Vous êtes sur la page 1sur 16

5.

Les deux textes affirment que tout individu


nat libre et que la nation, seule, est souveraine.
Diderot dit que la puissance [] vient du

Chapitre

11

consentement des peuples , le pamphltaire


proclame que cest la nation que Dieu a
confi la plnitude du pouvoir.

La Rvolution franaise,
un nouvel univers politique
MANUEL, PAGES 240-271

Prsentation de la question

Le programme vise dabord faire comprendre


la classe en quoi la Rvolution franaise conduit
des bouleversements majeurs pendant les annes 1789-1804 aussi bien dans le domaine politique, social, conomique que culturel.
Le chapitre prcdent a prsent la socit dAncien Rgime et le rgime absolutiste ainsi que
lessor des ides de libert en Europe occidentale et en Amrique du Nord. Cette prsentation pralable permet llve de comprendre
comment la crise du systme politique et social
franais qui sacclre dans les annes 17871789 conduit la rupture rvolutionnaire. Il
faut cependant viter une analyse trop tlologique. Rien ne permettait de prvoir lampleur
des changements ni leur violence. Il faut insister
sur la complexit de la crise et montrer que les
motivations des contestataires ne sont pas toutes
issues daspirations gnreuses, dune volont
de voir appliquer enfin les droits naturels de
lhomme dfinis par les Lumires. Ainsi, les parlementaires qui contestent labsolutisme refusent lgalit devant limpt et dfendent avant
tout leurs privilges fiscaux.
Llve doit ensuite analyser comment senclenche et se perptue pendant plus dune dcennie la dynamique rvolutionnaire. La logique
et la complexit du processus doivent tre dgages par lanalyse des principales journes rvolutionnaires en montrant qu chaque fois la
dfense des ides de libert et dgalit nest pas
le seul moteur du changement et que le rle des
circonstances (difficults conomiques, dfaites
militaires) nest pas ngligeable. Il faut par 144

ler de la diversit des acteurs de la Rvolution,


grands personnages, institutions, socits et
clubs, groupes sociaux.
Pendant cette priode allant de1789 1804, la
France exprimente non seulement plusieurs
formes de rgime (monarchie constitutionnelle
et diverses formes de rpublique) mais aussi le
suffrage censitaire et le suffrage universel, les
citoyens shabituent progressivement lgalit
civique et participer activement la vie politique mme si la libert dexpression nest assure que pendant une brve priode.

Depuis deux sicles, lcriture de lhistoire de la


Rvolution a donn lieu de vifs dbats historiographiques. Pour simplifier on peut dire que, ds
le xixe sicle, se mettent en place trois lectures de
la Rvolution franaise:
une lecture contre-rvolutionnaire condamne
la Rvolution en bloc, jugeant que les vnements violents la Terreur sont dj contenus
dans les principes de 1789. On reproche la
Rvolution davoir t sanglante et autoritaire et
on rejette lessentiel de ses principes. En effet,
la Rvolution de 1789 a renvers lorganisation
naturelle de la socit voulue par Dieu. Cette
rupture avec lordre naturel serait la cause de tous
les drapages et excs de la priode de la
Terreur. Ce courant est lanc par le Britannique
Edmund Burke (Reflections on the Revolution in
France), repris par Hippolyte Taine (1828-1893)
(Les Origines de la France contemporaine, plusieurs tomes de1875 1893), puis par lhistorien maurassien Pierre Gaxotte (1895-1982) (La
Rvolution franaise, 1928). Dans la deuxime
moiti du xxe sicle, le courant contre-rvolu Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

tionnaire compare la Rvolution franaise et la


Rvolution bolchevique, en dnonant un glissement parallle dune rvolution modre ses
dbuts menant un rgime ncessairement totalitaire et sanglant par la suite;
une lecture librale revendique lhritage
de 1789 mais condamne la Terreur de 17931794, jugeant que les deux priodes peuvent tre
spares car on peut distinguer deux rvolutions.
La premire (1789-1791), ralise par la bourgeoisie, tait rendue invitable par la ncessit
daccorder les institutions politiques avec les
ralits sociales du xixe sicle (lapparition dune
lite riche et cultive capable de diriger ltat
mais globalement carte du pouvoir). La deuxime rvolution est une rvolution dfensive,
rendue invitable par la rsistance des contre-rvolutionnaires. Elle est marque par lirruption
du peuple auquel la bourgeoisie fait appel pour
dfendre sa rvolution. Mais lintervention du
peuple dans lhistoire conduit des violences
inacceptables. Ce courant libral est reprsent
par Franois-Auguste Mignet (1796-1884),
Histoire de la Rvolution franaise de 1789
jusquen 1814, 1824, Adolphe Thiers, Histoire
de la Rvolution (10 volumes 1823 1827) ou
encore Alexis de Tocqueville, LAncien Rgime
et la Rvolution, 1856. Au xxie sicle, linterprtation librale est revivifie partir de la
publication en 1965 de La Rvolution franaise
de Franois Furet et Denis Richet. Ces deux auteurs rejettent lide que la Rvolution soit le
fruit de la lutte des classes entre une bourgeoisie
librale et une noblesse conservatrice. Ils soutiennent dabord que la Terreur ntait pas ncessaire, quelle correspond un drapage d
lintrusion des masses populaires. Puis, partir
de 1978 (dans Penser la Rvolution franaise),
Franois Furet modifie son interprtation en estimant dsormais que la Terreur fait partie de
lidologie rvolutionnaire , quelle constitue
la matrice du totalitarisme, que 1789 ouvre
une priode de drive de lHistoire . Patrice
Gueniffey, avec notamment La Politique de la
Terreur. Essai sur la violence rvolutionnaire,
1789-1794, Fayard, 2000, va encore plus loin en
dveloppant lide que la Terreur est consubstantielle la Rvolution ds 1789;
une lecture jacobine (puis jacobino-marxiste)
dite cole classique domine la scne histo Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

riographique de la fin du xixe sicle jusquaux


annes 1960. Pour ce courant, la Rvolution
est un bloc dont on ne peut critiquer ou retrancher dlment sans remettre en cause lensemble. La priode 1793-1794 est vue comme
un approfondissement populaire et social de la
Rvolution de 1789. Cette dernire est le point
de dpart majeur dune re de rvolutions politiques et sociales. Lcole classique soutient
la spcificit et la supriorit de la Rvolution
franaise en raison de son importance dans le
temps (une dcennie), dans lespace (lextension
lEurope occidentale) et de sa radicalit.
Ce courant est dabord marqu par la publication des uvres de Jules Michelet (Histoire de
la Rvolution franaise, 1847-1853) et dAlphonse Aulard. Au xxe sicle, les historiens de
la gauche socialiste et communiste reprennent
linterprtation jacobine ou rpublicaine en
mettant en avant les transformations conomiques (mergence du capitalisme) et sociales
(mancipation de la paysannerie qui accde
la proprit, rle accru des classes populaires
urbaines, etc.). Dans cette tendance sillustrent
Ernest Labrousse, Georges Lefebvre (18741959), Albert Soboul (1914-1982) ou plus rcemment Michel Vovelle (n en 1933). Cette
cole classique a bataill frocement contre
lcole librale mais aussi contre la thse des rvolutions atlantiques ne dans les annes 1950..
Cette thse veut montrer que la Rvolution franaise entre dans le cadre plus gnral de rvolutions ayant touch lensemble de lespace
atlantique la mme poque, notamment la
Rvolution amricaine et la Rvolution batave.
Cette ide a t soutenue par lhistorien franais
Jacques Godechot (La Grande Nation, 1958)
et lhistorien amricain Robert Roswell Palmer
(avec larticle pionnier The World Revolution
of the West in 1954). Le dbat nest pas puis
puisquau cours des annes 1990 le livre dAnnie Jourdan (La Rvolution, une exception franaise?, 2004) se voulait une rponse au colloque
La Rpublique, une exception franaise, dirig par Michel Vovelle luniversit Paris-I en
1992.
Enfin, partir du bicentenaire de 1789, de
nouvelles approches insistent sur lhistoire
des mentalits et des idologies, lhistoire
dite culturelle (notamment la culture poli145

tique rvolutionnaire), lobservation du jeu des


reprsentations.

Bibliographie
Ouvrages sur la priode 1789-1804

BiardM., BourdinP., MarzagalliS., 1789-1815,


Rvolution, Consulat, Empire, Belin, 2009.
Biard M., La Rvolution franaise, Tallandier,
2009.
S. Bonin, C. Langlois (dir.), Atlas de la
Rvolution franaise, EHESS, Paris, 1998.
M.Bouloiseau, La Rpublique jacobine (10aot
1792-9 thermidor anII), Le Seuil, coll. Points
Histoire, 1972.
De Baecque A., Pour ou contre la Rvolution
franaise, Bayard, 2002.
F. Furet, Penser la Rvolution franaise,
Gallimard, Paris, 1985.
F. Furet, M. Ozouf (dir.), Dictionnaire critique de la Rvolution franaise, Flammarion,
coll. Champ, Paris, 1992.
A. Grard, La Rvolution franaise, mythes
et interprtations, 1789-1970, Flammarion,
coll. Questions dhistoire, Paris, 1970.
J.Godechot, Les Rvolutions (1770-1799), PUF,
coll. Nouvelle Clio, Paris, 1970.
J.-P.Jessenne, Rvolution et Empire, 1783-1815,
Hachette, coll. Carr Histoire, Paris, 1993.
A.Jourdan, La Rvolution, une exception franaise?, Flammarion, Paris, 2003.
J.-C. Martin, La France en Rvolution, 17891799, Belin, Paris, 1990.
J.-C. Martin, La Rvolution franaise,
Documentation photographique, n8054, 2006.
J.-R.Suratteau (dir.), Dictionnaire historique de
la Rvolution franaise, PUF, Paris, 1989.
J. Tulard et alii, Histoire et dictionnaire de la Rvolution franaise, Laffont,
coll. Bouquins, Paris, 1987.
A. de Tocqueville, LAncien Rgime et la
Rvolution, 1856 [nombreuses rditions].
M.Vovelle, La Rvolution franaise, 1789-1799,
Armand Colin, coll. Cursus, Paris, 1992
M.Vovelle, La Chute de la monarchie, 1787-1792,
Le Seuil, coll. Points Histoire, Paris, 1999.
D. Woronoff, La Rpublique bourgeoise de
thermidor brumaire (1794-1799), Le Seuil,
coll. Points Histoire, 1972.
146

Pour lhistoire du Consulat

200 ans de code civil. Des lois qui nous rassemblent, exposition organise par lAssemble
nationale et la Cour de cassation, Dalloz, Paris,
2004.
J.-P. Bertaud, Le Consulat et lEmpire, 17991815, Armand Colin, coll. Cursus, 1989.
J.-P.Bertaud, 18 Brumaire, Bonaparte prend le
pouvoir, Bruxelles, Complexe, 2000.
Naissance du Code civil. Travaux prparatoires
du Code civil, extraits choisis et prsents par
F.Ewald, Flammarion, 2004.
Henri P., Histoire des prfets, Paris, Nouvelle
ditions latines, 1950.
TulardJ., Les prfets napoloniens acte du
colloque, Histoire des prfets, Paris, 1977.
Sites internet

Le site de lInstitut dhistoire de la Rvolution


franaise (IHRF) pour sa documentation et les
nombreux liens vers dautres sites:
http://ihrf.univ-paris1.fr
Le site de la Fondation Napolon pour ses documents sur la priode du Consulat:
www.napoleonica.fr

Ouverture de chapitre
MANUEL, PAGES 240-241

Doc. 1. Lespoir dune entente nationale


autour dun roi citoyen
(La Fte de la Fdration, 14juillet 1790, gravure de
Charles Thvenin, Paris, muse Carnavalet.)

Le 14juillet 1790, Paris, les Franais commmorent le premier anniversaire de la prise de la


Bastille. Des ftes civiques spontanes organises et l dans les dpartements ont inspir
lide dune grande fte dunion nationale aux
dputs de lAssemble constituante. Ils ont
voulu une crmonie qui manifeste leur rconciliation avec le roi aprs plus dun an dun combat politique acharn pour imposer leurs ides.
Cette fte est dite de la Fdration des Franais
car sont runis les reprsentants des 83 dpartements crs par lAssemble nationale constituante. Les Fdrs sont prsents ici rangs
sous leurs bannires au moment o le roi prte
un serment de fidlit aux lois nouvelles: Moi,
roi des Franais, je jure demployer le pouvoir
qui mest dlgu par la loi constitutionnelle de
Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

ltat maintenir la Constitution dcrte par


lAssemble nationale et accepte par moi et
faire excuter les lois. Au premier plan, divers
personnages senlacent, ce qui renforce le message dunion nationale que veut faire passer le
tableau.
Doc. 2. puis dix ans de msententes,
de dsordres et de violences
(La Prise du palais des Tuileries, 10aot 1792, huile
sur toile de Jacques Bertaux. Chteau de Versailles.)

Cette peinture reprsente le combat opposant les


sans-culottes parisiens allis des soldats de la
garde nationale aux gardes suisses en habit rouge
assurant la protection du roi et de sa famille qui
rsident au palais des Tuileries. A larrire-plan
des soldats de la garde nationale en habit bleu
attaquent la porte du palais appuys par les tirs
de deux canons. Le sol est jonch de cadavres
sanglants. Le peintre insiste sur le sacrifice des
gardes suisses qui refusent de se rendre et sur la
violence des sans-culottes, au premier plan une
femme et un homme massacrent sans piti un soldat bless. Sur le portail de la cour du Carrousel
est accroch un bonnet phrygien. Au terme de cet
assaut organis par la commune insurrectionnelle
de Paris et les sections parisiennes (600 Suisses
meurent sur 950), le roi Louis XVI et sa famille
sont interns au donjon du Temple.
Doc. 3. .... suivis par un retour lordre
avec la fondation dun empire autoritaire
(Le Sacre de Napolon Ier, huile sur toile de Jacques
Louis David, 1806-1807. Paris, muse du Louvre.)

David reprsente le moment o lEmpereur


couronne son pouse Josphine. Dans cette
vaste frise, on reconnat la famille impriale et
les principaux dignitaires du nouveau rgime :
Cambacrs et Lebrun, ex-consuls devenus
respectivement archichancelier et architrsorier, Talleyrand, Eugne de Beauharnais, les
nouveaux marchaux ainsi que les surs de
Napolon, charges de porter la trane de limpratrice. Dans la tribune est prsente la mre
de Bonaparte, qui en fait tait absente lors de
la crmonie. David sest aussi reprsent dans
cette tribune.
Cette peinture est donc une impressionnante
galerie de portraits et chaque personnage peut
tre identifi (cf. 2dcembre 1804, le sacre de
Napolon, sous la direction de Thierry Lentz,
paru aux ditions Nouveau Monde en 2003).
Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

David a conu ce sacre comme la rencontre


entre le monde sacr gauche du spectateur et
le monde lac droite, Napolon devenant le
lien qui stablit entre lglise avec son pape
Pie VII et lunivers rvolutionnaire dont le
nouvel empereur est issu. La croix que tient un
cardinal au centre marque le point de rencontre
entre ces deux mondes. Ce tableau qui rend
compte du faste et de la splendeur extraordinaires de ce sacre permet de faire rflchir les
lves sur la cration dune nouvelle symbolique
monarchique.

tude
1789, le tiers tat prend la parole
MANUEL, PAGES 244-245
analyse des documents

1. Les dputs du tiers tat ont t lus selon un


mcanisme trs complexe instituant un suffrage
indirect plusieurs degrs. Le choix a t fait par
les assembles de bailliage, elles-mmes lues
par des assembles locales. En ville, les chefs de
famille se sont runis par quartier ou corporation
pour dsigner des reprsentants lassemble de
leur cit, laquelle a slectionn des dputs pour
le bailliage. la campagne, les lecteurs se sont
concerts au sein de la paroisse pour envoyer
leurs reprsentants lassemble du bailliage.
Cest un systme relativement dmocratique
puisque tous les chefs de famille gs de plus de
25 ans payant limpt ont pu voter. La rdaction
des cahiers de dolances sest faite en suivant
la mme voie. Les lecteurs lors des runions
de quartier, de corporation ou de paroisse ont
compos leur cahier de dolances, puis chaque
tape du vote, on a procd une synthse des
demandes et des revendications des diffrentes
assembles de niveau infrieur.

2. Le cahier de dolance de Gastines sinsurge


contre les privilges rservs aux nobles, il accuse notamment la noblesse [de vider] le trsor
royal, de navoir que mpris pour les membres
du tiers tat, les paysans tant traits comme de
vrais valets voire comme des esclave[s] .
Les aristocrates auraient moins de considration
pour le journalier qui pour leur cheval. Les paroissiens de Saint Quintin et Cayra sindignent
de la richesse dun clerg (cur et moines) qui
vit dans labondance et qui refuse dutiliser ses
147

revenus pour aider les pauvres.

3. Au travers de ces cahiers de dolances apparat le dsir de mettre fin aux privilges, notamment aux privilges fiscaux qui font que le
tiers tat paie tout et ne jouit de rien. Pour les
paroissiens de Chazay-dAzergues, la rpartition
de limpt royal doit se faire galement sur les
immeubles des nobles et ceux du clerg comme
ceux du tiers tat. Ces cahiers veulent aussi la
fin de la monarchie absolue, le pouvoir du roi
doit tre limit par une Constitution et le pouvoir lgislatif doit tre confi aux dputs des
tats gnraux. Enfin, on rclame plus de libert
notamment par labolition des lettres de cachet
permettant au roi demprisonner quelquun sans
jugement.

4. Les dputs du tiers tat sont essentiellement


des bourgeois. Le poids des hommes de lois et
des avocats est impressionnant, plus de 51% des
lus sont issus de ce milieu. Les paysans qui forment prs de 75% de la population franaise ne
sont reprsents que par 40 exploitants agricoles
aiss, ce qui fait 6% des dlgus du tiers tat.
Bilan de ltude

La convocation des tats gnraux a soulev


dimmenses espoirs au sein du tiers tat.
Les lections qui se sont droules librement ont
permis tous les chefs de famille payant leurs
impts et gs dau moins 25 ans de participer la dsignation des dputs de leur ordre.
Chaque sujet du roi a aussi pu faire entendre sa
voix en formulant ses revendications et condamnant les abus lors de la rdaction des cahiers de
dolances. Le ton de ces derniers, trs modr,
reflte une vritable volont de changement: le
tiers tat rclame la fin de la socit de privilges
et de la monarchie absolue.
Cependant, la volont du tiers tat de se faire
entendre rencontre de nombreux obstacles.
Dabord, la complexit dun scrutin plusieurs
degrs ne permet pas une juste reprsentation du
corps lectoral. Les dputs lus sont en effet
pour lessentiel des bourgeois, des avocats et des
hommes de loi. La masse des paysans (75% de
la population) est sous-reprsente. En outre, la
procdure du vote par ordre donne la majorit
aux ordres privilgis dont le sentiment de supriorit est renforc par le protocole qui rgit
la crmonie douverture des tats gnraux. En
148

effet, le 5mai 1789, les dputs du tiers tat sont


humilis en tant relgus loin du roi au fond de
la salle.

1. Les crises et lchec des rformes


(1788-1789)
MANUEL, PAGES 246-247

Doc. 1. Le prix mensuel du bl et du seigle


de1787 1790

Question 1. Entre 1787 et 1789, le prix des


crales augmente fortement. Le setier de seigle
passe de 14 livres tournois en janvier 1787
26livres tournois en juin1789, tandis que celui
de bl, au mme moment, passe de 22 36livres
tournois. Cette hausse des prix sexplique par les
mauvaises rcoltes de 1788 et le terrible hiver
1788-1789 qui a dtruit une partie des cultures.

Question 2. Les crales sont pour les Franais


laliment de base, certains ont donc des difficults se nourrir correctement. Cette crise de subsistances entrane dimportantes disettes pendant
les mois de soudure. Des effets se font galement sentir sur les autres secteurs de lconomie,
laquelle subit une baisse de la consommation. Le
chmage augmente, les revenus diminuent, ce
qui accrot les problmes alimentaires.
Doc. 2. Le budget de ltat en 1788

Question 1. Lanalyse du budget de 1788 rvle une crise profonde : le dficit public atteint 117millions de livres tournois, ce qui est
norme.

Question 2. Le budget est grev par le service


de la dette qui constitue lui seul 50% des dpenses (310millions sur 620). Elle est due aux
multiples emprunts contracts depuis 1776 lis
la guerre dIndpendance amricaine et la modernisation de la marine. Seule une augmentation des impts pourrait permettre damliorer
les recettes. Pour remplir les caisses de ltat, il
faudrait une rforme fiscale qui mettrait fin aux
exemptions fiscales des privilgis.
Doc. 3. Inscurit et misre

Question. Les autorits ont doubl les patrouilles de gardes franaises et de gardes
suisses Paris, notamment la nuit, pour assurer
la scurit de la population. Il sagit de faire face
une augmentation de la dlinquance lie la
Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

misre croissante du peuple, elle-mme cause


par un important chmage. Sans doute, cherchet-on aussi prvenir toute rvolte de la part des
plus dmunis.
Doc. 4. Laffaire Rveillon, 27 et 28avril 1789
(Gravure colore,
let.)

xviiie

sicle. Paris, muse Carnava-

Dans les jours qui prcdent louverture des


tats gnraux, fixe au 5mai 1789, les troubles
se multiplient Paris. Fin avril, Rveillon, patron de la plus grande manufacture parisienne
de papiers peints, installe dans lhtel Titon,
faubourg Saint-Antoine, propose lors de la rdaction des cahiers de dolances de baisser le
prix du pain et de diminuer les salaires. Dans
les faubourgs Saint-Antoine et Saint-Marcel o
vivent prs de 40000 ouvriers qui souffrent du
chmage, de la disette, le petit peuple ne retient
des propos de ce patron que ceux qui visent les
salaires. Le 27avril, des ouvriers appellent la
mort de Rveillon. Son effigie est porte jusqu
la place de Grve o elle est excute. Tout
au long de la nuit les meutiers crient dans la
ville. Le lendemain, la rsidence de Rveillon et
sa manufacture sont assiges puis pilles, les
meutiers lanant objets et meubles dans la rue.
Les soldats interviennent et tirent sur la foule.
Le bilan est estim du ct des soldats 12 tus
et 80 blesss; du ct du peuple, 200 tus et
300 blesss.
Doc. 5. Lopposition des parlements

Question. Le parlement du Dauphin soppose


aux lettres de cachet, cest--dire la possibilit
qua le roi de faire emprisonner autant de temps
quil le dsire une personne sans jugement pralable. Les parlementaires dauphinois veulent
que le pouvoir du roi soit limit par la loi et ils
rclament lHabeas corpus parce que, pour eux,
le citoyen doit jouir dune sret entire pour
sa personne.
Doc. 6. Le roi Louis XVI et son nouveau ministre des Finances, Necker, 25aot 1788
(Le Dficit, caricature de De Vinck, 1788.)

Cette caricature est dirige contre les ministres


Calonne et Lomnie de Brienne, anciens responsables des Finances royales. Elle soutient
le rappel de Necker au ministre des Finances.
Jacques Necker qui a dj t responsable des
Finances royales de1776 1781 a laiss un bon
Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

souvenir aux Franais, notamment parce quil


a refus daugmenter les impts et a prfr recourir lemprunt pour financer les dpenses de
ltat. Cette popularit explique son rappel au
gouvernement le 25aot 1788. Il est prsent ici
avec le roi Louis XVI devant les caisses vides
du trsor royal. Derrire eux, sortant de la pice,
Calonne et Lomnie de Brienne (en violet), anciens ministres des Finances qui ont chou dans
leurs projets de rformes fiscales. Ils sont accuss ici davoir vid le trsor royal, cest pourquoi
ils portent sur lpaule des sacs quon peut supposer emplis dargent.

2. Lavnement de la souverainet
nationale
MANUEL, PAGES 248-249

Doc. 2. La prise de la Bastille, 14juillet 1789

Question. Ce tmoignage est rvlateur des


violences qui ont suivi la prise de la Bastille. Le
btiment a t entirement mis sac. Le lieutenant de Flue rapporte que pour M. de Launay,
gouverneur de la forteresse, le trajet vers lhtel
de ville ne fut pour lui quun long supplice.
Frapp de coups dpe et de baonnette, il
finit par tre dcapit et sa tte est brandie au
bout dun bton. Son excution saccompagne
de la mort cruelle de quatre autres soldats. Cette
fureur des Parisiens sexplique par le fait que
les dfenseurs de la Bastille, avant de se rendre,
ont tir sur la foule qui assigeait la forteresse
causant de nombreux morts. Le 14juillet est la
premire journe rvolutionnaire au cours de laquelle le peuple fait couler autant de sang.
Doc. 3. Le pillage de lhtel de ville
de Strasbourg, 21juillet 1789
(Eau-forte colorie, xviiie sicle.)

Sous lAncien Rgime, Strasbourg, le pouvoir


est aux mains dune lite de nobles et de bourgeois; ils refusent la fin de leurs privilges et une
rforme des institutions municipales. Lannonce
de la prise de la Bastille dclenche un soulvement populaire. Le 21juillet, des meutiers saccagent lhtel de ville mais les magistrats municipaux, qui ont russi schapper, nacceptent
de dmissionner que le 11 aot. La gravure de
J.Hans confirme le rcit dun spectateur, lconomiste anglais Arthur Young alors en sjour
Strasbourg. Pour les dtails de cette affaire et
149

un commentaire plus dtaill de la gravure, on


peut consulter le site des muses de la ville de
Strasbourg: http://www.musees-strasbourg.org/
index.php?page=revolution
Doc. 4. Labolition des privilges, 4aot 1789

Question. Les droits seigneuriaux dits personnels, les plus dcris parce quils sont le signe
dune servitude personnelle (ban, corve,
droits de chasse, de garenne et de colombier,
justice seigneuriale, etc.), ainsi que les dmes
perues par lglise sont supprims. Le principe
de lgalit devant limpt, la possibilit pour
tous daccder tous les emplois et [] dignits sont proclams, ce qui met fin la socit
de privilges.
Cependant, lAssemble nationale montre son
attachement au droit de proprit puisque les
droits seigneuriaux concernant les biens immobiliers sont dclars rachetables (cens, redevances, etc.).

Doc. 5. La Grande Peur, t 1789


(Gravure du xviiie sicle.)

Question. Cette gravure illustre bien les vnements qui ont eu lieu dans les campagnes franaises au cours de lt 1789, dit de la Grande
Peur. Les paysans attaquent les demeures des
seigneurs, la recherche des archives et des terriers (registres fonciers permettant aux seigneurs
de fixer les droits fodaux) quils incendient. En
brlant ces registres, les paysans pensent mettre
dfinitivement fin au systme fodal qui les humilie depuis des sicles, cest pourquoi ils sont
prsents en train de danser joyeusement autour
du feu o se consument les papiers prouvant
lexistence des droits de leur seigneur.

tude
La Dclaration des droits de lhomme
et du citoyen
MANUEL, PAGES 250-251

1.
Droits fondamentaux
Libert
galit

Souverainet nationale
Proprit
Scurit

Rsistance loppression

Bien-tre et progrs social

Dclaration des droits de


lhomme et du citoyen 1789

Art.1, art.2, art.4, art.5, art.8,


Art.2, art.18
art.9, art.10, art.11
Art.1, art.6, art.13

Art.2, art.29

Art.2, art.17

Art.2

Art.3, art.6, art.14, art.15


Art.2, art.7, art.8
Art.2

2. La libert.

3. La Dclaration de 1793 innove en formulant


des droits fondamentaux concernant le domaine
du bien-tre de lindividu et du progrs social.
Cette volution sexplique par larrive au pouvoir des Montagnards qui sont plus sensibles
aux attentes des classes populaires.

4. Les citoyens doivent protger et dfendre leur


dmocratie, respecter le droit des autres citoyens
et les lois quils ont labores. Les citoyens doivent dclarer leurs revenus et payer leurs impts
pour financer le service public.
150

Dclaration des droits de


lhomme et du citoyen 1793

Art.25, art.29
Art.2

Art.33, art.35

Art.1, art.21, art.22


5. Les Dclarations des droits de lhomme et du
citoyen de 1789 sinspirent des ides des grands
philosophes du xviie et du xviiie sicle (John
Locke, Montesquieu, Diderot ou Rousseau). Ces
dclarations reprennent aussi des lments de la
loi dHabeas corpus anglaise et de la dclaration
dIndpendance amricaine.
6. Cest la fin de la monarchie absolue de droit
divin avec laffirmation du principe de la souverainet nationale, cest aussi labolition de la
socit de privilges puisque lgalit de tous
devant la loi est proclame.
Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

Histoire des Arts


Le Serment du Jeu de paume
MANUEL, PAGES 252-253

1. Jean-Sylvain Bailly, prsident de lAssemble


nationale, est prsent en train de lire le texte du
serment au nom de toute lAssemble, il est le
seul personnage faire face au spectateur et il
est plac au centre du tableau, au carrefour de
tous les regards et des gestes de lassistance.
Bailly est le cur de la composition. David a
ainsi voulu signifier limportance du texte lu par
Bailly qui concerne non seulement lAssemble
mais la nation tout entire (donc le spectateur).

2. La grande majorit des dputs ont le regard


fix sur Bailly et ils lvent la main ou les deux
bras pour prter serment et montrer leur accord.
Le peintre souligne ainsi lenthousiasme quasi
unanime des reprsentants du peuple.

3. Les personnages des groupes 2, 3, 4, 5 reprsentent diffrentes catgories de la population


franaise: une personne ge soutenue par deux
jeunes, deux membres du clerg catholique enlaant un pasteur protestant, un aristocrate au ct
dun paysan, etc. David veut symboliser lunion
de la nation tout entire dans la mme ferveur.
Tous les Franais, protestants, catholiques, privilgis ou non, sont ici runis.

4. Le groupe 4 reprsente un dput qui refuse


de prter serment, protg par un autre reprsentant du peuple. David montre que les rvolutionnaires respectent un des droits fondamentaux de
lhomme, la libert dexpression.

5. Le vent et la lumire viennent den haut


gauche, l o les fentres permettent au peuple
de participer ce serment, den tre le tmoin.
Il y a des hommes, des femmes et des enfants.
David rappelle ici que les dputs sont les lus
du peuple et quils rpondent aux demandes de
la nation.

tude
1789-1792, les Franais la dcouverte
de la vie politique
MANUEL, PAGES 254-255
analyse des documents

1. Les Franais peuvent participer la vie politique parce que dsormais, la souverainet
Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

rside essentiellement dans la nation , ils ont


des droits politiques et peuvent concourir ainsi
llaboration des lois. La libert de presse facilite cette participation des citoyens la vie politique du pays puisquelle permet chacun dtre
au courant des dbats qui ont lieu lAssemble
nationale et aux diffrentes opinions politiques
de sexprimer.
2. Les Franais peuvent sengager en politique
en participant aux lections lAssemble nationale, en achetant des journaux politiques, en
affichant leurs opinions par le port de symboles
rvolutionnaires comme la cocarde et en sinscrivant un club. Chateaubriand rapporte aussi
que de nombreux citoyens assistent aux dbats
de lAssemble nationale tandis que dautres
viennent prsenter des ptitions aux dputs.

3. Le succs des journaux prouve lintrt


des Franais pour la politique. Chateaubriand
voque aussi les tribunes encombres de
lAssemble nationale avec des spectateurs qui
nhsitent pas intervenir dans la discussion.
La caricature de Chrieux prsente un club de
femmes lassistance nombreuse dans lequel
les dbats sont particulirement anims. La prsence de journaux aux options fort diffrentes
atteste de la libert dexpression et de la grande
diversit des opinions. La vendeuse prsente sur
son tal la Gazette de Paris qui soppose la
Rvolution et des priodiques qui la soutiennent.
Chateaubriand souligne la division qui existe
lAssemble entre des dputs de droite plus
conservateurs et des dputs de gauche plus
progressistes.

4. Robespierre sinsurge contre le suffrage censitaire qui exclut les plus pauvres du droit de vote
alors que la Dclaration des droits de lhomme
et du citoyen affirme lgalit de tous devant
la loi. Les femmes ne peuvent pas voter alors
que lexistence de clubs fminins montre lintrt quelles portent la vie politique du pays.
Lauteur de la caricature semble dailleurs tre
plutt partisan de cette exclusion des femmes, il
est clair que son dessin cherche les ridiculiser
en les prsentant comme des viragos fort peu fminines et incapables de sentendre sous lil de
spectateurs masculins qui semblent goguenards.
5. Les documents 3 et 4 rvlent que lAssemble
travaille sous la surveillance du peuple dont on

151

craint les excs. Chateaubriand parle de ptitionnaires qui se prsentent arms de piques, ce qui
inquite la droite. Larticle du Patriote franais
veut empcher le peuple de se laisser entraner
une fermentation constante qui perptuerait le
dsordre. Ces inquitudes sexpliquent par les
violences qui ont accompagn certaines journes
rvolutionnaires comme la prise de la Bastille, le
14juillet 1789.

3. La naissance du citoyen (1789-1791)

Bilan de ltude

Question 2. Les articles 1 et 2 de la loi Le


Chapelier interdisent le rtablissement des corporations. En aucun cas les travailleurs ou les entrepreneurs dune mme profession ne doivent
se rassembler, sorganiser en association, former
des rglements sur leurs prtendus intrts communs, ce qui revient interdire les syndicats.

partir de 1789, la libert dexpression quasi illimite qui rgne en France permet aux Franais
de dcouvrir la vie politique. Les vnements
rvolutionnaires suscitent une intense soif de
nouvelles que la publication de nombreux journaux politiques tente dtancher. Les clubs de
runion comme celui de Jacobins organisant des
dbats, des sances de lecture haute voix des
journaux et des lois se multiplient non seulement
Paris mais dans toute la France. Les Franais
deviennent enfin des citoyens, le principe de la
souverainet nationale est affirm par la nouvelle Constitution, ce qui ouvre la possibilit
de choisir des reprsentants lus qui participent
llaboration de la loi. Diffrentes tendances
politiques apparaissent lAssemble, laquelle
se divise entre une droite conservatrice et une
gauche plus progressiste, chacun de ces groupes
cherchant avoir un priodique pour sexprimer.
Le travail de ces lus est troitement surveill.
Le peuple vient nombreux assister aux sances
de lAssemble et prend lhabitude dintervenir
dans les discussions en interpellant les dputs
ou en venant dposer des ptitions. Cette pression populaire nest pas sans inquiter llite
politique qui craint les violences car certaines
journes rvolutionnaires comme la prise de la
Bastille ont rvl les excs auxquels pouvait se
livrer une foule furieuse. Ces rticences envers
le peuple expliquent ladoption par les dputs
du suffrage censitaire, ce qui exclut les plus dmunis du vote. La misogynie ambiante a aussi
empch les femmes de devenir des citoyennes
part entire malgr leur dsir de participer la
vie politique.

MANUEL, PAGES 256-257

Doc. 2. La libert conomique

Question 1. Les constituants, sous linfluence


de la bourgeoisie marchande rallie la thorie du
libralisme conomique qui ne reconnat que les
liens dindividu individu, veulent permettre la libert du travail jusqualors entrave par lexistence
des mtiers, des corporations et des monopoles.

Question 3. Larticle8 interdit tous attroupements composs dartisans, ouvriers, compagnons, journaliers, ou excits par eux contre le
libre exercice de lindustrie et du travail, autrement dit toute initiative de grve.
Doc. 3. La Constitution de 1791

Question 1. La Constitution de 1791 respecte


en partie le principe de sparation des pouvoirs
dfendu par Montesquieu en confiant le pouvoir
excutif au roi, lessentiel du pouvoir lgislatif
lAssemble et le pouvoir judiciaire des tribunaux lus. Elle fait aussi triompher le principe de
la souverainet nationale avec llection dune
Assemble lgislative qui fait les lois et contrle
leur application.

Question 2. Cette Constitution ne satisfait pas les


dmocrates qui rclament, comme Robespierre,
le suffrage universel masculin: il existe une distinction entre les citoyens passifs et les citoyens
actifs qui limite fortement la souverainet nationale. Le suffrage censitaire ne permet en effet
quaux citoyens les plus fortuns de participer
la vie politique. LAssemble, cense reprsenter
toute la nation, nest choisie que par une minorit
de Franais, seuls les riches bourgeois et les propritaires terriens peuvent esprer tre lus.
Doc. 4. La fusillade du Champ-de-Mars,
17juillet 1791
(Gravure du xviiie sicle.)

Le 16juillet, des membres du club des Cordeliers


organisent une manifestation au Champ-de 152

Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

Mars pour signer une ptition qui jure de ne


plus reconnatre Louis XVI pour roi. Alors que
les forces de lordre ont reu de la Constituante
la consigne dempcher le moindre trouble,
le 17 juillet, une foule se rend sur le Champde-Mars. La Fayette, commandant de la garde
nationale qui sest porte au-devant des signataires la tte de ses troupes, est mal accueilli.
La foule jette des pierres sur les soldats, un manifestant tire sur le gnral sans latteindre. Le
maire de Paris, Bailly, permet alors aux forces de
lordre de faire usage de leurs armes. La Fayette
ordonne ses soldats de disperser la foule en tirant blanc mais les manifestants saperoivent
du subterfuge et continuent sen prendre la
troupe. Bailly donne alors lordre de tirer sur le
peuple, ce qui cause une cinquantaine de morts
et des centaines de blesss.
Doc. 5. Terminer la Rvolution

Question. Barnave exprime linquitude des


bourgeois devant la violence des troubles populaires, il veut que la Rvolution sarrte
car il craint que si la Rvolution fait un pas
de plus, elle mette fin la monarchie constitutionnelle et sen prenne la proprit prive,
considre par les constituants comme un droit
naturel et fondamental du citoyen.

4. De la monarchie constitutionnelle


la Rpublique (1791-1793)
MANUEL, PAGES 258-259

Doc. 2. Aux armes, citoyens

Le maire de Strasbourg, le baron de Dietrich,


demande au capitaine franais Rouget de Lisle
en garnison Strasbourg dcrire un chant de
guerre pour larme du Rhin. Il compose ainsi un
hymne de guerre ddi au marchal de Luckner.
Ce marchal commande alors larme du Rhin.
Ce chant est prsent Dietrich le 26 avril et
retentit ensuite publiquement pour la premire
fois sur la place situe devant lhtel de ville de
Strasbourg. Rouget de Lisle sest inspir dune
affiche de propagande prsente sur les murs de
la cit. (Lorigine de la musique est trs discute
car elle nest pas signe par Rouget de Lisle.)
Fin juin1792, un dlgu du Club des amis de
la Constitution de Montpellier, venu Marseille
coordonner les dparts de volontaires du Midi
vers le front, invit dhonneur dun banquet, en Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

tonne ce chant quil a entendu dans sa ville auparavant. Il suscite lenthousiasme et le chant est
distribu aux volontaires marseillais qui le reprennent sans cesse tout au long de leur marche
vers Paris en juillet1792. La Marseillaise, devenue trs populaire, est alors dclare chant national le 14juillet 1795.
Doc. 3. Les sans-culottes

Les sans-culottes sont les protagonistes principaux des grandes journes rvolutionnaires. Ils
figurent les patriotes vertueux, issus du milieu de la boutique et des structures modestes de
production artisanale. Cependant, leur identit
sociale nest pas homogne et on ne peut parler
dune classe conomique en tant que telle. Ils
saffirment en opposition la figure de laristocrate qui ne travaille pas et porte des culottes.
Cest pourquoi lhomme sans-culotte porte le
pantalon, vtement du travailleur manuel, et tout
dans son habillement symbolise son engagement
rvolutionnaire (cocarde, bonnet phrygien).
Les sans-culottes ont une exigence de dmo
cratie directe. Ils entendent exercer un contrle
permanent sur les parlementaires et leurs.
dcisions. Ils vivent dans la hantise des menes
contre-rvolutionnaires, cest pourquoi ils sont
reprsents arms en vritables soldats de la
Rvolution.
Doc. 5. Les ides des sans-culottes

Question 1. La libert ne se conoit pas sans


lgalit sociale. Anims par la passion galitariste , les sans-culottes refusent toute diffrence sociale lie la richesse ou au mrite,
cest pourquoi ils pratiquent le tutoiement, sappellent citoyen et refusent lemploi du mot monsieur. Leurs revendications sont aussi trs souvent lies au problme de la juste rpartition des
subsistances, ils sinsurgent contre les pnuries
alimentaires et laugmentation des produits de
consommation.

Question 2. Le dernier texte lgitime lusage


de la violence la plus extrme, les sans-culottes
sont partisans du rgime de Terreur et de lusage
de la peine de mort pour tout acte dopposition
leurs revendications.

153

5. Terreur et recul des liberts


(1793-1799)
MANUEL, PAGES 260-261

Doc. 2. Deux conceptions de la Rpublique

Question. La Constitution de lanI apparat plus


dmocratique que celle du Directoire. Le principe
de la souverainet nationale est beaucoup mieux
respect grce au suffrage universel masculin servant dsigner les pouvoirs lgislatif, excutif et
judiciaire. Les institutions du Directoire, elles,
reposent sur un suffrage censitaire plusieurs
degrs. Seuls les Franais payant un impt direct
peuvent devenir citoyens actifs, seuls les propritaires terriens peuvent esprer tre lus et participer pleinement au gouvernement.
Doc. 3. La Loi des Suspects

Question 1. Les articles 5 et 6 visent particulirement les nobles qui, pour ne pas tre
arrts, doivent prouver leur attachement
la Rvolution . Larticle 2 fait allusion aux
Girondins. Mais cette loi peut se retourner
contre tous les Franais : il suffit dtre considr comme un ennemi de la libert.

Question 2. Cette loi remet en cause les droits de


lhomme et du citoyen car elle supprime les liberts
(libert dexpression, etc.), la sret et les garanties
judiciaires (arrestation de simples suspects, etc.).

gendrs par la Terreur. Pendant cette priode,


les citoyens se sont tus par peur des visites domiciliaires, des dnonciations abusives et de la
guillotine. La chute de Robespierre et de ses
partisans, le 9 thermidor anII, dlie les langues.
Mais la mmoire collective, sensible aux histoires terrifiantes colportes par la rumeur, accrot lhorreur des actes des robespierristes et ne
peut pas dissocier la lgende de la ralit. Cette
raction gnre une srie de publications o les
responsables de la Terreur sont prsents non
seulement en bourreaux, mais aussi en vampires
ou en cannibales.
Cette gravure a t commandite par un magistrat de Dunkerque dnomm Poirier, pour se
venger de Joseph Le Bon et attiser le sentiment
dhorreur suscit par les crimes quil aurait ordonns lors de sa mission dans le Pas-de-Calais.
Le Bon devient ainsi avec Robespierre le symbole du rgime de Terreur. Lestampe est publie
le 13mai 1795, une semaine aprs la nomination
dune commission charge denquter sur Le
Bon. Traduit devant un tribunal de la Somme,
il est condamn mort et excut le 16octobre
1795 Amiens.

tude
Les grandes journes de la Rvolution
franaise

Doc. 4. La Terreur dans le nord de la France


(Gravure du Journal de la France, 27juillet 1794.)

Cette gravure allgorique prsente une image


particulirement intressante des mythes en-

MANUEL, PAGES 262-263


Analyse des documents

1.
Date et nature de
lvnement

Le serment du Jeu de
paume (20juin 1789)

154

Causes, acteurs et lieux


Causes: refus du roi que
les tats gnraux se
constituent en Assemble
nationale, fermeture de
la salle de runion des
dputs.
Acteurs: les dputs en
majorit lus du tiers tat
soutenus par les Versaillais.
Lieu: salle du Jeu de
paume Versailles.

Victimes et degr
de violence

Aucune victime.

Consquences
historiques

Fin de la monarchie
absolue, rdaction
dune Constitution.

Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

Prise de la Bastille
(14juillet 1789)

Grande Peur
et nuit du 4aot
(t 1789)

Marche des
Parisiennes
sur Versailles
(octobre1789)

Prise du palais des


Tuileries (aot1792)

Chute de Robespierre
(juillet1794)

Causes: chmage, hausse


du prix du pain, concentration des troupes menaant
lAssemble nationale,
renvoi de Necker.
Acteurs: ouvriers, .
bourgeois, soldats rebelles.
Lieu: la prison de la
Bastille.

Trs violent. Le
gouverneur de la
Bastille, des officiers et des soldats
sont excuts par la
foule.

Causes: des rumeurs voDe rares victimes,


quant des pillages par des
des chteaux pills
brigands la solde daristo- et brls.
crates, linquitude devant .
la remise en cause du droit
de proprit.
Acteurs: les paysans, .
les dputs.
Lieux: les chteaux, .
lAssemble nationale .
Versailles.

Abolition des privilges et de certains


droits seigneuriaux.

Causes: pnuries alimentaires, rumeurs sur lhostilit du roi aux rformes.


Acteurs: femmes et
chmeurs.
Lieu: palais royal de
Versailles.

Assassinat des
gardes du roi.

Le roi et les dputs


doivent venir rsider
Paris, ils sont
prisonniers du peuple
parisien.

Massacre de la
garde du roi, de
nombreux morts et
blesss.

Chute de la monarchie, le roi est


emprisonn.

Cause: accentuation de
la Terreur alors que la
Rpublique nest plus en
danger.
Acteurs: les dputs
modrs.
Lieu: htel de ville de
Paris.

Excution de
Robespierre et de
ses partisans.

Fin de la Terreur.

Cause: ide dune trahison


du roi alors que lennemi
envahit le territoire.
Lieu: palais des Tuileries.
Acteurs: sans-culottes parisiens et soldats volontaires.

Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

Le roi retire ses


troupes, rappel de
Necker, reconnaissance de la commune de Paris et de
la garde nationale.
Rvoltes municipales
dans toute la France.

155

Cause: chec du
Directoire.
Acteurs: des responsables
politiques, le gnral
Bonaparte et ses soldats.
Lieu: le conseil des
Cinq-Cents.

Coup dtat
de Bonaparte
(novembre1799)

2. Les vnements qui correspondent le mieux


la dfinition de ce quest une journe rvolutionnaire sont: le 14juillet, la Grande Peur,
la marche des Parisiennes, la prise du palais des
Tuileries. Les autres ne sont pas le rsultat dun
soulvement populaire bref et violent.
3. Le 14juillet 1789, cest la premire intervention du peuple dans la Rvolution, elle a permis
de sauver les rformes entreprises par lAssemble nationale. La Fte de la Fdration est organise ds lanne suivante, pour concider
avec le premier anniversaire de lvnement. En
1880, la troisime Rpublique choisit cette date
comme fte nationale franaise pour commmorer la fte de la Fdration, moment dunit
nationale et non lpisode sanglant de 1789.
Cependant, dans la mmoire collective des
Franais, le 14juillet est rest le jour de la prise
de la Bastille, symbole de la fin de labsolutisme.

tude
Olympe de Gouges, une femme
dans la Rvolution
MANUEL, PAGES 264-265
Analyse des documents

1. Dans sa Dclaration des droits de la femme


et de la citoyenne, version fministe de la
Dclaration des droits de lhomme et du citoyen
dans laquelle elle remplace systmatiquement le
mot homme par celui de femme, Olympe
de Gouges dfend le droit des citoyennes
participer la politique. Elle rclame pour les
femmes le droit de vote, ladmission toutes
dignits, places et emplois publics ainsi que la
libert dexpression. Cest au nom du principe
dgalit inscrit dans la Dclaration des droits de
lhomme et du citoyen de 1789 quOlympe de
Gouges revendique ces droits.

2. Dans le document 1 apparat la volont


dOlympe de combattre pour plus de justice so 156

Peu de violence,
aucune victime.

Instauration du
Consulat, prise
du pouvoir par
Bonaparte.

ciale, notamment par linstauration dun impt


proportionnel la richesse et aux revenus.

3. Au dbut de la Rvolution, Olympe reste favorable la monarchie, elle pense que celle-ci peut
se rformer et que les souverains, Louis XVI et
Marie-Antoinette, comprendront la ncessit de
mettre fin la monarchie absolue et aux privilges. Puis Olympe se rallie la Rpublique.

4. Olympe de Gouges fait de violents reproches


au gouvernement de Robespierre, elle condamne
sa dictature, son ambition folle et sanguinaire. Elle laccuse de ne pas respecter les lois
rpublicaines qui garantissent la libert des
opinions et de la presse. Cette condamnation du
rgime de Terreur conduit Olympe de Gouges devant un tribunal rvolutionnaire qui la condamne
mort. Elle est guillotine le 3novembre 1793.

5. Le document 5 rvle la profonde misogynie de


la plupart des grands acteurs de la Rvolution, ici
des Montagnards. Marie-Antoinette, parce quelle a
voulu intervenir dans le gouvernement du pays, est
prsente comme une mauvaise mre et une
pouse dbauche . Olympe de Gouges qui a
oubli les vertus qui conviennent son sexe est
dcrite comme une personne ayant perdu la raison.

Bilan de ltude

Lattitude dOlympe de Gouges rvle comment la Rvolution franaise a veill les espoirs dmancipation fminine, notamment celui dune possible participation des femmes la
vie politique. Porte par cet espoir, Olympe de
Gouges, comme dautres femmes, participe aux
grands dbats de lpoque en publiant de nombreux pamphlets. Mais, trs vite, son activisme
politique se heurte la rticence de responsables
politiques profondment misogynes. Ils continuent considrer que la femme doit tre avant
tout une mre et une pouse soumise, elle doit
rester une mineure sous la tutelle de son pre ou
de son mari.
Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

Olympe de Gouges est ainsi une premire fois


due par la monarchie constitutionnelle. Malgr
la publication de sa Dclaration des droits de la
femme et de la citoyenne, les hommes politiques
continuent de penser que les grands principes
dgalit et de libert proclams en 1789 ne
concernent pas les Franaises. La Rpublique
suscite chez Olympe les mmes vains espoirs,
ce qui ne lempche pas de continuer son combat pour lgalit des sexes mais aussi pour le
respect de la libert. Sa rvolte contre la drive
autoritaire du rgime la conduit alors la mort,
car si la femme ne dispose daucuns droits politiques, elle garde, comme un homme, celui de
monter sur lchafaud.

6. Napolon Bonaparte et lhritage


de la Rvolution (1799-1804)
MANUEL, PAGES 266-267

Doc. 1. Napolon Bonaparte, Premier consul


(Vers 1799.)

Question. Le Premier consul est ici prsent


comme celui qui a sauv la Rpublique et mis
fin aux guerres sans rien sacrifier de lacquis
rvolutionnaire. En effet, pour prouver son attachement aux valeurs de la Rvolution, son
effigie porte une cocarde et trois plumes teintes
de bleu, de blanc et de rouge et son regard est
tourn vers un bonnet phrygien, autre symbole
rvolutionnaire.
Doc. 2. Le code civil et la famille

Question. Le code civil impose une conception


trs traditionnelle de la famille qui donne tous les
pouvoirs au mari et au pre. Lenfant est plac sous
lautorit de ses deux parents et leur doit honneur
et respect mais le chef de famille reste le pre car
son pouse est mise dans un tat dinfriorit, lequel se manifeste de multiples faons: la femme
doit obissance son mari (art. 213), qui peut
imposer le lieu de rsidence (art.214) et exerce
seul lautorit parentale sur les enfants (art.373).
Elle est considre comme une mineure sur le
plan juridique, puisquelle na aucune part dans
la gestion du patrimoine familial (art.1421). Elle
ne peut pas divorcer aussi facilement que le mari
(art.230). Ladultre de la femme est une cause
suffisante de divorce pour lhomme, alors quil
faut quune matresse soit installe la maison
pour que lpouse puisse demander le divorce.
Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

Doc. 3. La Constitution de 1799

Question 1. Le Premier consul dispose de


lessentiel des pouvoirs. Il contrle troitement
le pouvoir excutif et son administration car
cest lui qui nomme les principaux responsables
(ministres, fonctionnaires, officiers, prfets et
maires). Il dsigne aussi les membres de deux
assembles, le Conseil dtat et le Snat. Enfin,
il peut dcider de consulter les Franais par plbiscite pour faire adopter une loi.

Question 2. Le suffrage universel existe


puisque tous les hommes de plus de 21 ans disposent du droit de vote mais il nest pas respect.
Ainsi pour les lections, au Tribunat et au Corps
lgislatif cest le Snat, une assemble dont les
membres sont nomms par le Premier consul,
qui a le dernier mot en slectionnant les dputs
parmi une liste de candidats lus.
Doc. 4. Le Concordat de 1801

Question. Le Premier consul se rserve le droit


de nommer les vques et les archevques. En
outre, ces derniers doivent prter un serment
de fidlit Bonaparte. Enfin, les responsables
ecclsiastiques ne peuvent choisir que des curs
agrs par le gouvernement.
Doc. 5. La premire remise de la Lgion
dhonneur, 15juillet 1804
(Huile sur toile, 1812. Chteau de Versailles.)

Question. Cette peinture qui est cense commmorer un vnement ayant eu lieu sous le
Consulat prsente dj Napolon Bonaparte
comme un monarque. Mme sil porte son costume de Premier consul (cf. doc. 1), il est assis
sur un trne somptueux plac sur une estrade et
recouvert dun dais. Le peintre transpose sous
le Consulat tout le faste qui se dploie plus tard
sous lEmpire (cf. Le Sacre de Napolon Ier,
p.241).
Pour une analyse plus dtaille de cette image, voir
le site Histoire par limage ladresse suivante:
http://www.histoire-image.org/site/oeuvre/analyse.php?i=213&d=1&v=1804&w=1804

157

tude
Le prfet, agent majeur de la politique
de Bonaparte
MANUEL, PAGES 268-269
Analyse des documents

1. La nomination des prfets est du ressort du


Premier consul. 40 % dentre eux sont des personnes qui ont activement particip la vie politique du pays depuis les dbuts de la Rvolution
en tant membres dune ou de plusieurs assembles rvolutionnaires. La totalit est issue dun
milieu ais (bourgeoisie, voire aristocratie), la
plupart sont des hommes dexprience. Prs de la
moiti viennent de la haute fonction publique, un
quart sont des hommes de loi. Plus rares sont les
anciens officiers de larme ou les personnes issues des milieux daffaires. Ces prfets demeurent
en poste de nombreuses annes, le premier prfet
du Lot est rest treize ans dans son dpartement.

2. La premire mission dun prfet est le rtablissement de lautorit de ltat, il doit faire en
sorte que les passions haineuses cessent, que
les ressentiments steignent . Il doit rtablir
lordre aprs une horrible rvolution et ne laisser aucun espoir aux factieux. Cest pourquoi
les prfets sont spcialement chargs de la haute
police et doivent parcourir sans trve leur dpartement pour surveiller les fonctionnaires et les citoyens. Les prfets doivent aussi veiller ce que
les ordres du gouvernement soient excuts: leve
de la conscription, rentre des contributions
Ils nomment certains responsables politiques de
leur dpartement comme les maires des communes de moins de 5000 habitants ou les conseils
municipaux.
3. Leur domaine dintervention est trs large :
les prfets doivent aussi veiller au dynamisme
conomique de leur dpartement et dvelopper
lducation publique et les arts.

4. Le prfet dispose dun costume officiel somptueux fait pour impressionner le citoyen et rappeler tous que ce fonctionnaire est le reprsentant
du gouvernement et quil dispose dun pouvoir
important: cest un habit bleu avec des broderies
dargent, un bicorne, une ceinture, une culotte et
des bas blancs. Lpe que le prfet porte est particulirement symbolique de sa fonction de gardien de lordre. Ce haut fonctionnaire est souvent
dcor de la Lgion dhonneur car cest un ordre
158

de chevalerie cr par Bonaparte pour rcompenser le mrite civil et militaire dun citoyen qui
sest particulirement dvou sa fonction. Cet
honneur est un des moyens pour sassurer de la
fidlit et de lobissance des prfets.

5. Le prfet dispose de trs peu de libert daction.


Il ne peut pas choisir ses collaborateurs (le conseil
de prfecture est nomm par le gouvernement) ni
certains magistrats de son dpartement (sous-prfet et maires de plus de 5000 habitants). Le ministre de lIntrieur contrle troitement les prfets
et leur rappelle leur devoir de rserve par des circulaires trs fermes qui affirment quils nont le
droit de proclamer ni leur propre volont, ni leurs
opinions. Enfin, ils ne peuvent arrter un citoyen
quen ayant lautorisation du gouvernement.
Bilan de ltude

Les prfets sont de vritables empereurs au petit pied et ils sont le principal relais du pouvoir
central dans les dpartements. Ces fonctionnaires
disposent en effet de pouvoirs tendus et leurs domaines dintervention sont trs divers: ils doivent
veiller lapplication des dcisions du gouvernement, ils ont la charge non seulement de lordre
public mais aussi de lactivit conomique et
culturelle de leur dpartement. Lampleur de cette
tche et ltendue de ces responsabilits expliquent pourquoi le gouvernement a privilgi la
nomination dhommes dexprience et a toujours
cherch contrler troitement leur travail. Le
prfet se doit dailleurs de garder une neutralit
politique absolue et dappliquer sans discuter la
politique du gouvernement, il ne peut en aucun
cas exprimer ses propres opinions.
Cette politique a effectivement permis
Bonaparte de pacifier le pays en mettant fin
aux dsordres, elle a aussi consolid son pouvoir en sassurant de lobissance des Franais.
Cependant, elle a entran une trs forte centralisation administrative qui a profondment marqu la France jusque dans les annes 1980.

Mthode
Analyser une caricature
MANUEL, PAGES 270-271
1. Limportance des lgendes

En 1800, Bonaparte est Premier consul. Le mot


dmocratique fait allusion au rtablisse Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

ment du suffrage universel masculin en France.


Le Tribunat, le Corps lgislatif et le Snat sont
trois assembles cres par la Constitution de
1799 (doc. 3 p.267). partir du Directoire, les
Jacobins sont un courant politique dadmirateurs
de Robespierre qui veulent une rpublique dmocratique et des mesures sociales. Une grande
partie de ces partisans de la Rvolution se sont
finalement rallis Bonaparte.
2. Une dformation de la ralit

Lauteur compare Bonaparte un monarque


absolu. Le trne somptueux sur une estrade, le
sceptre sont des attributs royaux quon retrouve
dans le portrait de Louis XVI en costume de
sacre. Les responsables politiques entourant
Bonaparte ont abandonn toute dignit ou tout
amour-propre pour se prosterner aux pieds du
Premier consul et le flatter de la plus vile manire. Lauteur se moque ici de ces responsables
politiques qui ont laiss Bonaparte dicter une
Constitution qui lui confie lessentiel des pouvoirs (cf. doc. 3 p.267) et prive les Franais de
leurs liberts politiques.

Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

3. Un sens parfois difficile

Lauteur souligne que Bonaparte se prsente en


hritier de la Rvolution en lui faisant porter un
vtement teint de bleu, de blanc et de rouge.
Ces trois couleurs ont t adoptes ds les dbuts
de la Rvolution par les partisans des changements. La prsence de larme larrire-plan
rappelle que Bonaparte a t port au pouvoir
par un coup dtat militaire (cf. p.266) et doit
son prestige ses victoires. Lauteur prte la
France la volont de dominer le monde, cest le
sens de cet aigle qui, au-dessus du trne, tient
entre ses serres un globe. En effet, cette poque,
les armes franaises ont conquis de nombreux
territoires en Europe (cf. carte p.242).
4. Lexpression dun parti pris
LEon, PAGES 266-267

La Grande-Bretagne est devenue ds la fin du


xviiie sicle une monarchie quasi parlementaire,
les Britanniques sont protgs de toute arrestation arbitraire par la loi dHabeas corpus et disposent dune grande libert dexpression.

159