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Curso: ED4023 Filosofa y ciencias de la educacin en la prctica

educativa

Actividad 2.3: Elaborar un cuadro comparativo sobre las doctrinas y


escuelas tericas ms importantes e influyentes en la filosofa de la
educacin

Matrcula
A00503339

Nombre
Snchez Aguirre Gerardo

CVU
174820

Profesora titular: Dr. Manuel Morales Salazar

Profesor tutor: Mtra. Sonia Guadalupe Gonzlez Gonzlez

Actividad 2.3: Elaborar un cuadro comparativo sobre las doctrinas y


escuelas tericas ms importantes e influyentes en la filosofa de la
educacin
Introduccin
A lo largo de la historia han existido diversas corrientes filosficas que han
contribuido, como formas de pensar, a construir caminos o tendencias dentro de la
educacin en las diferentes pocas en que se han ido manifestando. A continuacin se
presenta un cuadro comparativo con las diferentes corrientes estudiadas dentro del
mdulo 2 del actual curso.
Cuadro comparativo
Teora

Ideas principales sobre la

Principales

Obras relevantes

El

educacin
Reconoce a las

exponentes
Esteban Bonnot de

Tratado de las

sensualismo

sensaciones como el nico

Condillac

sensaciones

principio determinante del


resto de las facultades
intelectivas del hombre, a
partir de las cuales puede,
a travs de la memoria,
diferenciar, comparar y
juzgar, es decir, reflexionar
en las nuevas sensaciones
que producen un

El

conocimiento nuevo.
Sostiene que el organismo

Julian Offray de La

Historia natural

materialismo

humano slo puede ser

Mettrie,

del alma, Venus

mecanicista.

estudiado mediante la

metafsica o

experiencia, observando el

ensayo sobre

funcionamiento de sus

origen del alma

rganos.

humana y el

El espritu o alma no es

hombre mquina.

ms que el efecto de la
facultad de pensar, o la

C. A. Helvetius,

misma facultad en s. Las

Del espritu y Del


hombre.

causas del alma deben


buscarse en la memoria y

Pablo E. Dietrich D Sistema de la

en las impresiones

Holbach

recibidas, condicionadas
por la estructura anatmica
del cuerpo. Los
conocimientos pueden
alcanzar valor universal al
ser tiles para todos. Se
rechaza la posibilidad de
existencia de ideas innatas
y declara que las

naturaleza.

capacidades ticas e
intelectuales del hombre
tienen su causa en las
El positivismo

sensaciones.
Atiende exclusivamente a

Auguste Comte

Curso de filosofa

los hechos, a los datos

positiva, Tratado

experimentales,

de sociologa.

renunciando al estudio
metafsico del ser,

Herbert Spencer

Primeros

descansando en la

principios.

observacin de la

Principios de

regularidad con que se

sociologa

presentan las relaciones


entre los hechos y en su
El utilitarismo

descripcin.
Surge del pensamiento de
la economa clsica,
donde el individuo, al
perseguir el inters propio,
deja de actuar igualmente
en favor del inters de
todos. Considera el fin
ltimo de toda moral

John Stuart Mill

Sistema de lgica

consistente en favorecer la
El marxismo

felicidad propia y la ajena.


Concibe la filosofa como

Karl Marx

La Sagrada

una praxis cuyo fin

Familia, La

primordial es la accin

ideologa

para lograr la

alemana, El

transformacin del mundo.

manifiesto

En su dialctica

comunista y El

materialista se distinguen

Capital.

la ley de la contradiccin
(las cosas cambian porque
tienen una contradiccin
en s mismas), la ley de los
cambios cuantitativos en
cualitativos (los cambios
de calidad de los
fenmenos estn
precedidos por una
acumulacin cuantitativa)
y la ley de negacin de la
negacin (niega la
negacin existente entre
contrarios internos de los

El

fenmenos)
Considera la historia como

historicismo

el tema principal de

ciencias del

reflexin, rechazando la

espritu, La

metafsica y apoyndose

esencia de la

en la metodologa

filosofa.

Wilhelm Dilthey

Introduccin a las

empirista. Se emplea la
hermenutica para estudiar

Georg Simmel

El problema de la

la estructura de vivencia-

filosofa de la

expresin- comprensin

historia,

que proporciona a las

Problemas

ciencias del espritu su

fundamentales de

objeto de estudio. En el

la filosofa y

estudio de la historia, se

Problemas de

considera que el

sociologa.

agrupamiento de los
hechos bajo un concepto
determinado no supone
una ley determinante de la
accin de los factores
objetivos constantes, por
lo que el significado total
de la historia no puede ni

El

siquiera plantearse.
Se hace hincapi en los

pragmatismo

problemas de la

nuevo nombre

formalizacin del

para viejos modos

pensamiento humano y de

de pensar, El

su carcter simblico,

significado de la

tomando como punto de

verdad:

partida la lgica de los

continuacin del

estoicos. Interpreta al

pragmatismo y

hombre como un ser en

Ensayos sobre el

que el aspecto volitivo

empirismo

primaba sobre el racional y

radical.

William James

Pragmatismo:

el emocional, capaz de
trazarse fines y proyectos
perseguidos con arreglo en
La

sus creencias.
Basa su estudio en el

fenomenologa significado esencial de los


fenmenos por el sentido e
importancia que stos
tienen.

Conclusiones

Edmund Hussler

La reduccin
fenomenolgica

Como se pudo ilustrar en el cuadro comparativo, cada una de las corrientes


filosficas estudiadas representa una forma de influencia en el aspecto educativo, ya que
cada una de ellas presenta una aproximacin distinta a la construccin y apropiamiento
del conocimiento desde distintos enfoques y fenmenos que resultan ser objeto de
estudio para cada uno de los filsofos estudiados. Entonces, estas corrientes filosficas
demuestran tener su peso cuando se aplican en el contexto del saln de clases si se
establecen cules son las ms adecuadas dependiendo del tipo de asignatura o
conocimiento al que se quiere llegar.

Referencias
Aguirre, J. C. y Jaramillo, L. G. (2012). Aportes del mtodo fenomenolgico a la
investigacin educativa. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos (2) 8,
pp. 51-74. Manizales: Universidad de Caldas. Recuperado de:
http://latinoamericana.ucaldas.edu.co/downloads/Latinoamericana8%282%29_4.p
df

Ayala, R. (2008).La metodologa fenomenolgico-hermenutica de M. Van Manen en el


campo de la investigacin educativa. Posibilidades y primeras experiencias.
Revista de Investigacin Educativa (26) 2, pp. 409-430.
Hopenhayn, M. (s.f.) Modernismo y postmodernismo: Ruptura o refuerzo. Una
ambigedad vigente. Recuperado el 1 octubre, 2011; en lnea:
http://www.cepchile.cl/1_1872/doc/modernismo_y_postmodernismo_ruptura_o_re
fuerzo_una_ambiguedad_vigente.html#.UjxWoCSI4dU
Nudler, O. (2012). Filosofa de la filosofa. Madrid, Espaa: Editorial Trotta, S.A.
eISBN: 9788498793772, pISBN: 9788498791877. Recuperado de: http://0site.ebrary.com.millenium.itesm.mx/lib/consorcioitesmsp/docDetail.action?
docID=10732652
Pastor, W. F. (2010). Filosofa moderna. USA: Firmas Press. eISBN:9781449222000.
Recuperado de: http://0-site. ebrary. com.millenium.
itesm.mx/lib/consorcioitesmsp/ docDetail.action?docID=10360825

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