Maracay, 27 de enero de 2015.

INSTITUTO DE CAPACITACIN TEOLOGICA

JESUS EL SALVADOR
PROFESOR: HERMANO MIGUEL ESQUEDA
ALUMNO: JOSE MARCHENA
Asignatura: LIBRO DE DANIEL Y APOCALIPSIS (ESCATOLOGIA)
Tema: COMENTARIOS CAPITULOS 4 AL 22 LIBRO APOCALIPSIS
INTRODUCCIN
Este es el ltimo libro de la Biblia. Con l, se cierra todo el canon bblico, y por
tanto, es la revelacin escrita (o logos) de parte de Dios para los hombres. Es
ms, el libro de Apocalipsis es clave para entender todo lo que significarn los
eventos del futuro en esta tierra, por consecuencia, este libro interpreta gran parte
de la Biblia en materia escatolgica. Si obviamos Apocalipsis, dejamos de
entender los propsitos de Dios que estn por acontecer entre otras cosas, de ah
la suma importancia de prestarle la debida atencin. El apstol Juan, el discpulo
amado, tiene el privilegio de ser el ltimo escriba de la Palabra de Dios. Dicha
revelacin dada a Juan, la recibi hacia el ao 96 de nuestra era en la isla de
Patmos, siendo l ya anciano y preso all por causa del Evangelio, por el
emperador Domiciano (81-96 d. C.): (V. 9) Yo Juan, vuestro hermano, y
copartcipe vuestro en la tribulacin, en el reino y en la paciencia de Jesucristo,
estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio
de Jesucristo. Escribe las cosas que has visto...: Qu cosas ha visto Juan?,
las que acaba de ver o experimentar: La audicin de la voz como de trompeta
detrs de l (1: 10); lo que le deca esa voz (1: 11); lo que ve cuando se vuelve (1:
12-16). Escribe... las que son...: Qu cosas son, que ha de escribir?: Las
dirigidas a las siete iglesias (Cap. 2, 3). Escribe...las que han de ser despus de
estas: Qu cosas son las que han de ser despus de estas? (es decir, de las
que ha visto y de las que son): Las que van del captulo 4: 1 en adelante, hasta el
final de la revelacin. Es este trabajo se desarrollan estos captulos, desde el 4
hasta el 22, comentando los elementos ms importantes. Es definitivo que
muchos de estos eventos no se presentaran hasta tanto la iglesia de Jesucristo
no haya sido arrebatada a las bodas del cordero en el trono de la gracia.
VERSICULOS CLAVE
COMENTARIOS
4:1 Despus de esto mir, y he aqu Comienza la tercera y ltima seccin
una puerta abierta en el cielo; y la del libro: las cosas que han de ser
primera voz que o, como de trompeta, despus de stas. Se refiere a todo el
hablando conmigo, dijo: Sube ac, y yo proceso de la Iglesia sobre este
te mostrar las cosas que sucedern planeta, resumida cronolgicamente en

despus de estas.
4: 4 Y alrededor del trono haba
veinticuatro tronos; y vi sentados en los
tronos a veinticuatro ancianos, vestidos
de ropas blancas, con coronas de oro
en sus cabezas. 5 Y del trono salan
relmpagos y truenos y voces; y
delante del trono ardan siete lmparas
de fuego, las cuales son los siete
espritus de Dios.

5: 1 Y vi en la mano derecha del que

estaba sentado en el trono un libro
escrito por dentro y por fuera, sellado
con siete sellos.
5: 5 Y uno de los ancianos me dijo: No
llores. He aqu que el Len de la tribu
de Jud, la raz de David, ha vencido
para abrir el libro y desatar sus siete
sellos.

las siete cartas del Seor enviadas a

las siete iglesias del Asia Menor. Para
los Dispensacionalistas, la poca de la
dispensacin de la Iglesia, en la cual
todava estamos, ya ha quedado atrs.
La iglesia vuelve a nombrarse en el 22:
16. El hecho de que la iglesia no se
mencione en el resto del libro de
Apocalipsis, nos da razones para creer
que ya no estar en la Tierra cuando se
desencadenen esos impresionantes
acontecimientos.
4:1 Se dice que sube ac se debe
interpretar como arrebatamiento de la
iglesia.
4:4-5 Se dice que es la plenitud de la
iglesia con Cristo ya en el trono de la
gracia,
puesto
que
hay
representaciones de tipo sacerdotal,
labor asignada a la iglesia por Cristo.
Diecisiete veces se menciona el trono
en los captulos 4 y 5. En estos
mencionados captulos, el trono es
smbolo del poder absoluto con que
Dios gobierna. Soberana de Dios
sobre todo y todos.
Juan narra lo que tiene que ver con la
voluntad de Dios acerca de los eventos
que ocurrirn despus de las cosas que
son, es decir, despus del tiempo de la
Iglesia y de su posterior partida a los
Cielos. El protagonista en exclusividad
aqu es el Hijo del Hombre, tambin
llamado el Len de la tribu de Jud.
5:1 Hace referencia al libro de la vida.
5:5 Jesucristo cordero inmolado, dueo
de la salvacin. Ya ha sido autorizado
por el Padre para juzgar a los vivos y a
los muertos (1 de Pedro 4:5), el Len
de la tribu de Jud, el nico digno de
iniciar la serie de juicios que rompern

6: 1 Vi cuando el Cordero abri uno de

los sellos, y o a uno de los cuatro
seres vivientes decir como con voz de
trueno: Ven y mira. 2 Y mir, y he aqu
un caballo blanco; y el que lo montaba
tena un arco; y le fue dada una corona,
y sali venciendo, y para vencer.
6: 16 y decan a los montes y a las
peas: Caed sobre nosotros, y
escondednos del rostro de aquel que
est sentado sobre el trono, y de la ira
del Cordero; 17 porque el gran da de
su ira ha llegado; y quin podr
sostenerse en pie?

7: 2 Vi tambin a otro ngel que suba

de donde sale el sol, y tena el sello del
Dios vivo; y clam a gran voz a los
cuatro ngeles, a quienes se les haba
dado el poder de hacer dao a la tierra
y al mar, 3 diciendo: No hagis dao a
la tierra, ni al mar, ni a los rboles,
hasta que hayamos sellado en sus
frentes a los siervos de nuestro Dios.
7: 9 Despus de esto mir, y he aqu
una gran multitud, la cual nadie poda
contar, de todas naciones y tribus y
pueblos y lenguas, que estaban delante
del trono y en la presencia del Cordero,
vestidos de ropas blancas, y con
palmas en las manos; 10 y clamaban a
gran voz, diciendo: La salvacin
pertenece a nuestro Dios que est
sentado en el trono, y al Cordero.
8:1 Cuando abri el sptimo sello, se
hizo silencio en el cielo como por media
hora.
8:6 Y los siete ngeles que tenan las

el poder de la rebelin humana dirigida

por Satans.
A Jess se le ha dado toda autoridad
sobre el cielo y la tierra (Mt. 28: 18). El
Corderito proceder a abrir los sellos
hasta el sexto, inclusive. Al abrirse cada
uno de los sellos. A medida que se van
abriendo los sellos, empieza a
desplegarse una serie de imgenes
que describen el perodo ms terrible y
obscuro de la historia de la humanidad.
Segn el libro de Daniel, ya estudiado,
no durar ms de siete aos la
Tribulacin, pero ser especialmente
espantosa, sobre todo a partir de la
segunda mitad de esos aos, que
culminar con la Venida en gloria del
Seor Jesucristo.
Este captulo nos muestra dos partes
de gentes fieles a Dios. La primera se
corresponde con los 144.000 sellados
pertenecientes y escogidos de entre las
tribus de Israel (V. 1-8). La segunda se
49 corresponde con la multitud
incontable de entre todas las gentes de
la tierra. Los primeros se encuentran en
la tierra. Los segundos ya estn en los
cielos, ante el trono de Dios.
El anciano explica a Juan que, porque
esas gentes lavaron sus ropas y las
emblanquecieron en la sangre del
Corderito de Dios, estn por ello
delante del trono de Dios, en la
mismsima
presencia
de
Dios,
sirvindole siempre.

Se pone en marcha un nuevo juicio,

representado por siete ngeles que
tienen siete trompetas. En este
captulo, veremos tambin el toque de

siete trompetas se dispusieron a

tocarlas.
8:13 Y mir, y o a un ngel volar por en
medio del cielo, diciendo a gran voz:
Ay, ay, ay, de los que moran en la
tierra, a causa de los otros toques de
trompeta que estn para sonar los tres
ngeles!
9:1 El quinto ngel toc la trompeta, y
vi una estrella que cay del cielo a la
tierra; y se le dio la llave del pozo del
abismo20 Y los otros hombres que
no fueron muertos con estas plagas, ni
aun as se arrepintieron de las obras de
sus manos, ni dejaron de adorar a los
demonios, y a las imgenes de oro, de
plata, de bronce, de piedra y de
madera, las cuales no pueden ver, ni
or, ni andar; 21 y no se arrepintieron de
sus homicidios, ni de sus hechiceras,
ni de su fornicacin, ni de sus hurtos.
10:5 Y el ngel que vi en pie sobre el
mar y sobre la tierra, levant su mano
al cielo, 6 y jur por el que vive por los
siglos de los siglos, que cre el cielo y
las cosas que estn en l, y la tierra y
las cosas que estn en ella, y el mar y
las cosas que estn en l, que el
tiempo no sera ms

11: 2 Pero el patio que est fuera del

templo djalo aparte, y no lo midas,
porque ha sido entregado a los
gentiles; y ellos hollarn la ciudad santa
cuarenta y dos meses. 3 Y dar a mis
dos testigos que profeticen por mil
doscientos sesenta das, vestidos de
cilicio19 Y el templo de Dios fue

cuatro trompetas de las siete en total.

En este captulo, Juan narra lo que vio

de antemano acerca de los toques
quinto y sexto de trompeta. Los
acontecimientos que acaecern son
horribles, y no existe paralelo alguno a
lo largo de la historia conocida. Todo
eso todava tiene que acontecer en
este mundo.

Este captulo comienza justamente

habiendo finalizado el efecto del juicio
de la sexta trompeta. Se establece un
parntesis antes de sonar la sptima
trompeta (10: 1-11:15). De los tres
ayes anunciados por el guila (8: 13),
y habiendo acontecido el primero de
ellos cuando la aparicin de las
langostas-demonios, el segundo lo
encontraremos en el contexto de este
parntesis (entre la sexta y sptima
trompetas; ver 11: 14).
En este captulo, veremos tres cosas
esencialmente: La medicin del Templo
(11: 1). La aparicin de los dos Testigos
(11: 3-12). Este captulo nos da la
primera
clave
cronolgica
del
Apocalipsis. Claramente nos seala
que con la aparicin de los dos testigos
del Seor, empieza la segunda mitad

abierto en el cielo, y el arca de su pacto

se vea en el templo. Y hubo
relmpagos,
voces,
truenos,
un
terremoto y grande granizo.
12: 3 Tambin apareci otra seal en el
cielo: he aqu un gran dragn escarlata,
que tena siete cabezas y diez cuernos,
y en sus cabezas siete diademas; 4 y
su cola arrastraba la tercera parte de
las estrellas del cielo, y las arroj sobre
la tierra.
12: 10 Entonces o una gran voz en el
cielo, que deca: Ahora ha venido la
salvacin, el poder, y el reino de
nuestro Dios, y la autoridad de su
Cristo; porque ha sido lanzado fuera el
acusador de nuestros hermanos, el que
los acusaba delante de nuestro Dios
da y noche.
12: 17 Entonces el dragn se llen de
ira contra la mujer; y se fue a hacer
guerra contra el resto de la
descendencia de ella, los que guardan
los mandamientos de Dios y tienen el
testimonio de Jesucristo.
13: 1 Me par sobre la arena del mar, y
vi subir del mar una bestia que tena
siete cabezas y diez cuernos; y en sus
cuernos diez diademas; y sobre sus
cabezas, un nombre blasfemo.
13: 11 Despus vi otra bestia que suba
de la tierra; y tena dos cuernos
semejantes a los de un cordero, pero
hablaba como dragn. 12 Y ejerce toda
la autoridad de la primera bestia en
presencia de ella, y hace que la tierra y
los moradores de ella adoren a la
primera bestia

de la Tribulacin, la llamada Gran

Tribulacin, que durar tres aos y
medio hasta que venga el Seor en
gloria a la tierra.
En este captulo veremos un conflicto
espiritual remarcable; mucha guerra
espiritual; los ngeles de Dios, con
Miguel a la cabeza, peleando contra
Satans y sus demonios, a favor del
pueblo de Dios, Israel (12: 7, 16; Dn.
12: 1). Es tambin un captulo lleno de
simbolismo, que nos ayudarn a
entender
realidades
espirituales.
Veremos acerca del furor del diablo
que, al verse arrojado a la tierra (12: 9)
se vengar en los no creyentes (12:
12), y buscar el destruir al pueblo de
Dios de aquel tiempo (12: 13, 14, 17).

Este captulo se divide en dos partes,

que nos hablarn de dos personajes
reales. La primera parte nos describir
las caractersticas de la Bestia
Anticristo (1-10). La segunda parte nos
mostrar acerca de otra Bestia, el
llamado Falso Profeta (11-18). Este
captulo es crucial para entender mejor
acerca de lo que est a punto de
suceder en este mundo en todos los
trminos de (gobierno, econmico,
religioso y militar). Quien crea que las
cosas van a ir a mejor en este mundo,
se equivoca.
14: 1 Despus mir, y he aqu el Este captulo en cuestin, contrasta
Cordero estaba en pie sobre el monte enormemente con el anterior. Este

de Sion, y con l ciento cuarenta y

cuatro mil, que tenan el nombre de l y
el de su Padre escrito en la frente.
14: 13 O una voz que desde el cielo
me deca: Escribe: Bienaventurados de
aqu en adelante los muertos que
mueren en el Seor. S, dice el Espritu,
descansarn de sus trabajos, porque
sus obras con ellos siguen.
15:1 Vi en el cielo otra seal, grande y
admirable: siete ngeles que tenan las
siete plagas postreras; porque en ellas
se consumaba la ira de Dios.
15: 8 Y el templo se llen de humo por
la gloria de Dios, y por su poder; y
nadie poda entrar en el templo hasta
que se hubiesen cumplido las siete
plagas de los siete ngeles.

16: 1 O una gran voz que deca desde

el templo a los siete ngeles: Id y
derramad sobre la tierra las siete copas
de la ira de Dios.
16:18 Entonces hubo relmpagos y
voces y truenos, y un gran temblor de
tierra, un terremoto tan grande, cual no
lo hubo jams desde que los hombres
han estado sobre la tierra. 19 Y la gran
ciudad fue dividida en tres partes, y las
ciudades de las naciones cayeron; y la
gran Babilonia vino en memoria delante
de Dios, para darle el cliz del vino del

transmite victoria, esperanza, santidad,

poder y autoridad de Dios, mientras
que vimos que el anterior slo nos trajo
mal sabor de boca. El captulo catorce
de Apocalipsis est dividido en tres
partes principalmente:
I. La aparicin gloriosa de los 144.000
II. Los tres mensajes celestiales.
III. Las dos siegas.
Es una introduccin al cumplimiento de
la proclamacin de la sptima trompeta;
es decir, la consumacin de la ira santa
de Dios contra el mundo ajeno a Dios.
Se divide en tres partes: La primera es
la visin celestial que Juan tiene de los
siete ngeles custodios de las siete
plagas finales. La segunda, la visin de
los que vencieron a la Bestia, su
imagen, su marca y su nmero. La
tercera, la preparacin y disposicin
finales del juicio de Dios en mano de
esos siete ngeles. Este captulo
quince, y el siguiente, nos conducen a
la consumacin de los acontecimientos
que desembocan en la Segunda Venida
de Cristo, descrita en el captulo 19. De
hecho, cronolgicamente, al captulo 16
sigue el captulo 19.
Trata del desarrollo y detalle de la
ejecucin de las ultimas plagas que
Dios enviar a este mundo enemigo
Suyo. A partir de que se da la orden de
ejecucin de la sentencia (V. 1), sta se
cumple en lo que parece ser un
escalonamiento sucesivo, es decir,
plaga tras plaga, una detrs de otra,
hasta la consecucin final de todo ese
juicio: El Armagedn (16: 16).
Consecuentemente, estas plagas sern
enviadas en los ltimos das antes de
que Jesucristo venga en gloria, y en el

ardor de su ira.

momento en que aparece. Para ese

tiempo, las dos bestias estarn en
pleno auge de su maldad.

17: 4 Y la mujer estaba vestida de

prpura y escarlata, y adornada de oro
de piedras preciosas y de perlas, y
tena en la mano un cliz de oro lleno
de abominaciones y de la inmundicia
de su fornicacin; 5 y en su frente un
nombre
escrito,
un
misterio:
BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE
DE LAS RAMERAS Y DE LAS
ABOMINACIONES DE LA TIERRA.
17: 13 Estos tienen un mismo
propsito, y entregarn su poder y su
autoridad a la bestia. 14 Pelearn
contra el Cordero, y el Cordero los
vencer,
porque l es Seor de seores y Rey
de reyes; y los que estn con l son
llamados y elegidos y fieles.

Una de las dos pretendidas columnas

sobre las cuales se basa la Roma
religiosa es la llamada: Poder temporal.
Esa es la base del papado, sin ella, los
papas no habran tenido sentido. El
poder temporal, no es sino poder
econmico, poltico y militar. El poder
temporal del papado significa que el
papa debe controlar a travs de su
religin a toda persona y sus
propiedades. Los papas, siempre se
han basado en el poder de este mundo.
El Vaticano siempre ha estado
obsesionado con las empresas y el
poder de este mundo, y la historia lo
certifica. Cristo dijo a sus discpulos: Si
fuerais del mundo, el mundo amara lo
suyo; pero porque no sois del mundo,
antes yo os eleg del mundo...
No hace mucho que la Roma catlica
ha sido destruida por mano directa de
los diez reyes. Ahora le va tocar el
turno a la Roma poltica y a la religiosa
sper-ecumnica, encabezada por el
Falso Profeta, esta ltima, la versin
final de la Gran Ramera. Se entiende
que en su versin religiosa, la cada de
la gran Babilonia (Ap. 18: 2) tendr que
ver con la destruccin de ese
catolicismo satnico de la nueva era.
A esta altura el tiempo que Dios ha
dado a los gentiles para que se
arrepientan y se vuelvan a l, esta
finalizando. La Bestia y el Anticristo que
encabeza y representa a la humanidad
que rechaza a Dios, estn prximos a
ser juzgados. Eso es sinnimo del

18: 2 Y clam con voz potente,

diciendo: Ha cado, ha cado la gran
Babilonia, y se ha hecho habitacin de
demonios y guarida de todo espritu
inmundo, y albergue de toda ave
inmunda y aborrecible.

19: 7 Gocmonos y alegrmonos y

dmosle gloria; porque han llegado las
bodas del Cordero, y su esposa se ha
preparado.
19: 19 Y vi a la bestia, a los reyes de la
tierra y a sus ejrcitos, reunidos para
guerrear contra el que montaba el

caballo, y contra su ejrcito. 20 Y la

bestia fue apresada, y con ella el falso
profetaEstos dos fueron lanzados
vivos dentro de un lago de fuego que
arde con azufre.

20: Y prendi al dragn, la serpiente

antigua, que es el diablo y Satans, y lo
at por mil aos
20: 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre
ellos los que recibieron facultad de
juzgar... y vivieron y reinaron con Cristo
mil aos.
20: 11 Y vi un gran trono blanco y al
que estaba sentado en l12 Y vi a los
muertos, grandes y pequeos, de pie
ante Dios; y los libros fueron abiertos, y
otro libro fue abierto, el cual es el libro
de la vida; y fueron juzgados los
muertos por las cosas que estaban
escritas en los libros, segn sus obras.
21: 2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la
nueva Jerusaln, descender del cielo,
de Dios, dispuesta como una esposa
ataviada para su marido.

22: 3 Y no habr ms maldicin; y el

trono de Dios y del Cordero estar en
ella, y sus siervos le servirn, 4 y vern
su rostro, y su nombre estar en sus
frentes.
22: 18 Yo testifico a todo aquel que oye
las palabras de la profeca de este libro:
Si alguno aadiere a estas cosas, Dios

cumplimiento del resto de todas las

profecas que Dios dio a Israel, y que
todava no se han cumplido. Este
captulo lo podramos partir en tres
apartados: El jbilo de la gran multitud
en el cielo; La cena de las bodas del
Cordero; La batalla de Armagedn
(Cristo volviendo en gloria).
Este captulo contiene la gran
esperanza milenial, el cumplimiento de
todas las promesas hechas a Israel.
Jerusaln, siendo la verdadera capital
del mundo, y desde ella, Cristo rigiendo
a las naciones. Nos dar detalles
importantes acerca del destino final del
diablo, del juicio a las naciones, de los
que reinarn con l, el misterio de Gog
y Magog, el juicio final. El texto de este
captulo es vital para entender lo que
ocurrir una vez Cristo venga en
persona a esta tierra de nuevo.

En este captulo, ya ha pasado el

Milenio; el reinado de Dios por Cristo
en esta tierra actual. Ahora viene una
nueva creacin, un cielo nuevo, y una
nueva tierra. A grandes rasgos, en este
penltimo captulo, veremos acerca de
esa nueva creacin, y acerca de la
Nueva Jerusaln, la verdadera ciudad
de Dios.
Terminan aqu las cosas que Juan ha
visto, las que son, y las que
sucedern despus de estas. En este
ltimo
captulo,
Juan
sigue
describiendo la capital del Reino, la
nueva Jerusaln y sus bendiciones.
Seguidamente, reafirmar la verdad y
validez de todo lo expuesto en su libro,
l, como testigo directo de todo lo que

traer sobre l las plagas que estn

escritas en este libro. 19 Y si alguno
quitare de las palabras del libro de esta
profeca, Dios quitar su parte del libro
de la vida, y de la santa ciudad y de las
cosas que estn escritas en este libro.

ha visto y escuchado, cerrando el

canon de las escrituras. Se declara la
urgencia de vivir piadosamente, debido
a la pronta venida de Cristo. Tambin
se declara la advertencia de no alterar
en modo alguno dicho libro, con las
consecuencias que tal acto llevara
consigo. Se repite el anuncio de la
venida de nuestro Seor Jess.
CONCLUSIONES
Ese es el don de Dios en Cristo para todos y cada uno de nosotros: Su gracia, la
cual es ms que suficiente para permanecer a la espera de Su venida. El Seor
no retarda su promesa, segn algunos la tienen por tardanza, sino que es
paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos
procedan al arrepentimiento (2 Pr. 3: 9). Mientras tanto, Su gracia permanece en
cada uno de los que le aman. Las profecas se vienen cumpliendo, la esperanza
debe permanecer firme, Cristo viene.
BIBLIOGRAFA
-

Santa Biblia Versin Reina Valera 1960

Teologa sistemtica 1 Y 2 Lewis Sperry

http://www.adorador.com/temasdoctrinales/

Eventos del porvenir Dwight Pentecost Edicin en espaol publicada por

Editorial Vida 1989

Scofield, C. L, ed. The Scofield Study Bible. ed, actualizada. Nueva York,
NY: Oxford University Press, 1917. Reedicin 1996.

Ttulo en ingls: The Apocalypse Code

Publicado por Thomas Nelson, Inc.
-

Chafer.

Tomado

de

2007 por Hank Hanegraaff

Apocalipsis: La Revelacin para estos das finales Por Miguel Rosell

Carrillo Todos los derechos reservados 2009. www.centrorey.org