A "Geografia Urbana" como disciplina: uma abordagem possvel

Ana Fani Alessandri Carlos

A "Geografia Urbana" como disciplina: uma abordagem possvel

Ana Fani Alessandri Carlos1
Resumo: O texto apresenta uma possibilidade de construo terico-metodolgica para o
desenvolvimento da disciplina Geografia Urbana, ministrada no Departamento de Geografia
da FFLCH, no mbito do curso de Graduao. Os contedos apiam-se no movimento de
constituio de uma geografia crtica que coloca a noo de produo do espao no centro
do debate sobre o urbano e a sociedade urbana como momento necessrio de compreenso
do mundo moderno, a partir de sua dimenso scio-espacial. Podemos pressupor que todo
ato de realizao da vida humana tem um parmetro e uma realidade espao-temporal, o
que significa que as atividades desenvolvem-se por um determinado perodo de tempo num
lugar especfico que caracteriza e d contedo ao humana. O nmero especial desta
revista nos faz refletir sobre o modo como vimos "pensando e fazendo Geografia" ao longo
do tempo neste Departamento, seja atravs da pesquisa, seja atravs do ensino e da
formao dos alunos, como desdobramento e superao da Geografia que nos foi legada.
Palavras-chave: geografia urbana; espao urbano; urbano; cidade; vida cotidiana.
The Urban Geography as discipline: a possible approach
Abstract: This work presents a possibility of theoretical-methodological construction for the
development of the Urban Geography course, ministered at the Geography Department in
FFLCH, under the graduation course. The contents are supported by the constitution
movement of a critical geography that places the notion of production of space in the center
of the debate about the urban and the urban society, as necessary moments of the
contemporary world comprehension, starting form its socio-spatial dimension. We assume
that every act of human life realization has a spatiotemporal parameter and reality, which
means that the activities are developed by a determined period of time in a specific place
that features and gives content to human action. This journal special issue makes us reflect
on the way we have been thinking and making Geography over time in this Department,
whether through research, either through education and formation of students as unfolding
and overcoming the Geography that we inherited.
Key-words: urban geography; urban space; urban; city; everyday life.
PREMBULO

Os anos 70 apresentam uma guinada importante na produo do conhecimento geogrfico

no Brasil, a partir de intenso debate sobre os rumos da disciplina, o qual foi influenciado por
questionamentos vindos do exterior. o momento em que o espao deixa de ser sinnimo
de localizao e o homem deixa de ser o habitante para ser o sujeito da produo do mundo,
1

Graduao e Licenciatura em Geografia pela Universidade de So Paulo, mestrado, doutorado e livre-docncia em Geografia Humana pela
Universidade de So Paulo. Professora Titular do Departamento de Geografia da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da
Universidade de So Paulo. E-mail: anafanic@usp.br
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o que implicou na necessidade de trazer para a Geografia a complexidade da vida social. Por
outro lado, constitui-se tambm uma forte reao frente cincia usada ora para alimentar
e justificar a prtica do Estado, ora para atender s necessidades da reproduo econmica.
Assim, como o outro da Geografia, preocupada com sua aplicao e submetida lgica do
Estado que faz tabula rasa da prtica scio-espacial esvaziando e autonomizando os
espaos-tempos da vida social, uma nova perspectiva se abria apoiada no pensamento
crtico e no mtodo dialtico.
Respaldado pelas possibilidades abertas pelo materialismo dialtico, como condio da
produo de um conhecimento geogrfico do mundo em que vivemos, um grupo de
pesquisadores (Amlia Luisa Damiani, Ana Fani Alessandri Carlos, Margarida Maria de
Andrade, Odette de Lima Seabra) membros do LABUR (Laboratrio de Geografia Urbana) e
da rede "La somme et le reste" (cuja revista de mesmo nome coordenada na Frana por
Armand Azemberg) vai se constituindo, no Departamento de Geografia da FFLCH-USP, nos
anos 70/80. O exerccio da liberdade que a vigora, contra qualquer tipo de intolerncia ou
preconceito terico, permitiu, ao longo do tempo, a consolidao de uma Geografia fundada
no pensamento marxista-lefevriano, que se realiza atravs das pesquisas dos envolvidos
tanto individuais quanto de orientao no LABUR e no Programa de Ps-graduao
surgindo como possibilidade de fundamentao de cursos ministrados.
O que apresentamos a seguir a construo de uma disciplina de graduao, respaldada por
esta orientao terico-metodolgica, ministrada no D.G., expondo o modo como vimos
"pensando e fazendo Geografia" neste Departamento, produto de nossas pesquisas na rea
de Geografia Urbana.

INTRODUO

A realidade urbana encontra-se em constante processo de transformao que ocorre hoje

num lapso de tempo cada vez menor. Esse ritmo marca a modernidade e coloca um
conjunto de desafios no sentido de compreender os contedos atuais da problemtica
urbana.
Atualmente o fenmeno urbano se estende sobre parte significativa do globo, anunciando
sua tendncia mundializao. Assim, no sem conflitos, o urbano vai penetrando os
espaos, generalizando-se a partir de pontos centrais no territrio. Isto ocorre porque as

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condies do capitalismo no so estticas, ele se desenvolve realizando virtualidades: o

espao mundial e a sociedade urbana. Essa produo revela a essncia do que poderamos
chamar de "novo" no mundo moderno. As mudanas se impem anlise, portanto pode-se
pensar que existe, ao longo da constituio do conhecimento geogrfico, um movimento
constante de superao e de busca de novos caminhos terico- metodolgicos o que
pressupe a elaborao de noes e conceitos articulada prtica social como totalidade
que se define dinamicamente.
Deste modo, o desafio posto no horizonte para a construo do programa desta disciplina
desvendar os novos contedos da realidade social atravs de sua dimenso espacial sem
fragmentar a totalidade dos processos constitutivos e reveladores do mundo urbano. O
movimento da totalidade (terica e prtica) obriga-nos a deslocar a centralidade da anlise
do espao como localizao da atividade humana para a produo do espao como
criao civilizatria, social e histrica. Esta perspectiva obriga o distanciamento do debate do
campo da epistemologia para aquele que contempla a relao teoria-prtica como
construo da dialtica constante entre o plano da vida (realizando-se enquanto prtica
scio-espacial em suas condies objetivas) e aquele do conhecimento (a geografia que
pretende produzir uma compreenso sobre a realidade, no mbito das cincias humanas).
Portanto o espao como conceito e como prtica aponta para o movimento de sua
produo/reproduo como momento central da compreenso do mundo moderno.
Deste modo possvel estabelecer, inicialmente, que a realidade atual em suas profundas
metamorfoses coloca a necessidade de desvendamento do seu contedo e sentido como
produto da realizao do capitalismo no plano mundial, um momento da reproduo da
sociedade, sada da histria da industrializao, que permitiu - com o desenvolvimento do
mundo da mercadoria, apoiado no desenvolvimento das comunicaes, na expanso da
informao - a generalizao do valor de troca, e com ela a redefinio das relaes entre os
lugares, pelas metamorfoses da diviso do trabalho no seio da sociedade. A extenso do
capitalismo no espao, ele prprio tornado mercadoria neste processo, faz da produo do
espao, a condio e o produto da reproduo social como elemento definidor dos
contedos da prtica scio-espacial, modificando as relaes espao-tempo da vida social.
Nesse contexto, o processo de urbanizao, longe de significar o mero crescimento da
cidade ou a extenso do tecido urbano, revela um contedo que se insere num processo
mais amplo; aquele do desenvolvimento do modo de produo capitalista como

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fundamento da constituio de uma sociedade urbana apresentando um processo

profundo de transformao nas formas e contedos da produo da cidade, bem como da
existncia humana na cidade como existncia prtica real e concreta dos cidados.O
contedo do mundo moderno passa, assim, pelo desvendamento da cidade no que ela se
tornou passa, ainda, pelo debate sobre a sociedade urbana, pela discusso de um projeto
capaz de orientar as transformao da cidade construda sob a lgica da acumulao
capitalista em suas contradies. nesta medida que transformao do espao se alia a
necessidade da compreenso desse movimento/momento da realidade pela Geografia.
Assim, a transformao do espao urbano exige a transformao da Geografia.
Algumas consideraes se fazem necessrias para pensar a orientao da disciplina: a) a
provisoriedade do conhecimento decorrente da prpria dinmica da realidade que
determina o trabalho de pesquisa no existe uma verdade absoluta; b) a existncia de
vrias possibilidades terico-metodolgicas abertas elaborao do pensamento geogrfico
sobre a acidade e o urbano o que envolve o debate entre autores de diversas tendncias
no existe um caminho verdadeiro e um falso; c) o fato de que tanto a cidade quanto o
urbano so objetos de anlise de vrias disciplinas e campos do conhecimento; d) a noo
de que a crtica, que se impe como necessidade intrnseca da produo do conhecimento,
tende a se esterilizar no mundo moderno, e precisa, portanto, ser revalorizada e revitalizada.
Do ponto de vista da Geografia Urbana podemos pensar o urbano como o modo pelo qual a
reproduo do espao se realiza na contemporaneidade, como realidade e como
possibilidade. Nesta direo, coloca-se a necessidade a) de desvendar a realidade urbana
que aparece e vem sendo apresentada como catica num mundo em crise que, em sua
dimenso scio-espacial, desafia a compreenso dos gegrafos frente s profundas
mudanas no espao e no tempo; b) de pensar os novos contedos da urbanizao
superando as anlises que a restringem a uma questo quantitativa referente ao aumento
do nmero dos habitantes nas cidades e aglomeraes urbanas; c) de pensar a pratica scioespacial como momento explicativo que revela a profunda indissociabilidade entre produo
do ser humano e a produo do espao.
Nesta perspectiva, o processo de produo do espao (como categoria central direcionadora
da construo de um raciocnio sobre a cidade e o urbano) tem como pressuposto a
natureza, e, neste sentido, aponta a atividade humana como produtora e transformadora,
movida por vontade e disposio, acasos e determinaes. Nesse processo, transforma-se a

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natureza em mundo, uma realidade, essencialmente, social. Essa luta na construo do

mundo a condio constitutiva do espao urbano.
O mundo como produo, no movimento das relaes sociais, supera, hoje, as fronteiras e,
encontra-se cada vez mais distante de uma natureza primeira. Se por um lado o homem
produz, em vrios momentos histricos, as condies necessrias produo/reproduo da
vida, por outro ele o faz produzindo a si mesmo como sujeito ativo. Essa atividade produz
um mundo e um conhecimento sobre esse mundo. Mas se a realidade uma construo
objetiva, material, ao mesmo tempo, a sociedade, para alm de um processo de objetivao,
contempla um processo de subjetivao na medida em que ela adquire conscincia prtica
desta mesma realidade. Deste modo, o processo de subjetivao no se refere ao plano
fechado do indivduo, deslocado de uma prtica scio-espacial produtora de uma
conscincia coletiva (o vivido e o percebido inter-relacionados e no separados em sua pura
subjetividade ou presa s particularidades do espao).
Assim, atravs da Geografia, possvel construir um pensamento capaz de revelar o
movimento que vai da localizao dos homens e de suas atividades na superfcie da terra
produo do espao como momento da produo da vida em todas as suas dimenses
(numa articulao dos planos econmico, poltico e social) como movimento da reproduo
da sociedade ao longo da histria. Nessa direo, a anlise do espao urbano apresenta-se
como reveladora das relaes sociais: sua produo e o caminho de sua reproduo.
O pressuposto do qual partimos para a construo da disciplina, nesta perspectiva terica,
o de compreender a produo do espao urbano como condio/meio e produto da
reproduo social, processo que revela, hoje, a profunda contradio entre a produo
social do espao e sua apropriao privada, indicando o espao-tempo onde se confrontam
as necessidades da acumulao do capital em conflito com as necessidades da reproduo
da vida em seus significados mais profundos. A centralidade da noo de produo aponta
quela da reproduo do espao e permite considerar o

movimento que vai da

diferenciao espacial como anlise das particularidades dos lugares, ao estudo da prtica
scio-espacial como contedo do lugar revelando a condio objetiva da existncia humana
em suas alienaes e focando a fragmentao do espao localizada no universo mercantil, e
a segregao como produto da imploso/exploso da cidade no movimento do processo de
urbanizao contempornea (advinda do processo de industrializao) apontando a
propriedade privada da riqueza como definidora dos modos de acesso cidade. Nesta

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condio, a propriedade paira abstratamente sobre a sociedade, redefinindo os modos de

uso dos lugares, delimitando e direcionando a prtica espacial, explicitamente, nos limites
impostos apropriao do tempo e do espao. Isto porque a reproduo do espao repe,
constantemente, a dialtica entre apropriao/propriedade privada justificada pelos
poderes jurdicos atravs do papel disciplinador do Estado (construo de instrumentos de
controle do espao e de direcionamento dos investimentos). Por sua vez a ao do capital
em direo acumulao, como processo de valorizao constante sobre a base reprodutiva
da sociedade, produz novas representaes, induzindo a universalizao dos valores de
consumo, a desterritorializao da cultura, com a crescente eficcia das mdias. Com isso
celebra-se o presente como consumo do espetculo constante, enquanto a vida se realiza
como reino da passividade quase absoluta. A reproduo ancorada em valores de consumo
universais, valores morais ancorados no mundo do dinheiro e da produo de imagens a ele
associada, cria a falncia dos referenciais que sustentam a vida urbana, posto que
constituidores da identidade. Com isto, a exploso dos lugares da vida, a transformao dos
hbitos que embasam a sociedade e um modo de vida urbano que se estabelece sustentado
por uma nova ordem que penetra concretamente a prtica scio-espacial, construindo uma
identidade abstrata (CARLOS, 2001) que amlgama a sociedade moderna gerando novas
formas de conflito. Esse movimento aponta a necessidade da compreenso da esfera do
cotidiano como um espao e um tempo subsumidos lgica da acumulao sob a gide do
Estado. Sua anlise tambm revela as lutas pelo e em torno do espao como lugar/produo
da vida humana. Isto porque, a contradio que funda e explicita a reproduo do espao
urbano (a produo social em confronto com sua apropriao privada) desdobra-se no
mundo moderno, como a vitria do valor de troca em relao ao valor de uso realizando-se
na prtica scio-espacial como negao da apropriao. O domnio do valor de troca - como
condio da existncia e extenso da propriedade privada e das relaes capitalistas de
produo - esvazia o uso produzindo a cidade como fragmentao de lugares e momentos
da vida urbana que aprofunda a desigualdade encontrando seu limite na exacerbada
concentrao da riqueza. A anlise do cotidiano, todavia, ilumina duas situaes em conflito
que permeiam e fundam a prtica scio-espacial (que contm um tempo vivido): as formas
de alienaes vividas e o devir que orienta o pensamento e um projeto de sociedade.
O urbano como realidade tem materialidade na cidade. Mas se possvel reconhecer, como
faz Lefebvre (1953), que para cada forma artstica corresponde um sentido humano, a

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pintura e a escultura para o olho, a msica para o ouvido, ainda podemos acrescentar a
culinria para o gosto, a cidade, enquanto prtico-sensvel, neste raciocnio, pode ser
relacionada ao corpo, mas enquanto tal, ele inclui todos os sentidos humanos. Assim, a
cidade analisada como obra de arte produzida para corpo vivida pelo homem atravs de
todos os seus sentidos. Todavia a cidade como obra de arte no a produo de um s
indivduo, seno do conjunto da sociedade o que dispe um indivduo em relao ao outro
da relao. Com isso, a cidade obra de todos para cada um a histria particular
realizando-se como histria coletiva. Esse o raciocnio que orienta o entendimento da
cidade como criao, como objeto rico de sentido e nesta condio, a cidade possibilidade
capaz de liberar o ser humano de seus limites(CARLOS, 2005, p. 226).
O contedo da urbanizao desvenda-se, assim, a partir das dimenses espaciais deste
processo. Como toda atividade de conhecimento, o pesquisador situa-se num lugar, o
desenvolvimento da disciplina tem com o ponto de partida e chegada a metrpole de So
Paulo o que implica pensar a metrpole como especificidade lugar de onde possvel
construir uma compreenso sobre nossa sociedade que se apresenta, hoje, como
sociedade urbana. Todavia, uma questo se estabelece: pensar o mundo e nossa condio
no mundo a partir da cidade e, particularmente da metrpole, a garantia necessria a
partir da qual se poderia ler o mundo contemporneo?

Sobre os contedos

A noo de "produo do espao" coloca-se no centro do debate e orienta a reflexo,

trazendo novas exigncias tericas. A interpretao materialista do espao e
consequentemente do tempo focando a espacialidade das relaes sociais permite, como
j adiantamos, superar as anlises que veem no espao a localizao das atividades humanas
permitindo pensar a produo do espao encontrando o sujeito produtor em suas condies
histricas determinadas. Isso significa, do ponto de vista da Geografia, a indissociabilidade
entre produo do espao e produo da vida (a produo no sentido amplo - produo por
ela mesma do ser humano implica e corresponde aquela das ideias, das representaes, da
linguagem) exprimindo o fato de que os homens s realizam sua vida atravs da
apropriao-uso dos lugares sem os quais a vida no se realiza, o que envolve o corpo e
todos os seus sentidos. J a cidade como conceito e realidade concreta realiza-se numa

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mirade de espaos-tempos justapostos; os da troca, do lazer, da circulao, do trabalho,

reunindo e centralizando todos os elementos que do sentido vida social. Nesta direo o
desvendamento da cidade aponta a compreenso do urbano no contexto da constituio da
humanidade do homem. Assim, pensar a cidade e o urbano pensar a vida do homem, seus
desejos e necessidades, como determinada sociedade vive e se reproduz na cidade e como
pensa o seu futuro e aquele da cidade. Deste modo a questo espacial se coloca no plano da
construo do humano na medida em que o ato de produo do espao , em si mesmo,
produo da vida. A anlise urbana, ao revelar a reproduo da vida em todos os seus
sentidos, revela momentos de alienao desalienao, passividade e luta. Esta a tese que
fundamenta a construo das hipteses que, em seu conjunto, denotam a totalidade do
fenmeno urbano, permitindo sua compreenso.
Primeira hiptese: A Geografia se abre para a construo da compreenso do mundo
atravs da espacialidade das relaes sociais. Nessa perspectiva podemos entender as
relaes sociais materializando-se na condio de relaes espaciais (com significados
diferenciados em funo do momento histrico) permitindo situar o pensamento na prxis
como prtica scio-espacial. A produo do espao um momento necessrio da produo
da vida, na medida em que a existncia dos homens depende de uma condio material
inicialmente seu corpo em relao com a natureza e posteriormente, criando um segunda
natureza como condio da re-produo da vida. Este faz-se como desdobramento do
processo de produo apoiado em novas tcnicas que desenvolvem as foras produtivas,
permitindo um distanciamento cada vez maior da natureza em direo construo de um
mundo social - a cidade como trabalho materializado. Deste modo a compreenso da cidade
e do urbano ilumina a vida urbana o tema portanto, ao mesmo tempo em que analisado
pela Geografia escapa a ela tanto no plano da totalidade do fenmeno quanto no mbito
das cincias humanas. Deste modo esse encaminhamento no objetiva justificar uma
Geografia, mas discernir/refletir sobre a realidade urbana como possibilidade contida na
espacialidade das relaes sociais.
Tal procedimento supera um pecado original da anlise geogrfica: a iluso criada de uma
transparncia do espao que em sua materialidade se esgotaria numa objetividade absoluta
o quadro fsico e sua representao no mapa encobrindo os contedos sociais.
Segunda hiptese: Ao longo do tempo histrico um processo ininterrupto de produo
ilumina a constituio da cidade e do urbano. Deste modo, a cidade se revela como obra da

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histria humana constituindo-se em cada momento com particularidades especficas (em

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sua determinaes histricas), revelando os contedos do mundo em seu movimento e

tendncias. Portanto o movimento interno da produo do espao encontra finalidade na
constituio do "social". Expresso e significao da vida humana, a cidade obra,
constituda ao longo do processo histrico cumulativo, neste sentido contm e revela aes
passadas ao mesmo tempo que o futuro se constri nas tramas do presente, atravs das
tendncias que contempla uma multiplicidade de formas, temporalidades diferenciadas.
Aqui o mtodo progressivo-regressivo permite encontrar na histria dos modos de produo
uma histria da cidade, como periodizao possvel como continuidade/descontinuidade
em seus pontos de ruptura. A longa durao diz respeito ao processo de gnese da cidade,
mas o retorno histria da cidade objetiva buscar aquilo que a funda: a hierarquizao da
sociedade em classes, a diviso do trabalho, o exerccio do poder, suas representaes.
Terceira hiptese: O processo de acumulao que na hiptese anterior aparecia como
pressuposto da construo do mundo que explicita o capitalismo, aqui se revela como
produto da histria. O movimento que vai da histria do processo de produo da cidade
quele da metrpole revela o momento da generalizao do urbano que se situa no
processo geral de industrializao que ao se reproduzir ultrapassa seus limites iniciais
estendendo-se desmesuradamente no espao e penetrando profundamente a vida
cotidiana, transformando-a. A metrpole como fora produtiva do capital o momento
negativo : a negao da cidade e da vida cotidiana na cidade. Portanto sua constituio
revela uma transformao necessria da reproduo das condies gerais do capitalismo
como processo de acumulao ampliada. Sua existncia aponta a disposio diferenciada de
lugares como condio geral no mbito da reproduo do capital envolvendo as relaes
sociais. Estes aparecem no mbito da lgica do espao como integrao-desintegraohierarquizao dos lugares.
O desenvolvimento da industrializao tem um sentido quantitativo - a produo cada vez
mais ampliada de produtos e relaes sociais (e de propriedade) que a sustentam e
qualitativo produo do mundo da mercadoria como realidade urbana ampliada, como
sentido de uma sociedade que caminha em direo constituio do urbano: uma ordem
em que predomina o valor de troca sobre o valor de uso, contraditoriamente. No processo
o prprio espao que se transforma em mercadoria apesar de diferente das outras
mercadorias, posto que contempla sua prpria negao.

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Quarta hiptese: A reproduo do espao urbano, sob o capitalismo, aponta a vitria do

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valor de troca sobre o valor de uso. A extenso do mundo da mercadoria tomou o espao,
produzindo-o como mercadoria. Trata-se de uma relao social que pela dupla
determinao do trabalho (satisfazer uma necessidade e gerar mais valor) cria a contradio
valor de uso/ valor de troca. A produo do espao enquanto mercadoria faz do acesso ao
uso uma relao necessariamente mediada pelo mercado imobilirio, o qual coordenado
pela lgica de aes polticas e pelo controle sobre a tcnica e do saber (assentadas em
relaes de dominao-subordinao/uso-apropriao). Do ponto de vista da acumulao, a
metrpole surge como localizao e suporte das relaes sociais de produo (e de
propriedade) condio e meio da realizao concreta do ciclo reprodutivo do capital,
recriando, constantemente, os lugares propcios de realizao dos momentos de produo,
distribuio, circulao, troca e consumo de mercadorias - tanto materiais quanto imateriais,
como possibilidade sempre ampliada de realizao do capital. Por outro lado, o espao
urbano, na condio de mercadoria, entra no circuito de valorizao e todos os lugares se
submetem a esta lgica.
Quinta hiptese: O capitalismo cria incessantemente suas prprias condies de
reproduo. O momento atual aquele da ampliao do mercado mundial do processo de
reproduo capitalista, da redefinio das centralidades, envolvendo todo o espao. Abre-se,
assim duas dimenses; a) mundialidade como constituio do espao mundial com a
manifestao de novas contradies e o aprofundamento entre os espaos integradosdesintegrados ao capitalismo globalizado, sob a gide do estado redefinindo a relao deste
com a economia e com o espao, b) as transformaes no nvel do local, vividas nas prticas
da vida cotidiana. A mundializao traz um contedo social ao processo econmico,
colocando-nos diante da constituio tendencial de um espao mundial e de uma sociedade
urbana. Novas relaes espao-tempo, como momento da reproduo da vida na cidade,
apontam a construo de um tempo efmero e de um espao amnsico. Neste processo a
metrpole se constitui como importante mediao entre o local e o mundial.
No plano do lugar, a generalizao da urbanizao e da formao de uma sociedade urbana
impe os padres de comportamento, o modo de vida, os valores, obedecendo a uma
racionalidade inerente ao processo de reproduo das relaes sociais. A produo do
espao como momento da vida faz parte do conjunto das produes que permitem sua
realizao constante num determinado lugar e tempo definidos (aquela da proximidade,

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mas unindo e justapondo escalas) interligando-se dialeticamente escala do mundial, que se

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anuncia hoje com a expanso do capitalismo.

Uma tendncia homogeneizao, caminha, progressivamente, ao lado de um processo de
fragmentao do espao e da sociedade posto que, a acumulao produz uma racionalidade
homogeneizante inerente ao processo, que no se realiza apenas produzindo
objetos/mercadorias mas, ligando-se cada vez mais, produo do espao-mercadoria que
se realiza pela fragmentao de parcelas do espao compradas e vendidas no mercado
imobilirio. Neste movimento subjugou o uso, como condio de realizao da vida social, s
necessidades da reproduo econmica, como imposio da acumulao. nesse processo
que o valor de troca ganha uma amplitude profunda. O limite deste processo pode ser
constatado pela produo dos simulacros espaciais proporcionados, seja pelas exigncias do
desenvolvimento do turismo, seja como decorrncia de revitalizaes urbanas.
Sexta hiptese: O cotidiano se constitui como produto da histria; isto , como
consequncia do processo de reproduo da sociedade envolvendo uma relao espaotempo. Como categoria de anlise, o cotidiano, desloca o enfoque do processo de
reproduo do plano econmico para o plano social a reproduo das relaes sociais
determinadas num outro patamar. Nesta dimenso o cotidiano constitui-se como produto
da histria. Ele, portanto explica: a) a vida cotidiana em suas relaes espao-temporais e
em sua completa subsuno s necessidades do desenvolvimento do processo de
reproduo econmica; b) as novas relaes entre as esferas do econmico e do poltico,
dando um novo sentido para o Estado que vai reproduzir-se atravs da produo estratgica
do espao; c) o valor de troca invadindo o espao, subjugando a vida e os contedos da
prtica espacial e explicitando as lutas em torno da moradia e dos acessos ao urbano.
Este o momento em que, no plano do econmico, o desenvolvimento do mundo da
mercadoria cria, desenvolve e aprofunda a sociedade do consumo, a qual reduz o cidado
passividade crescente redefinindo as relaes entre as pessoas, reorientando as energias e
os sonhos pela profuso de produtos e servio sofisticados e sempre atualizados,
implodindo as relaes tradicionais, forjando um novo tipo de identidade baseada na
indiferena em relao ao outro. A atomizao das relaes, permite vislumbrar a
emergncia do que Horkheimer chamou de um novo ser no mundo (um novo
individualismo marcado pela imposio do reino do objeto sobre um indivduo manipulado e
programado).

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Stima hiptese: As condies de estabilidade do capitalismo e sua manuteno exigem a

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acumulao ampliada. Na metrpole esse processo se realiza em sua plenitude sinalizando

um presente contraditrio crtico e um futuro em construo. O que est em jogo um
novo momento da histria da sociedade capitalista que muda radicalmente a vida e as
formas de sua apreenso pelo cidado envolto na instaurao do cotidiano. O novo no
processo aponta um movimento de passagem da hegemonia do capital industrial ao capital
financeiro no movimento do processo de mundializao no contexto geral que objetiva a
realizao do valor. Se a expanso do mundo da mercadoria produziu o espao urbano como
mercadoria, num primeiro momento, em seguida a prpria cidade se torna mercadoria.
Desse modo os processos se aceleram.
A metrpole se transforma com uma velocidade incrivelmente grande o que antes
demorava dcadas, de repente, se transforma em poucos anos. O mundo contemporneo se
reproduz atravs de estratgias e manipulaes do capital financeiro cada vez mais
desterritorializado. A produo dos novos e imensos edifcios multifuncionais tornam a
cidade obsoleta. Explodida, a cidade revela-se segregada pelo desenvolvimento da
propriedade privada da riqueza que associa concentrao de renda (acesso ao
emprego/ingresso ao mercado/ acesso aos lugares privilegiados da cidade) aos usos do
espao urbano. O Estado, atravs do planejamento, reproduz um espao de dominao,
homogneo que ora entra em contradio/conflito com o espao dos interesses especficos
da reproduo do capital, ora se alia a ele.
A cidade do sculo XXI expressa a segregao como forma da desigualdade social.
Segregao no como separao entre grupos no espao urbano descontnuo, mas como
produto do movimento de realizao da propriedade privada da riqueza que na produo do
espao urbano revela-se atravs da propriedade privada do solo urbano. Tal situao cria
confrontos que se desdobram na luta pelo direito cidade.

Oitava hiptese: A cidade como negcio. Podemos distinguir dois momentos importantes
do processo de urbanizao da metrpole de So Paulo; a urbanizao imediatamente,
decorrente do processo de industrializao processo marcado pela acumulao do capital
industrial, a partir da acumulao proveniente da agricultura cafeeira criando as grandes
periferias, com a imploso da cidade e o momento em que o processo de urbanizao tem
por contedo a realizao do capital financeiro. O que h de novo neste processo que o

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setor financeiro vai se realizar atravs do espao, isto , produzindo o espao. O capital

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tende a migrar de um setor ao outro da economia e quando isto ocorre, uma nova
infraestrutura se torna necessria como condio e meio para que este processo se realize.
Isso significa dizer que a centralizao financeira vai apontar um fenmeno importante: o
capital financeiro se realiza, hoje, atravs da produo do espao como exigncia da
acumulao continuada do capital, sob novas modalidades articuladas ao plano do mundial,
constituindo, em So Paulo um eixo financeiro empresarial que se estende desde o centro
da metrpole em direo ao sudoeste, ocupando reas antigas de industrializao. A
reproduo do espao urbano da metrpole sinaliza, portanto, o momento em que o capital
financeiro se realiza tambm atravs da produo de um novo espao sob a forma de
produto imobilirio voltado ao mercado de locao, (fundamentalmente no que se refere
aos edifcios corporativos de escritrios, rede hoteleira e flats) numa estratgia que associa
vrias fraes do capital a partir do atendimento do setor de servios modernos. Neste
sentido, estabelece-se um movimento de passagem da predominncia/presena do capital
industrial produtor de mercadorias destinada ao consumo individual (ou produtivo)
preponderncia do capital financeiro que produz o espao como mercadoria enquanto
condio de sua realizao.
Nona hiptese: A produo da cidade como exterioridade, percebida como estranhamento,
atualiza a forma da alienao no mundo moderno. A normatizao das relaes sociais, a
rarefao dos lugares de encontros, a deteriorao do espaos pblicos, a retrao da esfera
pblica, tudo isso se estabelece como mal-estar, como estranhamento. A instaurao do
cotidiano como atomizao, ao mesmo tempo que superorganizao da vida, impe-se sem
resistncia, delineando uma nova urbanidade. Campo da autorregulao voluntria e
planificada, o cotidiano aparece como construo da sociedade, que se organiza segundo
uma ordem fortemente burocratizada; preenchido por represses e coaes imperceptveis.
Esse processo que se realiza no lugar, revela articulaes espaciais mais amplas. A
possibilidade criativa est reduzida, confinada; a cidade se ope ao indivduo enquanto
objeto estranho; como potncia independente; a alienao se estende por toda a vida do
habitante.
A contradio entre o processo de produo social do espao e sua apropriao privada
marca e delimita a vida cotidiana A prtica ganha sentido na reproduo das relaes sociais,
onde se defrontam as estratgias da reproduo das fraes de capital e da realizao da

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vida social significativamente. No processo h degradao de formas e relaes sociais

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antigas frente ao estabelecimento de novas relaes num movimento de preservao

degradaotransformao, enquanto caracterstica do processo de reproduo das
relaes sociais, hoje. Portanto a prtica espacial vai revelar a extrema dissociao dos
elementos da vida como separao dos espaostempos da vida cotidiana separando o
lugar de moradia do lugar do trabalho, criando espaos precpuos para o lazer (geralmente
com acesso pago, direta ou indiretamente esvaziando a rua, e deteriorando os espaos
pblicos), criando dificuldades de locomoo (CARLOS, 2009).
No plano do vivido (espao e tempo do vivido) aparecem entrecortados, fragmentados por
atividades divididas e circunscritas, em que o habitar enquanto ato social vai desaparecendo
medida que a habitao se reduz a abrigo. Portanto, no espao concretiza-se a
justaposio entre morfologia social e morfologia espacial que define o acesso e lugar de
cada um no espao, revelando uma hierarquia social enquanto prtica scio-espacial. Isso
significa dizer que se a realizao do capitalismo hoje produziu o espao como sua condio
de reproduo. Nessa condio, produziu um espao fundado na contradio entre os
espaos integrados ao capitalismo globalizado atravs do capital financeiro e os espaos das
imensas periferias onde a privao do trabalho, da alimentao, da moradia, de uma vida
digna, a tnica dominante. Mas desta situao emerge aquilo que a nega. Est posta na
vida cotidiana a possibilidade de atravs da insurgncia (pela constituio da conscincia da
prtica scio-espacial) do enfrentamento contra o empobrecimento da vida em todos os
sentidos. Assim a prtica scio-espacial enquanto realizao das necessidades da vida
cotidiana e da manuteno da vida uma ao se contrape reproduo que escapa ao
plano da sociedade. Os movimentos sociais

revelam o contedo de exigncias

diferenciadas; tanto a urgncia da moradia, do emprego e dos servios, quanto atravs do

questionamento das polticas pblicas, questionando o planejamento estatal que aprofunda,
as desigualdades. Esses movimentos, no seio da sociedade, apontam a instabilidade, se
defrontam com a propriedade na prtica scio-espacial vivida visando a apropriao no
apenas como o outro da propriedade, mas como possibilidade poitica o humano como
criao prtica e a prtica enquanto realizao do humano. Neste momento o projeto de
uma outra sociedade surge como dialtica necessidade/desejo que pressupe a conscincia
daquilo que impede que a vida de realiza em sua plenitude.

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Dcima hiptese: O direto cidade como horizonte para a construo de um projeto de

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sociedade. O pensamento de Marx ao manter a unidade do real e do conhecimento, da

natureza e do homem, do presente e do futuro, explora uma totalidade em devir. No
mundo moderno este pensamento permite atualizar a utopia. Os movimentos sociais na
cidade surgem como manifestao contrria vida cotidiana normatizada e esvaziada do
sentido da vida; impem a construo de um espao que negue o habitat produzido sob a
racionalidade da reproduo poltico-econmica no habitar como realizao da vida que
transcende o plano especfico da moradia, reunindo os elementos que sustentam a
cidadania. O ato de morar o ato de habitar, que no se restringe ao espao do privado,
mas envolve as relaes com os espaos pblicos como os lugares da realizao da
sociabilidade, dos encontros, da esfera pblica, portanto do debate, da criao e da festa.
Assim, o indivduo se coloca no espao na relao com o outro, e nesse sentido que a
prtica scio-espacial revela o uso, como expresso potica que aponta a cidade como
obra.

Um exerccio de mtodo

A crtica, como atitude, envolve captar as possibilidades existentes num mundo em

transformao, em sua complexidade como totalidade

realizando-se, hoje, como

mundialidade, ultrapassando a mera constatao das coisas. Isto exige a crtica da Geografia,
abrindo o caminho terico necessrio para elucidar a dialtica do mundo. Com isso a
necessidade de superar a aparente transparncia do espao que produziu vrias
simplificaes como uma disciplina restrita ao mundo fenomnico, apoiada na constatao
de um espao imediatamente objetivo em sua materialidade absoluta, e orientada pela
descrio. Portanto a compreenso envolve a exigncia de um momento crtico como
aquele da interrogao, da busca da

totalidade como necessidade de superao das

fragmentaes s quais o pensamento ou a Geografia esto submetidos, atravs da busca de

categorias universais de anlise.
"Da noo de organizao quela de produo do espao os gegrafos percorreram um
longo caminho. Neste processo a obra de Marx foi fundamental para iluminar a noo de
produo em seu desdobramento (a reproduo) no plano da realidade prtica e no mbito
da filosofia. Nesse processo, o materialismo dialtico, como caminho da pesquisa capaz de

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orientar o entendimento da realidade, permitiu pensar o espao como mercadoria. Nesta

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condio, permitiu a construo do entendimento do espao capitalista como produo

social alienada atravs de sua constituio enquanto mercadoria.
A reproduo tem o sentido da constante produo das relaes sociais estabelecidas a
partir de prticas espaciais enquanto acumulao, preservao, renovao. A reproduo do
espao urbano um fenmeno contnuo, em movimento, o que significa que a cidade vai se
transformando medida, que a sociedade vai se metamorfoseando transformaes que se
estabelecem no plano do vivido, determinando padres, concretizando a ordem distante, na
ordem prxima. Os problemas postos pela urbanizao ocorrem no mbito do processo de
reproduo geral da sociedade, manifestando-se, concretamente, no plano da vida
cotidiana. A noo de cotidiano, por sua vez, permitiu o deslocamento da anlise do plano
do econmico quele do social, iluminando as contradies vividas, Ele se liga noo de
reproduo (a um momento histrico deste processo) que compreende uma multiplicidade
de aspectos, sentidos, valores. Torna-se, assim, indissocivel as relaes entre a reproduo
do espao e a reproduo da vida na metrpole a partir da anlise da vida cotidiana lugar
onde se constata a tendncia desigual e contraditria da instaurao do cotidiano.
A anlise do urbano engloba, portanto, um universo complexo de relaes em constituio
da qual no se exclui a ideia de projeto capaz de realizar o direito cidade com a
participao de todos no controle e gesto da cidade. O processo de transformao da
sociedade passa pela construo de uma teoria radical, capaz de rasgar o vu ideolgico
revelando o contedo dessa sociedade capitalista atravs da explicitao de suas
contradies, e dos projetos que esto na ordem do dia desta sociedade. nesse sentido
que a dialtica revela sua negatividade e a contradio ganha importncia central. A
produo do espao no centro da anlise implica um sentido da noo de produo que
muda os termos do problema em tela enquanto, no mundo moderno, a produo da cidade,
revela uma problemtica de ordem espacial.
Sintetizando, a anlise enfoca o movimento do pensamento que vai na direo do concreto,
para considerar a prtica urbana envolvendo a sociedade em seu conjunto, em sua ao real
em seu contedo social objetivando-se. Assim, as relaes sociais se materializam
concretamente na cidade enquanto relaes espaciais. Tal afirmao supera o entendimento
da cidade como quadro fsico, aglomerado de homens e coisas, abrindo a perspectiva de
entend-la em sua pluralidade de sentidos - usos possveis, enquanto lugares de

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convivncia, de reunio,

de sociabilidades, lugares, nos quais se desenvolve a vida

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confrontada com as transformaes; em suas persistncias e rupturas; ao mesmo tempo

em que esperana e desejo.Deste modo nos confrontamos com a realidade em sua dinmica
contraditria. Sem negar a ideia de centralidade como contedo da noo de cidade, de
fundamental importncia considerar trs dimenses espao-temporais: a) em sua dimenso
histrica,a cidade obra da civilizao e nesta condio, produto realizado ao longo de uma
srie de geraes (portanto trabalho materializado) e, neste plano, aparece como
acumulao de tempos; b) lugar enquanto prtica social, a cidade espaotempo da ao
que funda a vida humana em sua objetividade no limitada a um simples campo de
experincia. Nesta condio, a cidade , por excelncia o lugar da apropriao da vida,
atravs do corpo e de todos os sentidos, que para Lefebvre so as determinaes do ser
humano; c) devemos pens-la como virtualidade, possibilidade futura de realizao da vida
neste plano ela aponta a universalidade do humano.

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