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ARQUITECTURA FUNERARIA EN EL VALLE SUR DEL CUSCO

Geanette Nydia GUZMAN VINATEA


Licenciada en arqueologa, Universidad Nacional
San Antonio Abad del Cusco
gean90@gmail.com
Marlene CASTRO FABRE
Licenciada en arqueologa, Universidad Nacional San
Antonio Abad del Cusco
marlecasfabre@hotmail.com
Resumen
El presente estudio se enfoca en el emplazamiento de patrones funerarios prehispnicos
que se ubican en los Distritos de Andahuaylillas y Lucre (Sector Chellque) en el valle Sur
del Cusco, los mismos que fueron registrados mediante prospecciones extensivas e
intensivas. A partir de los datos obtenidos se trat de establecer conclusiones acerca de
las tradiciones funerarias, basados en la premisa de los enterramientos que explican las
tradiciones socioculturales de las poblaciones pasadas. Parte del estudio incluye la
definicin de estructuras funerarias descritas como edificaciones torriformes, cmaras
funerarias adosadas en risco, las que se encuentran en la zona y constituyen la principal
evidencia de este trabajo, las mismas que por sus caractersticas arquitectnicas guardan
similitud con poblaciones desarrolladas desde el Intermedio Tardo hasta el Horizonte
tardo.
The present study focuses in the emplacement of funeral pre-Hispanic bosses who are
located in Andahuaylillas's Districts and There enriches (Sector Chellque) in the valley
South of the Cusco, the same ones that were registered by means of extensive and
intensive explorations. From the obtained information it was a question of establishing
conclusions it brings over of the funeral traditions, based on the premise of the burials that
explain the sociocultural traditions of the past populations. Part of the study includes the
definition of funeral structures described as buildings torriformes, funeral chambers leaned
in crag, which they find in the zone and constitute the principal evidence of this work, the
same ones who for his architectural characteristics guard similarity With populations
developed from the Late Interval up to the late Horizon.
Palabras claves: Arquitectura funeraria, Inka, Patacancha.
Introduccin
El presente estudio es producto de tres aos de investigacin arqueolgica mediante
prospecciones extensivas e intensivas en los valles de Andahuaylillas 1, y Lucre (Chellque)
perteneciente a la comunidad de Yanamanchi en el distrito de Lucre, ambos de la
provincia de Quispicanchis, Departamento del Cusco (Plano 1). En esta zona se
registraron ms de 21 sitios con dispersin superficial de elementos arqueolgicos, como
1

Andahuaylillas, su nombre original fue Antawaylla ("anta": cobre, "waylla": pradera) traducindose como "pradera
cobriza", que posteriormente se espaoliz en "Andahuaylas"; mas al existir una provincia ms grande con el mismo
nombre en el departamento de Apurimac, su nombre fue transformado en diminutivo para evitar confusiones.

materiales lticos y cermicos, que nos ayudaron a categorizar los diferentes sitios de
acuerdo al rango y densidad de stos elementos; para finalmente inferir en las actividades
humanas en sus dimensiones sociales y simblicas bajo la premisa que los
enterramientos y prcticas sepulcrales pueden explicar las tradiciones socioculturales y el
culto a los ancestros.
De los 21 sitios arqueolgicos registrados, el de Patacancha es de mayor importancia por
su ubicacin predominante dentro del valle de Andahuaylillas, con relacin al resto de los
sitios de este valle y el de Lucre. La asociacin observada entre el material cultural como
fragmentos de cermica y la arquitectura sepulcral emplazada en toda la zona (la
disposicin estructural, constructiva, morfolgica y funcional de las estructuras) nos ha
permitido separarlas en dos estadios de ocupacin que estn dentro de los perodos
culturales del Intermedio Tardo y el Horizonte Tardo.
Las estructuras funerarias se distribuyen en todos los pisos ecolgicos de manera
dispersa, y en muchos casos estas construcciones forman contextos importantes por su
elevado nmero y concentracin en espacios determinados, estando emplazadas en
acantilados (Fig. 1), vertientes de quebradas, elevaciones convexas y en colinas
alargadas. Se han registrado diferentes tcnicas constructivas y de acabado pudindose
distinguir diferentes tipos que van desde estructuras funerarias torriformes con planta
rectangular, cuadrangular, y circular; estructuras funerarias en risco y estructuras tipo
cmaras con decoracin modelada y/o pictrica. Otras estructuras funerarias han sido
edificadas en lugares que limitan su accesibilidad y percepcin visual construidas en
sitios accidentados como acantilados, farallones y quebradas.
Al interior del yacimiento principal (Patacancha), concebido como el asentamiento
jerarquizado en la parte media del valle de Andahuaylillas. Se ha delimitando espacios
sacralizados con muros perimetrales, que a su vez encierran las principales estructuras
torriformes existentes en la zona de investigacin, y donde se registran e identifican las
estructuras funerarias en risco tipo cmaras (Fig. 2), como complemento del paisaje
arqueolgico.
Espacios tnicos al Sur del Cusco Preinka
En la poca preinka gran parte del valle del Huatanay estaba en posesin de ayllos
confederados, que mantenan espacios independientes sustentados en su unidad e
identidad tnica, lo que impeda la expansin territorial de los Inkas del Qosqo. Esto debi
generar una serie de enfrentamientos por los recursos de subsistencia y de tierras
agrcolas a lo largo del tiempo. Por el sur, son tradicionales los ayllos de Muyna,
Yanamanchis, Pinaguas, Quispiscanchis, emplazados en la confluencia del ro Huatanay y
el Vilcanota, mientras que los ayllus de Salloc y Quehuar tradicionalmente se ubican en la
micro cuenca de Andahuaylillas ligados a los Muyna, grupos que posteriormente seran
reubicados cerca del capaqam hacia el Qollasuyo. Los Pinahuas por su parte seran
expulsados de sus territorios tradicionales por razones polticas y como castigo por la
resistencia a los Inkas del Qosqo librada durante el Intermedio Tardo2 .
Los Contextos Funerarios en el Intermedio Tardo

Rostworowski, Maria Historia del Tahuantisuyo (1988 28,35).

En lo que se refiere a las tradiciones de entierros y tumbas, como la expresin fsica del
culto a los muertos para este perodo, se tiene informacin sobre arquitectura monumental
en sepulcros, en contraste con otras edificaciones menores asociadas a entierros de
individuos que perteneceran a estratos sociales inferiores.
Pedro Cieza de Len (1946 [1553]), informa sobre los emplazamientos y prcticas
funerarias de los grupos tnicos que se ubican al sur de la capital Inka, particularizando
las concernientes a los Canas y Canchis, quienes guardan similitudes constructivas en
sus asentamientos y entierros en chullpas, puntualizando: Antes de que los inkas los
seoreasen tuuieron en los collados fuerte sus pueblos: de donde salan a darse guerra,
despus los baxaron a los llano, asindolos concertadamente y tambin hacen como los
Canches sus sepulturas en las heredades, y guardan y tienen unas mismas costumbres 3.
En el aspecto constructivo, las referencias describen bastante bien las estructuras
funerarias, incluyendo las tcnicas utilizadas, el material empleado desde las bases hasta
las coberturas, aspectos morfolgicos y decorativos; adems de explicar la funcionalidad
de las estructuras como depsitos de entierros colectivos o de carcter individual.
El padre las Casas (1939 [1550]), describe: que las tumbas que haba en algunas de las
provincias de la sierra eran hechas en forma de torres altas, huecas en la parte baja,
hasta la altura de un hombro y todo lo dems macizo, relleno de piedras, tierra y cantos
labrados. Todas aparecan muy blanqueadas, unas eran redondas y otras cuadradas
juntos unos a otros y separadas en el campo, y generalmente se levantaban en las
colinas a corta distancia del pueblo. Informacin que explicara la edificacin de
estructuras chullpreas, en el territorio alto andino. .
Bernab Cobo (1957 [1653]), sobre el tema manifiesta: Costumbre fue universal en
toda las naciones de indios, tener ms en cuenta con la morada que haban de tener
despus de muertos que en vida ponan tanto cuidado en labrar y adornar los sepulcros
en que se haban de enterrar, como si en eso solo estuviera toda su felicidad. Y en
cuanto a las formas bsicas y aditamentos arquitectnicos destaca: as tambin
tenan diferentes maneras de sepulturas. Mas podemos reducirlas todas a dos gneros: el
primero, de las que cavaban debajo de tierra, y el segundo de las que levantaban encima
della. De las primeras, unos eran muy hondas, a las cuales se bajaba por muchos
escalones, y otras en un parejo con el suelo; las unas y las otras eran huecas como
bvedas, y tenan ms o menos de labor y grandeza segn el estado de las que hacan.
Las ms dstas tenan forma cuadrada, y algunas eran tan capaces y hondas como un
ordinario aposento, con sus paredes de piedra tambin labradas como los ms primos
edificios de los inkas. Dejbanles la puerta estrecha y cubierta con una losa, y algunas
tenan debajo de la primera otra losa, y aun otras dos, muy juntas, ms generales y
usadas eran las sepulturas altas edificadas sobre la tierra: en las cuales tambin hallamos
muy grande variedad porque cada nacin buscaba nueva traza para hacerlas4.
Fray Martin Mura (1999 [1590]) indica lo siguiente frente a los entierros de la gente
comn, coincidiendo con una clara verticalidad de las relaciones y orden social. Los
3

Cieza de Len, Pedro La crnica del Per (Primera Parte de la Crnica del Per). (1946 [1553])

Bernab Cobo (1957 [1653]), Historia del nuevo mundo: En obras del P. Bernab Cobo de la Compaa de Jess

entierros de la gente comn se hacan por la mayor parte en el campo, en lugares altos y
donde corriese aire.
Antecedentes Arqueolgicos
Manuel Chvez Balln en 1952 realiz excavaciones en Batan Urqo un sitio con
estratificacin que contena los estilos Chanapata y Waru identifica un estilo en Batan
Urqo (Huaro), al cual denomina Waru y cree que encaja cronolgicamente entre
Chanapata y los estilos del Horizonte Medio, un nuevo estilo para su poca, afiliado al
Perodo Intermedio Temprano que se aproxima al estilo Carmenca de Rowe (1944:19-20).
En las capas superiores hall alfarera de estilo Lucre, encontrando junto a Wari, as como
Inka Temprano e Inka Tardo. Hoy en da sabemos que en la capa ms profunda tambin
se halla cermica Marcavalle5.
En el valle de Andahuaylillas, tenemos los estudios realizados por Ives Bjar y Miguel
Colque (1997), referentes a las canteras de Rumiqolqa y los talleres de Piipampa. El
yacimiento, , tiene una arquitectura que se organiza alrededor de una unidad habitacional
de manufactura Inka, que administraba el rea de actividad. Han considerado en su
interpretacin, una secuencia ocupacional permanente para esta rea, lo que se sustenta,
mediante sus excavaciones, con evidencias que indican una ocupacin desde el
Formativo Medio, al hallar cermica de los estilos Chanapata, Collao, Tiahuanaco, Wari,
Qotakalli, Lucre, Killke e Inka.
En la zona de estudio, las caractersticas de la arquitectura funeraria estn definidas por
una concentracin de estructuras tipo chullpas y de cistas circulares, lugar que podemos
denominar cementerio, la comparacin arquitectnica con otros contextos funerarios
como Combayoq (Rayallaqta), y Choquepuquo, ambos sitios en la cuenca de lucre, con
los que existen similitudes importante, presentan chullpas de planta circular y rectangular,
algunas de estas estn adosadas a las rocas la diferencia radica en el uso de los
materiales en pata cancha se construy usando arenisca, mientras que en combayoq y
Choquepukio el material es de origen volcnico.
Asimismo, el anlisis de la cermica asociada a estas estructuras muestra que
corresponden al perodo Intermedio tardo.
Categorizacin de la arquitectura de la zona de estudio
Se ha identificado una serie de atributos y rasgos de la arquitectura monumental funeraria
que pasamos a describir a continuacin:
Estructuras funerarias torriformes
I. Estructuras cuadrangulares. Construidos con la tcnica de aparejos de piedra rstica y
tallada, unida por mortero de barro, las lneas de unin de los muros presentan cierto
grado de inclinacin. Sus coberturas son de lajas de piedra rectangulares con mortero de
5

Revista Wayka, programa acadmico de antropologa,Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco
(1970)Ciudades incas: Cuzco Capital del Imperio

arcilla grava y paja, adems de cornisas delgadas que las protegen de la lluvia, y como
detalle decorativo (Figs. 3 y 4).
II. Estructuras circulares. Esta forma arquitectnica se ubica cerca de la concentracin de
estructuras cuadrangulares, las que tambin muestran una semejanza constructiva por el
uso de piedra irregular y tallada, unidas con mortero de barro, grava mediana y paja. En
este tipo de estructura se puede distinguir el uso de revoque y enlucido de arcilla para su
acabado, particularizndose en su interior un pigmento de ocre negro a manera de
pintura. Otro detalle es el uso de la bveda falsa para la construccin de los techos de
lajas de piedra (Fig. 5).

Estructuras funerarias en risco


I. Estructura tronco piramidal trunca6. Conceptualizada como un slido de base
cuadrangular de forma de pirmide truncha pues en su parte superior sus lados no llegan
a juntarse en un vrtice o punto final sino que termina en una forma cuadrada pero ms
pequea con relacin a su base. Estas estructuras funerarias se presentan en mayor
nmero en los cementerios de Ayaqhaqa Huamanqhaqa, Escalerayoq y Chellque, otro
detalle constructivo es que la cobertura termina en un nivel plano de forma cuadrada,
realizada con lajas pequeas a medianas, presentando un enlucido externo fino. La altura
promedio es de 0.90 m. a 1.30 m., en la parte externa y 0.80 m. en el interior.
II. Estructura cuadrangular en risco. Se ubican en la parte media de Ayaqhaqa
Huamanqhaqa, de forma cuadrada y lados rectos, la base y la parte superior terminan en
la misma dimensin, mientras que el acceso tiene forma trapezoidal y el techado es de
lajas con mortero de barro con cornisas que bordean la estructura (Fig. 6).
III. Estructura Semiglobular. Son formas globulares en su base y la parte superior de la
estructura, diferencindose en la ubicacin espacial respecto a otras descritas. La
generalidad de estas tumbas es que fueron construidas utilizando piedras pequeas a
medianas con mortero de barro, grava mediana y paja. Presentan tambin un enlucido
externo. Otra caracterstica es que forman pequeos grupos en todo el cementerio de
Ayaqhaqa Huamanqhaqa (Fig. 7).
Estructuras funerarias tipo cmaras adosadas en risco.
Construidas en las paredes laterales de la parte izquierda de la colina de Patacancha, se
destacan por su forma rectangular, a la que se aaden pequeos accesos orientados
hacia el este y en algunos casos ventanas, y nichos rectangulares y trapezoidales (Fig.
8). El aparejo describe estructuras de piedras irregulares, con mortero de barro, grava
mediana y paja, pero a la vez en las esquinas y accesos se tiene piedra tallada que
ajustan los ngulos de la mampostera, las paredes tienen inclinaciones moderadas, en
cuanto a la coberturas se ha realizado con lajas rectangulares con la tcnica de bveda
falsa, otra caracterstica es el uso de cornisas, hechas con lajas que indican el inicio de
las coberturas, adems es una de las decoraciones que se repiten en las estructuras
torriformes. En conjunto y por el nmero, representan las estructuras de mayor
popularidad en la unidad de investigacin
6

Categorizacin morfolgica establecida por Del Pezo Benavides Marco Antonio y Alvarez Vega Julio Cementerio Prehispnico de Uscuray-Anta 1999.

Otros tipos de cmara en risco


Existe en el promontorio de Ayaqhaqa, en uno de sus conos aluviales, una estructura
funeraria tipo cmara cuadrangular de aproximadamente 1.8 x 1.2 m de base, ubicado en
un lugar inaccesible, considerada la estructura de mayor relevancia en este sector (Fig.
9). Presenta paredes bien definidas con revoque y pigmentacin de color blanquesina.
Estructuras Funerarias en risco a dos niveles 7
Este tipo de estructura funeraria est ubicado en el sector Acueductos, frente a Chellque
(Lucre) en la parte alta y media del cerro Yutopayana. Se encuentran en las concavidades
del risco, tienen una disposicin de doble nivel de forma rectangular, con un acceso en
cada piso de forma trapezoidal con direccin al Este. Sus componentes arquitectnicos
son de piedra, unidos con mortero de barro y paja y presentan un enlucido de tierra rojiza
(Fig. 10).
Funcin
Los aspectos funcionales se pueden enfocar en los asentamientos de Patacancha, donde
se ha dividido el espacio urbano en mitades complementarias mediante una plaza ubicada
en la parte media de la colina, y donde en la parte superior existe una concentracin
secuencial de edificios torriformes que sugieren una jerarquizacin del espacio funerario,
al frente en el lado noreste se ubica el cementerio de Ayaqhaqa Huanqhaqa donde se
ubican tumbas en risco. En la parte baja de la plaza, pegadas a los riscos, se encuentran
estructuras de cmaras funerarias relacionadas a una unidad residencial de formas
rectangulares, circulares y ovoidales (ubicadas al noroeste y este de la plaza), lo que
indicara que estamos ante una poblacin aldeana de tamao mediano, que integra la
arquitectura funeraria a su espacio urbanizado.
Por su parte los sitios funerarios de Chellque (en Lucre), se irradian en relacin al
asentamiento residencial principal, ubicndose en laderas de difcil acceso.
Conclusiones e hiptesis preliminares
A partir de observaciones y anlisis en base a nuestras interrogantes se plantea las
siguientes hiptesis de trabajo:
1. Por qu se prefiri estos espacios para el entierro de sus ancestros y la construccin
del espacio sacralizado?
En el anlisis territorial de los valles de Andahuaylillas y Lucre se han identificado las
formas elementales del espacio que corresponden a valles transversales a la cuenca del
Vilcanota, con caractersticas topogrficas singulares (como elevaciones importantes,
colinas, escarpes, llanos, abras, quebradas aluviales) que determinan la fisiografa de
esta zona.
La ubicacin de asentamientos en la parte baja, media y alta de las sub cuencas que
conforman la unidad de investigacin obedeceran a un cdigo estructural organizado
para la adecuada explotacin del medio geogrfico, que genera lneas de transito y
7

Caracterizacin morfolgica realizada por Zevallos Gamarra Dina y Arredondo Dueas Nicolasa Introduccin a la
Arqueologa del distrito de Caycay 2006:84 .

movilidad, articulando adems los componentes funerarios en lugares elegidos desde


donde son perceptualizados mediante mecanismos de visualizacin de las cuencas,
centralizando puntos de concentracin de arquitectura funeraria; en colinas, escarpes,
acantilados y quebradas, que idealizan la monumentalidad de las construcciones
torriformes, complementadas con las tumbas en risco, en la creacin del paisaje sagrado,
que en ambos casos guardan una similitud de emplazamiento, que reflejando una unidad
territorial basada en la prctica del culto a los ancestros, en la ideologa, identidad y
tradicin desde el periodo formativo en el Cusco, que en general sera una respuesta a la
apropiacin de reas productivas, por parte de movimientos humanos en el rea andina.
2. Las Chullpas o estructuras torriformes, como expresin arquitectnica y funcional de
desarrollos socio culturales e ideolgicos, constituyeron el reflejo material y monumental
de la posicin dominante y jerarquizada de la administracin local, durante la poca preInka e Inka?
La presencia de elementos culturales, asociado entre muebles e inmuebles, dispersos y
en concentraciones importantes (cermica fragmentada, piezas lticas, etc.), demuestran
que hubo una ocupacin permanente en la zona de estudio desde el Horizonte Temprano.
No obstante, se ha corroborado8 la relevancia de la arquitectura monumental funeraria y
su prctica cultista correspondiente a los periodos Horizonte Medio, Intermedio Tardo y el
Horizonte Tardo, secuencia temporal en la que la zona de investigacin alcanz
posiblemente su mayor auge poltico - administrativo y poblacional.
Las estructuras funerarias observadas se incluyen en este contexto, y se puede entender
que las construcciones tardas Inkas modelan un nuevo paisaje sagrado que tiene como
espacios centralizados los yacimientos arqueolgicos ya estudiados de Mama Colla,
Pikillaqta, Chokepukio9, Minaspata, Llaqtarakay, Batan Urqo10 , Minaspata, Patawasi11,
Piipampa Rumicolqa y Rayallaqta12, entre otras construcciones monumentales de
carcter ceremonial y administrativo. Esto corrobora la importancia de Andahuaylillas y
Lucre en el desarrollo social de este territorio, que involucra pisos de puna y quechua de
la cuenca del Vilcanota; lo que se ha dado desde el la poca pre-Inka.
Glosario
Contexto Funerario. Se relaciona a la muerte con la comprensin de un conjunto de
objetos interrelacionados que fueron depositados al mismo tiempo dentro de un espacio
fsico delimitado, integra tres elementos bsicos individuo, estructura y asociados.
8

Mary GLOWACKI, y Gordon F. McEWAN Pikillacta, Huaro y la Gran Regin del Cuzco: Nuevas Interpretaciones de
la Ocupacin Wari en la Sierra Sur". 2001 pp31-49
Julinho ZAPATA RODRIGUEZ Arquitectura y contextos funerarios Wari en Batan Urqu, Cusco. En: La Muerte en
el antiguo Per: contextos y conceptos funerarios, 1997pp165-206
9
Gordn MCEWAN, Arminda GIBAJA y Melissa CHATFIELD Arquitectura monumental en el Cuzco del perodo
intermedio tardo: evidencias de continuidades en la reciprocidad ritual y el manejo administrativo entre los horizontes
medio y tardo, 2005.
10
Julinho ZAPATA RODRIGUEZ Arquitectura y contextos funerarios Wari en Batan Urqu, Cusco. En: La Muerte en
el antiguo Per: contextos y conceptos funerarios, 1997pp165-206
11
Lorena ALVAREZ S, y Zenobio VALENCIA G, Arqueologa Del Valle de Andahuaylillas una introduccin a Su
estudio. Tesis de licenciatura. Carrera profesional de Arqueologa 1988.
12

Ives BEJAR M y Miguel COLQUE. Arqueologa de Piipampa, Introduccin a su Estudio, Tesis de Licenciatura
1997.

Emplazamiento. Ubicacin de un conjunto de valoraciones realizadas desde la


arqueologa, centrando su atencin en el anlisis formal del entorno medioambiental y su
relacin con los objetos culturales muebles e inmuebles que resumen las acciones
humanas en la modificacin y construccin de paisajes culturales.
Emplazamiento funerario. Es la ubicacin de estos contextos en un determinado
espacio geogrfico, donde se encuentran dispuestos en lugares sacralizados
complementados con espacios habitacionales, productivos, y ceremoniales.
Estructura. Entendemos por estructura cualquier elemento de la cultura material no
mueble, que bien puede constituir una entidad por si sola o hallarse incluida en una
entidad de nivel superior, como puede ser un yacimiento zona.
Prospeccin Extensiva. Prospeccin realizada a una escala amplia y centrada en la
localizacin de los yacimientos de naturaleza visible y/o monumental y ms prxima a la
planta del proyecto. Esta evaluacin preliminar se realiza visitando todos los yacimientos
conocidos, completando o corrigiendo aquellos extremos contenidos en la informacin de
partida que no coincidan con las observaciones realizadas por el equipo de arquelogos.
Prospeccin Intensiva. Inspeccin realizada a una escala de detalle y local de toda la
superficie del terreno inmediato a una obra. La finalidad de esta es la deteccin de todos
los yacimientos de naturaleza visible pero de difcil documentacin en una prospeccin
extensiva especialmente en aquellas zonas en las que la vegetacin principalmente las
arbrea y arbustiva, impide la observacin del conjunto de rea. En las zonas
desprovistas de vegetacin se realiza una inspeccin superficial detenida con el objeto de
localizar indicios de yacimientos no visibles.
Registro Arqueolgico. Conjunto de formas producidas (elementos muebles e
inmuebles) por la accin social pretrita, que restan despus del efecto del tiempo sobre
ellos, y que resultan accesibles en la actualidad a travs de un proceso de anlisis e
interpretacin realizado dentro de un contexto social e institucional.
Agradecimientos
Los Autores desean agradecer al arquelogo Gori Tumi, Martin Yaya, por el apoyo en la
publicacin del presente artculo, y a todas aquellas personas que de una u otra manera
ayudaron a la realizacin de la investigacin.

BIBLIOGRAFIA
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Andahuaylillas una introduccin a su estudio. Tesis de licenciatura. Carrera profesional de
Arqueologa. Facultad de ciencias sociales. UNSAAC.
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Estudio, Tesis de Licenciatura, Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco Per.
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2003 Los Incas del Cusco Siglos XVI XVII XVIII. Los Incas no Reales INC. Instituto
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