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RESUMOS DE FILOSOFIA- 5 TESTE

Definir os conceitos nucleares:


1. Cultura - conjunto de manifestaes materiais (arcos, flechas,
arados, mquinas, computadores) e imateriais (valores, normas,
arte, msica) que refletem a especificidade de um grupo de
indivduos na sua maneira de sentir, pensar e agir. a ao dos
indivduos em sociedade, condio da sua adaptao ao meio
natural e social.
2. tica- reflexo sobre as razoes que devem orientar o
comportamento moral. Compreenso do porqu da norma e dos
seus fundamentos. Esta reflexo est mais ligada compreenso
das normas morais e menos associada obedincia.
3. Moral- conjunto de normas que prescrevem como devem agir os
indivduos numa determinada sociedade ou grupo. Estas normas
esto mais associadas obedincia e menos reflexo.
4. Multiculturalismo- um termo que descreve a existncia de muitas
culturas numa regio, cidade ou pais, com no mnimo uma
predominante.
5. Valor Aquilo que torna as coisas desejveis e dignas de estima,
orientando as escolhas das pessoas no seio de uma cultura.
6. axiologia teoria dos valores estudo da natureza dos valores em
geral, ou seja, investigao do que so os valores como tal, sejam
eles ticos, estticos, religiosos ou prticos. Este nome provm da
palavra grega axios, que significa valor, dignidade.
Compreender que a relao do homem com o mundo
essencialmente valorativa
1. Em filosofia, a dimenso valorativa prende-se com a
compreenso dos processos que permitem ao ser humano
valorar o mundo sua volta. O ser humano, na sua relao
com o mundo, esta constantemente a criar e emitir juzos
sobre a realidade envolvente. De uma forma geral, podemos
classificar todos esses juzos como juzos de facto ou juzos de
valor.
2. Juzo de facto-so juzos descritivos e objetivos, que procuram
ser o mais fieis possvel realidade.
3. Juzos de valor- representam uma avaliao e uma preferncia
do sujeito em relao realidade. Os juzos de valor so
normativos quando, atravs deles, o sujeito faz enunciados

morais onde exprime a sua ideia de como deveriam ser as


coisas.

Identificar teorias do livre arbtrio


1. Livre-arbtrio- capacidade de agir e de se determinar
livremente; liberdade de escolha; domnio sobre os prprios
atos; teoria ou doutrina filosfica de acordo com a qual o ser
humano tem liberdade e poder para escolher as suas prprias
aes.
2. Determinismo radical- teoria filosfica de acordo com a qual
no existe livre-arbtrio e todos os acontecimentos esto
determinados.
3. Libertismo- corrente filosfica, incompatvel com o
determinismo, que defende que existe liberdade de escolha e
que o ser humano tem domnio sobre os seus prprios atos.
4. Compatibilismo- corrente filosfica que defende que no
pelo facto de o ser humano estar sujeito causalidade natural
que se anula a sua possibilidade de escolha (sua liberdade).

Reconhecer/indicar diferentes condicionantes da ao humana


1. Condicionantes histricas ou culturais- a cultura influencia e
modela as nossas escolhas, na maioria das vezes no damos
conta desta influncia. Cada momento histrico tem o seu
ritmo e vivenciado de um modo especifico. Para alm disso,
h acontecimentos que mudam para sempre as nossas
escolhas e condicionam as nossas opes.
2. Condicionantes biolgicas- o ser humano esta condicionado
pelos limites impostos pelo seu organismo. Neste sentido no
podemos, por exemplo, decidir viver debaixo de gua, pois
no possumos guelras que nos permitem respirar.
3. Condicionantes fsicas- resultam das caractersticas fsicas de
cada individuo, por exemplo, um individuo obeso dificilmente
ser campeo europeu de salto em altura.
4. Condicionantes psicolgicas- traos caractersticos da
personalidade do individuo e estados psicolgicos pontuais
que afetam o modo como este toma decises, por exemplo,

num dia em que estamos bem-dispostos, tendemos a olhar de


forma mais positiva para os acontecimentos que nos rodeiam.

Indicar/identificar as vrias perspetivas sobre a natureza dos


valores
1. Subjetivismo axiolgico- posio filosfica que defende que os
valores devem a sua existncia s caractersticas psicolgicas
do sujeito, no sendo, por isso, uma propriedade objetiva da
realidade.
2. Objetivismo axiolgico- posio que defende que os valores
tm uma existncia concreta e dependem das caractersticas
objetivas da realidade. Para os objetivistas, os valores no
dependem das caractersticas do sujeito.

Compreender, criticamente, a questo dos critrios valorativos, no


sentido de:
o Explicar os diferentes nveis de determinao;
Identificar diferentes nveis de determinao de critrios
valorativos.
Apresentar exemplos dos diferentes tipos de critrios valorativos.
1. Polaridade- a cada valor opem-se o seu contravalor. Ex: belo/feio.
2. Hierarquia- os valores podem ser ordenadas de acordo com vrios
critrios.
3. Historicidade- pode classificar os valores em funo da sua
dependncia relativamente ao momento histrico em que se
inserem.
4. Perenidade- alguns pensadores defendem que h valores
intertemporais que no dependem da histria.
Caraterizar as diferentes reaes diversidade cultural
1. Etnocentrismo- designa a postura cultural de quem cr na sua
supremacia do seu grupo tnico, da sua nacionalidade ou da sua
cultura. uma postura de intolerncia e arrogncia cultural que
visa a imposio de uma estrutura valorativa a outras culturas.
2. Relativismo cultural- teoria de acordo com a qual os valores
dependem da cultura em que se inserem; para os relativistas a

nossa perspetiva dos valores depende das convenes


estabelecidas na sociedade em que estamos inseridos; postura de
tolerncia cultural que defende a aceitao mtua de diferentes
padres culturais. A avaliao de uma cultura, das suas regras e
princpios no pode ser feita luz de um padro cultural externo.
3. Interculturismo- postura que defende a necessidade de um dilogo
intercultural, com vista ao estabelecimento de valores
transculturais; para os interculturalistas, as diferenas entre
culturas podem enriquecer o dilogo intercultural.
Criticar, fundamentadamente, as diferentes reaes diversidade
cultural.
Consequncias do etnocentrismo- racismo,xenofobia,isolamento
cultural, destruio de culturas minoritrias, discriminao
Criticas ao relativismo cultural- se, por princpio, aceitarmos todas as
culturas e formos absolutamente tolerantes, no limite teremos de ser
tolerantes com os intolerantes; se todas as culturas so igualmente
vlidas, ento no faz sentido procurar valores e objetivos globais para
as sociedades humanas; a tolerncia advogada pelos defensores do
relativismo cultural pode dar origem ao conformismo e estagnao
cultural.

Compreender a DUDH como um exemplo da existncia de


interesses e valores comuns a vrias culturas e pases
A declarao universal dos direitos humanos um exemplo
ilustrativo de que h interesses e valores comuns a vrias
culturas e pases. o documento mais traduzido do mundo.
Considerando que essencial a proteo dos direitos
humanos atravs de um regime de direito, para que o homem
no seja compelido, em supremo recurso, revolta contra a
tirania e a opresso
Todas as culturas e pases tm os mesmos interesses e
valores comuns, pois todas elas so constitudas por seres
humanos.

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