As oragées de Mansata e a farsa do poder Francesca Rayner tas experiéciasteatras recordam-nos porque é que continuamas a fazer © ve teatro, € 2 representacio o ‘As oragdes de Monsata de Abdul ile, em Bissau, fo! uma desos exoeréncas Fo osegurd de dois espticulos ro aais natal do autor ¢circulou nums digresséo internacional ircuinda apresentagbes em Portugal Espanna e Angola. 0 Centro Cultural Francs em Bissau, onde se apresentacam as espeticulas,estava completamente lotado, obxigando alguns espectadores @ sentarem-se nas escadas do auditdrio.O facto de ser apresentado ne Centra Cultural Francés revels a falta de ‘espagos quaificados em Bissau para ese tipo de projecto {eatta e uma falta de investimento na Guiné por parte tos decsores politcas. No entanto,espere-se que 0 sucesso cesta inciatvaleve a uma reconsiderasao do valor cultura e politica de espetaculos como este por parte também da representagzo portuguesa em Bissau (Com varias obras de Feso ja editadss, As oragdes de Monsata é primeiro texto dramatico de Abdulai Sila a ser pubicado na Guiré-Bissau. No entanto, isto no deve Dbscurecero facto de 2 propria Guiné-Bissau ter ume histérlalongae rica de traces performativas menos ‘oaseadas em texto e mais na cang2o, danga e comédia com uma forte componente fisca. De feto, fol ainclusdo estas adigdes na representagso 6 As orogdes de Manso, uma adaptagso de Macbeth de Wiliam Shakespeare 20 ‘contexto da Guiné-Bissau, que conferiy maior interesse valor a este espeticulo,Confrma-se que as preoeupag de Shakespeare com 0 poder ea corrupsso, tal como séo representadas nese espectculo, nao seréoestranhas a atormentada histria politica e social da Guiné-Bissau. E ‘ganharam um valor maior num espetacula em que o texto, ‘omovimento ea misia ciaram imagens impressionantes da vie individual ecaletva na Guiné-Bisau pés-colorial, Aliso facto de oespetiulo revit performers Portugal Brasil, Angola, 5 Tome e Principe e Mocembique alagou sua critica 20s mecenismas do poder novtros contextos s-coloniasetrabalhau no sentido de uma novo espectcamente lusfona dos prazees e patencia| do espetdeuio intercultural Enquanto que a primeira noite ara principalmente iplomatas e agentes cultura, com José Ramos Horta em representagdo da equips local des Nagdes Unidas, 0 realzador Flare Gomes eo préprio Abdul Sila em gos Asan vetterepresentarao da ete cultural de Bissau, segunda roite ‘euriu um pico mais diversiicedo entre os quas mutes homens mulheres jovens.Temém estiveram presents 0 partcipantes do workshop de interpretario realizado tum ano antes, numa lowvvel demonstra oe soldariedade com os dois aores da Guine-Bissau que foram mais tarde escolhidos para participarem no espetacul. O workshop tinh sid oxganizado pela Cena Lusofona, seciaca em Coimira, que também orcanizou a clgressio epublicou a pega na sua coegdo de textos cramaticos iusbfonos. Neste sentido, fi notéve como ‘Tuitos eres do pabco comprarem no 6 o programa 4 espetéculo, mas tbr opr tea. alguns deles podiam ser vistosa ler a peca antes da entrada em cena «os atoresconfirmando assim a expetatva em tornado ue ira ser apresentato Oespeticule eomegou com ume aberturaasinalive, aque foi ekitade com redobrada retevéncaj no seu fia Assim que 0 palco se iluminou, todos os performers estavam amontoatios dentro au em toxno dos caracierfstics carinhos-de-mao usados em Bissau para transportr todo o tipo de materi. O facto de a carga, neste caso, ser onsttuida por pessoas em verde produto, «0 piblico nao tera certeza se os performersem cena estavam a docmir ou martes, ureionou como uma estrenha premonicéo do que estava pare vi. Foi nesta alturs que o quedo inal gan vide, rornando-se rum viorante cena de rua de Bissau com indiviuos€ pequenas grupos 8 cruzarem caminnos ¢tacarem cumprimentos ou reriminagdes Deis desta cena, 0 cima mudou de novo em duas cenas onde um ingivdue foi abordado, iniiaimente por wés homens ¢ depois oot trés muineres,atrbindo-ine pogeres ave pareia dlesconecer Na segunda destas cers, ue homer passou a corer e pati um dos pots de tara que as mulheres tinham dexado& eira da estrada. O foc no simoolsma 4 mimero tes ea predic do poder atioudo a um indivi impreparadorelembrao encanto entre Macbeth 95 ts bruxas, mas, nesta adaptagio contemporinee, as igagdes entre o pode esiituale temporal foram deservolides Ge uma forma ras extersiva, 2 vontade dos seis em atribuirem poderes a um indvicuo contra a sua vontade foram locaizados num cones paleo onde a crenca em inividuos heroicos, que podem ser os Salvadores da nagio,tende 2 prosuzir eres ditatriais. unio 3 homem que partis o pote de bara, Aambarka [Rogério Boane), ee € a figura de Macbeth na peca, a ‘pessoa que conspira para trar 6 poder o anterior Chete Supremo, Mane (Paulo Figueira}, torando-se deoos vitima de ume conspiragdo semelhante por parte das seus _antigos alados. Esta énfase na circlaridade do poder, ‘com base numa sere de conspragdes e contra~ consprapbes, significa que n20 restou nenhuma figura erica no fim do espeticulo,¢ pesar das suas cnstantes afirmagées de que os fins justifeam os melas, todas as, personagens tinham sangue ras mos, Numa cena particularmente podeross os fantasmes, dqueles que Amarnbarie torturou ou matou para chegar 30 poder, ‘earessaram para o assombrar com corpos destvidos, ima0s ensanguentadas e histévias de amizades traidas. Nesta dura dsseeagso 60 poder, howve no ertarto varios momentos de humar refinado. Quando Mwarkeh chemou os seus conselhelros para uma reunito, 0 facto de entre les se inclirem elementos pare tchumul-tchamo! [confusdo edesardem) ou meter-meter niga) inaicave a inverséo de prioridades dos governantes,enquanto 2 recuse estes conselneiros em assumir 2 responsablidade pelo mais pequeno incidente demonstravs a infiedcia os responsiveis chefes. Tal ineficcia foi reforeada em paleo através de um arquivo de pape! constantemente ‘ontapeado pelo cho de conselhero oara consetheiro +c, depuis, gor um movimento coetivo em que ees, vestidos e fato e gravat, se viavam para revelarpernas «e nddegas nuas. Esta sobreposicao de coméala Fisica © verbal contagiou também duas cenas subsequentes que ‘lustravam a forma como os votos de ealdade sio faciimente quebrados quando emerge um rove lider. Na primera desta cenas, Nkungh (Trindade Gomes da Cosa) a denunciou Amambarks a Mwanken como sendo um abo queo tinhaforgaco-a consoirar para retirar Mwankeh {0 poder. No preciso momento em que demonstrava est coersofsca, Amambarla eos seus consiradoresentvom -assassinam Mavankeh, forcando Neurgha a um volte- face ejurando uma nova e longa lealdade 3 Amamtark, No entanto, Amambarka€ ele proprio assessinado pelos ‘seus antigos apoiantes - Yem-vYer (Rison Ris) ¢ Dijvisappon (Wison de Sousa) ~ mas ands Yem-Yem ter ‘atada Djiisepgoh, um Amambarka morioundo levanta- se par assassrar Yem-Yer.A kina palawra do espeticula,proferida por Amamiarka, fi “ze", uma profunda conderacio dos resultados coneretos das queras « lutes interras pelo poder como sendo devastadares para 28 nagBo € pars 0 pove que os lideres dizem representa. ( quacroincia! com 05 carrinnos-de-mao fo entdo x eraldo espetéculo, mas desta vez as personagens pareciam mais visvelmente mortas do que adormecidas pelo que 2 nogdo de uma agédia nacional femergiu de uma forma mats ciara Emivora a maior’ dos papts da paca fosse para atores, Amamoara tina também rs esposss, neste espetaculo interpretadas por uma actig angolana, ume actriz portuguese e outa actriz basa (Marleny Muse, Solange 'é ¢ Blane Nascimento Tal coma Lady Macbeth na pega de Shakespeare, podemos ver que estas mulheres tem uma forte influénca sobre Amambarka las incentivam- oa etomar o pader que perdeu dentro da elite governarte,incitando-0 a agircomo "um homem 2 serio” ce recordando-Ihe que oafecto, que elas Ihe dedicam, se baseia ne capacidade de as sustentar financeramente, provando, assim, que também elas Bo seduzidas oelo poder. A mulipicagao da figura de Lady Macbeth introdue ‘a questao poigdmica oz Guine-Bissau, ea inclusto de ‘ues atrizes de diferentes contextos nacionais usta 2 forma produtiva na qual tradigbes testis variadas interagem neste espetaculo, Os diferentes sotaques do poctugués mantveram-se disints mas, 20 mesmo temo, ormagao em reatrofisico colaboraram de forma natura com performerscam formagao mais refrida a oroferga0 de um texto, Hava, na verdade, bastante eviéncias da ‘woca de sabres ds diferentes tracigdes céieas entre 0s artistes que partcipaem neste espetéculo, Destacava-se uma interpretacio assombrosa com uma cangao sobre os ftitos ca quer, que foi depois retomada por outros em paleo, € por varias vezes| ‘movimentos de danca eram cocrdenadas entre rods 05, performers. Da mesma forma, 2s duasceras com Nkungna podiam ter sido inteiramente baseadas ra fisicalidede ‘mas fei-thes eanferido urn humor extra pelo rigor com ‘que orexto da interpretavam 05 cons repetido nf foi ato, Os és atores, que Ineios espirtuas (gor Lebrau, Jorge Biaguee Emilio Lucomb),eraram em cena uma imagem coerente de avtoridade apesar de - ou talvez Justamente por -virem ce trés cultures rationals diferentes, ‘No entanto os dos intéroretes da Guiné-8issau, um dos ‘uals interpretou um dos conselhetos espirtuais loge Biaguel€ 0 outro Nkungha, forem particularmente apreciados pelo piblico de Bisssu. Durante ae ‘ouviram-se muites comentiriosvindos 6 pi vataram entre oso de reconheciment -orecanheciment do que se sabe mas que ndo pode ser dito ~ea convergéncia paradoral de admiragioe reprovacdo ‘elativamente & figura de Amambarks, em muito devido ‘excelente interpretagao de Rogério Boane neste papel Com um simples mas efieaz desenno de luz e um tio de madeirecrado especialmente por earpinteiros locais para este espetéculo e que podia ser rapidamente adapcado de uma forma eficez para as diferentes cena ‘o-espetdcul tinha como companentes mais expressives ‘texto de Atul Sila, com uma forte carga politica eo trabalho dos tare, Foi, ceramente, um dos melhores espetéculos 3 que assist este ano, mesmo sem lear em conta o esforgo enorme em cra e levar 0 espetécul 8 diferentes pases. No entanco, enqua pocia ter corido melhor, a tragéoiadramatice da peca eu lugar a uma maior tragédia da vida real na cima ‘semana da dgressto quando 2 Ministra da Cultura ‘angola proiia 3 representagtes em Luanda wes horas antes 69 entrada em cera dos ators. A suposta 12230 ara a proibiéo fla falta de seguranca do edficio onde 0 espetécuo ia ser apresentado, mas considerando que {oi ali reaizada uma programagao durante todo 0 70, ¢ ‘que @ Ministre tnha conecimento previo do espetéculo das suas intengdes, 2 probigao fol provavelmente immputive' ¢ questoes de seguranga do Governo Angolano, Ironicamente, portant, a representagao dramtica do petos paradoxalmenteligados 8farsa, deu lugar 8 um episdio que mantém em aberto 3s ambiguidades ¢ eventuais rectias da goder politico, Muito provaveimente a proitigae deveu-se 4 forga acrescia do espetaculo comparativamente com 9 texto mpresso, porque embora o Gaverno Angolano tenha Consent a creviagzo do texto ra seu pals, os espetdevos ‘ram, certamente, ara um pdblico mais vasto e liversiticado que testemunhariaeeaga 3 esta expesigdo 62 farsa no exercicio do poder Nota final para a identifieasio do espeticulo: Fico aqui registad a inquetacdo perante uma poitigdo ‘ue nos parece inacetavel,esperando que tenha onseauéncias na reivindcagao de liverdade na eviago €ciculagdo de pratcas artistas Alem disso, apesay da referencia a este incidente nos jornaisportugueses, nao houwve qualquer reprovagdo ou comentario por parte Aaqueles que trabainam e que zém responsabildades nas artes eénicas em Portugal Fi As orgies de Manat ur: Ais Damo encenag Rio haus Baes.Inepetgbhnstar Fer ee ane Naser Eni uct gr ebeai,-e Bogue Maren ss Mique Mgades Palos an te. Sofi Labo, Decode cenit Magahaes Corsa decendi:Caras Puce, Tara naan tte. Execute dont te ar, GPODEenae Past Oe Daag doa ors caes Marla Jodo Rota Joana Amado Ru Vaerte, xecutode fourinos Mavs do Céy Simbes MontogemJost oarefe hugese Sepia Fetogata de cnn Eada Pra Sta eke. Pomordoe dnigegb Pda Rosiges see > {ats Contr de megius Regus Cobels Caos Gagelliso Design Etogia de prodrdo Ecos tsece nae ‘Ae. Locote dat de esr: Teatro da Cerca de St Berard, Coimbra, 1 de Outubro Zola