TERCER DOMINGO

CUARESMA

LA FRAGUA COMO ITINERARIO DE

FORMACIN CLARETIANA

Marzo 8 de 2015

El ncleo Patris Mei (Lc. 2, 49) introduce

al formando en la experiencia del fuego;

Caminando
con la
Palabra

es decir, del amor incondicional de Dios.

Este amor lo purifica de sus imperfecciones, doblega sus esquemas rgidos, ilumina su mente, calienta su corazn y dispone su voluntad para un proceso de transformacin. La Palabra debo estar en la
casa del Padre es la fuerza que le ayuda

C E N T R O
C L A R E T
C A S A
D E
F O R M A C I O N
SERVIDORES DEL REINO POR LA PALABRA

JUAN 2,13-25

T E

E S

N
E

N S

C O
R E

B E N

R I

R E S

Imgenes: http://servicioskoinonia.org/cerezo/
dibujosB/21cuaresmaB3.jpg

L O
S
A
D

Comentario: http://blogs.periodistadigital.com/
buenas-noticias.php/2015/03/02/un-templo-nuevo

Encuentro de los Prefectos de Formacin 2006 Claret

Nivas, Bangalore, India septiembre 10-23, 2006. Conclusiones. PGF 123-127

R R I

oracin y la Palabra de Dios (CC V).

D E

ggicas fundamentales son el silencio-

N T U

un hombre nuevo. Las mediaciones peda-

amor de Dios y engendra espiritualmente

La fuerza de la Palabra
Nuestro gozo consiste en buscar siempre
la gloria de Dios y en estar en las cosas
del Padre.
Para que nada ni nadie nos haga vivir
en la superficialidad y en el ruido,
danos, Padre, una actitud de hondura y
de silencio.

ncleo Mara es la Madre que refleja el

T R U

la profundidad donde Dios habita. En este

R .

a hacer el viaje desde la superficialidad a

JUAN 2,13-25
Como se acercaba la Pascua juda, Jess
subi a Jerusaln. Encontr en el recinto del
templo a los vendedores de bueyes, ovejas y
palomas, y a los que cambiaban dinero sentados. Se hizo un ltigo de cuerdas y expuls
a todos del templo, ovejas y bueyes; esparci las monedas de los que cambiaban dinero y volc las mesas; a los que vendan palomas les dijo: Saquen eso de aqu y no conviertan la casa de mi Padre en un mercado.
Los discpulos se acordaron de aquel texto: El
celo por tu casa me devora.
Los judos le dijeron: Qu seal nos presentas para actuar de ese modo? Jess les
contest: Derriben este santuario y en tres
das lo reconstruir. Los judos dijeron:
Cuarenta y seis aos ha llevado la construccin de este santuario, y t lo vas a levantar
en tres das? Pero l se refera al santuario
de su cuerpo. Y cuando resucit de entre los
muertos, los discpulos recordaron que haba
dicho eso y creyeron en la Escritura y en las
palabras de Jess.
Estando en Jerusaln por las fiestas de Pascua, muchos creyeron en l al ver las seales
que haca. Pero Jess no se confiaba de ellos
porque los conoca a todos; no necesitaba
informes de nadie, porque l saba lo que
hay en el interior del hombre.

PREGUNTAS DE COMPRENSIN
1.
2.
3.
4.

A quines encontr Jess en el

templo?
Cul fue la actitud de Jess y por
qu?
Qu preguntaron los judos a Jess
y qu respondi l?
De cul templo estaba hablando
Jess?

PREGUNTAS DE PROFUNDIZACIN Y REFLEXIN

1.
2.

Qu necesitamos sacar de raz

para mejorar nuestras relaciones?
Cul es el valor que estamos dando a nuestro cuerpo?

PISTAS PARA LA LECTIO DIVINA

Los cuatro evangelistas se hacen eco del
gesto provocativo de Jess expulsando del
templo a vendedores de animales y
cambistas de dinero. No puede soportar ver la casa de su Padre llena de gentes
que viven del culto. A Dios no se le compra con sacrificios.

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO:

Pero Juan, el ltimo evangelista, aade un

dilogo con los judos en el que Jess afirma de manera solemne que, tras la destruccin del templo, l lo levantar en
tres das. Nadie puede entender lo que
dice. Por eso, el evangelista aade: Jess
hablaba del templo de su cuerpo.

Seor Jesucristo: Tu vida ha sido un libro

abierto en el que nos enseas a descubrir a
Dios. Tu cuerpo es templo y manifestacin
de la presencia de Dios entre nosotros. Ayuda a que nosotros seamos templo para tu
presencia entre los hermanos.

No olvidemos que Juan est escribiendo

su evangelio cuando el templo de Jerusaln lleva veinte o treinta aos destruido.
Muchos judos se sienten hurfanos. El
templo era el corazn de su religin.
Cmo podrn sobrevivir sin la presencia

de Dios en medio del pueblo?

El evangelista recuerda a los seguidores de
Jess que ellos no han de sentir nostalgia del
viejo templo. Jess, destruido por las autoridades religiosas, pero resucitado por el Padre, es el nuevo templo. No es una metfora
atrevida. Es una realidad que ha de marcar
para siempre la relacin de los cristianos con
Dios.
Para quienes ven en Jess el nuevo templo
donde habita Dios, todo es diferente. Para
encontrarse con Dios, no basta entrar en una
iglesia. Es necesario acercarse a Jess, entrar
en su proyecto, seguir sus pasos, vivir con su
espritu.
En este nuevo templo que es Jess, para adorar a Dios no bastan el incienso, las aclamaciones ni las liturgias solemnes. Los verdaderos
adoradores son aquellos que viven ante Dios
en espritu y en verdad. La verdadera adoracin consiste en vivir con el Espritu de
Jess en la Verdad del Evangelio. Sin esto, el
culto es adoracin vaca.
Las puertas de este nuevo templo que es Jess estn abiertas a todos. Nadie est excluido. Pueden entrar en l los pecadores, los
impuros e, incluso, los paganos. El Dios que
habita en Jess es de todos y para todos. En
este templo no se hace discriminacin alguna.
No hay espacios diferentes para hombres y
para mujeres. En Cristo ya no hay varn y
mujer. No hay razas elegidas ni pueblos excluidos. Los nicos preferidos son los necesitados de amor y de vida. Necesitamos iglesias y
templos para celebrar a Jess como Seor,
pero l es nuestro verdadero templo.
(Jos Antonio Pagola)