La modernizacin literaria latinoamericana (1870-1910)

Author(s): ngel Rama

Source: Hispamrica, Ao 12, No. 36 (Dec., 1983), pp. 3-19
Published by: Saul Sosnowski
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20542089 .
Accessed: 12/02/2014 15:04
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de Angel Rama y Marta

Estando
ya impreso este texto, lleg? la noticia de la tr?gica muerte
el 27 de noviembre.
Traba en el accidente
a?reo de Madrid
ahora este articulo
Publicamos
como tributo a la memoria
de Angel Rama y a su incomparablemente
vasto legado intelec
tual.

literaria

La modernizaci?n
latinoamericana

(1870-1910)

ANGEL RAMA

en el siglo XIX:
si la in
tuvo Am?rica
Latina
en
se
el
diecisiete
alcanz?
primer tercio, generando
pol?tica
dependencia
en el ?ltimo tercio del siglo se presenci? una profunda
estados nuevos,
a un nuevo nacimiento?
?s?lo
metamorfosis
que estuvo
comparable
nuevos
dos
Francia
Estados
y
Unidos,
incorpor?
regida por Inglaterra,
en
1910 el
al
estados
y,
cumplirse
(Cuba y Panam?)
independientes
con
con
la
de
celebr?
fanfarrias
la
Centenario
que
emancipaci?n,
primer
sider? una pujante vida adulta.
se extendi? desde 1804
El surgimiento de los estados independientes
de
de Hait?) hasta 1824 (batalla
que pone fin a
Ayacucho
(independencia
su
formativo
la dominaci?n
proceso
pueda retrotraerse
espa?ola) aunque
hasta 1838, habida cuenta de
hasta fines del XVIII y adem?s prolongarse
en tres estados de la Gran
la disgregaci?n
de Bolivia,
la independencia
en cinco
del Uruguay
la independencia
y la desintegraci?n
Colombia,
Un per?odo ger
de Centro Am?rica.
Unidas
estados de las Provincias
trastornos
de casi medio
minativo
que
siglo, con guerras y enormes
Pa?ses arruinados
dise?? el mapa pol?tico de una Am?rica descolonizada.
por luchas internas, enfren
por la guerra (salvo Brasil), desquiciados
desmesuradas
tados a tareas organizativas
para sus fuerzas y preparaci?n
sobre todo
previa, con una debilidad que facilit? las codicias extranjeras,
un per?odo casi
transcurrido
Reci?n
de Inglaterra y Estados Unidos.
de los nuevos pa?ses comen
igual de tiempo, hacia 1870, los ciudadanos
zaron a vislumbrar el fin de sus vicisitudes y a percibir lo que llamaron el
Dos

Uruguay,
1920-1980
genheim,
Universidad

nacimientos

1926. Entre

se encuentran:
La novela
latinoamericana:
recientes
en Am?rica
Becado
Latina.
narrativa
por la Fundaci?n
Gug
en Par?s. Es profesor
de la
de literatura
latinoamericana

sus libros m?s

y Transculturaci?n
reside actualmente
de Maryland.

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LA MODERNIZACI?N

LITERARIA

LATINOAMERICANA

(1870-1910)

orden y el progreso,
de su inserci?n dependiente
que ven?a acompa?ado
en la econom?a mundial.
Por esa misma
fecha comenz? a ser corriente y
con que habr?an de reconocerse:
la nueva denominaci?n
aceptada
latinoamericanos.
Al per?odo que se extiende desde ese 1870 augural hasta las con
ostentosas
en literatura y arte,
de 1910, cabe denominarlo
memoraciones
al igual que en los dem?s aspectos de la vida social, el per?odo de moder
razones sustentan
esta definici?n:
Varias
la conquista
de la
nizaci?n.
literaria y art?stica, por el momento
solo atisbo de una
especializaci?n
el desarrollo
futura profesionalizaci?n,
que promovi?
social, propician
do por esta v?a el ascenso de integrantes de los estratos inferiores en un
la edificaci?n
concomitante
de un
primer boceto de integraci?n nacional;
la educaci?n
de pautas
culto, modelado
por
y el avance
p?blico
culturales urbanas gracias al fuerte crecimiento
de las ciudades;
las pro
fundas influencias extranjeras ?europeas,
sobre todo francesas, aunque
tambi?n norteamericanas?
que propusieron modelos
y dieron incentivo
a una mucho m?s nutrida y sofisticada producci?n
art?stica que procur?
en un mercado
la fundaci?n
de la autonom?a
internacional;
competir
a
sus
art?stica latinoamericana
hist?ricos
respecto
progenitores
(Espa?a y
como ya observara De On?s, a
la que condujo
sin embargo,
Portugal)
una revitalizada
tradici?n
dentro de la cual se insert? la
hisp?nica,
cultural
la democratizaci?n
de la formas
americana;
peculiaridad
un uso selectivo del l?xico, la sintaxis y la prosodia del
art?sticas mediante
en Am?rica,
hablados
espa?ol y el portugu?s
y la invenci?n de formas
modernizadas
de
tradicionales
(capaces
y aun populares)
integrar otras,
a los sectores
adecuadas
la transformaci?n
socio
que cumpl?an
un reconocimiento,
informado y m?s real que antes,
econ?mica;
mejor
de la singularidad
de sus problemas
de las
americana,
y conflictos,
dentro de una percepci?n m?s
plurales ?reas culturales del continente,
?tica que sociol?gica
de la filosof?a de en
que sigui? los lincamientos
o Comte)
del positivismo
al pragmatismo
tonces,
y el
(Spencer
bergsonismo.
El gradual avance econ?mico
permiti? que Am?rica Latina comen
zara a remontar la curva demogr?fica,
en algunos puntos favorecida por
la fuerte inmigraci?n
europea, que, aliada a la emigraci?n
rural, hizo de
ciudades
centros
se
de urbanizaci?n,
donde
y puertos
importantes
las estratificaciones
de las metr?polis.
se
Paralelamente
reprodujeron
no conocida,
sistem?tica y hasta el momento
de
produjo una ampliaci?n
con las leyes de ense?anza
la educaci?n,
la ampliaci?n
de
com?n,
estudios medios
de Gabino
Barreda ya en 1868, la
(la Preparatoria
Escuela Normal de Paran? en 1870, etc.), y la diversificaci?n
de escuelas
en
las
universidades
el
modelo
lo que
profesionales
seg?n
positivista,
sensible de los cuadros profesionales
depar? un aumento
y magisteriales

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ANGEL RAMA

a la formaci?n
del p?blico
de
y contribuy?
culto, lector y apreciador
artes e informaciones.
Este p?blico asegur?
de diarios y
la expansi?n
menos
de editoriales,
y su progreso
aunque mucho
revistas,
puede
tambi?n
seguirse por la gr?fica de crecimiento de los peri?dicos. Asegur?
el consumo de libros importados,
de Espa?a y Francia,
preferentemente
en cantidades
como
suficientemente
para que las editoriales
apreciables
a
en
sus
a
autores
encubriendo
cat?logos
incluyeran
hispanoamericanos,
veces ediciones de autor.
vez los escritores
Por primera
una cercana
avizoraron
profe
sionalizaci?n
donde la encontraron:
casi
aunque fue en el periodismo
todos contribuyeron
al periodismo,
sobre todo en el rubro de cr?nicas,
in
actualidades
sociales y las corresponsal?as
espect?culos,
extranjeras
tensamente demandadas
por el p?blico.El
asegur? el grueso
periodismo
de sus ingresos econ?micos
los lograron mediante
y secundariamente
en la administraci?n
con
se ampli?
del
estado,
que
puestos
iniciando
la inflaci?n
del ?terciario?
siderablemente,
que habr?a de
a
en
la
del
sistema
latinoamericana
singularizar
adaptaci?n
capitalista,
con sus modelos
de la administraci?n,
discordancia
for?neos. Dentro
fueron preferidos para puestos adecuados a sus capacidades
intelecuales:
oscuras
bibliotecas
archivos
tambi?n
y
educaci?n,
(pero
dependencias
sobre todo la diplomacia
codiciada porque a
por muchos
ministeriales),
una estimable retribuci?n agregaba la posibilidad
de viajes. En el per?odo
los escritores que vivieron de cargos pol?ticos electivos
ya fueron menos
Jos? E. Rod?,
Rui Barbosa,
Guillermo
y
Valencia)
(Justo Sierra,
de fortunas familiares
escas?simos quienes dispusieron
(Carlos Rey les,
de variados
Gonz?lez
D?az Rodr?guez,
Prada).
Aunque
proced?an
un
hubo
descendientes
de
orgullosos
or?genes sociales, pues
patriciado,
muchas veces arruinado
Julio Herrera y Reissig),
(Jos? Santos Chocano,
la mayor?a procedi? de la clase media baja, que en las nuevas circunstan
de
del continente
cias econ?micas
y aun procedi?
pudo expandirse,
de Assis o Joao de Cruz e Sousa,
niveles m?s inferiores, como Machado
la palanca
que fue hijo de esclavos. Sus dotes intelectuales
compusieron
fun
social que no rebas? los l?mites de una clase media
del ascenso
a
o
la
?rbita
directa
indirectamente
fatalmemte
vinculada
cionarial,
en los que trabajaban y donde
pol?tica del estado, pues a?n los peri?dicos
en Am?rica Latina a
una
cierta
autonom?a,
respondieron
consiguieron
tendencias pol?ticas partidistas.
como se?alamos,
el
El desarrollo
del periodismo,
permite medir
La atenci?n que la prensa culta con
del p?blico alfabeto.
crecimiento
ese p?blico
cedi? a las artes y las letras explica que haya absorbido
Dar?o ha
el avance de la industria editorial independiente.
dificultando
recordado que aun a fin de siglo, en Buenos Aires, ?publicar un libro era
o un San
un Alvear
una obra magna,
s?lo a un Anchorena,
posible

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LA MODERNIZACI?N

LITERARIA

LATINOAMERICANA

(1870-1910)

tamarina: algo como comprar un autom?vil

ahora, o un caballo de carre
ras?. Sin embargo deber?amos
m?s
al creci
correctamente,
referirnos,
es
esa
diversificaci?n
la
del
miento
de los p?blicos,
caracter?stica
pues
como
la
diarios
Tan
los
alcanzaron
importante
per?odo.
pujanza que
de Buenos Aires; O Estado de Sao Paulo de Brasil; El
cultos (LaNaci?n
se limitaban
a perfeccionar
de M?xico),
que no obstante
Imparcial
modelos
fue el surgimiento,
variad?simo aunque siempre ines
anteriores,
de una prensa popular que abastec?a a esas genera
table y temporario,
a la alfabetizaci?n
ciones reci?n incorporadas
por la escuela com?n, uno
con sus
de cuyos buenos exponentes
fue desde 1879 La Patria Argentina,
tremolantes
Esa prensa dio entrada a las im?genes
folletines
gauchos.
(dibujos, caricaturas,
fotos) junto a textos breves y aunque los escritores
ambicionaban
colaborar en los grandes diarios cultos (Mart? y Dar?o en
no dejaron de contribuir a las m?ltiples
oca
La Naci?n)
publicaciones
sionales y aun alternar unas y otras, como el Juli?n del Casal que
En los diarios hicieron el
abastec?a La Habana Elegante
y La Caricatura.
de las demandas
del p?blico,
ya espont?neamente
ya
aprendizaje
un entrenamiento
por los directores,
obligados
adquiriendo
profesional
e hicieron
la primera adecuaci?n
desconocieron
que sus antecesores
sistem?tica conocida en Am?rica del escritor y sus lectores permanentes,
la que no siempre fue aceptada sin protestas. Mucho m?s decisiva para la
literatura
todos
los modelos
fue la lecci?n
del
que
extranjeros,
reconoc?a
lo
toda
la
cultiv?
que tempranamente
periodismo
vida,
quien
Manuel
Guti?rrez N?jera:
?Si Arist?fanes
hubiera nacido en nuestros
ese
tiempos, tengo por seguro que ?l habr?a redactado gacetillas. Esquilo,
sombr?o de la tragedia, no podr?a ahora, a menos
de
Miguel ?ngel
estadio
ponerse en el inminente riesgo de una silba, lanzar al combatido
del teatro su c?lebre y sublime trilog?a7.? La aparici?n
del p?blico de
teatro nacional
los
lecci?n
la
para
que a los
complet?,
dramaturgos,
narradores
el
los
de
La
notoria
poetas y
imparti?
p?blico
peri?dicos.
reducci?n de las dimensiones
del poema, el cuento, el drama, el art?culo y
aun de la novela (otras veces fragmentada
por el r?gimen de publicaci?n
en folletines);
la precisi?n y concentraci?n
del esquema de significaciones
de estas peque?as
en la apertura o
obras; los recursos de intensificaci?n
en el remate;
a los elementos
las apelaciones
vivaces
novedosos
y
la apoyatura
del texto sobre ritmos prestos, variados y sor
llamativos,
sobre todo la trasmutaci?n
de la lengua literaria respondiendo
presivos;
al habla urbana que favoreci?
la mutua permeabilidad
de los g?neros
se
literarios
fronteras
fueron
todas
cuyas
r?gidas
desvanecieron,

1.

Obras

III. Cr?nicas

77-8. Corresponde

y art?culos sobre
a un art?culo publicado

teatro-I (1876-1880),
M?xico,
UNAM,
en La Libertad,
el 1 de mayo
M?xico,

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1974, pp.
de 1878.

ANGEL RAMA

aun en aquellos casos en que

metamorfosis
guiadas por el periodismo,
se prevalec?an
en que con
los autores
de los modelos
europeos
anterioridad
hab?a hecho su camino esta comunicaci?n
m?s estrecha con
el p?blico.
en la ?poca, habr?a de ser el
De los plurales p?blicos
constituidos
culto urbano quien rigiera el sistema literario modernizado
al cual se
afili? el grueso de los escritores, que si bien recibi? la encomienda
de ese
sus
sobre
?l
refinando
de
tambi?n
actu?
mecanismos
p?blico,
a
su
universalista
y conocimiento,
y
contribuy?
capacitaci?n
apreciaci?n
a la precisi?n
necesaria
para una m?s
objetiva?aunque
siempre
esta situaci?n ?ptima
de la realidad. Conquistar
idealizada?captaci?n
exigi? de los escritores una dura batalla contra los resabios epigonales y
en el filo del 900 parecieron
la oposici?n
anti-modernizadora:
haber
triunfado pues el p?blico hizo suya esa est?tica aunque en ese mismo
ex
momento
comenz? a decantarse buscando nuevas y m?s despojadas
presiones.
e indiscriminada
una ampl?sima
Al per?odo correspondi?
incor
en
estuvo
la
Su
fuente
de
modernas.
literaturas
mayor
poraci?n
produc
en la espa?ola que tambi?n respond?a a
ci?n francesa y secundariamente
habr?a de llamar ?capital
de la que Walter
la influencia
Benjamin
es decir, Par?s. Pero esta mayor concentraci?n
cultural del siglo XIX?,
no fue novedad,
dado que no hac?a sino intensificar una influencia que
la novedad radic?
ven?a desde el proceso formativo de la Emancipaci?n:
en

la amplitud

de

las

incorporaciones

literarias

que

comenzaron

a abar

car a todo el Occidente,

gui?ndose por el santo y se?a de las m?s adelan
Desde el subt?tulo que Mart? dio a su
tadas metr?polis:
cosmopolitismo.
hasta
la revista que Pedro Emilio Coll,
peri?dica
primera publicaci?n
fundaron en
Pedro C?sar Dom?nici y Luis Manuel Urbaneja Achelpohl
1894 en Caracas, Cosm?polis,
para concluir en el grito triunfal de Dar?o
en 1896, ?Buenos Aires: Cosm?polis?,
el proyecto cultural culto fue ar
las m?s variadas
dientemente
por lo cual fueron apetecidas
cosmopolita,
desde las n?rdicas y germanas
literaturas modernas,
(Ibsen, Brandes,
a
hasta las norteamericanas
Respondiendo
(Poe, Whitman).
Nietzsche)
se produjo
la incor
tambi?n
los mismos
intereses metropolitanos,
las grecolatinas,
poraci?n de literaturas del pasado o las no occidentales:
en primer t?rmino, a consecuencia
del helenismo que inund? a Europa en
las orientales
del siglo, pero tambi?n
mitad
(el exotismo
Efr?n
a trav?s de G?mez
Jos? Juan Tablada,
Carrillo,
los
introdujo, al finalizar el per?odo, el ?haik??) y asimismo
autores del manierismo
y el barroco del XVII que fueron
preteridos
Jos? Mart?,
antes que los europeos.
revalorizados
por los americanos
como norma de conocimien
Guti?rrez N?jera y San?n Cano propusieron
el trato con diversas
to y de persecuci?n
de la propia originalidad,
la segunda
japonesista
Rebolledo,

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LA MODERNIZACI?N

LITERARIA

LATINOAMERICANA

(1870-1910)

la mayor?a
lamentablemente
de los
literaturas
aunque
extranjeras,
de los traductores
escritores s?lo pod?a conocerlas por la intermediaci?n
franceses: fueron las teor?as de injerto y del cruzamiento.
se alcanz?
este internacionalismo,
Completando
algo que nunca
ni antes ni despu?s de Col?n:
hab?a conocido
la inter
el continente,
interna de la producci?n
comunicaci?n
literaria de las diversas ?reas
a la que escasamente
comenz? a vincularse Brasil. Los
hispanohablantes,
moderna ?diarios,
de comunicaci?n
medios
redes
agencias noticiosas,
un
de cables submarinos,
mutuo
conocimiento
tel?grafos?favorecieron
sistem?tico
de los intelec
por un esfuerzo
general, que fue acrecentado
tuales para informarse de lo que hac?an los colegas de otros puntos del
continente. Esta tarea puede seguirse en la floraci?n de revistas literarias
e interna
nacional
que se registr? en el per?odo, donde la producci?n
de la hispanoamericana:
cional se acompa?a
desde la Revista Cubana
(1885-1895) de Enrique Jos? Varona, hasta la extensa y divulgada El Co
que apareci? en Caracas de 1892 a 1915, pasando por las
jo Ilustrado
mexicanas
Revista Azul
las
(1894-1896) y Revista Moderna
(1897-1911),
La
Biblioteca
El
Mercurio
de
Am?rica
argentinas
(1896-1898),
la uruguaya Revista Nacional
de Literatura
(1898-1900),
y Ciencias
etc. Tambi?n puede seguirse en la republicaci?n
Sociales
de
(1895-1897),
a otras zonas, cosa hasta
art?culos, poemas y hasta libros pertenecientes
a pesar de ser uno de los pa?ses apartados
entonces desconocida: M?xico,
del comercio
intelectual hispanohablante,
lo hizo desde la reedici?n de la
Mar?a
de Jorge Isaacs que propici? Altamirano,
hasta la del Ariel de
Esta intercomunicaci?n
fue principalmente
la
Rod?, ni bien publicado.
obra personal
del equipo
sus
y aut?noma
intelectual,
aprovechando
por el continente
desplazamientos
(los viajes de Mart?, Dar?o, Vargas
son sus modelos,
antes del plan sistem?tico
Vila o Gamboa
de Manuel
Ugarte) que hicieron a la b?squeda de fuentes de trabajo o gracias a sus
en
cargos diplom?ticos,
aunque result? acrecentada
por los encuentros
fueron los
puntos exc?ntricos del continente
(Par?s, New York, Madrid,
aun m?s, por la tarea period?stica de lamayor?a escri
m?s frecuentados)
sus colegas
biendo
sobre
de otros
que eran
pa?ses en art?culos
unos
a
de
diarios
sin
mucho
los
derechos
de
otros,
reproducidos
respetar
autor. Los diarios que no pod?an pagar esas colaboraciones,
no se
su reproducci?n
ante
los escritores
a
toleraron
paraban
que
en una ?poca en que se estaba lejos de una vigilancia de los
rega?adientes
derechos.

El principio
absorb?a
de
que
cosmopolita
ingentes
paneles
literaturas extranjeras con hambrienta
e indiscriminada
tam
intensidad,
bi?n revirti? en esta primera integraci?n de las internas del continente,
la conciencia
fortaleciendo
de los escritores
a un
de que pertenec?an
un
interna
equipo af?n y regional que ambicionaba
puesto
conquistar

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ANGEL RAMA

con los maestros

interna
cional y s?lo pod?a alcanzarlo
compitiendo
el inter?s de las revistas extranjeras
cionales de la hora. Eso promovi?
aun
las francesas),
por la producci?n
(especialmente
hispanoamericana
esa
en
el exterior m?s se debi? a los propios
latinos ins
que
divulgaci?n
talados en Par?s, desde Enrique G?mez Carrillo hasta Francisco Garc?a
Calder?n.
a los escritores de la modernizaci?n
Debe reconocerse
el rango de
en este nuevo
fundadores
de la autonom?a
literaria latinoamericana,
de la regi?n. En el mismo
nacimiento
tiempo en que surgen las primeras
el pasado colonial con
historias de las literaturas nacionales,
vinculando
ar
fonteras
frecuentemente
los a?os de la independencia
y fijando
la intercomunicaci?n
tificiales con las literaturas de los pa?ses vecinos,
y
literario occidental,
instauran la novedad de
la integraci?n en el marco
un sistema literario latinoamericano
trazado en
que, aunque d?bilmente
no
todav?a de las pulsiones
har?a sino
la ?poca, dependiendo
externas,
en
en las d?cadas posteriores
el
sistema
robusto
concluir
desarrollarse
y
contempor?neo.

entre ?manifestaciones
literarias?
Antonio
Candido
ha distinguido
dicha? a la que considera un ?sistema de
y una ?literatura propiamente
obras
comunes?,
que ?estos
precisando
ligadas por denominadores
internas
de las caracter?sticas
denominadores
son, adem?s
(lengua,
social y ps?quica, aun
im?genes, temas) ciertos elementos de naturaleza
hist?ricamente
y
que se manifiestan
que literariamente
organizados,
hacen de la literatura un aspecto org?nico de la civilizaci?n. Entre ellos se
la existencia de un conjunto de productores
literarios, m?s o
distinguen:
menos conscientes
los
formando
de su papel; un conjunto de receptores,
no
un
mecanismo
sin
los
cuales
la
obra
de
diferentes
vive;
tipos
p?blicos,
transmisor
(de modo general, una lengua traducida en estilos) que liga
a otros.2

unos

con esas pautas,

es en la modernizaci?n
conformidad
que se
se
a si
denomine
el
sistema
literario
(aunque
hispanoamericano
fragua
re
no
cosa
la
lo
ser?
hasta
mismo
muy
y
que
latinoamericano,
posterior
de las letras brasile?as) y su aparici?n testimonia un
ciente incorporaci?n
de nuestra ex
siglo, a la ?b?squeda
viejo de medio
largo esfuerzo,
una
consciente
autonom?a
fin
y
por
que
orgullosa
conquista
presi?n?
(la espa?ola y la
respecto a las literaturas que le hab?an dado nacimiento
ahora no s?lo rivalizar con ellas en un plano de
pudiendo
portuguesa),
sus v?n
de inferioridad
sin complejos
igualdad, sino adem?s restablecer
una
culos con las letras maternas,
primera integraci?n de la
propiciando
De

2.

Forma?ao

Editora,

1959,

da literatura
t. I, p.

brasileira

(Momentos

decisivos,)

Sao Paulo,

Livraria

17.

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Martins

10 LA MODERNIZACI?N

LITERARIA

LATINOAMERICANA

(1870-1910)

Ella fue robustecida por la

literaria de las lenguas hisp?nicas.
comunidad
c?lida a Espa?a que entre los intelectuales
el expan
adhesi?n
provoc?
sionismo norteamericano
(la guerra de 1898 en Cuba y Puerto Rico) y
a la producci?n
del continente
por la atenci?n
espa?ola
(Men?ndez
Juan
de
pero m?s a?n por los
Valera, Miguel
Pelayo,
Unamuno),
en Espa?a
un poeta
que conquist?
americano,
disc?pulos
primeros
Rub?n Dar?o. Si el pa?s que hab?a dado a Machado
de Assis, no ten?a por
a E?a de Queiroz,
ante el que hab?a producido
tam
qu? avergonzarse
los hispanoamericanos
que hab?an tenido a Jos? Mart?, Rub?n
poco
ante la produc
Dar?o y Jos? E. Rod?, pod?an considerarse
disminuidos
con el agregado
aun en su
de que esos escritores,
ci?n espa?ola,
no dejaban de sentirse integrados a un cauce creador
afrancesamiento,
No obstante
fueron conscientes
de su
que ten?a siglos de existencia.
cultural americana
que les confer?a un lugar aparte dentro
singularidad
de la comunidad hisp?nica y lo mismo
reconocieron
los cr?ticos de las an
tiguas metr?polis.
Reci?n a partir de 1870 puede darse por clausurado
el ciclo rom?n
entr?
tico latinoamericano
tard?amente
al
continente
que
(por 1830) y
se desintegr?,
una cauda de
m?s
sin embargo
tard?amente
dejando
Conver
ep?gonos que habr?an de ser los enemigos de la modernizaci?n.
tido ya en un estereotipo,
la voluntariedad
registraba
subjetiva m?s que
a una sociedad
del mundo
la comprensi?n
estrictamente
y correspond?a
dividida en facciones en pugna, ninguna de las cuales consegu?a imponer
un proyecto nacional coherente. Desde que ?ste comienza a abrirse paso,
la superaci?n
de la situaci?n
mediante
conflictiva
que operan el ra
cionalismo
toda la literatura empieza a registrar una
y el positivismo,
en diferentes
realista
l?neas gen?ricas:
que se encauza
percepci?n
establece el marco fundacional
que permite construir la novela moderna
fue Joaquim Machado
de Assis de confor
cuyo representante m?ximo
con la evoluci?n
midad
de sus principales
t?tulos, Contos Fluminenses
de Br?s Cubas
Borda
(1870), Memorias
postumas
(1881), Quincas
Dom
Casmurro
(1892), y
y
(1900); genera la poes?a realista, filos?fica
social, que desde Mart?n Fierro de Jos? Hern?ndez
(1872) y los Cantos
do Fim de S?culo
de Silvio Romero
la obra de
(1878) alimenta
Almafuerte
la inicial de Jos? Asunci?n
Rub?n
Dar?o
y D?az Mir?n,
Silva,
o Mart?, rematando en el ins?lito Eu (1912) de Augusto Dos Anjos; pro
otra forma de poes?a realista modelada
en un refina
picia paralelamente
miento
tecnificado
de los poetas
que hemos designado
seg?n el modelo
franceses
que se reunieron en el Parnasse
(Gautier, Banville,
Leconte)
en
1866, parnasianismo
que impregna buena parte de la
contemporian
de Guti?rrez
obra madura
Jos? Mart?, Rub?n Dar?o, Olavo
N?jera,
a
literatura testimonial,
Bilac, Raimundo
Correia;
inspira una poderosa
entre el ensayo y la narrativa,
mitad
de camino
de la que abundan

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ANGEL RAMA

11

en Mansilla,
Groussac,
Fr?as, Joaquim Nabuco,
Barret, y
cuya joya ser? en 1902 Os sertoes de Eucl?des Da Cunha. No se agotan
aqu? las plurales l?neas de una investigaci?n marcadamente
realista, antes
de que florezca a fines de siglo el simbolismo,
nutre
los g?neros
ella
pues
teatrales
obviamente
los
diversos
y
g?neros ensay?sticos
period?sticos,
con una fuerte floraci?n
de la
eclosi?n
y la primera
historiogr?fica
sociolog?a latinoamericana
(Bulnes, Bomfim, Arguedas,
Ingenieros).
Si los latinoamericanos
al mismo
respondieron
impulso que hab?a
a los europeos cuando la transformaci?n
movido
industrial de
capitalista
sus
eran
sin embargo
las
sensiblemente
diferentes
sociedades,
a la econom?a mundial
de su integraci?n
caracter?sticas
y por ende
las caracter?sticas
de su producci?n
art?stica. De ah? las solu
diferentes
en el cauce de la propia
la novedad
ciones sincr?ticas que reintegraban
tradici?n: la nota imaginativa y subjetiva que impregn? el rigor de sus ex
que subyace a la cap
realistas; la tendencia
ideologizdora
ploraciones
taci?n del mundo;
la actitud cr?tica con que se dise?an
las obras.
El conocimiento
m?s ajustado de la realidad ven?a acompa?ado
de
una sensible democratizaci?n
de la literatura que procur? ?como
ya
testimonios

observara Baldomero
San?n Cano?
?poner la poes?a por la forma y por
el concepto,
dentro del circulo de conocimiento
del pueblo y en su
de una lengua po?tica culta a partir
natural lenguaje?5. La construcci?n
de una transposici?n
r?tmica de la lengua hablada que no impidi? una
selecci?n lexical dentro de la peculiar sintaxis del espa?ol y
aristocr?tica
el portugu?s
la norma democr?tica
de este arte
estableci?
americanos,
inicial de los sectores medios,
sin que puedan
que registra el ascenso
el encuadre fijado dr?sticamente
todav?a modificar
por el ej?rcito y la
El redescubrimiento
que hicieron sus poetas del
oligarqu?a comerciante.
arte manierista
y barroco posrenacentista
parece regido por una similar
social y cultural en uno y otro per?odo,
tal como razonara
situaci?n
los europeos al
del barroco que hicieron
Hauser para la revalorizaci?n
todav?a contenida,
finalizar el XIX. Esta democratizaci?n
transicional,
violencia
y condenar?
por ex
irrumpir? despu?s de 1910 con mayor
cesivamente
pactistas a sus antecesores,
quienes por otra parte en este
nuevo per?odo habr?n
al carro institu
ascendido
mayoritariamente
en M?xico,
ilus
los gabinetes
cional: el c?rculo intelectual del huertismo
en Venezuela.
trados de Juan Vicente G?mez
Los seis rasgos de la modernizaci?n
que hemos descrito apuntan a
sus caracter?sticas
m?s generales,
capaces de ser el com?n
aquellas
en las
orientaciones
de las plurales
denominador
que se registraron

3.

El

Gustavo

oficio
Cobo

de

lector,

Borda),

p.

Caracas,
107.

Biblioteca

Ayachucho,

s.f.

(compilaci?n

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de

Juan

12 LA MODERNIZACI?N

LITERARIA

LATINOAMERICANA

(1870-1910)

y seg?n las estratifica

seg?n las ?reas culturales del continente
dentro de ellas. Debe observarse
socio-culturales
que la moder
se extiende
nizaci?n
por un per?odo de casi cuarenta
impetuosamente
tanteos al establecerse
de los primeros
el orden liberal
a?os, partiendo
que tan
positivo hacia 1870, desarroll?ndose
bajo la cerrada oposici?n
su nuevo
bien ilustrara Fray Candil,
conquistando
progresivamente
de la independencia,
ya
p?blico para encontrar en el mismo Centenario
su oficializaci?n,
la recusaci?n de los nuevos sectores sociales
alcanzada
en el
el regionalismo
y el vanguardismo
que pomover?n
(o modernismo,
en
de
a?os
diez
la
los
d?cada
est?n
coet?nea
ya
Brasil):
produciendo,
en un hemisferio
mente, R?mulo Gallegos
y Vicente Huidobro
y Lima
en el otro. Visto
Barreto y Mario
de Andrade
tan largo tiempo y la
de ?reas culturales
del continente,
ser?a vano pretender
multiplicidad
no
reducirla a una estricta unidad art?stica y doctrinal. La modernizaci?n
es una est?tica, ni una escuela, ni siquiera una pluralidad de talentos in
como se tendi? a ver en la ?poca, sino un movimiento
dividuales
intelec
corrientes est?ticas, doctrinas
tual, capaz de abarcar tendencias,
y aun
arrancan.
sucesivas
modifican
de
los
que
generaciones
presupuestos
que
nominalista
la
que sigue dificultando
Hay adem?s un problema
construcci?n
de un discurso cr?tico capaz de dar cuenta del panorama
En tanto que los brasile?os
conservaron
las denominaciones
completo.
art?sticos de la segunda mitad del XIX,
europeas de los movimientos
al Simbolismo,
seg?n dos l?neas, una de poes?a que va del Parnasianismo
va
de prosa
del Realismo
al Naturalismo,
los
y otra
que
la denominaci?n
aceptaron
hispanoamericanos
que dio Rub?n Dar?o a la
tendencia que ?l capitaneaba
el t?rmino ?modernismo?
y asumieron
que
ha dado lugar a lam?s extensa discusi?n acerca de su contenido,
oscilan
do entre una apreciaci?n
est?tica que toma como norma definitoria
la
po?tica dariana (que fue lam?s exitosa del per?odo) y deja fuera el resto
de la producci?n
literaria (como lo ilustra el excelente estudio de Max
Breve
historia
del modernismo,
Ure?a,
Henr?quez
1954) o una
culturalista
las diversas expre
apreciaci?n
epocal que busca articular
siones y tendencias de un largo per?odo tal como lo traz? (aunque s?lo
de la poes?a espa?ola e
para la poes?a) Federico De On?s en su Antolog?a
en
hispanoamericana
(1882-1932) aparecida
1934, discusi?n
complicada
por otra acerca del tiempo (y por lo tanto los autores que han de ser in
donde
cluidos) que se confiere al per?odo tanto est?tico como doctrinal,
la tendencia
inicialmente
en
por De On?s ha consistido
inspirada
su vigencia,
retroceder
se abr?a con el Azul de Dar?o
que al comienzo
como precursores
(1888), para incluir en ?l los que se designaban
(fun
Mart? y Guti?rrez N?jera) otorg?ndole
damentalmente
en la
nacimiento
d?cada del setenta a trav?s de los estudios de Manuel
Pedro Gonz?lez
sobre la prosa martiana
sobre las im?genes de N?
y de Ivan Schulman
letras,
ciones

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ANGEL RAMA

13

aunque ha en
aceptada por los estudiosos
jera, posici?n generalmente
contrado la oposici?n
a la
doctrinal de Juan Marinello.
Para ?contribuir
confusi?n
los brasile?os
han
que dir?a Aldo
general?,
Pellegrini,
su adhesi?n
a las denominaciones
mantenido
art?sticas
europeas
y
el movimiento
que se define en la Semana de Arte Moderno
designaron
el mismo
cuando
1922) con el t?rmino ?modernismo?,
(Sao Paulo,
se
como ?vanguardismo?
per?odo
designa entre los hispanoamericanos
seg?n la lecci?n que ha divulgado
Imbert, en su
Enrique Anderson
Historia
de la literatura hispanoamericana,
desde su primera edici?n en
1954.
Para un discurso
todos
cr?tico que abarque
los pa?ses que se
con el r?tulo Am?rica
reconocer
Latina y que procure
la
designan
con
de cualquier tiempo hist?rico
de l?neas de desarrollo
multiplicidad
una concepci?n
hemos preferido
n?tidamente
llamar a esta
culturalista,
?la modernizaci?n
desde
dat?ndola
1870 por el
literaria?,
?poca
testimonio de los intelectuales que perciben el nuevo tiempo que ingresa
en M?xico o la de Silvio
al continente
(la pr?dica doctrinal de Altamirano
en el Brasil) y d?ndola por concluida con las celebraciones
Romero
del
en
en
Centenario
de la independencia
1922
(1910
Hispanoam?rica,
los
cuando
est?n
constituir?n
el
ya
que
grueso
j?venes
trabajando
Brasil)
de los narradores
Lima Barreto,
(Gallegos, Rivera, Azuela,
regionalistas
Monteiro
Lobato, Lins do Reg?) as? como los poetas renovadores
(L?pez
Sabat Ercasty, Carlos Pellicer, Mario
Vicente Huidobro,
de
Velarde,
Le?n de Greiff, C?sar Vallejo,
por lo tanto
Andrade,
etc.). Asumimos
una concepci?n
culturalista e hist?rica, a la que subyace el reconocimien
to de la pluralidad
de ?reas culturales del continente
(aun dentro de un
se
ve
en
como
mismo
el
de estratos socio
la
y
Brasil)
pluralidad
pa?s,
culturales que en cualquiera de ellas puede encontrarse y originan diver
sas modulaciones
de las mismas
condiciones
b?sicas del per?odo.
a los treinta a?os que van de 1890 a
A ese tiempo, reduci?ndolo
en
1920, aunque extendi?ndolo
para que abarcara tanto la producci?n
como
del
le
Pedro
llam?
Ure?a
la
Brasil,
Henriquez
lengua espa?ola
en un
?literatura
denominaci?n
pura?,
equ?voca que ?l fundament?
hecho cierto, el comienzo de la ?divisi?n del trabajo? intelectual aunque
?Los hombres de profesiones
intelectuales
visto con ?ptica reductivista:
la
trataron ahora de ce?irse a la tarea que hab?an elegido y abandonaron
menos
como
los
los
de
que
y
costumbre,
despu?s
abogados,
pol?tica;
de quienes no eran sino
dem?s. El tim?n del Estado
pas? a manos
pol?ticos; nada se gan? con ello, antes al contrario. Y como la literatura
no era en realidad una profesi?n,
los hombres
de
sino una vocaci?n,

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LITERARIA

14 LA MODERNIZACI?N

en periodistas

letras se convirtieron

LATINOAMERICANA

o en maestros,

cuando

(1870-1910)
no en ambas

cosas?'

es s?lo parcialmente
cierta. Los m?s conspicuos
afirmaci?n
en pol?tica y aun
de la modernizaci?n
representantes
siguieron actuando
sus
del
doctrinas hayan
se?alados
puestos
liderazgo, aunque
ocupando
sido rudamente opuestas unas a las otras. Basta con citar los nombres de
Jos? Mart?, Justo Sierra, Manuel Gonz?lez
Prada, Jos? Enrique Rod?,
Rufino Blanco Fombona.
Si efectiva
Rui Barbosa,
Jos? Gil Fortoul,
mente se intensific?
de los pol?ticos, ajenos a las letras,
la especializaci?n
en
los intelectuales,
cuya participaci?n
junto a ellos siguieron actuando
de la creciente com
los gobiernos
sigui? siendo obligada a consecuencia
Es incluso aventurado
de las funciones
decir que
p?blicas.
plejidad
?nada se gan?? con la creciente especializaci?n
pol?tica, dado que sus
fueran inferiores a los
que promedialmente
ejercitantes no demostraron
en los destinos nacionales,
escritores encumbrados
sin contar que toda la
sus niveles m?s
sociedad requiri? mayores
atender
para
especializaciones
desarrollados.
en este proceso, un deslizamiento
Pero adem?s debe reconocerse,
de
la funci?n
intelectual
que habr?a de tener importantes
repercusiones
los escritores
futuras. Aun
la directa participaci?n
que abandonaron
desarrollaron
el rol de conductores
compensatoriamente
pol?tica,
a
por encima de las fragmentaciones
espirituales
pasando
partidarias,
en
Eso
el
de
fue
evidente
las
incor
recientes
puesto
ide?logos.
ejercer
doctrinales
europeas (el anarquismo)
que inspir? la literatura
poraciones
de Florencio S?nchez, Ricardo Flores Mag?n, Alvaro Armando
Vasseur,
Manuel
Gonz?lez
Prada en su segundo per?odo, Rafael Barret. Pero
a que dio lugar la pol?mica
tambi?n lo fue en las enfrentadas
contiendas
o mon?rquicos
vs. republicanos
cat?licos vs. positivistas,
en el Brasil o
en los grandes conflictos
e internacionales
nacionales
del per?odo:
la
de
abolici?n
de
la
la
de
campa?a
guerra hispanoamericana
esclavitud,
con el advenimiento
de Colombia
de la in
1898, la desmembraci?n
en 1903, por ?ltimo
de Panam?
la virulenta
dependencia
campa?a
con una producci?n
aliad?fila a que dio lugar la primera guerra mundial,
monumental
de Francisco
Garc?a
que va de los an?lisis
pol?ticos
a los Apostrofes
Calder?n
de Almafuerte.
Esta nueva
funci?n
fue
reconocida palmariamente
por Dar?o al prologar en 1907 su libro El can
to errante: ?Mas si alguien dijera: 'Son cosas de ide?logos' o 'son cosas
La

de

poetas',

decir

4.

Las

Econ?mica,

corrientes
1949,

no

que

Si la literatura

somos

fue vista

en

literarias
cap. VII,

p.

otra

como

la Am?rica

cosa.?

una disciplina

hisp?nica,

espec?fica

M?xico,

Fondo

165.

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que deb?a

de

Cultura

ANGEL RAMA

15

elaborarse con rigor, conocimiento

y arte, dedic?ndole
tiempo y trabajo,
no fue vista por ninguno como ?pura?, al menos en el sentido que dio al
en los a?os veinte pensando
en Paul Val?ry.
t?rmino el abate Bremond
im
Estuvo
al servicio de una comunicaci?n
cuya
espiritual,
precisi?n
con
Los
esfuerzo
lidiar
escritores
las
para
pon?a equivalente
palabras.
la sacralizaci?n
fueron francamente
del
pol?ticos e ide?logos,
recogiendo
intelectual dise?ada en los albores de la independencia,
y aun antes, con
?Torres de Dios, poetas.?
tribuyendo a su robustecimiento:
Por su parte, Federico De On?s consider? que se trataba de ?la for
ma hisp?nica de la crisis universal de las letras y del esp?ritu, que inicia
del siglo XIX?,5 aunque en realidad lejos de ser
hasta 1885 la disoluci?n
una crisis, fue la vigorosa maduraci?n
de las letras latinoamericanas
al
a
comu
la
literatura
occidental
mediante
sistemas
integrarse
expresivos
nes que, sin embargo,
fueron capaces de resguardar la cultura regional y
los problemas
Sobre todo porque el atraso
espec?ficos de sus sociedades.
en que se encontraban
sociedad y literatura en Am?rica,
al abrirse hacia
una
de progreso y organizaci?n,
1870 la expectativa
violenta ab
impuso
en el
toda la literatura que se hab?a producido
sorci?n de pr?cticamente
en un esfuerzo
tesonero de ac
XIX en Europa y en Estados Unidos,
entre Vic
tualizaci?n hist?rica que estableci? una suerte de coetaneidad
tor Hugo,
Poe y Verlaine,
Emerson,
Nietzsche,
Wilde,
Whitman,
entre Comte, Spencer, Renan y W. James o Henri
Mallarm?,
Huysman,
en
hist?rica fue dominante
Bergson. La conciencia de una actualizaci?n
sean cuales hayan sido sus posiciones
tre los escritores,
art?sticas o
robusteciendo
la convicci?n
de que Am?rica
Latina estaba
filos?ficas,
entrando de lleno en lamodernidad,
la cual se vivi?, no como una crisis,
sino como una pujante ?poca de progreso y renovaci?n. Esta violenta in
fue ilustrada al finalizar el siglo por un verso que un?a los
corporaci?n
del XIX,
?Con Hugo
fuerte y con Verlaine
dos extremos cronol?gicos
con
de
el
la
universal
herencia
que hizo suya el siglo
agregado
ambiguo?,
no
toda modernizaci?n,
ecum?nica. Como
histori?is ta de la expansi?n
fue el reflejo de una crisis coyuntural de la cultura europea, sino una ac
hist?rica de mucho m?s amplio radio art?stico y filos?fico
tualizaci?n
en que
se conjugaron
un producto
dos
sincr?tico
que depar?
la representada por la vasta tradici?n universal de las letras
coordenadas:
a la
moderna
vistas a trav?s de la conciencia
y la correspondiente
tradici?n cultural interna de Am?rica
enraizada
que hab?a impregnado
de percepci?n
los mecanismos
y valoraci?n.

5.
ponde

en Am?rica,
Espa?a
a su Antolog?a
de

concepto

del modernismo?

San Juan, Editorial

Universitaria,
1934 y sobre la misma
concepci?n
de 1953.

1968, p. 183. La cita corres

volvi? en su art?culo ?Sobre el

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16 LA MODERNIZACI?N

LITERARIA

LATINOAMERICANA

(1870-1910)

La ingente tarea de apropiaci?n

literaria implicaba forzosamente
la
llamar etapa caligr?fica
de imitaci?n seg?n los sucesivos
que podr?amos
cosa nada nueva en las letras latinoamericanas
modelos
desde
epocales,
el neocl?sico
de la independiencia
un
ahora
dar?a
resultado
pero que
original, como lo registrar?a un heredero de la moder
parad?jicamente
nizaci?n que fue al mismo
su teor?a
al proponer
tiempo un contradictor
del arte social: Manuel
una
de
Ugarte.
Prologando
antolog?a
j?venes
escritores en 1905* distingui? dos momentos
sucesivos en la literatura in
de Am?rica:
el de imitaci?n directa que ?no ha dejado
dependiente
que pueda salvar los l?mites de la regi?n? y el
ninguna obra fundamental
de imitaci?n aplicada que permiti?
la emergencia
de quienes
llama los
de los que cita a Guti?rrez N?jera,
Juli?n del
?primeros
personales?
es decir, a quienes manejando
Jos? Mart? y Rub?n Dar?o,
la
Casal,
acumulaci?n
literaria universal lograron traducir en su obra una concien
cia personal y una cultural americana. Perspicazmente
ya lo hab?a apun
tado Dar?o en su art?culo ?Los colores del estandarte?
a
respondiendo
Paul Groussac
al rememorar provocativamente
su divisa: ?Qui pourrais
Y la trasmutaci?n
en
de la imitaci?n
je imiter pour ?tre original??
sinceridad
cultural
la hab?a
y autenticidad
personal
americana,
de su tem
registrado Mart? al escribir sobre Juli?n del Casal con motivo
?Es como una familia
en Am?rica
esta generaci?n
prana muerte:
literaria, que principi? por el rebusco imitado, y est? ya en la elegancia
suelta y concisa, y en la expresi?n art?stica y sincera, breve y tallada, del
sentimiento
personal y del juicio criollo y directo.7?
el principal
factor de este redescubrimiento
de una
Curiosamente,
se debi? a la influencia
del
originalidad
profundamente
americana,
movimiento
literario europeo sobre el cual m?s cr?ticas acumularon
los
aunque de m?s recursos art?sticos afines los provey?:
hispanoamericanos
el simbolismo
Del mismo modo que el naturalismo,
y el decadentismo.
ambos chocaron a la conciencia moral fraguada en el catolicismo,
la cual
su opositor positivismo,
a lo que no dej? de contribuir
la con
prolong?
notaci?n del t?rmino (decadentes) que era resistida por el sentimiento
de
a una nueva
juventud,
energ?a y aun machismo
que caracterizaba
internacional.
Pero
generaci?n
dispuesta al asalto de una respetabilidad
una cosa era el discurso moral
sobre esos movimientos
y otra su ins
trumental art?stico que se revel? a?n m?s adecuado
que el del parna
sianismo
narrativo
al peculiar
de los
y el realismo
?imaginario?
El citado Manuel Ugarte,
latinoamericanos.
su
a la
vida
que consagr?

6.

La

joven

literatura

hispanoamericana,

Paris,

Armand

Colin,

1906,

pp.

XXVIII

XXXIV.
7.

Obra

articulo

literaria,

necrol?gico

Caracas,
publicado

Biblioteca
en Patria,

Ayacucho,
31 de octubre

1978, p. 334.
de 1893.

Corresponde

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a un

ANGELRAMA

17

lucha antiimperislista
y la pr?dica de un arte social, lo reconoci? por los
a?os en que lo hiciera Pedro Emilio
?La
mismos
diciendo:
Coll,
es el acontecimiento
m?s
y del decadentismo
aparici?n del simbolismo
notable y en cierto modo m?s feliz de la historia literaria de Sudam?rica.
Es el punto que marca nuestra completa anexi?n intelectual a Europa. Es
el verdadero origen de nuestra literatura. Y si se pueden condenar sus ex
nadie puede negar su
cesos, sus preciosismos
y sus aberraciones morales,
su influencia sobre el desenvolvi
ni desconocer
eficacia transformadora,
miento posterior de la intelectualidad
del continente.?*
Por su parte, Francisco Garc?a Calder?n
procur? posteriormente
una interpretaci?n
de esa rara afinidad, m?s
espiritual y socio-cultural
en su percepci?n,
con el decadentismo
que con el simbolismo
que gener?
lo que llama ?un verdadero Renacimiento?
de la literatura continental.
a
En el libro que escribi? en 1912 para que los europeos comprendieran
los latinoamericanos,
Les d?mocraties
latines de l'Am?rique,
propone
una teor?a sobre las transmutaciones
del espa?ol en tierras americanas
y
sea discutible desde nuestra
las aportaciones
negras e indias que, aunque
a Joao da Cruz e
hubiera complacido
actual, posiblemente
perspectiva
Sousa:
El espa?ol se fue refinando en un medio nuevo; su car?cter se
abland?
sin duda,
y en fantas?a. El
pero gan? en agudeza
la
el
encantan
tambi?n al
matiz,
claroscuro,
francesa,
pasi?n
amante
de
del
la
bizantinismo
delicado,
criollo,
sutileza,
elegantemente
esc?ptico frente a la bronca fe espa?ola. Numerosos
son los mestizos
dolorosamente
estremecidos
por encontradas
la sensualidad del negro, la
herencias. Los m?s extra?os caracteres,
tristeza del indio, fueron forjando en la raza nueva un estado de
no desprovisto
de
?nimo todo matiz,
contradictorio,
melanc?lico,
a
a
o
la
ocioso
lo
aficionado
raro,
sensual,
violento,
optimismo,
a las complejidades
al
m?sica
verbal,
lenguaje
psicol?gicas,
Samain, Laforgue,
escogido y al ritmo inaudito. Leyendo Verlaine,
todos los
Mor?as, Henri de R?gnier, Gautier y Banville, mezclando
con todos estos licores,
los poetas de
cultos, y embriag?ndose
encontraron
el acento nacional/
Am?rica
La misma
parad?jica
de la introducci?n
motivo

8.
9.

Op.
Las

Biblioteca

cit., p. XXXV.
democracias
Ayacucho,

latinas
1979, p

con
se repiti? d?cadas
ecuaci?n
despu?s
result?
del surrealismo
franc?s, que
propicio

de Am?rica.

La

creaci?n

de

un

continente,

140.

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Caracas,

18 LA MODERNIZACI?N

LITERARIA

LATINOAMERICANA

(1870-1910)

en especial
de la sociedad
la peculiaridad
para expresar
espiritual,
diversos
escritores
del ?rea
tal como lo reconocieron
afroamericana,
francoamericana
Jacques Stephan Alexis) pero tambi?n
(Aim? C?saire,
Luis
renovadores
de la prosa hispanoamericana
(Miguel ?ngel Asturias,
mereci?
Cardoza
el
surrealismo
y Arag?n,
aunque
Jorge Zalamea),
tanto de los grupos conservadores
similares cr?ticas ?ticas o sociales
se volvi? a percibir un
como de los revolucionarios.
Y con posterioridad
en
la opci?n
conflicto
los
que hicieron
preferencial
semejante
latinoamericanos
narrativa
sure?a encabezada
por la tendencia
por
en desmedro de la tendencia norte?a que se defini? en
William
Faulkner,
la obra de Dos Passos y Ernest Hemingway.
El problema,
la clave de tal comportamiento
revierte al
hist?rico,
que puede aceptar una comunidad
puesta en
grado de modernizaci?n
tanto vale decir, al grado de pervivencia
trance de transculturaci?n,
de
sus internas tradiciones en un per?odo de r?pido cambio. En esos estados
se efect?a una selecci?n de las influencias
transicionales
literarias extran
con
muestren
la
adecuaci?n
las
transformaciones
que
jeras,
seg?n
en la comunidad
en la
culturales que se est?n produciendo
receptora,
cual se conjugan
la modernizaci?n
y la tradici?n seg?n un muy variado
pol?gono de fuerzas. As?, nadie en Am?rica Latina acept? el demonismo
a Swinburne
la poes?a europea,
s?
que de Baudelaire
aunque
predic?
o m?rbidos
en los puntos del
fueron explorados
estados hiperest?sicos
continente m?s avanzados.
Estas situaciones
intermedias de la comuni
dad receptora
la vuelven
af?n a los movimientos
recusatorios
de la
de las pautas contra las cuales in
aunque ya impregnados
modernidad,
en las propias metr?polis
En el
modernizadas.
surgen, que se producen
razon? una preferencia
de
campo de las ideas pol?ticas, Arnold Toynbee
en las metr?polis,
las zonas perif?ricas por las heterodoxias
desarrolladas
en Am?rica
desde la recepci?n del socialismo
comportamiento
flagrante
en
el
romanticismo
similar puede en
ut?pico
rioplatense. Una posici?n
contrarse en los comportamientos
literarios de las zonas marginales,
que
da origen a las diversas autodefiniciones
respecto al eje de lamodernidad
del planeta.
que rige a las sociedades dominantes
La lectura que Paul Verlaine hizo de la poes?a de Juli?n del Casal (al
del espa?ol) detecta la conmixti?n
margen de su discutible conocimiento
sincr?tica caracter?stica
de la poes?a modernista
donde se suman con
tradictorias
influencias extranjeras.
Lo ve todav?a influido por ?mis vie
a quienes se opon?an simbolistas y decadentes,
jos amigos parnasianos?
y
en las p?ginas
reconoce
al mismo
un parentesco
de Nieve
tiempo
No se enga?aba:
hacia
espiritual con ?el misticismo
contempor?neo?70.
10.

Citado
por Max
122.

Henr?quez

Ure?a,

Breve

historia

del modernismo,

M?xico,

1954, p.

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F.C.E.,

ANGEL RAMA

19

la levedad, transparencia, matiz, hacia ?la elegancia suelta y concisa? en

todav?a
el decir de Mart?, tend?an sus superiores capacidades
po?ticas,
en los modelos
El objetivismo
embretadas
de ?stos pro
parnasianos.
a la poes?a hispanoamericana,
veer?a de piezas espl?ndidas
alcanzadas
"
de que hablaba
Justo Sierra,
?imitaci?n
por la esforzada
aplicada?
s?lo parcialmente?en
frutos ?y
la novela
pero rendir?a sus mejores
realista. En cambio el subjetivismo
individualista
de los decadentes
(aun
no
otro preciso,
vuelto
rom?ntico
sino
el
convencional
sutil y
que
altamente
resultar?a propicio a los poetas latinoamericanos.
tecnificado)
se opon?a tanto al ?pompier?
Se trataba de una po?tica que en Europa
como a la renovaci?n modernizada
did?ctico
de la burgues?a,
y ob
una
en
de
los parnasianos,
la que
los
heterodoxia
jetivista
latinoamericanos
pod?an residir.
se prestaba a las afiliaciones
No cualquier heterodoxia
art?sticas. En
estuvo
la ?poca la mayor heterodoxia
por Leaves of Grass,
representado
a cuyo r?gimen libre y versicular le estar?a reservada lam?s extensa reper
lo conoci? y
cusi?n en el siglo XX, pero el hispanoamericano
que mejor
sus
cons
aun
m?ximo
Jos?
al
incitaciones,
Mart?,
admir?,
aprovechando
su
de
fueros
tradicional
obra
definitiva
volviendo
los
la
por
truy?
poes?a
de la copla de arte menor. Y la
medida y rimada sobre el viejo modelo
renovaci?n
de las matrices m?tricas,
?poca presenci? una deslumbrante
con visible retracci?n
r?tmicas y las pautas musicales,
respecto a la in
novaci?n
que en la fuentes francesas
influyentes propuso Un coup de
D?s.

11.
ci?n

Aunque Manuel
latinoamericana

edici?n

de

las Poes?as

no

lo reconoce

que maneja
de Manuel

proceden
Guti?rrez

Ugarte

en su pr?logo
de 1906,
del pr?logo
que Justo
en 1896.
N?jera,

las categor?as de imita

Sierra escribi? para la

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