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MERECE CONFIANA O NOVO TESTAMENTO?

Copyright Inter Varsity Press

Ttulo do original: The New Testament documents:
are they reliable?
Traduzido da 5.a edio publicada pela
The Universities and Colleges Christian Fellowship
(Leicester, Inglaterra)
1.a edio: 1965
2.a edio: 1990
Reimpresses: 1995, 1997, 1999, 2003, 2004, 2005, 2007
3.a edio revisada: 2010

Publicado no Brasil com a devida autorizao e com

todos os direitos reservados para lngua portuguesa por
SOCIEDADE RELIGIOSA EDIES VIDA NOVA,
Caixa Postal 21266, So Paulo-SP, 04602-970
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Proibida a reproduo por quaisquer meios (mecnicos, eletrnicos,
xerogrficos, fotogrficos, gravao, estocagem em banco de
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ISBN 978-85-275-0430-0
Impresso no Brasil / Printed in Brazil

SUPERVISO EDITORIAL
Marisa K. A. de Siqueira Lopes
COORDENAO EDITORIAL
Jonas Madureira
COORDENAO DE PRODUO
Srgio Siqueira Moura
REVISO
Arkh Editorial
DIAGRAMAO
Sk Editorao
CAPA
Souto Crescimento de Marca

 REALMENTE IMPORTANTE?

Sumrio
PREFCIO TERCEIRA EDIO EM PORTUGUS ....... 007
PREFCIO DO AUTOR ............................................ 009
CAPTULO 1

realmente importante?..................................011
CAPTULO 2

Os documentos neotestamentrios:
data e comprovao ........................................ 015
CAPTULO 3

O cnon neotestamentrio ...............................029

CAPTULO 4

Os evangelhos ................................................ 039

CAPTULO 5

Os milagres nos evangelhos .............................081

CAPTULO 6

A importncia da evidncia paulina ...................099

CAPTULO 7

Os escritos de Lucas ........................................105

MERECE CONFIANA O NOVO TESTAMENTO?

CAPTULO 8

A evidncia arqueolgica ..................................121

CAPTULO 9

A evidncia dos escritos judaicos antigos ...........131

CAPTULO 10

A evidncia dos escritores no judeus

da Antiguidade ...............................................147

 REALMENTE IMPORTANTE?

Prefcio terceira
edio em portugus

ossa cultura moderna tem muitos preconceitos com relao

religio, mas nenhum deles to forte como aquele que
tem levado alguns a reduzirem a religio categoria de
mera opinio. muito comum encontrarmos pessoas que defendem
a ideia de que a religio est repleta de lendas e mitos, e que, por
isso, no pode ser aceita como fonte de cincia. Por causa desse
preconceito, alguns intelectuais tm afirmado que a Bblia est cheia
de mitos. geralmente assim que pensam os homens de cincia
de nossos dias.
Foi com o propsito de desfazer esse preconceito que F. F. Bruce,
catedrtico das universidades de Sheffield e Manchester na
Inglaterra, escreveu esta obra. Bruce mostrou, com papel e caneta
nas mos, que o Novo Testamento relata fatos e no mitos,
acontecimentos histricos e no lendas. O leitor ficar fascinado
com a quantidade de meios que existem para comprovar a veracidade
das declaraes do Novo Testamento.
com muita alegria que Edies Vida Nova tem o prazer de
oferecer ao pblico cristo brasileiro uma nova edio de Merece
confiana o Novo Testamento?. O livro passou por uma completa
reviso, tanto de contedo e estilo quanto de adaptao ao novo

MERECE CONFIANA O NOVO TESTAMENTO?

acordo ortogrfico. Esta nova edio apenas confirma a certeza que

temos de que a obra de F. F. Bruce imprescindvel para aqueles
que desejam encontrar uma apologtica consistente do Novo
Testamento. Damos graas a Deus, pois os fatos histricos nos quais
o cristianismo teve sua origem no ficaram enterrados nos escombros
do mundo antigo, ou seja, existem evidncias que confirmam que
o Novo Testamento de fato merece confiana.
Os editores
Janeiro de 2010

 REALMENTE IMPORTANTE?

Prefcio do autor

onfiana em qu?, perguntou um crtico perspicaz, em

apreciao feita primeira edio desta obra. Penso que a
tese que ele sustentava era a de que deveramos nos preocupar mais com a confiabilidade do Novo Testamento, como
testemunha da autorrevelao de Deus em Cristo, do que com a
confiabilidade dos documentos existentes como registros histricos.
De fato, essas duas questes esto intimamente relacionadas. Uma
vez que se atribui ao cristianismo o carter de revelao histrica,
no se torna irrelevante a considerao de seus documentos bsicos
luz da crtica histrica.
Quando a primeira edio deste livro (minha primeira obra!)
foi publicada, em 1943, eu j era palestrante de estudos clssicos e,
portanto, estava acostumado a ver o Novo Testamento em seu contexto clssico. Quando era convidado de tempos em tempos para
falar a grupos de estudantes de nvel superior a respeito da veracidade
do Novo Testamento, em geral, e dos evangelhos, em particular,
minha argumentao consistia em demonstrar que as bases para
admitirmos a veracidade do Novo Testamento eram favoravelmente
semelhantes s bases aceitas pelos estudiosos dos clssicos em relao
autenticidade e credibilidade de muitos documentos antigos. Esta
obra resultado dessas conferncias. J se comprovou ( o que me
dizem) que este livro tem sido proveitoso para os leitores a quem

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MERECE CONFIANA O NOVO TESTAMENTO?

primeiro se destinava, no apenas nas terras em que se fala o ingls,

mas ainda naquelas em que circula em verses alem e espanhola.
As linhas de considerao histrica e filolgica tm naturalmente suas limitaes. No so suficientes para comprovar a
procedncia do pressuposto cristo de que o Novo Testamento completa o registro inspirado da revelao divina. Mas, estudantes que
no so da teologia (para quem se destina este livro) se mostram, de
acordo com a minha experincia, mais predispostos a apoiar a reivindicao por um trabalho que historicamente confivel do que por
um que no . E, da minha parte, acho que eles tm razo. realmente difcil restringir a discusso dos escritos neotestamentrios
ao plano puramente histrico; a teologia insiste em tomar partido.
Mas assim que deve ser. Histria e teologia esto intrinsecamente
entrelaadas no evangelho de nossa salvao, que deve sua validade
eterna e universal a certos eventos que se deram na Palestina, quando
Tibrio governava o Imprio Romano.
Aproveito a oportunidade para fazer uma reviso completa
do livro (talvez no to completa quanto desejava, diro alguns
amigos); e oferecendo esta obra novamente ao pblico, continuo a
dedic-la aos estudantes universitrios que, pelo mundo inteiro,
individualmente ou em grupos, mantm entre os colegas o testemunho apostlico a favor de Jesus Cristo, nosso Senhor.
F. F. Bruce
Abril de 1959

 REALMENTE IMPORTANTE?

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CAPTULO 1

realmente
importante?

realmente importante saber se os documentos que constituem o Novo Testamento so dignos ou no de crdito?
de fato necessrio ter que aceit-los como narrativas verdadeiramente histricas? Algumas pessoas daro uma resposta
categoricamente negativa a esses questionamentos. Elas entendem
que os princpios fundamentais do cristianismo esto estabelecidos
no Sermo do Monte e em outras passagens do Novo Testamento,
e que a validade desses princpios no afetada pela veracidade ou
falsidade da estrutura narrativa em que esto inseridos. De fato,
possvel que nada saibamos de indubitvel sobre o Mestre em cuja
boca foram postos tais princpios. A histria de Jesus, tal como tem
chegado at ns, pode no passar de mito ou lenda, mas os ensinos
que foram atribudos a Jesus tm valor prprio independente de
ele ser realmente responsvel ou no por eles. Por isso, algum que
aceita e segue tais ensinos pode se tornar um cristo genuno, mesmo
crendo que Cristo jamais existiu.
Tal argumento parece razovel e pode ser aplicado em outras
religies. Por exemplo, possvel sustentar o argumento de que a
tica do confucionismo tem valor prprio independente da histria

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MERECE CONFIANA O NOVO TESTAMENTO?

da vida de Confcio. Da mesma forma, a filosofia de Plato deve

ser considerada a partir de seus prprios mritos, independente das
tradies que tm chegado at ns sobre a vida desse filsofo, bem
como da questo de quanto ele deve a Scrates. Mas esse argumento
s poder ser aplicado ao Novo Testamento se ignorarmos a real
essncia do cristianismo. Para o cristo, o evangelho no prioritariamente um cdigo de tica ou um sistema metafsico. Pois o
evangelho cristo em primeiro lugar e acima de tudo boas-novas
e, como tal, foi proclamado pelos seus primeiros pregadores. bem
verdade que eles chamaram o cristianismo de o caminho (At 9.2;
19.9, 23; 22.4; 24.14, 22) e a vida (At 5.20), mas, para ser um
estilo de vida, o cristianismo precisa antes ser aceito como boasnovas. E essas boas-novas esto estreitamente ligadas ordem histrica, pois retratam nos grandes eventos da encarnao, da
crucificao e da ressurreio de Jesus Cristo como Deus, a fim
de promover a redeno do mundo, entrou na histria, como a
eternidade entrou no tempo e como o reino dos cus irrompeu no
reino da terra. As primeiras palavras registradas da pregao pblica
do Senhor na Galileia so estas: Completou-se o tempo, e o reino
de Deus est prximo. Arrependei-vos e crede no evangelho [boasnovas] (Mc 1.15).
O fato de o cristianismo ter suas razes na histria est enfatizado no mais antigo dos credos da igreja, credo que fixa a suprema
revelao de Deus em um ponto definido do tempo, quando Jesus
Cristo, seu nico Filho, nosso Senhor... padeceu sob o poder de
Pncio Pilatos. Esse carter definitivamente histrico do cristianismo e que o distingue de quaisquer sistemas religiosos e filosficos que no se relacionam de modo explcito com qualquer
perodo particular de tempo torna a confiabilidade dos escritos
que pretendem ser o registro dessa revelao uma questo de singular
importncia.