: Bidah

La definicin lingstica
La palabra ( )viene de la raz

, la cual significa: ( inventar

algo sin un ejemplo previo). Otra definicin puede ser, hacer algo por primera vez, o ser el primer en
hacer algo. Esta palabra no es problemtica en s, y Al-lh ha descrito a s mismo como alguien que
hace bidah. Dice en el Corn:
{Es el Creador (bad )de los cielos y de la tierra. Y cuando decide algo, le dice tan slo:
S! y es.} [Corn, 2:117].
Significa que cre los cielos y la tierra sin tener un diseo o patrn previo.
La definicin legal
Las evidencias:
El Profeta (que Al-lh le bendiga y le conceda la paz) ha dicho:
Quien introduce en este nuestro asunto, algo ajeno al mismo, ser rechazado.
-Lo reportaron Bujr y Muslim
En una transmisin de Muslim:
Quien procede en un hecho de una manera ajena a la nuestra, ser rechazado.
Imm al-Nawaw dice de estos dos ades:

Aqu hay una clara declaracin de que los actos de adoracin legislados en el Islm, hay que hacerlos
de la manera estipulada en el Corn y la Sunnah.
Dice Muhammad b. Aln, autor del mejor comentario sobre el libro El Jardn de los Justos,:
'Algo ajeno al mismo' significa que ninguno de las fuentes de la Ley Sagrada dan una evidencia para
l.
Y ha dicho:
Evitad las cuestiones inventadas, y cada innovacin es un desvo y todo desvo acabar en el fuego.
Ha dicho Ibn Raab al-anbal (autor del mejor comentario sobre los cuarenta ades de Imm al1

Nawaw):
(Y cuidado con las innovaciones [

], porque cada hereja [ ]es desvo) es una

advertencia a la Comunidad [Ummah] de no seguir las innovaciones herticas [ ] . Y lo
enfatiz por decir (porque cada hereja es desvo). Y lo que significa la palabra "al-bidah" es aquella

cosa que es inventada sin que le seale algn fundamento [ ]en la Ley Sagrada [ ]. Pero
cuando hay un fundamento en la Ley Sagrada que le seala, aunque literalmente [ ]es una "bidah,"
no la es legalmente [].
Por otro lado, ha dicho el Profeta (que Al-lh le bendiga y le conceda la paz):
Para quien dirige al bien la misma recompensa que para quien lo hace. - lo relat Muslim.
Y:
Para quien establece una buena costumbre en el Islam, la recompense
de su accin y de la de quien sigue su ejemplo, sin que disminuya en nada la recompensa
de los que la siguieron. Y sobre quien establece una mala costumbre en el Islam, cae su
peso y el de los que la siguieron sin que disminuya nada el de ellos. - lo relat Muslim.
Dijo Ibn Aln de este ad:
quien establece una buena costumbre significa una manera de obtener el placer de Al-lh, aunque su
ser buena no es establecido en un texto. Mas bien cuando es deducido de las fuentes que es necesario
hacerlo- sea dicho o obra.
Su veredicto:
Los sabios, segn los ades previos, han discutido el asunto mucho y llegaron a tres opiniones
distintas:
1. Todas las cosas nuevas son completamente prohibidas. Esta era la opinin de los hirs y los
que les siguieron.
Esta es una opinin de una minora de los sabios de hoy en da.
2. Que los primeros ades son generales y los ltimos los hace especficos de cierto tipo de
bidah: la bidah que contradice el Corn y la Sunnah, o no es derivada de ninguna fuente legal.
Segn esta definicin, dieron a bidah cinco categoras:
i. Wib (obligatorio): como la recopilacin del Corn en un solo lugar.
ii. Mustabb (recomendado): como el juntar a los Musulmanes todas las noches de Raman
iii. Mub (permitido): como usar tapetes para rezar o micrfonos para
iv. Makrh (reprobado): como el ayunar cada da sin descansar.
2

v. arm (prohibido): como hacer 4 rakat (ciclos) de oracin para la oracin del Magrib.
Esta es la opinin de la mayora de los sabios de las cuatro escuelas
3. Que todas bidah quedan prohibidas. Pero que las cosas que otros ven como obligatorias,
recomendadas o permitidas son bidah lingsticamente, pero no legalmente, porque tienen
alguna evidencia del Corn y la Sunnah.
Nota: evidencia puede ser explcita o implcita.
Esta es la opinin de una minora, pero mas vlida de la primera opinin porque no
contradice los significados aparentes de todos los ades
Esta es la opinin del profesor.
Entonces, debido a lo que precedi, podemos dar dos definiciones legales de bidah:
Algo inventado despus de la poca del Profeta (Sall Allahu 'alayhi wa sallam) y sus compaeros, y
visto como necesariamente parte de la religin, aunque el Profeta (Sall Allahu 'alayhi wa sallam) y sus
compaeros eran capaces de hacerlo, pero no lo hizo y no lo introducieron.
Alguna cosa nueva que no tiene ninguna evidencia de las fuentes legales.