXI, tan desgarradamente piadosa como la suya.
Mientras en todos los frentes de la vanguardia coreogrfica primaba un rechazo
totalmente ideolgico al lenguaje, a la caracterizacin, a la narracin, Newson no
tuvo miedo a crear piezas malditamente narrativas, a crear personajes
acentuadamente caractersticos, a jugar con la psicologa y a librarse del recelo
que tanta danza del mismo perodo le tena a la idea de usar el lenguaje no ya
como concepto, vicio estructural, sntoma de algo, sino como lo que haba sido
siempre: el instrumento ms dctil, el ms funcional para vehicular con claridad la
ideas y realidades que es inadmisible callar. Sera un efecto del proverbial
pragmatismo britnico. Hay coregrafos que cazan mariposas. Lo de Newson es
caza mayor.

John vuelve es una escandalosa, ocenica toma de palabra sobre la

homosexualidad y las circunstancias sociales, internas o externas, que la
discapacitan. A travs de la aventura humana del hombre que da el ttulo a la
obra (uno de los 50 que Newson entrevist, segn una praxis de toma directa
desde lo real que DV8 ha afianzado en los diez ltimos aos), vibra a lo largo y a
lo ancho de toda la pieza y de sus lugares verdadera topografa del mundo gay
una especie de piedad hacia lo humano en todo cuanto tiene de ms
incondicionalmente universal: John (el nombre propio ms comn de la lengua
ingls) hace pensar en el Everyman (el hombre cualquiera, el antihroe raso) de
cierto teatro medieval de rea anglosajona, alegrico, aleccionador y sagrado. No
que la homosexualidad sea un motivo nuevo para Newson: lo trat con
estupefaciente radicalidad en el do fundacional de DV8 (My sex, our Dance, de
1986), y volvi a desglosarlo (poltica, social, existencialmente) con inquebrantable
lealtad potica al tema en Enter Achilles (1995), MSM (1993), To be straight with you
(2008). Mas de importancia seminal para entender sobre qu economa de
tensiones poticas y morales Newson articula su discurso homosexual sigue
siendo el xito internacional de 1988, Dead Dreams of Monochrome Men (a da de
hoy, probablemente, la pieza danzada de temtca gay ms sobrecogedora del siglo
XX): inspirada en la aciaga trayectoria del psicokiller y necrfilo Dennis Nilsen (el
mayor asesino de homosexuales de la historia inglesa), Dead Dreams era ya un
terrible cuento sobre la soledad, la deshumanizacin, la frivolidad, la liquidacin
de todo respeto moral que, en los aos 80 marcaron el circo de los consumos
sexuales en que se haba convertido el ambiente gay (no que las cosas hayan

cambiado mucho desde entonces. Dead Dreams sigue siendo de preocupante

actualidad); fenmenos, todos ellos, que hallaban en el homicidio serial algo as
como una alegora criminal y una expresin trgicamente coherente. Tambin en
eso, Newson fue precursor, no tan solo de la moda de los gender studies y de la
teora queer que iba a imperar en los estudios culturales de la dcada siguiente (y
que, por cierto, en su positivismo y en su positividad en ningn momento lleg
a alcanzar la punzante eficacia y amarga claridad de lectura del coregrafo de
origen australiano): entre finales de los 80 y los aos 90 ocurri en danza
contempornea, tambin gracias a la franqueza de DV8, un extraordinario
destape de lo homosexual; de ese impulso irresistible a encarnar, bailar, escupir
los entredichos de lo que por entonces supona todava un malestar existencial y
social, salieron algunas de las obras maestras ms admirables de la tradicin
reciente: de Good Boy (1998) y Les Inconsols (2005) de Alain Buffard, a Still/Here
(1997) de Bill T. Jones y Arnie Zane, a The Hard Nut (1991) de Marc Morris, Song
and Dance (2003) de Mark Tompkins. Por no hablar de los trabajos de Stephen
Petronio, Lar Lubovitch, Matthew Bourne y Raimund Hoghe entre otros, ya
incontables. La homosexualidad y sus mltiples teatros de guerra, de conflicto
interno y de resistencia externa (con el SIDA en primera lnea) ha ido
convirtindose en un sesgo muy especfico de cada uno de los estilos, lenguajes y
tcnicas desde los que se quiso tratarla. An as, la sensacin es que Lloyd
Newson fuera el que ms controlaba, y controla, las verdaderas tensiones morales
que anidan en el marasmo de la causa homosexual y en la estructura de deseo o
de necesidad que la alimenta. Desde Dead Dreams tuvo muy claro que la
verdadera tragedia tena siempre que ver, en el medio homosexual como
avanzadilla de una crisis antropolgica ms general, con el riesgo de cadaverizar
todo lo vivo (que es lo que ocurre cuando el cuerpo se convierte en el nico
objeto de deseo, el nico modelo de consenso, el nico parmetro de identidad).
John vuelve a ser, por eso, otro sangriento caleidoscopio de historias, otra feroz,
coral requisitoria a favor del cuerpo como persona, en contra de la persona como
cuerpo. No se puede decir ms claro. Y no se puede, por una vez, decir ms fuerte.
Roberto Fratini

Web Compaa: https://www.dv8.co.uk/

Bibliografa
DORAIS, Michel; LAJEUNESSE, Simon Louis, Dead Boys Cant Dance. Sexual orientation,
Masculinity and Suicide, MacGill-Queens Press, 2004.
GERE, David, How to Make Dances in an Epidemic: Tracking Choreography in the Age of AIDS,
University of Wisconsin Press, 2004.
LANSDALE, Janet, The Struggle with the Angel. A Poetics of lloyd Newsons Strange Fish, Dance
Books, 2007.
LYNNE HANNAH, Judit, Patterns of dominance. Men, Women and Homosexuality in Dance,
The Drama Review (TDR), Vol. 31 n.1 (Spring 1987), MIT Press, pp. 22-47.
MITOMA, Judit; ZIMMER, Elizabeth (ed.), Envisioning dance on Film and Video, Routledge, 2013.
MURRAY, Simon; KEEFE, John, Physical Theatres. A critical Introduction, Routledge, 2004.
NEWSON, Lloyd; BENTLEY, Bob, Never Again, ditions voir, 1989.
SUMMERS, Claude J. (ed.), The Queer Encyclopedia of Music, Dance and Musical Theatre, Cleis
Press, 2004.

Videografa
https://www.youtube.com/watch?v=1xdhElJvJhI (Extracto vdeo de Good Boy, Alain Buffard)
https://www.youtube.com/watch?v=5WW3aScWizE (Extracto Vdeo de Les Inconsols, Alain
Buffard)
https://www.youtube.com/watch?v=Onh3udBsDrU&index=28&list=PLPn2D2PjaQK2uLPw1SOkwcU-r2tQrjkW (Conferencia de Bill T. Jones sobre Still/Here)
https://www.youtube.com/watch?v=m7fPrC6s9iQ (Entrevista radiofnica a Lloyd Newson sobre
Can we talk about this?, Roma Europa Festival, 2011)
http://vimeo.com/39651085 (Prlogo Vdeo de Histoires de mon Homosexualit, Romano Bottinelli)
https://www.youtube.com/watch?v=EYx0xw7yhzk (Extracto vdeo de PUSH, Russell Maliphant y
Sylvie Guillem)
https://www.youtube.com/watch?v=Z5JkcosuDF4 (Promo vdeo de Black Out de Jordi Corts)
DV8 Physical Theatre (Dead dreams of Monochrome Men, Enter Achilles, Strange Fish, ArtHaus Musik,
1990.
DV8 Physical Theatre. The Cost of Living, DV8 Films Ldt., Channel 4, Digital Classic, 2004.

Linkografa
http://www.academia.edu/6867811/Lloyd_Newson_and_his_shifting_political_frameworks (Ensayo
online Lloyd Newson and his shifting political frameworks, Belinda Grantham)
http://www.homotopia.net/festival-item/lloyd-newson-artistic-director-dv8-pre-show-talk/
#.VMzdSi5SJIg (Charla Pre-Show de Lloys Newson sobre John, para Homotopia.net)
http://www.numeridanse.tv/en/themas/22_the-committed-artist (seleccin de vdeos sobre Danza
y Compromiso poltico en Numridanse.tv)