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GRADO EN DERECHO (Campus de Colmenarejo)

DERECHO DE LAS CAUSAS MATRIMONIALES

CURSO 2014/2015
TEMA 1: SISTEMA MATRIMONIAL ESPAOL
El matrimonio es un sistema cuyos efectos estn regulados por el Estado
(Derecho Pblico).
Sobre qu tipo de matrimonio tienen efectos? El rgimen general en los
Estado modernos, es el sistema de matrimonio civil. Sin embargo, no es as
en todo el mundo, tambin est el sistema de matrimonio religioso.
Tipos de sistemas matrimoniales
El sistema matrimonial nos indica si el matrimonio religioso tiene o no tiene
efectos civiles.
En nuestro Derecho no hay ningn matrimonio tnico (gitano) que tenga
efectos civiles en la UE.

Monista

Dualista
MONISTA

Los sistemas monistas solo reconocen un tipo de matrimonio

Matrimonio religioso. Hay pases que o bien reconocen el matrimonio


de su confesin (confesin de su Estado) o bien reconocen el
matrimonio de los tres estatutos religiosos ms importantes: islmico,
cristiano y judo.
Este sistema monista religioso slo reconoce un matrimonio religioso,
pero depende de la religin a la que uno se adscriba (no la civil). EJ:
Estado de Israel: sistema religioso

Matrimonio civil. Es el matrimonio de los estados liberales, donde hay


una separacin Iglesia/Estado estricta.

El Estado regula la materia y no reconoce efectos civiles a los


matrimonios religiosos. Es bastante frecuente en toda Europa Central
(Francia, Alemania, Holanda)
Ej: en Francia una pareja se casan ante un alcalde (es obligatorio). Si
se casa ante la Iglesia no tienen ningn reconocimiento ante el
Estado, sera una unin de hecho hacia el Estado (penalizado no
casarse primero por lo civil).

DUALISTA

Matrimonio civil subsidiario: es un sistema que depende de la


confesin catlica (hace incapie en que este matrimonio es de
estados catlicos).
Existe un matrimonio principal, que es el religioso (en Espaa el
cannico) y la posibilidad de que se reconozca un matrimonio civil, si
cumple con el requisito del reconocimiento de la administracin.
Si ninguno de los cnyuges procesa la religin catlica, el Registro
Civil les permite contraer matrimonio civil.
Son Estados confesionales: lo que hace el sistema es primar el
matrimonio religioso, permitiendo tambin el matrimonio civil
regulado por el Estado (siempre que vayan al Registro y acrediten
que no profesan la religin catlica).

Matrimonio facultativo: se caracteriza por la libre opcin. El


matrimonio puede ser religioso o civil, sin necesidad de un
reconocimiento por parte del Estado.
Sin embargo no todo matrimonio religioso es vlido, solo son
reconocidos los matrimonios que se encuentren dentro de las
religiones del Estado.
La celebracin de esos matrimonios religiosos tienen efectos civiles:
puede ser la propia celebracin o la inscripcin en el registro.
Ej: no hace falta una doble celebracin (sistema espaol).
Historia del sistema matrimonial en Espaa:
Lnea del tiempo

Aos 1870 y 1932: Matrimonio civil obligatorio

Ao 1875: Matrimonio subsidiario (Decreto de 1875, Cdigo Civil)

Ao 1870: Antes y despus en el sistema matrimonial

Antes de 1870: No se permite otra religin que la catlica, y adems solo se


permite el matrimonio catlico. Es la Iglesia catlica la encargada de regular
el matrimonio: sistema Monista
Ao 1869: Se reconoce la libertad de religin. Se reniega la intromisin en la
conciencia de las personas, y consecuentemente no se impone un sistema
de matrimonio religioso. El nico matrimonio civil es del Estado, y los que se
casan por la Iglesia no tienen efectos civiles, solo religiosos.
Ao 1870: Sistema monista civil. Consista en una recepcin del matrimonio
canonico por el Estado, intentando que los catlicos no fueran reacios a
practicar este matrimonio.
La Ley de 1870 por primera vez, y para siempre, se regula el matrimonio
civil. Sin embargo, este sistema fracas por motivos sociolgicos.
Las personas se casaban por la Iglesia por tradicin (segn la cultura
general en los pueblos y ciudades). Una proporcin muy grande de
matrimonios fueros solo cannicos y no civiles.
Adems, los hijos de estos matrimonios eran ilegtimos y no tenan
derechos sucesorios. No haba un derecho matrimonial, era una
discordancia entre la norma y la realidad social. Cuando una norma
no es cumplida por nadie, se queda vaca, por lo que el Decreto de
1875 (con la restauracin borbnica), uno de los cambios que produjo
fue dar efectos retroactivos a los matrimonios cannicos desde 1870.
Se inscriban en el Registro, y tenan efectos desde la fecha de
celebracin.
En nuestra historia ha habido otro periodo de matrimonio civil obligatorio, el
de la Segunda Repblica.
De 1931-1932 a 1936-1939: se consideraba al matrimonio civil muy
importante, elevado a rango constitucional. para todo matrimonio podra
haber un divorcio causal, o no causal, dependiendo del divorcio.
La Ley de 1932 (de matrimonio civil) instaura un matrimonio civil
obligatorio, de una forma concreta y ante la autoridad del estado.
La diferencia es que el contenido en la Ley de 1970 era sin divorcio, y en el
de 1932 existe un divorcio para las partes.
En la poca de Franco (1875 - 1931) y la poca de la restauracin (19391978). El Decreto de 1875 invent el matrimonio civil subsidiario, que viene
a decir que el sistema matrimonial ser el matrimonio cannico, y para los
que no profesen la religin catlica, podrn celebrar un matrimonio civil.

En el matrimonio subsidiario hay una obligacin general con una


excepcin. No es un sistema facultativo, sino subsidiario: la
administracin reconoce el matrimonio civil
La primera regulacin del Cdigo Civil fue en 1889
Todo el matrimonio subsidiario se rige por un concepto qu significa no
profesar una religin catlica? Hay que aclarar que la encargada de
interpretar ese concepto es la Administracin, y depende del rigor en que el
Estado imponga el matrimonio catlico
Antes bastaba para la prueba de no profesin la declaracin de las partes
ante el Registro. Sin embargo a partir de 1940 (despus de la guerra civil)
se exige como prueba el no estar bautizado, o acudir a la apostasa, es
decir, iniciar un proceso cannico, por el cual, la persona deja de pertenecer
a la iglesia cannica aunque est bautizado (no depende tanto de la
voluntad de las partes como de la Iglesia)
Hoy en da, hay que acudir a la Constitucin de 1978, porque nada ms ser
promulgada, se aplic directamente a casos que tienen que ver con el
sistema matrimonial.
Hay una resolucin de la Direccin General de Registros que dice que el art
16.2 de la CE se aplica directamente, por lo que admite el matrimonio civil
sin indagacin de creencias. Los futuros cnyuges pueden elegir si seguir un
sistema de matrimonio civil o religioso.
Artculo 16
1. Se garantiza la libertad ideolgica, religiosa y de culto de los individuos y
las comunidades sin ms limitacin, en sus manifestaciones, que la
necesaria para el mantenimiento del orden pblico protegido por la ley.
2. Nadie podr ser obligado a declarar sobre su ideologa, religin o
creencias.
3. Ninguna confesin tendr carcter estatal. Los poderes pblicos tendrn
en cuenta las creencias religiosas de la sociedad espaola y mantendrn las
consiguientes relaciones de cooperacin con la Iglesia Catlica y las dems
confesiones.

El entorno en el que se mueve la constitucin, es el sistema de matrimonio


facultativo
El art 32.2 de la CE se dedica al matrimonio: palabra formas: civil +
formas religiosas
Artculo 32
1. El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena
igualdad jurdica.
2. La ley regular las formas de matrimonio, la edad y capacidad para
contraerlo, los derechos y deberes de los cnyuges, las causas de separacin
y disolucin y sus efectos.

Matrimonio facultativo: donde se da efecto a una o a varias formas de


matrimonio religioso.
La regulacin posterior confirma la propia Constitucin.
Religiones con efectos civiles
Respecto al matrimonio religioso, existen 4 religiones que conocen los
efectos civiles (Reconocido por ley o por acuerdo): Iglesia Catlica, el
sistema Evanglico, Judo y Musulmn.
la Iglesia Catlica: reconoce efectos civiles al matrimonio catlico. Existe la
posibilidad de que ciertas resoluciones cannicas (sentencias de nulidad)
puedan tener efectos civiles. Por lo que de alguna manera, reconoce gran
parte el derecho cannico sobre nulidad, con la condicin de que sean
ajustadas al derecho del Estado. Es un filtro que se parece al de las
sentencias extranjeras (siempre que no vaya en contra del orden pblico).
En consecuencia, el matrimonio cannico tiene especial significacin por el
reconocimiento que puede tener en Espaa.
Estas confesiones han firmado acuerdos en 1992, donde se reconoca el
matrimonio, pero slo la forma de celebracin. No se reconoce ni
resoluciones ni sentencias de los tribunales (matrimonio judo y musulmn).
Esto quiere decir que si por ejemplo dos personas de una comunidad
islmica firman el acuerdo, van a su imn y celebran un acuerdo
matrimonial islmico, esa acta pasar al Registro civil, y se celebra el
matrimonio, pero si se quieren divorciar o repudiarse, no podrn hacerlo.
Tendrn que acudir en todo caso a los tribunales espaoles.
Regulacin del matrimonio civil
La Ley de divorcio de 1991, reforma el ttulo del Cdigo Civil referente
al matrimonio y el divorcio. Es la Ley base vigente, con dos modificaciones
en el ao 2005

Primera modificacin: Ley de 1 de julio 2005, que abre el matrimonio


a las personas homosexuales. La regulacin anterior estableca que el
varn y la mujer pueden contraer matrimonio, y ahora el Cdigo civil
habla de cnyuges, abriendo la posibilidad a que el matrimonio civil
lo contraigan tambin personas del mismo sexo.

Segunda modificacin: Ley de 8 de julio de 2005, que modifica el


sistema de separacin y divorcio, modificndose tres aspectos
importantes:
o

No es necesaria la previa separacin para acceder al divorcio


(posibilidad de pedir el divorcio 3 meses despus a la
celebracin del matrimonio).

No es necesaria la alegacin de causa de separacin o divorcio,


de manera que se respeta la autonoma o intimidad de las
partes (en la ltima jurisprudencia los jueces no se fijan en las
causas, no hace falta su alegacin)

Rgimen de custodia: antes los menores de 7 aos se iban con


la mujer salvo en casos muy difciles y complicados, lo cual
exclua una reivindicacin de la custodia compartida. La nueva
ley permite la custodia compartida si as lo requiere el juez
(bajo el principio de inters del menor).
Efectos personales y materiales

Personales: los derechos y obligaciones que se crean con el matrimonio se


localizan en el art 68 del CC, aplicndolos en condiciones de igualdad segn
el art 14 CE.
Artculo 68
Los cnyuges estn obligados a vivir juntos, guardarse fidelidad y socorrerse
mutuamente. Debern, adems, compartir las responsabilidades domsticas
y el cuidado y atencin de ascendientes y descendientes y otras personas
dependientes a su cargo.
Artculo 14
Los espaoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer
discriminacin alguna por razn de nacimiento, raza, sexo, religin, opinin o
cualquier otra condicin o circunstancia personal o social.

Efectos patrimoniales de dos tipos:

El matrimonio crea expectativas sucesorias para los cnyuges


(usufructo vitalceo) y para los herederos (el cnyuge no es heredero,
sino legitimario)

Se crea un nuevo rgimen econmico; de sistema de gananciales o


de separacin de bienes (capitulaciones matrimoniales: documentos
pblicos).

El rgimen econmico se cambia en funcin del principio de la


autonoma de la voluntad, las parejas pueden pactar el rgimen econmico
que deseen dentro de los lmites de la Ley: clusula de satisfaccin de las
cargas comunes, de los gastos de la vivienda y los hijos Es aqu donde se
propugna la voluntad de las partes
En el rgimen espaol, salvo en los regmenes forales, si no hay un
pacto sobre el rgimen econmico matrimonial prima el rgimen de
gananciales, que afecta al patrimonio de las partes. Consiste en que todos
los bienes que adquiera el matrimonio (sea por rentas del trabajo, rentas del
negocio, cualquier tipo de inters, bienes adquiridos a ttulo oneroso) son

gananciales (presuncin de ganancialidad). Son gananciales los bienes que


no son privativos (los que cada cnyuge tiene antes del matrimonio y los
que son adquiridos por herencia o donacin), si no puedo probar que un
bien es privativo, entonces es ganancial (sin embargo, la renta de los bienes
privativos son gananciales).
En los bienes gananciales, cualquier acto de disposicin exige la
voluntad de los dos cnyuges. Si no, no se puede realizar. El tema que se
plantea es la liquidacin de gananciales, en la que se deben dividir dos lotes
semejantes, uno para cada cnyuge.
Las uniones de hecho
La unin de hecho no es matrimonio. Existe una tendencia en la
jurisprudencia que posteriormente pasa a la legislacin autonmica, de
darle ciertos efectos a las uniones de hecho. Efectos patrimoniales con la
finalidad de poder reconocer a las uniones homosexuales ciertos efectos.
En realidad, despus de la legalizacin del matrimonio homosexual han ido
perdiendo importancia, aunque sigue siendo legislacin vigente.
Las parejas de hecho se tienen que registrar e inscribir como pareja de
hecho para surgir unos efectos ciertos:

Efectos sucesorios: no plenamente identificados como al cnyuge (no


tienen efectos cara a pensiones de la Seguridad Social: Solo concede
la pensin de viudedad al cnyuge)

Efectos civiles: subrogaciones de arrendamientos una vez muerto el


conviviente

Materia social: no efectos en la pensin, pero si efectos de permisos


de paternidad

TEMA 2: DERECHO MATRIMONIAL CIVIL


Nulidad del matrimonio civil:
Por falta de aptitud y capacidad. Impedimentos:

Edad

El matrimonio est prohibido a menores de 14 aos, permitido a los


mayores de 16 aos que estn emancipados, y legalizado a los 18 aos
como norma general.
1. Vinculo

Se refiere a la persona que est vinculada en un matrimonio anterior,


ya que en occidente no est permitida la poligamia (si existe nulidad, no
existe vinculacin)
o

En Espaa, una persona de Arabia Saud que tiene tres


mujeres, es considerado como poligamia, por lo que solo se
tiene en cuenta al matrimonio con la primera mujer, aunque
tambin es cierto que se protege al resto de sus mujeres.

Delito de bigamia: se intenta celebrar un segundo matrimonio, ese


matrimonio es nulo, protegido tanto por el derecho civil como el penal.
2. Consentimiento:
Todos los tipos de falta por consentimiento tienen que ver con la
declaracin de la voluntad de contraer matrimonio: consentimiento mutuo
de ambas personas, ya que el consentimiento otorga el cumplimiento de los
derechos y obligaciones que produce el matrimonio.
Son las nulidades ms importantes, existen 4 tipos:

Falta de capacidad

Cuando no se tienen los elementos o se tiene algn tipo de tara


psquica para conocer lo que son los derechos y obligaciones del
matrimonio. La capacidad que se exige es mayor que en la necesaria en
otros negocios jurdicos.
En casos de deficiencia mental o enfermedad psquica anteriores al
matrimonio, hacen que la persona no sepa a qu se somete a la hora de
realizar un matrimonio.
Aunque la minora de edad est relacionada con la capacidad, se ha
convertido en un impedimento de nulidad directo. En este apartado estamos
hablando de capacidad, presuponiendo que no existe ningn impedimento
(la minora de edad es un impedimento que lleva a la nulidad)
La diferencia es que los impedimentos son objetivos (es posible que el
menor de edad tenga capacidad)

Falta de voluntariedad: sumisin

Es cuando la persona contrae matrimonio para conseguir un fin


distinto al matrimonio, sin querer quedar vinculado. Es el caso de los
llamados matrimonios de conveniencia o matrimonios blancos.
o

Si dos personas quieren contraer matrimonio para que una


de ellas obtenga la nacionalidad espaola, si podemos
probar que hay un precio (que se paga una cantidad
dineraria para casarse con el cnyuge nacional).

Dos personas se casan para compartir una hipoteca, para


no tributar a Hacienda, y sin que exista vinculacin entre
ellas: simulacin

Conseguir los fines ajenos al matrimonio, sin querer quedar vinculado

Falta de libertad: coaccin o miedo

Presin psicolgica de forma que una persona se ve obligada a


contraer matrimonio. Se tienen que dar tres elementos: amenaza miedo
matrimonio.
Debe existir una amenaza consistente en una accin exterior, que
produzca un miedo suficiente como para ejercer una presin psicolgica en
el sujeto, y que esa amenaza que produce miedo solo pueda ser solventada
con la celebracin del matrimonio.
Ms que tres requisitos son elementos que estn concatenados. El CC
establece que la amenaza tiene que ser suficiente, de manera que el sujeto
tenga que contraer matrimonio para evitarla.
o

Si la amenaza se produce en una aldea en Galicia, donde se


amenaza con producir un mal (bud), rechazo de la familia,
o desamparo econmico si no se contrae matrimonio con
una persona determinada, es distinta que para un sujeto de
Madrid, que trabaja en un banco, y tiene medios para
independizarse, en el segundo caso no se produce el miedo.

Amenaza con cortar los vnculos familiares si no se contrae


un matrimonio (ser expulsado de caso). Si esa persona es
dependiente y vive de su familia, puede ser considerada
como amenaza que produzca miedo suficiente.

La amenaza tiene que ser grave, pero se tiene que observar hasta
que punto se tiene miedo. El miedo es la figura central conectada contra el
matrimonio, la forma de escapar al miedo es ese matrimonio.
o

Si no te casas con mi hija por dejarla embarazada, te mato

La amenaza puede ser de terceros o de la propia persona con la que


se va a casar
o

Si no te casas conmigo, me suicido

Falta de conocimiento: error

Error en la identidad de la persona: es posible que se de en los casos


de matrimonio por procurador, que en el CC se denomina matrimonio por
mandato o representante.

Si dos personas estn separadas, existe una posibilidad de contraer


matrimonio con unas garantas que otorga un poder notarial, celebrndose
el matrimonio con la persona que los representa.
o

Si estoy en Espaa, y mi novio en otro pas, nos podemos


casar por medio de un poder notarial. Ahora, es posible que
otra persona se llame exactamente igual, y que realicen el
matrimonio con la persona equivocada. Cabe el error de que
dos personas se llamen igual, y las inscriban de todas
formas

Error en la cualidad: en los casos en que una persona piensa que su futuro
cnyuge tiene una cualidad que para l es importante, pero en realidad no
la tiene, y de haberlo sabido no se habra casado. Cuando hablamos de
cualidad, directamente nos remite al tema econmico. Sin embargo, una
cualidad puede ser la edad.
o

El marido le dice a la mujer que tiene 20 aos menos de los


que en realidad tiene.

Siempre hay un dolo de tercero


o

Que aparente ser rico, una persona muy poderosa, o


religiosa, que no est condenada por delitos maniobras
con dolo para crear una diccin que no es real.

Tambin es aplicable en el caso de las omisiones


o

Una mujer que no dice su verdadera edad o es estril,


sabiendo que para su marido es un elemento esencial el
poder tener hijos, y ella no puede y se lo calla.

Lo importante del error en la cualidad, es que esa cualidad sea


determinante para la persona, que sin esa cualidad no se hubiera casado,
que afecten al desarrollo de la convivencia conyugal. Dolo o engao se
tienen en cuenta porque uno de los aspectos esenciales para el matrimonio
es la confianza mutua.
Hay que observar tanto la importancia objetiva como la subjetiva, todo
depende las circunstancias psicolgicas. El dolo es importante pero no
imprescindible.
o

Me caso con un hombre rico que no tiene dinero, hay dolo


tanto por su parte como por la de la mujer. En el caso de la
mujer es una simulacin y en el caso del hombre una falta
de conocimiento que ha inducido a error

3. Parentesco

Parentesco: denominado exogamia. El Sistema Espaol repudia los


matrimonios entre familiares. Se tiene en cuenta la consanguinidad y la
adopcin en toda la lnea recta: hijos, padres, abuelos (toda la lnea recta).
o

Si es un hombre/mujer la que ha adoptado, y no su pareja,


esta se podra casar con la hija adoptada (caso Woody Allen,
l no era el padre adoptante, y se cas con la hija de su
mujer)

El parentesco en lnea colateral, se tiene a un ascendente comn: to,


sobrino
Tambin se prohbe el matrimonio entre hermanos de consanguinidad (no
entre adoptados)
Cabe la autorizacin al matrimonio (la dispensa), que es un trmite de
permiso judicial, donde se puede pedir que se admita el matrimonio. La
opcin de que sea dispensable no quiere decir que exista una dispensa
automtica, hay que pedirse (de no pedirse sera nulo).
4. Crimen
Conyugicidio: precisa de dos requisitos: la muerte efectiva del cnyuge y
una sentencia condenatoria firme de homicidio o asesinato.
o

Una mujer se casa con un hombre, posteriormente la mujer


y su amante matan al marido para poder casarse ellos dos
(indiferente que sean la mujer y el amante, o solo la mujer,
lo importante es el fin)

Si la mujer se piensa que lo ha matado, y luego aparece, no


es vlido. Tiene que darse la muerte efectiva.

La condena puede ser de cmplice o de autor (el tercero no


tiene por qu participar)

La consecuencia de este hecho, es que el cnyuge que mata al otro


con el fin de casarse con una tercera persona, tendr prohibido contraer
matrimonio con esa tercera persona (s podr hacerlo posteriormente con
otras personas que no participen en este suceso)
o

Una mujer que mata a su marido porque no puede ms con


el, y luego conoce a un tercero con el que quiere casarse.
En este caso no habra nulidad.

La sentencia civil es muy importante, ya que es necesario asegurar


que el mvil del asesinato coincide con este supuesto.
Estos casos pueden ser dispensados, pero nicamente por el ministro
de justicia.
5. Por defecto de forma

El consentimiento para contraer el matrimonio tiene que ser formal,


se tiene que dar ante un funcionario pblico, ante des testigos (como
mnimo) que sean capaces y mayores de edad.
Esa es la forma de matrimonio formal, si faltan estos requisitos, o el
funcionario pblico encargado de oficiar la ceremonia no fuera competente,
podra existir una causa de nulidad.
o

Si el funcionario pblico se hace pasar por autoridad, pero


en realidad no lo es, si existe buena fe de cualquiera de los
cnyuges, el matrimonio se convalida automticamente.

Trmino convalidacin: reconocimiento o confirmacin. No es nulo, si


ha habido buena fe y no conocan el defecto del nombramiento, no hay caso
de nulidad.
Hay otros supuestos de convalidacin del matrimonio nulo, que son:

Matrimonio nulo del menor de edad. En este caso, si hay una


convivencia de un ao despus de llegar a la mayora de edad, hay
convalidacin.
o

Menor que contrae matrimonio con 17 aos, convive con su


pareja, cumple los 18 y convive un ao ms con su pareja
despus de alcanzar la mayora de edad: ese matrimonio se
hace vlido.

Ese matrimonio nulo se hace vlido transcurrido un ao de


convivencia despus de los 18 aos.

Matrimonio nulo por accin de miedo o coaccin. En este caso, si hay


una convivencia de un ao despus de que desaparezca la causa de
miedo o error, se presume que se acepta y se produce la
convalidacin.
o

Persona que se cas por miedo o error, y sigue conviviendo


un ao ms con su pareja despus de que desaparezca ese
miedo, amenaza o que conoce el error, se produce la
convalidacin.

Hay miedo, acepta su matrimonio al desaparecer el miedo,


pasa un ao de convivencia: se convalida

Legitimacin del ejercicio de accin de nulidad


Si es por la nulidad de defecto de forma, est legitimado para ejercer
la accin de nulidad cualquier persona interesada, y adems los cnyuges y
el ministerio fiscal.

Si es por la nulidad de un matrimonio de un menor de edad, si ste quiere


ejercer la accin de nulidad, mientras es menor de edad, la tienen que
ejercer sus padres o tutores.
o

Menor de 16 aos que contrae matrimonio, hasta que cumpla los 18,
si quiere ejercer est accin tendr que ejercerla por medio de sus
padres o tutores (l lo podr hacer al cumplir los 18).

Si es por la nulidad de supuestos de coaccin, miedo o error, solo


puede ejercer la accin de nulidad la persona que los sufre, nunca un
tercero,
Los efectos del matrimonio putativo
Tipo concreto de matrimonio nulo en el que uno o ambos cnyuges
desconocan la causa de nulidad. Por ello el ordenamiento jurdico priva de
efectos retroactivos a la declaracin de nulidad con la finalidad de proteger
a los contrayentes que actuaron de buena fe y a los hijos habidos en el
mismo.
Principio general: en todas las causas analizadas, si el matrimonio es
nulo no produce efectos, se entiende por no existente. Excepto cuando la
declaracin de nulidad de un matrimonio, si tiene efectos frente a hijos, y el
cnyuge es de buena fe (ignoraba que haba una causa de nulidad).
Por lo tanto, para la existencia de un matrimonio putativo se tienen
que dar tres requisitos

Apariencia de de matrimonio: que se haya celebrado una unin

Buena fe

Sentencia de nulidad

Segn el art 79 CC cuando hay buena fe se produce el matrimonio


putativo. Los efectos frente a los hijos (ninguna diferencia entre hijos
legtimos e ilegtimos) no tiene mayor relevancia, pero frente al cnyuge de
buena de, tiene dos consecuencias patrimoniales:

El cnyuge de mala fe no puede participar en las rentas del cnyuge


de buena fe, en la liquidacin de la sociedad de gananciales (cuando
se liquida no puede participar en las rentas del cnyuge de buena fe).

En base al art 98, el juez puede decretar una indemnizacin a pagar


por el cnyuge de mala fe, a favor del de buena fe: indemnizacin
compensatoria (adems de los efectos comunes a la nulidad de
separacin o divorcio)

TEMA 3. Separacin y Divorcio


1. LA SEPARACIN: es la suspensin e la vida en comn de los cnyuges.
No desaparece el vnculo matrimonial. Se establece mediante sentencia tras
el correspondiente proceso judicial.
La separacin se produce cuando cesa la obligacin de la convivencia
conyugal, permaneciendo el vnculo matrimonial. Se considera que los
cnyuges siguen estando casados, pero no tienen la obligacin de vivir
juntos. La separacin, sea legal o de hecho, constituye por lo comn una
situacin relativamente pasajera y transitoria, con la vista puesta en la
eventual reconciliacin de los cnyuges o, por el contrario, en la
desembocadura del divorcio.

De hecho

Pasado un ao desde la separacin de hecho, se deja de tener


consideracin de cnyuge de cara al derecho sucesorio (no pueden heredar
uno del otro). Tampoco tiene derecho a usufructo legal del otro cnyuge.
Adems, al transcurrir un ao, de mutuo acuerdo pueden pedir la extincin
de la sociedad de gananciales (pueden ir al juez y plantear que se liquide la
sociedad)

De derecho

Existe una sentencia judicial que tiene plenos efectos. Hay dos tipos (que
tambin se producen en el divorcio) y que son ms especficos del mbito
del convenio regulador y el procedimiento.

De mutuo acuerdo

En las capitulaciones matrimoniales se puede se puede pedir que se


cambie el rgimen del patrimonio, y para ello los cnyuges tienen que instar
la liquidacin al juez.
Si estn de acuerdo en liquidar, no hace falta que pase un ao,
pueden hacerlo cuando quieran, pero de hecho, pueden instar al juez
despus de un ao de separacin (pasado el ao sera una intervencin
judicial, no de mutuo acuerdo).
Los cnyuges otorgan la liquidacin y el juez la aprueba o la deniega.
No es como un sistema de capitulacin de gananciales, que corresponde al
derecho privado.

La demanda de liquidacin (puede ser conjunta, o que la demanda de


uno se adhiera a la del otro) hay que entregarla junto con el convenio
regulador.

Contencioso

La demanda de liquidacin de uno de los cnyuges, es contestada por


el otro. En realidad la parte esencial es la propuesta que hacen las partes
sobre el rgimen del matrimonio.
Los cnyuges han de pronunciarse sobre los elementos esenciales del
convenio regulador (patria potestad, liquidacin, quin se queda con la
vivienda comn, con los nios, las pensiones). Consiste en hacerle una
propuesta al juez
Despus de la reforma de 2005, al no ser necesaria la causa de separacin,
basta con solicitarla al juez, el elemento esencial radica en el rgimen del
matrimonio: hijos y patrimonio.

Efectos de la separacin
Cuando uno de los cnyuges abandona el hogar familiar sin ningn
tipo de declaracin judicial, se dan una serie de efectos:

Suspensin de la vida comn: a partir de la sentencia de separacin,


los cnyuges no estn obligados a vivir juntos

Se extingue la sociedad de gananciales, rige la separacin de los


bienes

En la sentencia de separacin se tiene que hacer mencin a cmo los


cnyuges contribuyen a las cargas patrimoniales: colegios, comida,
ropa y gastos de los nios, hipotecas, rditos

Extincin de los derechos sucesorios

2. La disolucin del matrimonio: el DIVORCIO


El divorcio produce la disolucin total del matrimonio. La extincin del
vnculo matrimonial se produce por la voluntad de las partes. Caso distinto
es la disolucin del vnculo por muerte o declaracin de fallecimiento
(muerte legal como consecuencia de una ausencia muy prolongada).
La novedad de la Ley de 2005 es que se puede pedir el divorcio una
vez transcurridos tres meses de la celebracin del matrimonio, incluso antes

si hay maltratos fsicos o psquicos (en el sistema anterior, primero se tena


que dar la separacin, y despus de unos plazos el divorcio).
El divorcio no requiere causa, puede ser de mutuo acuerdo,
entregando una demanda comn y el convenio regulador, o de forma
contenciosa, donde hay una demanda que es contestada por el orto
cnyuge y se pide al juez que se pronuncie ante el rgimen jurdico ( =
separacin).
Efectos del divorcio
Disolucin del matrimonio: se extinguen los poderes que se le haya dado a u
cnyuge sobre el otro, tambin desaparecen los derechos sucesorios,
usufructo, y tampoco es llamado si el testamento es ab intestato (sucesin
intestada). Es aquella que se da en el caso sucesin mortis causa ante la
inexistencia o invalidez detestamento del fallecido. Dada la necesidad de la
eleccin de un sucesor, y ante la inexistencia de voluntad escrita del
fallecido, la ley suple esa voluntad designando sucesores por defecto.

Extincin de la sociedad de gananciales: se pacta un rgimen de


separacin de bienes, aunque la liquidacin de la sociedad de
gananciales se puede dejar para el futuro (la materialidad puede ser
ms adelante).

Efectos cara a la pensin de viudedad: el divorcio de las partes no


excluye el derecho a la pensin de viudedad, porque la pensin se
calcula en funcin de los aos de convivencia de la persona causante
de esa pensin. No lo excluye, pero se calcula en funcin de los aos
que ha durado el matrimonio.
o

Un hombre que tiene 4 matrimonios, y trabaja durante 40


aos. A su muerte, su pensin total de divide entre 4 y parte
corresponde a cada una de las mujeres que ha tenido en
concepto de pensin de viudedad.

Se calcula en funcin del periodo de convivencia. Tienen derecho a la


pensin los cnyuges legtimos.

CLASE MAGISTRAL SOBRE LA LIBERTAD PARA


CONTRAER
Los cnyuges que abrazan la institucin cannica, lo hacen con todos sus
efectos.
Uno puede que entender que estos efectos estn justificados por la Iglesia,
donde el matrimonio tiene una dimensin indivisible, se ve tanto desde el
punto de vista sacramental como de un contrato.

La indivisibilidad se puede aceptar o rechazar, se tiene libertad para elegir


el sistema matrimonial que se quiera, pero no se puede quitar elementos a
los sistemas matrimoniales.
Consecuentemente, los cnyuges:
- No tienen libertad para contratar: existe un rgimen jurdico que
determina su situacin.
Si dos cnyuges pactan que ante una discusin conyugal, renuncian a la
decisin judicial y prefieren someterse a un arbitraje de un consejo de
familia, aunque este pactado por escrito, los derechos procesales a
ejercitar se imponen. No sirve para nada ese pacto, mientras el juez sea
competente, se van a seguir las reglas estatales.
Si quitas elementos, el matrimonio debera ser nulo
- Falta de libertad para contratar: es procedente del derecho civil
El contenido regulador del matrimonio islmico, no se acepta en tanto
vaya en contra de las prescripciones del CC.
Francs: prohbe casarse a alguien por lo religioso, si antes no se ha
casado por lo civil (lo tipifica)
Se impone una legislacin que regula aspectos ntimos e la persona, que
deja en manos de los jueces decisiones de la guardia y custodia, rgimen
de vacaciones, custodia, tutela con escassima capacidad voluntad de
las personas. Art 1255 CC.
La Reconciliacin
La reconciliacin tambin es un trmite judicial. Es la peticin/ comunicacin
al juez de que se desea reanudar la convivencia. La reconciliacin tiene
efectos distintos en la separacin o en el divorcio.

Separacin (de derecho). Nos podemos plantear dos casos:


o

se esta tramitando. Se suspende el procedimiento.

Si hay sentencia de separacin. El escrito deja sin efectos la


sentencia de separacion. Continua el regimen de separacion de
bienes, que es lo que tenian desde que se acordo la
separacin. No tiene efectos cara al regimen matrimoniales.

Divorcio. Si se ha interpuesto de demanda de divorcio, el escrito de


las partes suspende el proceso de divorcio. Esa suspensin significa
que el juez dicta un acto diciendo que se acaba el procedimiento y se
archivan las actuaciones. Ahora bien, si hay sentencia de divorcio. No
tiene efectos civiles o juridicos la reconciliacin, tendrn que contraer
matrimonio de nuevo. Pues se habia disuelto el vinculo.

En el mbito de la separacin de hecho, cuando todava no se ha tramitado


la separacin (no existe sentencia):
En el momento que se presenta al juez el escrito de reconciliacin,
donde las personas acreditan que vuelven a convivir juntas, el juez
archiva el procedimiento,
Si por el contrario existe sentencia de separacin:
En el momento que se presenta al juez el escrito de reconciliacin,
donde las personas acreditan que vuelven a vivir juntas, se produce la
nulidad de la separacin y deja sin efectos la sentencia de separacin.
PERO contina el rgimen de separacin de bienes.
o

Dos personas dejan de estar separadas, pero siguen


manteniendo el sistema de separacin de bienes, porque tiene
efectos tanto antes de la separacin como despus, pero no en
lo referente al rgimen econmico matrimonial.

Divorcio

Si se interpone la demanda de divorcio


Con el escrito de reconciliacin al juez se produce la suspensin del
procedimiento de divorcio.
Esa suspensin hace que el juez dicte un acto, en el que finaliza el
procedimiento y se archive.
Si ya hay sentencia de divorcio (no es necesario que sea firme):
Con el escrito de reconciliacin al juez, sta no tiene efectos civiles.
La nica solucin sera volver a contraer un nuevo matrimonio.
Llegados a este punto quedaran dos temas claves como son el
convenio regulador y los procedimientos.

Convenio Regulador: art 90 CC


CONVENIO REGULADOR: ART 90 CC
El convenio regulador a que se refieren los artculos 81 y 86 de este Cdigo
deber contener, al menos, a los siguientes extremos:
A) El cuidado de los hijos sujetos a la patria potestad de ambos, el
ejercicio de esta y, en su caso, el rgimen de comunicacin y estancia de
los hijos con el progenitor que lo viva habitualmente con ellos.

B) Si se considera necesario, el rgimen de visitas y comunicacin de


los nietos con sus abuelos, teniendo en cuenta, siempre, el inters de
aqullos.
C) La atribucin del uso de la vivienda y ajuar familiar.
D) La contribucin a las cargas del matrimonio y alimentos, as como
sus bases de actualizacin y garantas en su caso.
E) La liquidacin, cuando proceda, del rgimen econmico del
matrimonio.
F) La pensin que conforme al artculo 97 correspondiere satisfacer,
en su caso, a uno de los cnyuges.
Los acuerdos de los cnyuges, adoptados para regular las
consecuencias de la nulidad, separacin o divorcio sern aprobados por el
juez, salvo si son daosos para los hijos o gravemente perjudiciales para
uno de los cnyuges. Si las partes proponen un rgimen de visitas y
comunicacin de los nietos con los abuelos, el juez podr aprobarlo previa
audiencia de los abuelos en la que stos presten su consentimiento. La
denegacin de los acuerdos habr de hacerse mediante resolucin
motivada y en este caso los cnyuges deben someter a la consideracin del
juez nueva propuesta para su aprobacin, si procede. Desde la aprobacin
judicial, podrn hacerse efectivos por la va de apremio.
Las medidas que el Juez adopte en defecto de acuerdo, o las
convenidas por los cnyuges, podrn ser modificadas judicialmente o por
nuevo convenio cuando se alteren sustancialmente las circunstancias.
El Juez podr establecer las garantas reales o personales que
requiera el cumplimiento del convenio
Breve introduccin:
Es una aspecto esencial cara a la autonoma de la voluntad de las partes.
En las relaciones siembre hay una parte dominante y una parte dbil
Qus es el Convenio regulador?
Es esa parte de la autonoma de la voluntad por la cual se le pide eal
juez que autorice o valide un rgimen matrimonial que las aprtes se dan.
Por lo tanto, dentro del convenio regulador, tenemos que:
1. es un negocio jurdico- familiar. Por lo tanto, est dentro del
dcho de familia y est dentro de lo que es la autonoma de la
voluntad dentro del derecho civil,
2.

es de carcter mixto, porque es verdad que lo hacen las


partes, pero lo tienen que elebar a contenido pblico el juez.
Por lo tanto, hay una intervencin tanto privada como pblica,

y el juez. Y en los casos donde existan hijos menores de edad


tendr intervenir el Ministerio Fiscal. Esa es la parte publica del
matrimonio. Lo que es la proteccin de las personas que de
alguna manera trasciende al convenio regulador.
El objeto :es la regulacin de los efectos del regimen matrimonial en las
crisis matrimoniales.Generalmente en separacin y divorcio. Aunque
tambin, podra darse pero de forma menos de habitual en los casos de
nulidad. Es decir, lo que se pretende con el convenio regulador es que el
juez apruebe lo que es un un rgimen para la disolucin del matrimonio.
En el momento en el que el juez dicta una sentencia, el contenido de
sta se convierte en el contenido del convenio regulador. Luego, una vez
que hay sentencia, que incorpora el convenio regulador, esa es la base del
regimen economico matrimonial. Aunque, como temabien veramos, caben
recursos posteriores.
Cuando el juez dicta una sentencia, como no hay causa, no se puede oponer
a no ser que haya defecto procesal, por lo que el contendio de la sentencia
es el contenido del convenio regulador, y al mismo tiempo la base del
rgimen economicao matrimonioal.

El Contenido del convenio regulador: no slo como aspecto de matrimonio,


sino tambien aspecto esenaciales a los que debe pronuncirse el juez que no
hay convenio regulador .
No hace falta que sea un documento pblico ante notario, tan solo un
escrito al juez, la demanda junto al convenio. Ojo, este es el contenido
mnimo. Las partes pueden incluir otras clausulas. El art. 90 CC estableve
slo el contenido mnimo. Ms all del convenio regulador, lo que se intenta
regular es el rgimen matrimonial por separacin y divorcio.
Contenido minimo:

Rgimen de los hijos


o

A) La determinacion de la persona a cuyo cuidado hayan de


quedar los hijos sujetos a la patria potestad de ambos, el
ejercicio de sta y el regimen de visitas, comunicacin y
estancia de los hijos con el progenitor que no viva con ellos.

La patria potestad es conjunta en condiciones de igualdad. Los


aspectos ms esenciales sobre sus hijos tienen que consensuarlos
(colegio, enfermedad tratamientos). Si no hubiera acuerdo entre ellos,
es el juez esl que decide en funcin del pincipio de proteccin del
menor.

Este principio puede romperse en caso de maltrato, isolvencia,


procesos pensales o civiles que lleve consigo la privacin de la patria
potestad.
Ablacin, actuacin de uno d elos progenitores es daina al nio,
prodigalidad, gastrselo en el bingo
Rgimen general: patria potestad conjunta. La separacion o divorcio
en principio no afecta, salvo que nos salgamos de este proceso. Como
hay una separacin entre los conyuges, se extingue la obligacin de
vivir juntos, hay que sealar la guardia y custodia de los hijos (quien
se queda con los hijos, quien atiende a cuidado material de los hijos),
y como el otro conyuge queda fuera, hay que sealarse el regimen
de visitas que sern los dias que puede el padre no custodio pasar
con los hijos. (Regimen de guardia y custodia y regimen de visitas) .
Junto con esto, tambien se determinan los periodos vacacionales.
Con la reforma del 2005, aparece la guarda y custodia conjunta, es
decir, si lo piden las dos partes, y el juez interpreta que no va en
perjuicio de los hijos se puede igualar a las partes la guardia custodia
de los hijos. Pero depende las circunstancias. Antes nos e
contemplaba bajo ningn concepto. Pero hay matrimonios que viven
en el mismo edificio, o en condiciones donde se puede llevar a cabo.
Se flexibiliza si las partes lo quieren llevar a cabo. Tambien se puede
fijar, que unos hijos se queden con uno de los padres si as lo desean.
Autonomia de la voluntad bajo el control judicial en beneficio de los
hijos.

Reforma de 2005: posibilidad de la guarda conjutna, siempre si lo


piden als dos pates y el juez interpreta que no va en perjuicio de los
hijos,: tantos das con un padre tanto das con otro

Vivienda y ajuar familiar.


o

B) La atribucin del uso de la vivienda y ajuar familiar.

Pronucniamiento sobre el uso de la vivienda conyugal, normalmente


se atribuye al conyuge que se queda con los hijos, pero puede ser
que no. El uso de la vivienda conyugar y el concepto de ajuar, son
conceptos muy amplios. Abarcan a todos los bienes muebles que
existen en esa vivienda. Salvo los que son personalsimos de los
conyuges. Mi querida coleccin de musica, de cuadros, mis fotos,
mis objetos de aseo. El ajuar se suele atribuir al conyuge que se
queda con la casa y que tiene la guardia y custodia de los hijos.
Ajuar: todos los bienes muebles que existen en esa vivienda, salvo los
personalsimos con los conyuges: aseo, ropa, fotos lo dems es el

ajuar que normalmente se atribuye a la perrsona que se queda en la


vivienda con la guardia y custodia de los hijos.
Dentro de la liquidacin del regimen de gananciales, por supuesto,
entrara la vivienda conyugal si es un bien ganancial. Las joyas de
mucho valor se imputan a la sociedad de gananciales si son
compradas dentro del matrimonio. Tendran que repartirse entre los
conyuges en las formas y los procedimiento que ya veremos el
proximo lunes.

Cargas matrimoniales
o

C) La contribucin a las cargas del matrimonio y alimentos, as


como sus bases de actualizacin y garantas, en su caso.

Como se contribuye a las cargas del matrimonio. Porque a pesar de


la separacin o del divorcio, sigue existiendo, tanto si existen hijos
con los gastos que estos suponen, como si no, como por ejemplo, las
hipotecas, creditos. En este apartado, esta el tema de las pensiones
alimenticia del conyuge no cusotdio a favor de sus hijos y que
administra el conyuge custodio, entendiendo como alimentos, el
concepto jurdico del mismo que va ms all de la comida
(manutencin, desarrollo fsico espiritual). La pension alimenticia se
paga normalmente mensualmente siempre que subsista la necesidad
de los hijos. Una cosa que nos llama la atencin, es que las pensiones
alimenticias no se acaban con la mayora de edad, sino cuando estos
hijos son capaces de subsistir por s mismos. Caben las
actualizaciones de las pensiones, se puede incrementar en funcin
del ipc y otros varemos.
Pensiones: el impago de las pensiones es un delito tipificado en el cp,
asi como el incumplimeinto de cualquier otra obligacin: padre que
no dehja ver al otro a los nios en rgimen de visitas (falta.)
Cabe la modificacion, una vez que tenemos la sentencia, y hay un
cambio de circunstancias, se vuelve pobre, se puede pedir la
modificacion de la contribucin de las cargas.

10 de noviembre de 2011

Liquidacin econmico familiar


D) La liquidacin, cuando proceda, del rgimen econmico del
matrimonio.
La disolucin de la sociedad de gananciales se produce en un
momento A, y la liquidacin se produce en un momento B.
Cundo se disuelve la sociedad de gananciales? Se disuelve a
travs de sentencia, cuando hay sepatacin de hecho ms un ao y lo
piden los dos. Lgicamente, tambien cuando muere uno de los
conyuges, o sentencias de muerte civil, los plazos muy prolongados
de desapacin de una persona que al final se le da como muerta.
Qu pasa en este primer tiempo, desde que se disuelve hasta que se
liquida? La sociedad de gananciales en este perido de tiempo se le
aplica el rgimen de la copropiedad. Es decir, es una comunidad
romana, por cuotas, donde cada conyuge es dueo de cada procin, a
partes iguales y de alguna manera, se aplica lo que es el rgimen de
la copropiedad. Es decir, administracin conjunta. Todos los actos de
administracin tienen que tener el consentimiento de los dos
conyuges. Con la salvedad de que en esta fase, como estamos en
liquidacin, hay prohibicin de enajenaciones de bienes. No pueden
salir vienes de la sociedad porque de lo que se trata es de repartirlos.
Por lo tanto, no pueden empezar a vender bienes. Si tuvieran una
autorizacin judicial para enajenar, el precio perteneceria a la
sociedad de gananciales incrementando ese patrimonio. Qu es la
liquidacin de gananciales? Se podria asemejar a la division de la
cosa comun, se trata de materializar esos bienes, hacerlos liquidables
y dividirlos en dos lotes a favor de cada persona a partes iguales.
Liquidar, significa hacer liquido, hacer realizable. Cundo se puede
hacer la liquidacin de la sociedad de gananciales? Puede haber
mutuo acuerdo dentro del convenio regulador, en el convenio
regulador hay un punto que habla de las reglas de la sociedad de
gananciles. Pero no suele ser habitual. Lo normal es que la sociedad
de gananciales sea uno de los pronunciamientos del juez en la
ejecucin de la sentencia de separacion y divorcio. O bien, cuando no
hay proceso, tambien cabe la disolucin de la sociedad de
gananciales por mutuo acuerdo sin que intervenga el juez.
Operaciones, las mismas que se realizan en una herencias. Son
practicas muy comunes en la reparticin del patrimonio: Inventario de
los bienes, valoracin de los bienes gananciales, valoracin de las
deudas, valoracin del patrimonio neto y reparto entre los conyuges.
1. Identificar cul es el patrimonio de la sociedad de gananciales
2. Darle un valoracin. No es lo mismo decir cuales son los bienes
de la sociedad de gananciales, que ver lo que valen.

3. Ver las deudas que tiene la sociedad de gananciales.


4. Pagar las deudas. Las deudas se tienen que restar de la
divisin de los lotes.
5. Una vez que tenemos lo que es el patrimonio neto, sin deudas,
se divide entre los conyuges.
Son operaciones lgicas, que en la prctica, y sobre todo el primer
punto, es el mas complicado. El inventario de los bienes ganaciales.
De ahi es desde donde hay que asignar a cada bien que tiene el
patrimonio, dos categorias, o bien ganancial, de la sociedad de
gananciales, o bien, privativo de cada uno de los conyuges y por
consiguiente no entra dentro de la liquidacin de la sociedad de
gananciales.
Pues bien, Cules son los bienes gananciales y cuales son los bienes
privativos? Nos dice el Cdigo Civil:
Artculo 1346
Son privativos de cada uno de los cnyuges:
1. Los bienes y derechos que le pertenecieran al comenzar la
sociedad.
2. Los que adquiera despus por ttulo gratuito (herencia, legado o
donacin).
3. Los adquiridos a costa o en sustitucin de bienes privativos.
4. Los adquiridos por derecho de retracto perteneciente a uno solo de
los cnyuges.
5. Los bienes y derechos patrimoniales inherentes a la persona y los
no transmisibles inter vivos. Ej: los derechos de autor, las pensiones en
general. Si hay invalidez permanente o minusvala, indemnizaciones por
accidentes que sufre la persona, si son por despido, es una sustitucin de
una renta de trabajo, entonces es ganancial.
6. El resarcimiento por daos inferidos a la persona de uno de los
cnyuges o a sus bienes privativos.
7. Las ropas y objetos de uso personal que no sean de extraordinario
valor. Las joyas valiosas es ganancial. La jurisprudencia determinar el valor
de los bienes.
8. Los instrumentos necesarios para el ejercicio de la profesin u
oficio, salvo cuando stos sean parte integrante o pertenencias de un
establecimiento o explotacin de carcter comn. Las rentas de ese trabajo
son gananciales, pero los instrumenos que compra para realizar su lavor es
privativo.
Los bienes mencionados en los apartados 4. y 8. no perdern su carcter de
privativos por el hecho de que su adquisicin se haya realizado con fondos
comunes; pero, en este caso, la sociedad ser acreedora del cnyuge
propietario por el valor satisfecho.
Artculo 1347

Son bienes gananciales:


1. Los obtenidos por el trabajo o la industria de cualquiera de los cnyuges.
Ej: las rentas son gananciales.
2. Los frutos, rentas o intereses que produzcan tanto los bienes privativos
como los gananciales. Ej: los frutos de la finca.
3. Los adquiridos a ttulo oneroso a costa del caudal comn, bien se haga la
adquisicin para la comunidad, bien para uno solo de los esposos. Ej: Lo que
se compra con gananciales es ganancial. Un piso donde uno de los
conyuges, ha empezado a pagar letras, imaginemos que ha pagado 12.000
y se suscribe una hipoteca despues del matrimonio y se paga el piso. Pues
hasta 12.000 es privativo, y el resto ganancial. Puede haber copropiedad.
4. Los adquiridos por derecho de retracto de carcter ganancial, aun cuando
lo fueran con fondos privativos, en cuyo caso la sociedad ser deudora del
cnyuge por el valor satisfecho.
5. Las Empresas y establecimientos fundados durante la vigencia de la
sociedad por uno cualquiera de los cnyuges a expensas de los bienes
comunes. Si a la formacin de la Empresa o establecimiento concurren
capital privativo y capital comn, se aplicar lo dispuesto en el artculo
1354. ej: si es dinero ganado por empresa tambien es ganancial. Los
instrumentos son privativos.
Reglas generales sobre la consideracin de privativos o ganancial.
1. Presuncin de ganancialidad. Art 1361CC: Se presumen gananciales
los bienes existentes en el matrimonio mientras no se pruebe que
pertenecen privativamente a uno de los dos cnyuges. Presuncin
iuris tantum.
2. Lo que aparece en las titularidades de registros pblicos, mercantiles
o cuentas corrientes bancarias no es una prueba de que es privativo.
Hay que ver la naturaleza d esos bienes. Ej: El coche puesto a nombre
de la muejer, e inscrito a trafico porque a ella no le ponen multas. Si
se ha comprado durante el matrimonio, se presume ganancial.
Cuentas bancarias a nombre de uno despues del matrimonio.

A partir de la sentencia hay un rgimen de liquidacin, que pasa con


la sociedad de gananciales. EL convenio regulador no hace falta que
introduczca una liquidacin total, basta que se pronuncioe sobre unos
criterios generales. La sentencia de separacin o divorcio. No hace
falta qu se iquide la totalidad

Pensin compensatoria: art 97


o

E) La pensin, que, conforme al artculo 97, correspondiere


satidface, en su caso, a uno de los cnyuges.

Los acuerdos de los conyuges, adoptados para regular las


consecuencias de la nulidad, separacion o divorcio sern aprobados

por el Juez, salvo si son daosos para los hijos o gravemente


perjudiciales para uno de los cnyuges. La denegacin habr de
hacerse mediante resolucin motivada y, en este caso, los cnyuges
deben someter a la consideracin del Juez nueva propuesta para su
aprobacin, si procede. Desde la aprobacin judicial, podrn hacerse
efectivos por la va de apremio.
Las medidas que el Juez adopte en defecto de acuerdo o las
convenidas por los cnyuges, podrn ser modificadas judicialmente o
por nuevo convenio cuando se alteren sustancialmente las
circunstancias.
El juez podr establecer las garantas reales o personales que
requiera el cumplimiento del convenio.
Introducido por el cc, es la pensin que ha de pasar uno de los
progenitores al otro defavorecido econmicamente por la situacin o
divorcio. Indpendencientemente de los nios cuando hay
desequilibrio entre uno u otro.
Criterios del juez: art 97
Se puede fijar uan pension nica: cantidad de x euros. O pension por
un tiempo: menusal por un teimpo. O indefinidamente: mujer
enferma, sin estudios
Acaba con un nuevo amtrimonio del otro conyuge, o igualado con una
relacin de hecho con otra persona
Si el marido que paga la pension demuestra que s u exmujer esta
viviendo con otro: ya no tiene obligacin de pagarlo
Las clausulas pueden ser
preocupaciones de las partes

ampliadas

segn

las

necesidades

PROCEDIMIENTOS JUDICIAL
Se presenta el escrito (no relaizado por las partes ino por los abigados
poniendo de comuna cuedo la voluntad d las partes) junto con la demanda
de divorcio. . se presenta el escrito que tiene que ser ratificado por
separado por los conyuges.
El juzgado de familia, 1 intanica
Si hay hijos el juez pide un informe al ministerio fiscal, el garant de los
derechos de lso menores
Entonces el juez se plantea dos supuestos

Esta todo bien, no hay perjuicio y lo elelva a sentencia, incorpora el


contenido de la sentencia el convenio regulador

Si hay algo del convenio que le parece que puede perjudicar al


conyuge dbil o a los hijos, puede modificarlo segn su saber y
entender. Cuando hay derecho a pension compensatoria y las partes
han decicdido que no, esa renuncia puede ser valorada por el juez, o
la custodia compartida. Elprincipio de general es que la rija la
autonoma de la voluntad, pero e puede dar esto.
PROCESOS MATRIMONIALES

Procesis de nulidad separacin y divoricio


En realida podrimaos distinguie entre

Nulidad
Se interpone la demanda pidiendo la nulidad del matrimonio canonico
o civil, 73, con las causas de derecho civil. Plazo de 20 dias para la
contestacin de la otra parte. Cabe reconvncion, que no se conteste
sino que se plante otra accin en otro sentido, plantea demanda junto
con la contestacin. Despus de interponer la demanda y
contestacin hay una vista donde se practican las pruebas, testicos
documental pericial, y el juez dicta sentencia en la que cabe
apelacin.

Separacin y divorcio: plazos son mas cortos, la demada contenciosa


de separacin o divorcio aparece la propuesta de rgimen
matrimonial, la otra parte ha de contestar en 10 dias en cuanto al
rgimen del matrimonio y hay una vista donde se practican las
pruebas y hay sentencaia. Cabe apelacin en un plazo de 5 dias tsj
MEDIDAS PROVISIONALES

Urgencia de los matrimonios, hace falta llevar a cabo una serie de


actuaciones para que haya rgimen antes de la sentencia de separacin o
divorcio.
Tiepo de imposicin de tres tipos

Previas a la interposicin de la demanda

Al juez del domicilio conyugal. Separacin de hecho se interponen


medidas provisionales, este juez, a la demanda de medidas
provisionales, le da un plazo para contestar de 10 das y se da una serie
de pruebas dnde con la demanda contestacin y las pruebas se dicta un
auto dnde el juez se pronuncia en tres apsectos fundamentales cara a
ese conflicto amtrimonional:
1)rgimen de los hijos, guardia y custodia de los hijos,

2)el uso de la vivienda y del ajuar y la contribucin a las cagas, pesiones


que ha de pasar el conyuge que no se quede con los hijos al otros.
El juez tienen que pronunciarse por esto, y esatas medias provisionales
tienen un plazo de caducidad de 30 das. Es decir si a los 30 dias no hay
demanda de separacin o divorcio quedan sin efectos.
Es una situacin de urgencia: me va a pegar, se va a ir, nos vamos a
mtatar

Coetneas a la interposicin de la demanda


Junto a la separacin o divorcio se solicita al juez que se pronuncie
sobre esos tres cuestiones.
Esto tiene sentido porque las medidas provisionales se tramitan con
carcter preferente, cuando al escrito de demanda de seod y ede
medidas cautelares, el juez primero determina cual es el rgimen el la
demanda de medidas cautelares. El juez dicreta un auto y se produce
todo lo que es la prueba y llega la sentencia. El juez puede elevar a
definitivas las medias cautelares, o si en la fase de prueba hay algn
aspecto que no ha tenido en cuenta cuando puso las medias, en
enste caso lo corrige y en la sentencia establee unas medidas
diferentes

Acordadas en la sentencia definitiva: no son provisionales, son


definitivas. Medidas definitivas dentro de la sentenia

En las dos primeras el juez ha de pronunciarse antes de la sentencia


En la tercera junto con la sentencia: tambin se pronucnia sobre todos los
aspectos de la separacin o divorcio, art 90 y sobre otros que hayan
planteado las partes.

Derechos de las causas matrimoniales


noviembre 2014

10,

Liquidacin de la sociedad de gananciales. La gran casuistica que


existe. Vamos a ver lo correspondiente entre bienes gananciales y bienes
privativos a traves de la jurisprudencia. Dentro de la division podemos ver
bienes inmuebles donde una parte es gananciales y otra privativa.
Coopropiedad en los bienes privativos

Qu pasa en una sociedad de gananciales desde que se disluye hasta que


se liquida? Se constituye una coopropiedad. No se pueden enajenar bienes

a menos que haya una autorizacin judicial, y el precio iria a parar a la


sociedad de gananciales. La liquidacin es division de la cosa comun, se
trata de materializar el valores de esos bienes y dividirlo en lotes a favor de
cada persona. Acuerdo de que un conyuje se quede con la mitad de ese
patrimonio y el otro con la otra mitad, siendo igual esta porcion. Liquidar
significa hacer liquido, realizable. Se puede hacer en el convenio regular,
regla de la sociedad de gananciales. Los convenios reguladores no son
habituales, pues se basan solo en los casos en los que hay hijos de por
medios. Normalmente los convenios regulados, aprobados por sentencias,
no los suelen contener. La liquidacin es una de los pronunciamiento de juez
en la sentencia de divorvio. Cuando no hay proceso se lleva a cabo por
mutuo acuerdo sin que intervenga el juez. Situacion contenciosa entre los
conyujes. Liquidacin convencional en caso de muerte. A cada heredero le
toca una parte.
OPERACIONES, O FASES:

1. Inventario de los bienes gananciales (diferenciacin


bienes gananciales/ bienes privativos).
Identificar cual es el patrimonio. Art 1346 1347 CC:
Artculo 1346
Son privativos de cada uno de los cnyuges:
1. Los bienes y derechos que le pertenecieran al comenzar la
sociedad.
2. Los que adquiera despus por ttulo gratuito.
3. Los adquiridos a costa o en sustitucin de bienes privativos.
4. Los adquiridos por derecho de retracto perteneciente a uno solo
de los cnyuges.
5. Los bienes y derechos patrimoniales inherentes a la persona y los
no transmisibles inter vivos.
6. El resarcimiento por daos inferidos a la persona de uno de los
cnyuges o a sus bienes privativos.
7. Las ropas y objetos de uso personal que no sean de
extraordinario valor.
8. Los instrumentos necesarios para el ejercicio de la profesin u
oficio, salvo cuando stos sean parte integrante o pertenencias de un
establecimiento o explotacin de carcter comn.
Los bienes mencionados en los apartados 4. y 8. no perdern su
carcter de privativos por el hecho de que su adquisicin se haya realizado
con fondos comunes; pero, en este caso, la sociedad ser acreedora del
cnyuge propietario por el valor satisfecho.

Artculo 1347
Son bienes gananciales:
1. Los obtenidos por el trabajo o la industria de cualquiera de los
cnyuges.
Las rentas de trabajo son gananciales.
2. Los frutos, rentas o intereses que produzcan tanto los bienes
privativos como los gananciales.
Si un conyuje tiene una finca, los frutos son gananciales.
3. Los adquiridos a ttulo oneroso a costa del caudal comn, bien se
haga la adquisicin para la comunidad, bien para uno solo de los
esposos.
Lo que se compra con gananciles es ganancial. Un piso donde
uno de los conyujes ha empezado a pagar letras antes de
casarse y en una fecha determinada se casa y subscriben una
hipoteca, y se paga conjuntamente. Luego, coopropiedad entre
un bien privativo y ganancial.
4. Los adquiridos por derecho de retracto de carcter ganancial, aun
cuando lo fueran con fondos privativos, en cuyo caso la sociedad ser
deudora del cnyuge por el valor satisfecho.
5. Las Empresas y establecimientos fundados durante la vigencia de
la sociedad por uno cualquiera de los cnyuges a expensas de los
bienes comunes. Si a la formacin de la Empresa o establecimiento
concurren capital privativo y capital comn, se aplicar lo dispuesto
en el artculo 1.354.
Son privativos esos instrumentos de trabajo.
Reglas generales:
1. 1361 CC presuncin de ganancialidad. De prueba contraria, iuris
tantum. Todo lo que no se prieba como privativo es ganancial.
2. Lo que aparece en las tutularidad de registros mercantiles o publicos
o lo que aparecence segn la titularidad en las cuentas bancarias no
es una prueba de que esosbienes son privativos, habra que ver la
naturaleza de esos bienes. Poner el coche a nombre de mi mujer. Que
aparezca a nombre de uno, no implica que sea privativo. Hay que ir a
la realidad.
Casuistica de los tribunales. Por ejemplo: Una vivienda familiar comparada a
plazos por uno de los conyujes pero pagada a plazos con dinero gananciales
se convierte en bien gananciales. Si se compra despues del matrimonio,
obviamente es ganancial. Puede ser privativa si yo puedo demostrar que
esa vivienda la he pagado yo. Sustitucin de un bien privativo por otro. Caso
de un chalet ganancial sobre un suelo privativo. En ese caso el chalet es

ganancial pero la sociedad de gananciales adquiere una deuda con uno de


los conyujes que es el que puso el solar, cuando se liquide, habra que
devolver a esa parte lo que costo en el momento de la disolucin el solar. La
realidad se congela en el momento de la disolucin tanto en separacin,
divorcio o muerte.
3. Acciones compradas tras el matrimonio con bienes gananciales.
4. Demostrar que una cuenta de credito es ganancial. En el momento
del matrimonio, teniamos tal dinero.
5. Mejoras hechas en los bienes privativos. El bien sigue siendo privativo
pero aparece un credito a favor de uno de los conyujes.
6. Indemnizaciones por despido son gananciales.
7. La casa comn. 1) El matrimonio. La casa comun es el unico bien, es
ganancial comprada despues del matrimonio. Hay una division de la
cosa comun. El conyuje que se quda con el uso de la vivienda en la
formacion de los lotes tiene underecho preferencial No se le puede
dar al otro la vivienda, sino al que la esta usando por tiempo
indefinido cuando hay hijos menores. La postura del TC es que la
atribucion del uso a favor de uno de ellos no puede minusvalorar el
valor de la vivienda. Se ha de valorar por el precio real para no
perjudicar a ese conyuje. Es una consecuencia del regimen de
custodia pero no puede repercutir en el valor del inmueble.
Los creditos que tienen la sociedad de gananciales contra uno de los
conyujes. Es un activo de la sociedad de gananciles. Venta fraudulenta, o
bien ese bien o bien el precio se tiene que reintegrar en la sociedad de
gananciales. La sociedad de gananciales se muestra como creditora de ese
conyuje en cuestion.

2. Valoracin de los bienes gananciales


determinacin del activo. Darles un valor.

del

inventario:

Parte de la valoracion es el precio del mercado en el momento de la


disolucin. No valores catrastales, no de hace 20 aos. Tasador o contable
para que haga una valoracion de esos bienes o creditos en la fecha de la
disolucin del matrimonio. Que tipo de credito se puede contabilizar como
un activo de la sociedad de gananciales? Si un conyuje tiene un piso
privativo y los muebles se compran con dinero ganancial. La sociedad de
gananciales tiene un credito con la mujer. El reintegro de pagos que ha
realizado un conyuje con caudal comun. Pension alimenticia en la sentencia
de divorcio y este lo paga con dinero ganancial a traves de sus cuentas que
se nutre con dinero ganancial. No es que se prohiba pero se computara un
credito de la sociedad contra esa persona.

3. Determinacin de las deudas a terceros acreedores o a los


propios cnyuges. Como tiene que distribuirse un patrimonio
neto, hay que ver las deudas que se tienen.
Determinar el pasivo. Deudas contra terceros, si durante
han peiddo creditos, el caso de la hipoteca para la compra
Las deudas de la sociedad de gananciales contra uno de
bienes gananciales se han pagado deudas comunes. Eso
dinero que se puede probar que es privativo.

el metrimnio se
d euna vivienda.
los deudas. Con
ha salido de un

4. Pago de las deudas a terceros acreedores o a los propios


conyuges. Se pagan las deudas.
Con el activo de la sociedad de ganancilaes hay que liquidar las deudas
para llegar al patrimonio neto. Primero las deudas contra terceros como por
ejemplo al banco. Y luegos e pagan las deudas que tienen la sociedad a
favor de uno de los conyujes. Cargas comunes con dinero privativo. Se paga
en metalico o con una accin en pago de la casa por el credito que hemos
contraido. Y ya tenemos el patrimonio neto. Puede haber dos posibilidades,
no nos queda nada, mas deudas que activos.
La vivienda conyugal tiene un regimen especial. Caso
5. Determinacin del patrimonio neto, formacion de lotes de
bienes y reparto entre los cnyuges. Un vez que alcanzamos
el patrimonio neto, dividimos entre los conyujes.
Formacion del patrimonio neto, se trata de sumar los bienes de la
sociedad de gananciales netos y realizar dos lotes equivalentes. En la
formacion de esos lotes hay bienes sobre los que se tiene preferencia por
parte de un conyuje sobre el otro. Tambien tiene prefrencia el conyuje que
tiene un negocio en cuanto a las dependencias de ese negocio. Seguir
generando actividad. Se le da preferencia. Todo eso se reparte entre los
conyujes. Implicaciones fiscales. Hacienda de alguna manera tambien
inteviene a traves de dos impuestos como el impuesto de transmisiones
patrimoniales, no soy una persona juridica pero actuo como tal al ser una
sociedad. Hay una exencion, o lo que es lo mismo, declarar el impuesto pero
no hay obligacion de pagar. Segundo impuesto, o el de plusvalia municipal,
cuando se vende un bien inmueble los ayuntamientos cargan ese impuesto
en funcion del incremento que han tenido los solares de la zona en un
periodo determinado.
Revaloracin catrastal general. Intentar que coincidan. No hay sujeccion de
los bienes y muebles de liquidacin. Normalmente todas estas operaciones
tienen que constar en escritura publica porque hay inmuebles. Es
fundamental para inscribirlos en el registro de la propiedad.
21 de noviembre de 2014
DERECHO MATRIMONIAL CANNICO

Nociones generales:
El matrimonio civil en Espaa se forma a travs de las normas del derecho
cannico ajustndolo a sus estandares. El nico matrimonio que existe en
Espaa y que es regulado por la Iglesia durante siglos.
Conceptos previos:
En el derecho cannico acta menos la autonomia de la voluntad y
mas como institucin. Hay unos componentes eticos y religiosos
importantes se reflejan en el regimen matrimonial. As como en el derecho
civil la autonomia de la voluntad es el principio bsico, aqu sera lo que el
legisladore de la Iglesia considera que debe ser una unin sexual entre dos
personas con una etica y una moral muy determiandas
El Cdigo de derecho Cannico es el cuerpo jurdico para toda la
Iglesia universal. La version actual es de 1983 y se divide en articulos
especiales se llaman canon de origen griego.
En el canon 1055 esta la definicin de matrimonio:
1. La alianza matrimonial, por la que el varn y la mujer constituyen entre
s un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma ndole natural al
bien de los cnyuges y a la generacin y educacin de la prole, fue elevada
por Cristo Seor a la dignidad de sacramento entre bautizados.
2. Por tanto, entre bautizados, no puede haber contrato matrimonial
vlido que no sea por eso mismo sacramento.
De esta definicin surgen los elementos basicos del derecho cannico sobre
los que se van a construir la mayor parte de las causas de nulidad por
defecto de consentimiento.

3. Fines y propiedades
Cules son estos elementos bsicos que las partes no pueden alterar? (si
intentan alterarlas tendramos un matrimonio nulo) Tradicionalmente se
dividen en dos reas o esferas distintas:

Las propiedades esenciales.


1. Unidad: el matrimonio es la unin entre un hombre y una
mujer. Siempre hay Heterosexualidad. No cabe matrimonio
ms all de la unin de entre un hombre y una mujer. En el
derecho cannico no estan reconocidos los matrimonios
homosexuales. Esta unin tambien hace referencia a los
matrimonios de otras confesiones religiosas.

2. Indisolubilidad. No se disuelve por voluntad de las partes.


Se predica del matrimonio entre bautizados. Si el
matrimonio entre bautizados se ha consumado es
indisoluble. Si no existe el bautismo (otras religiones) y no
esta consumado (bautizados no consumado), cable la
disolucin por un expediente del romano potifice, y no de
las partes. Si el matrimonio entre bautizados se ha
consumado es completamente indisoluble. Si no estan
bautizados, la Iglesia puede disolverlo.

Fines:
1. La generacion de los hijos, asi como el cc le es indiferente que
se deseen o no tener hijos, aqu , en el derecho canonico es
esencial.
2. Bien de los conyuges, es un fin generico. Puede ser por
ejemoplo, la mutua ayuda. El profesor le ve menos juego de
cara a lo que son las nulidades pero que tambin de alguna
manera esta implicito en algunas nulidades matrimoniales.
Ahora bien, cuando hablamos de nulidades?,
es el expdiente ms importante de cara a las crisis matrimoniales, pues las
disolucin es un caso muy restringido pues tiene que intervenir el Papa en
todas ellas. Los expedientes matrimoniales de nulidad se dan en la fase
llamada del in fieri, es decir, cundo vamos a predicar que un
matrimonios es nulo? qu es lo que tendriamos que analizar? -Tenemos
que analizar el antes del intercambio mutuo de consentimientos y de la
formacion del pacto conyugal.
La nulidad nos dice que no ha existido el matrimonio, es decir, que ha
habido algn elemento que ha intervenido en esta fase por la cul, el
consentimiento no es vlido. Ha habido un impedimento, una falta de
consentimiento o una falta de forma.
La siguiente fase, es lo que se llama en derecho canonico el in facto
esse, es decir, el matrimonio haciendose o ya hecho, en realidades
donde se cumplen todas las propiedades y los fines donde puede algun
elemento puede ser probatorio para el in fieri , pero lo decisivo es este
periodo. Esto que parece tan natural a veces puede llegar a confundirnos. Lo
que sucede despus del consentimiento no afecta a la nulidad. Lo que es
importante es que se casaron siendo incapaces, o bien, simulando el
matrimonio.
Se supone que esto de lo que estamos hablando afecta al matrimonio
que dos personas legitimamente lo pueden contraer. Por tanto, estan
bautizados, o uno no lo esta, pero ha obtenido una dispensa.

IMPEDIMENTOS

CONCEPTO.
Concepto de impedimento: el mismo que aquel que hemos
estudiando en derecho matrimonial civil. Es decir, hay situaciones de la
persona, o situaciones de las relaciones entre dos personas que el legislador
prohibe el matrimonio porque quiere preservar unos fines naturales, unas
tradiciones, etc . Por lo tanto, al existir una norma prohibita de matrimonio,
si esa persona contrae matrimonio en tales circunstancias el matrimonio
sera considerado obviamente nulo.
ESTABLECIMIENTO.
Quin puede establecer el impedimento dentro de la Iglesia?En el
establecimiento, habria que identificar el matrimonio es un derecho
fundamental de las personas, es decir, siempre habra una interpretacin
positiva del matrimonio, y al mismo tiempo, otra restrictiva. De ahi se deriva
que slo el Papa puede establecer por norma general impedimentos. Es
decir, slo se puede establecer por leyes generales, y dentro de los
impedimentos slo el papa pude establecer la naturaleza que tienen. Y ya,
hacemos una primera distincin que nos va a traer al caso cuando hablemos
de la cesacin del impedimento, que es, dentro de la Iglesia, lo que se
entiende como impedimentos de Derecho divino o impedimentos de
Derecho humano. Cmo se podra traducir desde el punto de vista del
derecho civil? Pues se podra traducir como aquellos casos donde se dan
cuestiones de orden pblico que hace que ese elemento no pueda cesar o
no pueda ser dispensado.
CESACIN.
Hay una norma que prohibe que dos personas se casen ante
determinadas circunstancias. Luego ya veremos, cules son las
circunstancias.
Cundo puede desaparecer esa prohibicin? Si desaparece el hecho,
que es el supuesto de hecho de la norma, desaparece la prohibicin. Ej: Si
una menos de edad, cumple la mayora de edad, puede contraer
matrimonio. Por tanto desaparece el hecho, ah se podra decir que hay
impedimento temporal. Vamos a ver a lo largo de esta leccin que hay
impedimentos perpetuos y otros temporales. La edad es temporal, pero,
qu pasa con la relacin de parentesco? Si t eres hermano consanguneo
de X, pues es una cosa que siempre lo ser y que nunca podra desaparecer,
y por tanto, estariamos ante una causa de impedimento perptuo. Hay una
norma que prohibe que unas personas se casen ante determinadas
circunstancias. Esa prohibicin puede o no desaparecer.
Lo que ms nos interesa es la dispensa.

La dispensa es la suspensin de la prohibicin en un caso


determinado. Es lo que tambin, el CC llama autorizaciones al matrimonio.
Si hay una ley prohibitiva, se pide a la autoridad que se dispense, que
suspenda para mi caso y la autoridad la concede.
Por tanto, una vez concedida, soy libre de contraer matrimonio pues
ya no existe el impedimento. Son autorizaciones ad casum, es decir, a la
peticion de la persona para contraer matrimonio.
Slo pueden dispensarse los de Derecho humano. Si el Papa define
un impedimento como de derecho divino, en el sentido de que protege un
elemento digamos natural o esencial del matrimonio, no cabe dispensa.
Quin puede dispensar (autorizar ese matrimonio ante un determinado
caso) ?. Dispensan los obispos.
La divisin de la Iglesia, que ser
importante cuando hablemos de los Tribunales, se hace a travs de
porciones del terriotorio llamadas rdenes. Y stas a su vez en parroquias.
Pues bien, el titular de la dicesis es el obispo (luego hay otros obispos que
no los vamos a meter), y esa persona, titular, lo puede delegar
naturalmente en otras personas que hacen las veces de obispo. Pero esa
persona, que es el Obispo, puede dispensar todos los impedimentos de
derecho humano, salvo tres impedimentos que estn reservados para la
Santa Sede:

Impedimento de Orden Sagrado.

Impedimento de voto.

Impedimento de crimen.

Para rizar ms el rizo, hay dos supuestos que amplian la potestad del
Obispo, o del Ministro asistente (el testigo cualificado del matrimonio), el
cura que aparece ah, el cura no casa a los espsos, se casan ellos, pero es
ante un testigo cualificado, el cura. Pues dicho esto, hay dos situaciones
como decamos, en las que el Obispo adems de los que tiene por ley,
puede tener algn otro. Es decir, el Obispo est autorizado de conocer todos
los impedimentos, salvo estos tres que est reservados para la Santa Sede.
Pero, al mismo tiempo, hay dos supuestos que amplian la potestad del
Obispo o del Ministro Asistente (el testigo cualificado del matrimonio):

Peligro de muerte. Si hay un peligro real de que uno de


los dos conteyentes muera. Y si se va a morir para qu
quiere casarse? Tenemos que tener en cuenta todos los
efectos civiles que derivan de la muerte de cara a una
pensin. Resolver una situacin de hecho. En caso de
peligro de muerte el Obispo puede dispensar de todos
los impedimento excepto de uno: Orden Sagrado. Dicho
de otro modo, puede dispensar de todos, ms el

impedimento de voto y de crimen. Y el ministro asistente


tiene la misma potestad del obispo menos Orden
Sagrado.

Caso imprevisto: se conoce el impedimento cuando esta


la celebracin preparada, es decir, cuando estn
realizadas las formas preliminares y no hay tiempo para
obtener una dispensa.

Si no se obtiene dispensa se producen graves daos. El


Ministro Asistente puede dispensar de todos menos de Orden Sagrado y
voto. Esto quiere decir, que slo puede dispensar por impedimento de
crimen.
EJ: Est todo preparado, se han llevado a cabo grandes desenvolsos de
dinero y se descubre que son primos consanguineos. El obispo puede
dispensar de todos los impedimento salvo de orden sagrado y voto, por lo
tanto slo puede dispensar de crimen, y el ministro asistente de todos salvo,
orden sagrado y voto, si el impedimento es oculto, es decir, no esta
divulgado al exterior, si slo lo sabe la ta de uno de ellos por ejemplo. Si lo
saben todos no sera oculto.
RESUMEN: Siempre el obispo salvo 3. Excepciones: 2 casos. Peligro de
muerte (todos menos orden sagrado) y caso imprevisto (todos menos orden
sagrado y voto). El ministro asistente igual que el obispo, pero con
restrinciones, en el caso de muerte tiene que haber justificacin de que el
obispo no llegue a tiempo, y en caso de caso imprevisto debe estar oculto.

CLASIFICACIN DE LOS IMPEDIMENTOS:


Por incapacidad fsica: edad e impotencia.
o

Edad: La prohibicin legal de contraer matrimonio entre


menores de edad est justificada, igual que en el derecho civil,
por el hecho de no poseer una mnima actitud fisica y psiquica
de cara al matrimonio.

El CIC de 1917 implant la edad de 14 y 16 aos para la mujer


y para el hombre respectivamente. Estos lmites se han mantenido en el
actual Cdigo. Las edades mnimas: En Espaa, la Condeferencia Episcopal
Espaola determin que la edad mnima para contraer matrimonio era la de
18. La edad se puede dispensar por el obispo.
El ordenamiento civil ha aumentado la edad para poder
contraer matrimonio, considerando que los cnyuges deben tener una
mayor madurez y responsabilidad. Debido a ello se ha fijado en 18 aos la
edad para poder contraer, tanto para hombre como mujer.
El CC no seala una edad determinada para contraer matrimonio:

No pueden contraer matrimonio los menores de edad.

No pueden contraer matrimonio los menores no emancipados.


La emancipacin en lo que a este tema se refiere, slo afecta a al
emancipacin por concesin de los que ejercen la patria potestad o
por concesin judicial. Esta emancipacin slo puede producirse a
partir de los 16 aos.

Impotencia:

Este defecto o enfermedad se define jurdicamente como la


incapacidad para la cpula carnal que sea apto de suyo para la generacin.
Esta fuertemente vinculado con la generacin de los hijos. La impotencia
antecedente y perpetua para realizar el acto conyugal tanto por parte del
hombre como de la mujer, ya absoluta, ya relativa, hace nulo el matrimonio
por su propia naturaleza. Si el impedimento de impotencia es dudoso, con
duda de derecho o de hecho, no se debe impedir el matrimonio ni, mientras
persista la duda, declararlo nulo.
La esterilidad no prohbe ni dirime el matrimonio.
La impotencia constituye una incapacidad fsica para contraer, si sta
existe antes o en el momento de la prestacin del consentimiento, ya que, si
sobreviene despus, no afecta a la validez del matrimonio. Debe ser
perpetua, ya que la temporal tampoco afecta a la validez del matrimonio. Se
entender por impotencia la incapacidad de realizar el acto de eyaculacin
por el rgano masculino en la vagina de la mujer, lo que ocasiona una
incapacidad para el acto conyugal.
En cuanto al ordenamiento civil, el legislador ha optado por suprimir
la impotencia como impedimento matrimonial.
Causas de esterilidad. No crean impedimento, slo la consumacin del
matrimonio. Requisitos del impedimento de impotencia:
1. Que exista antes del matrimonio.
2. Que sea perpetuo, no sanable por medios ordinarios.
3. Que sea cierta. Certeza moral subjetiva de la persona de
conocerla. La persona tiene que tener conocimiento de su
causa de impedimento. Qu pasa si no lo saba? Cabe
disolucion por no haberse cosumado, nulidad por error en
cualidad.
Pelcula: EL HIJO DE LA NOVIA.
A diferencia de lo que ocurra con la edad, la impotencia no es
dispensable.

Por incopatibilidad juridica: vnculo, orden sagrado, voto,


disparidad de cultos.

Impedimento de Vnculo: Impedimento de contraer matrimonio


con una persona que tiene un matrimonio anterior, vlido y
subsistente. La Iglesia considera vlido a un matrimonio no
cannico entre dos personas bautizadas por la Iglesia catlica, ese
matrimonio no es vlido.

Por ejemplo: un matrimonio de bautizdos por lo civil. Tericamente, la


Iglesia catlica admitir un matrimonio con terceros a esas personas pues
para la institucin, no estn casadas. No tiene reconocimiento. Entre
bautizados, solo es valido el matrimonio canonico. Si no estn bautizas,
ninguna de ella, ser valido el matrimonio legitimo en funcin de la orden
disntinta.

Orden Sagrado:

Prohibicion legal de contraer matrimonio de los clrigos de la Iglesia


catlica. Son los que se llaman los ordenados. Hay tres grados: diconos,
presbiteros y obispos. Escalafon. Por derecho humano, por tradicion, el Papa
lo puede cambiar. Es algo que por tradicin ha existido siempre y por
prohibicion desde el siglo XII. El unico impedimento de derecho humano
cuya dispensa queda referida a la Santa Sede.

Voto:

Prohibicin legal de contraer matrimonio de los religiosos. No confudamos


clrigos (ministros sagrados de la Iglesia catlica, que otorgan
sacramentos), con los religiosos (hacen una vida en comn con votos:
pobreza, obediencia y castidad) . Hacen falta tres requisitos para que el voto
cree un impedimento:
1. Que el voto sea perpetuo. Dentro de la Iglesia hay algunas
congregaciones que hacen votos temporales. Cuando soy
novicia estoy haciendo votos temporales, y cuando me hago
monja el voto se hace perpetuo.
2. Que el voto se encuentre dentro de un sistema establecido.
Pblico. La forma es que sea recibido por el superior legtimo
de la Orden.
3. Slo en institciones que sean calificadas como un instituto
religioso.
Atentan invlidamente el matrimonio quienes estn vinculados por
voto pblico perpetuo de castidad en un instituto religioso (miembros de

Congregaciones Religiosas e Institutos Religiosos). Se tiene que tratar de un


voto perpetuo de castidad, que sea pblico, que se emita en un instituto
religioso y que sea vlido.
Es un impedimento de derecho eclesistico y por tanto dispensable
por la Santa Sede.

Impedimento por disparidad de cultos:

La prohibicin legal de contraer matrimonio entre un no bautizado


con otro que si lo est. Se estn prohibiendo los matrimonios mixtos de libre
religin. Hay otros matrimonios, como los judos o musulmanes que en
determinados casos es una prohibicion absoluta.

Por delito: rapto y crimen.


Impedimento por delito de rapto:
El impedimento de rapto se define como la prohibicion para contraer
matrimonio entre varn raptor y mujer raptada con fines matrimoniales y
mientras dure el rapto. Es un anglicismo que quiere decir, violencia en la
persona para contraer matrimonio. Son secuestros o retenciones.
Realmente, este es un impedimento muy sui generis, es decir, si
nosotros pensamos cul es la base de la prohibicin, lo lgico es pensar: la
libertad de la mujer. Evidentemente, a una mujer que se la agarra a la
fuerza y secuestra con fines matrimoniales no parece que sea la situacin
mejor para que se pueda decidir libremente un matrimonio. Por lo tanto, es
una cuestin de consentimientos.
El problema surge en la Edad Media, por una razn bsica. Para evitar
los raptos con fines matrimoniales (el hecho objetivo del rapto). Por lo tanto,
podemos decir que es un impedimento histrico porque la concepcin del
Antiguo Regimen, el rapto de la mujer era uno de los medios para contraer
matrimonio legtimo si ste era prohibido socialmente. Tenemos el caso
tpico de una mujer de alta sociedad no se puede casar con un hombre de
baja estirpe. Pero, se entiende que si la ha raptado, la manera de
devolverle la honra a la mujer es a travs del matrimonio. Luego,
verdaderamente era un problema: existian muchos raptos con fines
matrimoniales.
A partir del Concilio de Trento se convierte en un impedimento. No
slo protege el consentimiento, sino hay que acabar con los raptos de
mujeres. Se prohibe que el hombre raptor no pueda contraer matrimonio. Es
el unico impedimento de derecho humano que no cesa por dispensa. Tiene
una causa de cesacin regulada en el canon 1089.

Requisitos del impedimento:

Que el raptor sea varn y la raptada sea mujer. No actua la igualdad


de sexos.

Fines matrimoniales: Que el rapto o retencin tenga la finalidad de


contraer matrimonio.

Es un secuestro o retencin violento. Que la retencin o secuestro se


lleve a cabo con una violencia fsica o moral, consistente esta ltima
en amenazas o engao doloso.

Cosentimiento de la mujer.

Lo que tenemos que ver son dos circunstancias psicologicas:


1. Se produce el rapto con el libre consentimiento de la mujer. Los
dos planean el rapto. Literalmente no es un rapto. No hay
impedimento.
2. La mujer se opone al rapto aunque quiera el matrimonio. Si hay
impedimento.
Art 1089 canon

Se produce el rapto con el libre consentimiento de la


mujer.

La mujer se opone al rapto pero quiere contraer


matrimonio. Si hay impedimento.

Requisitos objetivos:
1. Separacin fsica entre el raptor y la raptada. El raptor puede
ser un tercero. La mujer.
2. La mujer se halla en un lugar seguro y libre.
Requisitos subjetivos:
1. Consiente al matrimonio.
No hay cesacin por dispensa, se tiene que dar estos requisitos. Se
analizar todo el in fieri.
o

Impedimento por delito de crimen:

Uno de los cnyuges mata al otro para casarse con un tercero. Se produce
un crimen con fines matrimoniales. Funcionar el impedimento desde la
muerte efectiva. Cabe dispensa reservada a la Santa Sede.

4. Impedimento de parentesco
1. Impedimento de consanguinidad:
Las personas vinculadas por lazos de sangre. Extensin de la
consanguindad en el Derecho cannico: Toda la linea recta y en la colateral
hasta el cuarto grado (derecho civil era tercero).
Dispensa: slo tercero y cuarto grado colateral. Tio sobrina, primos
hermanos. No hay dispensa padres, hijos y hermanos.
2. Impedimento de afinidad:
Es el llamado parentesco poltico. El que une a dos personas que han
contraido un matrimonio con los consanguineos del otro. El tipico caso de
me caso con mi cuado/a cuando me quedo viudo/. Para que surja este
impedimento tiene que haber un impedimento vlido entre dos personas.
Que se disuelva el matrimonio de forma natural. Que A quiera contraer con
los consanguineos de B. La lnea recta slo es el impedimento, y se puede
dispensar en todos.
3. Impedimento de pblica honestidad:
Es el mismo caso que el de afinidad, pero aqu no hace falta que el cnyuge
muera. A esta conviviendo con B. se prohibe el matrimonio con los
consanguineos de B. El fundamento es basicamente el rechazo social.
Extensin del impedimento: primer grado linea recta. Cabe dispensa. Es una
variante del impedimento de afinidad. Si la afinidad nace del matrimonio
vlido, sta nace de unin de hecho. La afinidad toda la linea reacta, y la
publica honestidad slo el primer grado.
4. Impedimento de adopcin:
El concepto de adopcin para que exista un impedimento es el
derecho civil. Hay paises que tienen adopcin. La posibilidad de integrar a
una persona ajena a la familia con todos los derechos de hijos. Si no tiene
adopcin no hay impedimento, como ocurre con Marruecos.
Existe impedimento de adopcin en la linea recta y en el
segundo grado colateral. Es decir, el ordenamiento canonico prohibe el
matrimonio entre parede o madre adoptante e hijo/a adoptado. Y tambin,
entre hermanos adoptados porque si no fueran adoptados. Dispensa: en
todos los grados. El derecho civil no admite la dispensa en linea recta.

TEMA 5: LAS CAUSAS DE NULIDAD EN EL


MATRIMONIO CANNICO

Impedimentos matrimoniales.

Defectos de la capacidad matrimonial.

Vicios y defectos del consentimiento: el error, el miedo, la


simulacin y el matrimonio condicionado.

Defectos en la forma jurdica sustancial.

El 97% de las causas de nulidad que se presentan tienen que ver con
el consentimiento matrimonial. Las del civil se parecen al derecho canonico,
porque el derecho civil se inspirea en el, pero estas ltimas tienen una
visin mucho mas amplia en cuanto a concepto y contenidos por una razn
muy sencilla.
Las nulidades por falta de consentimiento se dividen en cuatro grandes
grupos. Las que derivan de incapacidades, las que derivan de error, las que
derivan de simulacin y las que derivan miedo o presion psicologica.

IMPORTANTE:
El consentimiento matrimonial es la esencia del
matrimonio. El matrimonio lo origina el consentimiento de las partes
libremente manifestado.
No hay otra causa eficiente del matrimonio, slo el consentimiento.
Se va a regular un consentimiento que sea formal, manifestado, pero es una
manera de determinar un consentimiento que es central para todo el
matrimonio.
No siempre ha sido asi, hablando de consumacin deciamos que se
concvierte en un elemento muy importante, pues durante una etapa se
creia que la consumacion es una expresion practica del consentimiento. No
bastan slo unas palabras. Sino que ese consentimiento se tiene que ver
consumado a travs del acto matrimonial. Principio de la generacion de los
hijos.
Hasta el siglo XIII y XIV hay dos lineas que discuten hasta cuando
existe matrimonio y cuando no.

Una primera lnea, que da lugar a una serie de polemicas en una serie
de universidades europeas, equipara o vincula el matrimonio a un contrato
real. Si hacemos memoria, el contrato real en derecho romano es un
contrato de dos fases, no slo hace falta el consentimiento, sino tambin la
entrega de la cosa, es decir, la Traditio, que cambio de propiedad porque
que deriva del contrato. A travs de la consumacion se hace entrega de la
cosa,
en este caso la entrega de los cuerpos. Hasta que no hay
consumacin no se perfeccciona, no se considera que se ha consolidado el
matrimonio.
La segunda lnea considera el matrimonio como un contrato
consensual, basta el consentimiento de las partes para que exista el
contrato. Una vez que han dado consentimiento sobre una serie de
clasulas, ya existe el matrimonio. sta es la que acaba imperando por
decisin legislativa de parte de los papas que consideran el matrimonio
como mero consentimiento. Si dos personas manifiestan su consentimiento
con una forma determinada, existe matrimonio, no hace falta que se
consume.
La forma determinada llega en el siglo XVI. En la lnea evolutiva del
siglo XIII hasta el nuestros dias, el elemento constitutivo es el
consentimiento. Ahora bien, la consumacion es un elemento que refuerza el
vinculo a la hora de disolver o no el matrimonio. Es decir, ha quedado como
una reminisciencia esa teora en lo que es la posibilidad o no de disolver el
matrimonio. Hay una causa de disolucin de matrimonio que se da entre
Bautizados no consumado, que queda restringida al Papa y se tienen que
dar una serie de requisitos pero la idea es que solo es indisoluble si es entre
bautizados y consumado. La cosumacin del matrimonio juega un gran
papel a la hora de la posibilidad de disolucin. En el primer caso estamos
en sede de nulidades, y en el segundo, de disoluciones. No es lo mismo
nulidad que disolucin. No habr causa de nulidad que sea la consumacion
del matrimonio. La no consumacin del matrimonio puede ser un
impedimento. La imposibilidad de consumacin puede dar lugar si no fuera
un impedimento, a otro tipo de causas de nulidad como el error en
cualidad. Si una persona engaa a otra en esta materia puede ser un error
en cualidad. Pero no directamente es causa de nulidad.
Requisitos del consentimiento.
Qu se entiende por consentimiento? Esto es una parte super importante,
porque en realidad la nulidad ser el no consentimiento. Al consentimiento
se le exigen 4 requisitos:
o

Nulidad por defecto de consentimiento:

1. INCAPACIDADES. Es general de todos los negocios jurdicos. Para


realizar un negocio juridico hay que ser capaz. Hay que tener una
estructura psiquica necesaria para poder contraer matrimonio.

Conocimiento de ese matrimonio. Si uno esta


equivocado en esto (lnea del error, no habr
matrimonio) conocimiento minimo de las obligaciones y
derechos del matrimonio.

Elemento muy escurridizo,dificil de dictaminar Voluntad.


El ordenamiento entiende que para que exista
consentimiento tiene que haber voluntad interna
matrimonial. Se podra hablar de dos tipos de
voluntades:

1. Una manifestada . Las personas que quieren contraer matrimonio


tienen que manifestarlo al exterior para que exista de una forma
determinada.
2. Una interna. Es decir, lo que realmente quiere el individuo. Puede
existir una voluntad interna que no se corresponda con aquella que se
manifiesta. Es el caso, de las Simulaciones. Una persona dice que
quiere contraer matrimonio pero en verdad no: conseguir la
nacionalidad, heredar de su padre, asender en el trabajo, etc.
El principio general es que hay una presuncin de coincidencia entre
la voluntad interna y externa. Si una persona ha dado su consentimiento
pblico, se entiende que ese consentimiento externo es tambin interno.
Existe esa presuncin. Pero como hemos dicho, que en derecho matrimonial
cannico el consentimiento interno es lo importante, si una persona prueba
discordancia que dijo una cosa pero quiso otra, el matrimonio es nulo. Lo
que ms peso se le da en el d canonico es la VOLUNTAD INTERNA.
Si no hay voluntad interna matrimonial, no hay matrimonio. La esencia del
consentimiento es querer celebrarlo.
4. La manifestacin. No vamos a hablar ahora de forma, sino de que
hay que expresar externamente que una persona quiere casarse por
palabras o signos equivalentes. EL CONOCIMIENTO HA DE MANIFESTARSE
POR PALABRAS O SIGNOS EQUIVALENTES . Hay que expresar externamente
que una persona quiere casarse.
Hace falta Presencia simultanea? Si y no.

Si porque de alguna forma tienen que estar presente los dos que
se quieren casar, no sera vlido un matrimonio por telfono, o
video conferencia, tiene que ser presencial, simultaneao. EJ: EL
NOVIO EST EN INGLATERRA Y LA NOVIA EN PAKISTN. O
videoconferencia. Tiene que ser presencual.

No. Se puede casar uno por procurador. Matrimonio simultaneo


dnde una de las partes es representada por un procurador que
acta como un mandatario.

Es vlido este matrimonio cuando:


1. si el procurador es el mismo sexo que el mandante,
2.

que exista un poder escrito, notarial o ante testigos, pero tiene que
haber un poder por escrito. Un papelito que diga que A se quiere
casar con B, persona identificada. Y ese poder se tiene que dar ante
notario o ante testigos.

3.

entre que se da el poder y se produce el intercambio de


consentimiento. Si entre el dia por que yo doy el poder y el dia Y, yo
revoco el poder el matrimonio no es vlido. En el momento en que lo
expreso ya no es vlido. Es lgico porque ya no hay voluntad interna.

Nulidades por defecto de consentimiento:


1. Incapacidades: juegan de forma mas extensa que en el
derecho civil. Aqu las incapacidades tienen un concepto y
un sentido mucho mas extenso. Es la causa estrella en los
tribunales. Lo que en el derecho civil juega un cierto
subjetivisto, aqu juega un gran papel. Hasta qu punto
una persona est preparada para el matrimonio? Hasta qu
punto tiene un conocimiento de ese matrimonio? Hasta
qu punto se traslada ese conocimiento a una voluntad de
cumplir? Antes de 1983, haba una cuasa de incapacidad
muy genrica la falta de uso de razn. La falta de uso de
razn no puede realizar actos juridicos. Causa generica para
todo tipo de acto. La jurisprudencia, llevar a cabo las tres
incapacidades que hoy aparecen en el canon 1095:
Son incapaces de contraer matrimonio:
Quienes carecen de suficiente uso de razn.
Quienes tienen un grave defecto de discrecin de juicio acerca de
los derechos y deberes esenciales del matrimonio que mutuamente
se han de dar y aceptar.
Quienes no pueden asumir las obligaciones
matrimonio por causas de naturaleza psquica.

esenciales

del

La nulidad no la da una enfermedad psiquica sino el concepto jurdico.


No estamos hablando de incapacidades. Estamos hablando de conceptos
juridicos. Hay que demostrarlo para que haya nulidad.

Se estima que si una persona tiene algun tipo de perturbacin

Profundizando en las diferencias existentes entre estos tres


supuestos, en el 1 el proceso psquico para la elaboracin del
consentimiento queda interrumpido en el entendimiento, ya que el que no
tiene uso de razn se encuentra privado de sus facultades mentales. En el
2, se atiende a la voluntad del sujeto, es decir, a su capacidad deliberativa.
Por ltimo, el 3, hace referencia al objeto del consentimiento, o sea, a su
capacidad de compromiso.
Carencia de suficiente uso de razn
El apartado primero del canon 1095 recoge aqullos que tienen
defecto de uso de razn no estn capacitados para celebrar un vlido
matrimonio. Carentes del suficiente uso de razn son quienes, afectados por
una enfermedad mental, estn privados, en el momento de prestar el
consentimiento, del uso expedito de sus facultades intelectivas y volitivas
imprescindibles para emitir un acto humano; por tanto, no pueden contraer
matrimonio aqullos que estn privados de facultades mentales.
El uso de razn es la capacidad mnima que se requiere para
cualquier acto. El privado de uso de razn es incapaz de realizar un
verdadero acto de voluntad, al carecer de la capacidad necesaria para ese
previo conocimiento. Corresponde al juez, una vez analizadas las pruebas
periciales, el determinar si el sujeto carece o no est en posesin del
suficiente uso de razn.
Grave defecto de discrecin de juicio
La discrecin de juicio es un conocimiento estimativo o facultad
crtica capaz de juzgar y razonar con suficiente lgica; se puede explicar
como un entender la naturaleza y las propiedades esenciales del contrato
matrimonial. Por lo tanto, los sujetos que no tienen discrecin de juicio no
tienen capacidad de deliberar, estimar o valorar a lo que se comprometen
en el matrimonio.
Para que pueda haber consentimiento matrimonial, es necesario que
los contrayentes no ignoren al menos que el matrimonio es un consorcio
permanente entre un varn y una mujer, ordenado a la procreacin de la
prole mediante una cierta cooperacin sexual.
La incapacidad para asumir las obligaciones conyugales

Este apartado del canon se refiere a la dimensin relacional de los


contrayentes tomados como sujetos activos y pasivos del matrimonio, que

han de realizar como verdadera comunidad de vida. La incapacidad de


asumir debe darse en el momento de celebracin del matrimonio, ya que es
en ese momento cuando se asumen o no las obligaciones conyugales. Lo
importante, en un proceso de nulidad por esta causa, es conocer si el
contrayente celebr el matrimonio con una potencialidad psquica que,
aunque no inmediatamente despus, posteriormente se descargue
produciendo en l una imposibilidad de cumplimiento de estas obligaciones
esenciales.
Este tercer supuesto del canon 1095 se proyecta sobre el objeto mismo del
pacto matrimonial, es decir, sobre la relacin que, por ser jurdica, crea unos
derechos y unas obligaciones entre los contrayentes. Deben hacerse
algunas precisiones a este supuesto:

1.La nulidad se asienta sobre una incapacidad y no sobre el mero


incumplimiento de las obligaciones.

2.la causa psquica no es la causa de nulidad, sino el origen fctico de


la imposibilidad de cumplir, que es la causa directa de nulidad.

La causa de la incapacidad queda circunscrita al campo de lo


psquico, entendido como opuesto a lo fsico, corporal o somtico.
Es importante el informe pericial y la valoracin que del mismo haga el juez,
ya que existe una amplia modalidad de anomalas no slo psicopatolgicas,
sino otras como:
toxicomanas o alteraciones de la personalidad que pueden dar lugar a esta
incapacidad para el matrimonio.

Para que la incapacidad de asumir las obligaciones conyugales sea


causa de nulidad matrimonial, es necesario que la incapacidad sea cierta;
esto es, debe comprobarse que no se trata de una mayor o menor dificultad,
sino que debe tratarse de una verdadera imposibilidad de la persona
concreta.
Finalmente, mencionar algunas anomalas provocadas por alteraciones del
comportamiento alimentario, debido a su incremento notable en los ltimos
aos.
Estas anomalas tienen manifestaciones muy diferenciadas, pero uno de los
aspectos comunes de los sujetos que las padecen es que sufren trastornos

de estados afectivos negativos, tales como la depresin y la dificultad de


convivencia.
Los trastornos del comportamiento alimentario agrupan una serie de
aliteraciones de la conducta, los ms habituales son la bulimia y la anorexia.
Son enfermedades que llevan consigo una vulnerabilidad de la personalidad,
cuyo alcance habr de ser fijado en cada caso por el correspondiente
dictamen mdico.

1- La nulidad no la da una enfermedad psiquica sino el concepto


juridico. No hace falta demostrar que en el momento de consentir esa
persona estaba perturbada. Los bipolares. Puede haber momentos en que
no afecte a su conducta esa enfermedad, o si. Podemos probarlo o no antes
del matrimonio.
o

Falta de uso de razn. Es bastante restrictiva. Hace incapaz


para cualquier acto humano, entendiendo este como el acto
con un determinado grado de conocimiento. La
jurisprudencia construte estas tres novedades en canon
1095.
Conocimiento minimo para realizar actos
humanos . Drogadicin, ingesta de alcohol. Causa de
naturaleza fisica no es lo mismo que la falta de uso de
razon. El testigo cualificado no se da cuenta.

Grave defecto de discrecin de juicio o madurez de juicio. c.


1095.2. No tener la suficiente madurez para conocer los
derechos y obligaciones del matrimonio. Se requiere que el
individuo tenga un concepto teorico del matrimonio, sino en
un matromonio concreto. Que sepa donde se esta
comprometiendo.

Las causas habituales o permanentes: infantilismos, o supuestos sin


discrecin de jucios para un matromonio en concreto en un periodo
determinado de la vida si existe una ansiedad que hace que la persona la
empuje sin la suficiente tranquilidad de juicio puede dar lugar a esta
nulidad. En su esquema mental entra que tiene que contraer matrimonio, un
embarazo no deseado, muy tipico en la jurisprudencia. Falta de libertad
interna. La persona no es capaz de enjuiciar un determinado matrimonio.
Tiene que recaer sobre los derechos y deberes esenciales del matromonio.
Tiene que afectar a la ensencia a o a los fines naturales del matromonio. Si
se dan todas esas causas, podemos tener nulidad.

Imposibilidad de asumir las obligaciones matrimoniales. Se


sale de lo que son las incapacidades tipicas. c. 1095.3. Las
personas son capaces de conocer, pero que no pueden
cumplir. Inclinaciones tan fuertes dentro de mi que no puedo
cumplir: problemas psicosexuales: homosexualidad y
promiscuidad. No poder asumir las obligaciones naturales
del matrimonio. No poder responder del cumplimiento de las
mismas. Son capaces de conocer, pero no pueden cumplir.
Esto lo diferencia de los anteriores que son defectos de
conocimiento. Defecto de la voluntad, no del conocimiento.
No siempre tiene por qu existir una patologa psquica. Se
casa con su novia porque la habia dejado emabaraza y
termina abandonndola.
Neurosis: anorexias, bulimia.

Nulidad por defecto/vicio del consentimiento (I): ERROR


El tema del error, desde el punto de vista del conocimiento. Falso juicio
sobre el cual se tiene una estimacin equivocada sobre el matrimonio. Error
de hecho o de derecho. Error a lo que me comprometo o quien me
comprometo.

- ERROR DE DERECHO
o

Sobre la naturaleza del matrimonio (canon 1096). Da lugar a


una nulidad absoluta. No existe consentimiento. Que es la
naturaleza del matrmonio? Qu elementos son bsicos?

1. Para que pueda haber consentimiento matrimonial, es necesario


que los contrayentes no ignoren al menos que el matrimonio es un
consorcio permanente entre un varn y una mujer, ordenado a la
procreacin de la prole mediante una cierta cooperacin sexual.
2. Esta ignorancia no se presume despus de la pubertad.

Sobre las propiedades (canon 1099)

El error acerca de la unidad, de la indisolubilidad o de la dignidad


sacramental del matrimonio, con tal que no determine a la voluntad, no
vicia el consentimiento matrimonial.
Porque esas propiedades no se vinculan a la naturaleza del matrimonio
directamente.

. Principio: irrelevancia.
. Excepcin: si el error, determina la voluntad, da lugar a la nulidad
del matrimonio.
El error en principio es un defecto de conocimiento. Por lo que si ste error
se queda slo en la esfera del conocimiento sin afectar a la voluntad, no hay
nulidad. Pero, si ese error salta a la esfera de la voluntad Esa persona cree
que el matrimonio no posee una cosa, y adems quiere que no la posea,
entonces, si hay voluntad y por lo tanto, si el error determina la voluntad, da
lugar a la nulidad del matrimonio.
Ej: Un matrimonio entre un protestante luterano (la iglesia luterana
acepta el divorcio civil en unos determiandos casos como adulterio) Hans se
quiere casar con Rebeca que es catlica. Hans, pensar que el matrimonio
canonico ser disoluble (error en una propiedad). Doble situacin de Hans
(1) cree que el matrimonio es disoluble, pero como quiere tanto a rebeca lo
va a contraer sin ninguna idea de ejercer el divorcio en el futuro. En ese
caso no afecta a su voluntad. Hans (2) piensa que el matrimonio es
disoluble y jams se le habra pasado por la cabeza contraer matrimonio a
menos que lo fuera. Para el es una cualidad fundamental poder ejercer el
divorcio. En este casi si que hay nulidad. Hay que desentraar lo que quiere
Hans para saber si hay un caso de nulidad o no.
Si el defecto de conocimiento salta a la voluntad y lo determina,
entonces si que hay nulidad.

2. ERROR DE HECHO

Sobre la identidad de la persona ( canon 1097.1)

Sobre las cualidades (canon 1097.2)

Error doloso ( canon 1098)

Error en la persona ( canon 1097.1)


El error acerca de la persona hace invlido el matrimonio.
Hay una suplantacin y el que se equivoca da el consentimiento a quien no
quiere.
En el error en la identidad de la persona, el consentimiento se dirigira
a otra que no es aquella con la que se pretende contraer. El matrimonio
implica dos cosas: dos personas que se unen y la mutua potestad que se
dan: el error acerca de la persona destruye ambas cosas. Es un caso
rarsimo, si no se trata de matrimonios celebrados por procurador (error
obstativo).

En el Cc se declara nulo el matrimonio, celebrado por error en la


identidad de la persona del otro contrayente. Y en el CIC se dice: el error
acerca de la persona hace nulo el matrimonio.
Error en cualidad. CIC 1097.2
El error acerca de una cualidad de la persona, aunque sea causa del
contrato, no dirime el matrimonio, a no ser que se pretenda esta cualidad
directa y principalmente.
El error sobre la cualidad en la persona no anula el matrimono a menos que
se pretenda esa cualidad en dicha persona.
El complejo caso de que el error en la cualidad de la persona redunde
en la identificacin de sta. El error acerca de la cualidad de la persona,
aunque sea causa del contraro, no dirime el matrimonio, a no ser que se
pretenda esa cualidad directa y principalmente.
La sentencia rotal
coram Heard, de 21 de junio de 1941, que comienza con
esta
jurisprudencia. Se declar nulo un matrimonio sin haber error sobre la
identidad fsica de la persona, pero s sobre su identidad moral, concretada
en una cualidad directa y principalmente querida. La dote que un hind da
por su mujer. La dote es una sociedad se da en funcion de las cualidad. Si la
mujer es de una casta alta se da mas dote. Una cualidad muy importente
que se tiene es la virginidad de la mujer. La dote es mayor si la mujer es
virgen. La mujer resulto no ser virgen. La prueba esta en la dote. Es un
mercado.
Error en la cualidad directamente pretendida. El error se convierte en parte
del consentimiento. Si el error estamos en sede de conocimiento, hay como
una intromision de la voluntad en el conocimiento. La persona pretende
directamente una cualidad determianan. Sin esa cualidad no se casara.
Cualidad desde el punto de vista subjetivo: el sujeto busca a una mujer
virgen. Nunca se contraeria sin esa cualidad. Sin la presencia de esa
cualidad, afecta a la vida conyugal, a la relacion que tienen entre ellos.
Que pasa si ademas del error en cualidad (simple) se suma el error en
cualidad doloso? Hay un tercero que engaa de forma deliverada y
fraudulenta.
Se declara nulo el matrimonio celebrado por error en la identidad de
la persona del otro contrayente o en aquellas cualidades personales que por
su entidad hubieron sido determinantes de la prestacin del
consentimiento ?? En el CIC El error acerca de una cualidad de la persona,
aunque sea causa del contrato, no dirime el matrimonio, a no ser que se
pretenda esta cualidad directa y principalmente. Y cuando se trata de error
fraudulento en cualidad que por su naturaleza pueda perturbar gravemente
el consorcio de la vida conyugal.

28 de noviembre de 2014

El error en cualidad doloso.


Engao deliverado, fraudulento de un tercero que se muestra de una
determianda manera para contraer matromonio.
CIC 1098: Quien contrae el matrimonio engaado por dolo, provocado para
obtener su consentimiento, acerca de una cualidad del otro contrayente,
que por su naturaleza puede perturbar gravemente el consorcio de vida
conyugal, contrae invlidamente.El dolo causa error.

Maquinacin fradulenta del tercero, engao deliverado. Omisivo o


comisivo.

El fin del dolo sea matrimonial. Todas esas apariencias se hacen para
arrancar el consentimiento.

Un dolo sin error no es fundamental. el dolo tiene que lograr su


proposito induciendo a error. El comisivo. El que aparenta ser de una
determinada manera y no lo es.

Cualidades subjetivamente (lo quiero con esa cualidad) importantes


para una de las partes. El apecto subjetivo es super importante.
Aunque el aspecto subjetivo es muy importante, no hay que descartar
el objetivo con lo que es el bien de los conyuges, fidelidad, etc.

Casi todos los supuestos de error encajan con las del civil.
Nulidad por defecto/vicio del consentimiento (II): VIOLENCIA Y
MIEDO ( canon 1103)

1. LA VIOLENCIA EXTERNAMENTE
2. LA COACCIN PSICOLGICA O MIEDO: REQUISITOS LEGALES
Fuerza fsica y fuerza psicologica. Concepto de violencia externa es la
nulidad de todos los negocios juridicos, no hay voluntad y por tanto no hay
consentimiento. Coaccion material para arrancar un signo afirmativo. En la
practica es dificil. Pelicula: Plcido Siente un pobre a su mesa. Matrimonio
en peligro de muerte.
Es mucho ms interesante el miedo como coaccion psicologica.
Perturbacin del animo de la persona por una coaccion psicologica para
librarse de la cual se acepta el matrimonio. Hay tres elementos que van a
dar lugar a los requisitos legales.
1. Amenaza.
2. Miedo (perturbacin del animo).

3. Matrimonio.

La violencia fsica
Segn el ordenamiento civil, hay violencia cuando para arrancar el
consentimiento se emplea una fuerza irresistible.
En realidad no hay consentimiento puesto que no existe voluntad del
sujeto contrayente. Lo que ocurre en este caso es que se extrae mediante la
fuerza la expresin del consentimiento. Supuesto rarsimo, en el que se
tendra que actuar directamente sobre la cabeza del contrayente para
inclinrsela con gesto de afirmacin. Se asimilan a este supuesto algunos
casos extremos de amenaza o coaccin, que anulan de forma absoluta la
voluntad del sujeto en el momento de celebracin del negocio jurdico
matrimonial.
La regulacin cannica de esta causa es prcticamente idntica a la
establecida por el Derecho civil. As se establece en el CIC: se tiene por no
realizado el acto que una persona ejecuta por una violencia exterior a la que
de ningn modo se puede resistir.
Requisitos legales:
Se entiende que el miedo es causa de nulidad siempre que rena
estos cuatro requisitos:
Es invlido el matrimonio contrado por violencia o por miedo grave
proveniente de una causa externa, incluso el no inferido con miras al
matrimonio, para librarse del cual alguien se vea obligado a casarse.
Externo.El miedo no puede provenir de causas internas, porque entonces,
estaramos en sede de incapacidad. Tiene que haber una causa humana y
libre. Tiene que ser explicita? La jurisprudencia admite causas relacionadas
con el matrimonio. La riojana que se casa con el novio. Salgo mal parado si
le digo que no a la hija del alcalde.
Antecedencia.
Las amenazas se producen antes
persistiendo durante el matrimonio.

al matrimonio;

Gravedad. Tanto desde el punto de vista objetivo como subjetivo.


Objetivo. Analizando los males. Males absolutos aquellos que son
capaz de atermorizar a todas las personas. Amenaza con la muerte. Lo mas
importante es el relacionado con los caracteres del sujeto, las circunstancias
del sujeto. Los males ya no son absolutos, sino tambien relativos cuando
amenazo a un hijo con echarlo de casa. La cultura depende tambien de la
situacion de las personas. Subjetivos. Atemorizamiento por la percepcion
real de que se van a cumplir las amenazas. No solo atemorizan, sino que
esta persona sufra miedo porque piensan que estas amenazas son reales.

La gravedad del miedo debe ponderarse siguiendo dos criterios


diferentes: uno objetivo, que atiende a la entidad del mal con que se
amenaza al sujeto que lo padece y que se centra en el hecho de que se
trate de un temor racional y fundado. Y otro subjetivo, que atiende al grado
de perturbacin que el miedo puede provocar en una persona concreta y
determinada, teniendo en cuenta, segn el precepto legal, la edad y la
condicin de la persona que padece el mal.
No es tan slo el sujeto paciente del miedo, sino tambin sus
familiares ms directos: cnyuge, descendientes y ascendientes. En este
supuesto, habr que valorar la fuerza intimidatorio ejercida sobre los
mismos, en atencin al afecto y a las relaciones personales de los parientes
con el contrayente, sus bienes o los bienes de sus parientes.
En el mbito cannico se establece que: es invlido el matrimonio
contrado por violencia o miedo grave proveniente de una causa externa,
incluso el no inferido de propio intento, para librarse del cual alguien se vea
obligado a contraer matrimonio.
Ej: Volvemos a Galicia, Isla de Arousa, una pareja que se dedica al
contrabando de tabaco. Ella quiere casarse, y amenaza con denunciarlo a la
policia si no se casa con ella. El sabia que ella nunca podria cumplir su
amenaza. Ya que ella habia colaborado en el contrabando llevando el libro
de cuenta. El mal grave de modo subjetivo, es la parte fundamental, si
estamos ante un miedo.
Indeclinable. Que existe una relacion causa- efecto entre el miedo y el
matrimonio. El matrimonio es el medio para escapar del miedo. Las
amenazas son una obligacion a contraer matrimonio. Cuando deja
embarazada a la hija de tal. Son requisitos legales, tienen que tenerlo todo
tipo de causa de nulidad miedo.
Nulidad por defecro/vicio del consentimiento (III): SIMULACIN
(canon 1101)
1.El consentimiento interno de la voluntad se presume que est conforme
con las palabras o signos empleados al celebrar el matrimonio. Recordando
cuando hablamos de consentimiento hay una voluntad interna y externa. Si
una persona se casa, hay una expresin de ese consentimiento. Por lo tanto,
la manifestacin externa ha sido publica, ahora, cual es la voluntad
interna? Se presume que coincide con la interna.
2.Pero si uno o ambos contrayentes excluyen con un acto positivo de la
voluntad el matrimonio mismo, o un elemento esencial del matrimonio, o
una propiedad esencial, contraen invlidamente. Es una presuncin con
prueba en contra. Simulacion total, la voluntad interna excluye al
matrimonio. Simulacion parcial, la exclusion de un elemento o propiedad
esencial. La persona quiere quedar vinculada a ese matrimonio, pero ese
matrimonio es diferente al que dar el legislador como propiedad esencial.

La simulacin puede ser unilateral o bilateral. De uno o de los dos,


basta que sea d euno para que haya nulidad. Si es bilateral puede existir el
pacto simulatorio. Tienen que habe rpactado simular, puede ser unilateral, y
no hace falta que la otra persona lo sepa.
Por un acto positivo de voluntad . Que la voluntad sea determinativa del
consentimiento. Posibilidad de excluir.
SIMULACIN TOTAL. Hay un signo externo, pero la voluntad interna es
contraria al matrimonio. Es un signo ficticio. Normalmente, lo que se
pretende es instrumentalizar el matrimonio para obtener fines ajenos a l
sin querer quedar vinculado.
Uno de los elementos que me gusta de mi pareja es que es muy rica, pero
ha simulacion si yo e caso con ella es porque es muy rica y yo quiero
disfrutar de su riqueza. (2) Me caso con ella porque es muy buena, muy
agradable, y adems es muy rica. No hay una simulacin total. Elementos
probatorios de la simulacin total.

Causa contrahendi. Fines distintos al matrimonio que se pretenden


conseguir. Obtener la nacionalidad espaola, ascender en el
trabajo, etc.

Causa simulandi. Motivos para rechazar al matrimonio. Una


persona que no quiere quedar en ningun momento vinculado.

Son elementos probatorios, no requisitos esenciales.


SIMULACIN PARCIAL (no Civil) . Quiere un matrimonio al que le quita
alguna de las elementos/propiedades esenciales. En el derecho matrimonial
canonico hay sspectos que no pueden verse afectados por la voluntad de
las partes.
Nos encontramos tres tipos:

Por exclusin de la unidad.

Exclusin
de
la
bigamia//poligamia.

Exclusivo de la fidelidad. La voluntad de adulterio. Una


persona contrae matrimonio con otra, pero tiene una
relacion con una tercera.

monogamia.

Voluntad

de

Por exclusin de la indisolubilidad.

Voluntad de divorcio en el futuro.

Voluntad de abandono de la vida conyugal. ISi yo me caso pero


con la voluntad de ejercer el divorcio o irme de casa y
desaparecer.

Por exclusin de los hijos.

Exclusin de la educacin. La voluntad de no dar ninguna


educacin a los hijos. Cuando lo encierro en el sotano.

Exclusin de la generacin. La jurisprudencia exige que para


que haya causa de nulidad esa voluntad deber de ser
perpetua. Firme propoito de no tener hijos nunca. Operaciones
de esterilidad antes del matrimonio. Qu pasa si luego se
tienen hijos? In fieri, in facto essem. Cabe una nulidad por
simulacion parcial. En el momento del consentimiento excluia
de forma firme que no queria tener hijos.

simulaciones: unilateral (nulidad) o bilateral (los dos pactan casarse)


Voluntad firme del consentimiento.
Hay un signo externo, pero la voluntad interna es contraria al matromonio.
El signo externo es ficticio.

La forma del matrimonio como requisito de validez del mismo.


Antecedentes histricos y funcin de la forma
Forma juridica sustancial: La forma exigida por el legislador
que si no se da, anula el matrimonio. Lo que tienen que hacer para
que no se anule. Manisfestacin del consentimiento ante dos testigos
comunes y un testigo cualificado, que es el cura, representante de la
iglesia con una serie de condiciones. Publicidad porque hay testigos.
Comunes y cualificados. A la gente no las casa el cura, se casan ellos.
Formalidades accesorias. Su existencia o no, no afectan a la
validez.
previas: encaminadas a la validez del matrimonio. Son la
informacin que se les da a las partes. Cursillos
prematrimoniales. Investigacion de la libertad de las partes.
Actos encaminados a contrastar que no hay causas de
nulidad ni impedimentos.
Simultaneas. Los ritos matrimoniales.
Subsiguientes. Inscripcion del matrimonio en los libros
parroquiales para que quede una constancia del matrimonio.

El origen de la forma como requisito de validez del matrimonio

Hoy da, a nadie le extraa la necesidad de dotar al contrato nupcial


de una forma determinada que cumpla con los requisitos establecidos en la
legislacin que le sea aplicable (civil, cannica).
La forma de celebracin del matrimonio es la causa principal por la
que se distingue a ste de otras realidades convivenciales, consideradas
tcnicamente como uniones de hecho.
La prestacin y consentimiento del matrimonial es un acto, adems
de libre y voluntario, solemne, revestido de especiales formalidades que
garantizan, precisamente, la concurrencia de todos los presupuestos
requeridos legalmente por el ordenamiento aplicable.
El Cc no exige una forma determinada a los contratos, sino que
establece la libertad de expresin como regla general. Pero frente a esta
regla general, el ordenamiento, en diversos supuestos (matrimonio) exige a
la declaracin, para concederle validez, una forma especfica. Es el caso de
los contratos formales o solemnes.
El Decreto Tametsi del Concilio de Trento de 1563 estableci la forma
jurdica sustancial, es decir, necesaria para la validez del matrimonio y para
la aparicin del vnculo conyugal, en base a la mayor seguridad jurdica que
ofrecen estos matrimonios sobre los carentes de forma. Las caractersticas
ms sobresalientes del Derecho Tridentino eran:

1.La competencia para asistir al matrimonio era personal y no


territorial.

2.La presencia del testigo cualificado era pasiva, se limitaba a recibir


el consentimiento, pero sin necesidad de pedirlo.

3.La aplicacin del Derecho quedaba a expensas de su publicacin en


cada parroquia
Fue el Decreto Ne Temere de 1907 el que vino a normalizar los requisitos
formales estableciendo los siguientes principios:

1.La competencia del ministro asistente es territorial y, por tanto,


viene determinada por el lugar de celebracin del matrimonio y no
por el domicilio de los contrayentes.
2.La presencia del testigo cualificado pasa a ser activa y libre, es
decir, debe solicitar y recibir el consentimiento matrimonial,

desapareciendo, por tanto, la posibilidad de celebrar matrimonios por


sorpresa y matrimonios bajo coaccin del testigo cualificado.
3.La vigencia universal para todos los catlicos y en todos los lugares
del Decreto Ne Temere, superando la desigual vigencia del Decreto
Tametsi.
La reforma introducida por el Decreto Ne Temere fue recogida por el
Cdigo de Derecho Cannico de 1917 y, con algunas innovaciones, persiste
en el Cdigo de 1983.
Igualmente ha constituidos la gua de los requisitos de la regulacin
civil de la forma.

La funcin de la forma
Al analizar la razn de ser de la forma jurdica, aparecen dos
funciones: la seguridad y la certeza. Ambas funciones son complementarias.
La forma representa un instrumento de publicidad, de seguridad
jurdica, mediante el cual se constata la existencia del acto matrimonial,
productos de efectos jurdicos tanto entre las partes como respecto a
terceros. Por eso a tal funcin de publicidad tambin le denominan funcin
de proteccin o de seguridad.
La legislacin civil otorga un mayor valor a la forma, ya que el
funcionamiento autorizante debe estar siempre presente, y no existe la
dispensa de forma. La legislacin cannica, admite tanto la dispensa de
forma extraordinaria de celebracin, la innecesariedad, en ciertos casos, de
la presencia del testigo cualificado.
En segundo lugar, la forma significa que el consentimiento
exteriorizado corresponde al querer de las partes. Y la funcin de certeza
consiste en el mantenimiento del principio de que el consentimiento
recibido en la forma observada debe tenerse como cierto. Se da con
frecuencia, una discordancia entre voluntad real y consentimiento aparente.
Pero la discordancia es excepcional y, por ello, para ser tenida en cuenta, ha
de probarse. Mientras falte esta prueba, el consentimiento formal se
presume real.
Tambin existe diferente consideracin sobre la funcin de certeza en
los ordenamientos civiles y en el ordenamiento cannico. Mientras en la
legislacin civil la funcin de certeza queda reforzada, establecindose una
presuncin iuris et de iure, entre la voluntad declarada y el consentimiento
interno, la legislacin cannica establece una presuncin iuris tantum, es
decir, admite prueba en contrario haciendo prevalecer, en caso de
discordancia entre ambas, el consentimiento interno sobre la voluntad
declarada, lo que da lugar a figuras como la simulacin, la reserva mental o

la condicin que no son reconocidas o incluso son expresamente prohibidas


en las legislaciones civiles.

Rgimen jurdico espaol


El Cc establece que: cualquier espaol podr contraer matrimonio
dentro o fuera de Espaa:
Ante el Juez, alcalde o funcionario sealado por este Cdigo.
en la forma religiosa legalmente prevista.
Tambin podr contraer matrimonio fuera de Espaa con arreglo a la
forma establecida por la ley del lugar de celebracin.
Asimismo, se establece que: si ambos contrayentes son extranjeros,
podr celebrarse el matrimonio en Espaa con arreglo a la forma prescrita
para los espaoles o cumpliendo la establecida por la ley personal de
cualquiera de ellos.
Y es que el legislador reconoce validez tanto del matrimonio celebrado en
forma civil como el celebrado en forma religiosa legalmente prevista.
Forma civil de celebracin
Forma ordinaria
Antes de la celebracin del matrimonio, el Cc establece que quienes
deseen contraer matrimonio acreditarn previamente, en expediente
tramitado conforme a la legislacin del Registro Civil, que renen los
requisitos de capacidad establecidos en dicho Cdigo. La regulacin
concreta del expediente matrimonial tiene como objetivo que el Juez,
mediante las pruebas oportunas y la publicidad que otorgan al matrimonio
proyectado los edictos y proclamas, decida acerca de la concurrencia en los
esposos de los requisitos exigidos para contraer matrimonio.
La competencia funcional establece que: Ser competente para
autorizar el matrimonio:
El Juez encargado del Registro Civil y el alcalde del municipio donde
se celebre el matrimonio o concejal en quien ste delegue.
En los municipios en que no resida dicho juez, el delegado
designado reglamentariamente.
El funcionario diplomtico o consular encargado del Registro Civil en
el extranjero.
El matrimonio deber celebrarse ante el juez, alcalde o funcionario
correspondiente al domicilio de cualquiera de los contrayentes y dos

testigos mayores de edad. Esta competencia es discrecionalmente


delegable: la prestacin del consentimiento podr tambin realizarse, por
delegacin del instructor del expediente, bien a peticin de los contrayentes
o bien de oficio, ante el juez, alcalde o funcionario de otra poblacin
distinta.

En cuanto a los testigos comunes, hemos visto que la norma


establece como nicos requisitos que sean dos y mayores de edad.
El ritual de la celebracin del matrimonio contempla que: el juez,
alcalde o funcionario, despus de ledos los artculos 66, 67, y 68,
preguntar a cada uno de los contrayentes si consientes en contraer
matrimonio con el otro y si efectivamente, declarar que los mismos quedan
unidos en matrimonio y extender la inscripcin o el acto correspondiente.
Formas matrimoniales especiales

Matrimonio en peligro de muerte


Supuesto ante el que existiendo un inminente peligro de muerte en
uno a en ambos cnyuges, no sea posible (dada la urgencia y las
dificultades) observar la forma ordinaria de celebracin del matrimonio.
Podr autorizar el matrimonio del que se halle en peligro de muerte:
El juez encargado del Registro Civil, el delegado o el Alcalde, aunque
los contrayentes no residan en la circunscripcin respectiva.
En defecto del Juez, y respecto de los militares en campaa, el
Oficial o Jefe superior inmediato.
Respecto de los matrimonios que se celebren a bordo de nave o
aeronave, el Capitn o Comandante de la misma.

Este matrimonio no requerir para su autorizacin la previa formacin


de expediente, pero s la presencia, en su celebracin, de dos testigos
mayores de edad, salvo imposibilidad acreditada.

Matrimonio secreto
En el matrimonio secreto, la dispensa de la forma ordinaria se refiere
a los elementos que comportan publicidad (institucin caracterstica del
Derecho Cannico).

Su rgimen normativo consiste en la posibilidad que tiene el Ministro


de Justicia de autorizar el matrimonio secreto siempre que concurra causa
justificada. Adems se establece que el expediente se tramitar
reservadamente, sin la publicacin de edictos o proclamas y que para el
reconocimiento de este tipo de matrimonio basta su inscripcin en el Libro
especial del Registro Civil Central.
Existe la posibilidad, si es solicitada por ambos contrayentes de comn
acuerdo o por el sobreviviente, que el matrimonio secreto adquiera
publicidad mediante el traslado de la inscripcin al Registro Civil ordinario
correspondiente.
Matrimonio mediante apoderado
Esta figura matrimonial recoge el supuesto de que uno de los
cnyuges no asista a la celebracin de su matrimonio, y que sea otra
persona, apoderada por l, la que en su nombre exprese su consentimiento
matrimonial. El apoderado nicamente se limita a expresar una voluntad
ajena, el consentimiento matrimonial de su poderdante.
Podr autorizarse en el expediente matrimonial que el contrayente que no
resida en el distrito o demarcacin del juez, alcalde o funcionario
autorizante celebre el matrimonio por apoderado a quien haya concedido
poder especial en forma autntica, pero siempre ser necesaria la asistencia
personal del otro contrayente.
En el poder se determinar la persona con quin ha de celebrarse el
matrimonio, con expresin de las circunstancias personales precisas para
establecer su identidad.
El poder se extinguir por la revocacin del poderdante, por la renuncia del
apoderado o por la muerte de cualquiera de ellos. La revocacin se
notificar de inmediato al juez, alcalde o funcionario autorizante.
Matrimonio celebrado en el extranjero conforme a la lex loci
Existe la posibilidad de que los espaoles contraigan matrimonio
fuera de Espaa con arreglo a la forma establecida por la ley del lugar de
celebracin.
Para su eficacia en Espaa es suficiente su inscripcin en el Registro
Civil, siendo preceptivo el correspondiente expediente gubernativo. Tambin
se admite su inscripcin mediante la certificacin expedida por autorizad o
funcionario del pas de celebracin, siempre que no haya dudas de la
realidad de la celebracin y de su legalidad conforme a la a ley espaola.
Inscripcin registral
El funcionario autorizante del matrimonio llevar a cabo la prctica de
la inscripcin o la cumplimentacin del acta correspondiente. El juez, alcalde
o funcionario ante quien se celebre el matrimonio extender,

inmediatamente despus de celebrado, la inscripcin o


correspondiente con su firma y la de los contrayentes y testigos.

el

acta

Practicada la inscripcin o extendida el acta, el juez, alcalde o funcionario


entregar a cada uno de los contrayentes documento acreditativo de la
celebracin del matrimonio, esto es, el Libro de Familia.
El matrimonio produce efectos civiles desde su celebracin, por tanto
la inscripcin tiene naturaleza declarativa y no constitutiva. Para el pleno
reconocimiento de los mismos ser necesaria su inscripcin en el Registro
Civil, y es que al Estado, a los contrayentes y a los terceros en general, les
interesa que conste fehacientemente la celebracin del matrimonio, es
decir, que se cumplan las funciones de certeza y seguridad de celebracin
del matrimonio. El matrimonio no inscrito no perjudicar los derechos
adquiridos de buena fe por terceras personas.
Forma jurdico cannica de celebracin
No existe obligacin civil alguna de contraer matrimonio en forma
religiosa, de manera que si se habla de su obligatoriedad, es slo desde la
perspectiva del derecho confesional.
En Derecho Cannico, es obligada la observancia de la forma
cannica, ordinaria o extraordinaria, si al menos uno de los contrayentes fue
bautizado en la Iglesia catlica o recibido en ella y no se ha apartado de ella
por acto formal.
Tratndose de una exigencia de Derecho eclesistico existe la
posibilidad de dispensa de la forma cannica de celebracin. sta est
reservada a la Santa Sede, si bien el Cdigo establece en dos supuestos la
competencia del obispo diocesano: los de peligro de muerte y los
matrimonios mixtos, es decir, el matrimonio celebrado entre dos bautizados,
pero uno de ellos lo ha recibido en la Iglesia Catlica o ha sido recibido en
ella despus del bautismo y no se ha apartado de ella mediante acto formal;
la otra parte, en cambio, est adscrita a una Iglesia o comunidad eclesial
que no se encuentra en comunidad plena con la Iglesia catlica. En este
ltimo caso, puede efectivamente dispensar el Ordinario del lugar de la
parte catlica, previa consulta al Ordinario del lugar en que se celebra el
matrimonio, que debe, en todo caso, ser celebrado en forma pblica Los
obligados a la forma jurdica sustancial deben observar, la llamada forma
cannica ordinaria; en supuestos especiales o excepcionales pueden
acogerse a una forma simplificada doctrinalmente, denominada forma
extraordinaria.
Forma ordinaria
En el momento de la celebracin del matrimonio y para su validez,
deber asistir un testigo cualificado (prroco o sacerdote) y dos testigos
comunes.

La presencia de los testigos cualificados presente caracteres distintos


a la de los testigos comunes. El testigo cualificado, desempea un cometido
activo (solicita de los contrayentes la manifestacin externa de su
consentimiento matrimonial, recibindola en nombre de la Iglesia) sin
embargo a los dos testigos comunes no se les requiere una actividad
especfica, slo su presencia.
El testigo cualificado competente para asistir un matrimonio tiene
atribuida una triple funcin: preparacin, asistencia e inscripcin del
matrimonio.
Preparacin
Antes de que se celebre el matrimonio, al ministro asistente le debe
constar que nada se opone a su celebracin vlida y lcita y que, por tanto,
acta ilcitamente si no le consta el estado de libertad de los contrayentes.
Para ello, el ministro asistente deber llevar a cabo dos actuaciones
previas: la investigacin sobre la idoneidad de los contrayentes para
celebrar el matrimonio y el examen o interrogatorio de los mismos ordenado
a la misma finalidad.
Debe hacerse un expediente matrimonial que incluya el examen de
los contrayentes y de los testigos. Adems, establece que deben publicarse
proclamas por un plazo de quince das o, donde haya tradicin de ello, se
lean las proclamas habituales al menos en dos das de fiesta.
Asistencia
Es necesaria la presencia simultnea y en el mismo lugar de los
contrayentes ante el ministro que asiste al matrimonio y los dos testigos
comunes. Y es que el testigo cualificado, en el momento de la celebracin
del matrimonio, debe solicitar de los contrayentes la manifestacin externa
de su consentimiento matrimonial, recibindola en nombre de la Iglesia.
La competencia para asistir al matrimonio recae en el prroco o el
Ordinario del lugar, o un sacerdote o dicono delegado por uno u otro,
siendo esa competencia territorial.
Por tanto, podemos distinguir el testigo cualificado con potestad
ordinaria, y aqul con potestad delegada.
La
delegacin
debe
otorgarse
expresamente
a
personas
determinadas y hay que distinguir aquella que se trata de una delegacin
especial.
Adems es preceptiva la asistencia de dos testigos comunes.
Inscripcin del matrimonio en los registros eclesisticos

Una vez celebrado el matrimonio, el prroco o quien lo sustituya,


aunque ninguno de los dos haya asistido al matrimonio, debe anotar lo
antes posible en el registro matrimonial el nombre de los cnyuges, del
asistente y de los testigos y el lugar y el da de celebracin, todo ello de
acuerdo con las normas que dicte la Conferencia Episcopal.
Por su parte, el matrimonio ha de anotarse tambin en los registros
de bautismo en los que est inscrito el bautismo de los cnyuges, as, si el
cnyuge no ha contrado matrimonio en la parroquia en que fue bautizado,
el prroco del lugar en el que se celebr debe enviar cuanto antes
notificacin del matrimonio contrado al prroco del lugar donde se
administr el bautismo.
Adems, siempre que se produzca alguna circunstancia que
modifique el estado matrimonial de los contrayentes, debe comunicarse
esta circunstancia al prroco del lugar donde se celebr el matrimonio, a fin
de su anotacin en los registros de matrimonio y de bautismo.
Formas especiales
Conservando los requisitos de la forma jurdica ordinaria, el CIC
admite la celebracin del matrimonio con algunas especialidades relativas a
la forma de emisin del
consentimiento.
Matrimonio por procurador
Siendo la presencia fsica de ambos contrayentes, en el mismo lugar y
simultneamente, condicin necesaria para el intercambio del mutuo
consentimiento matrimonial, existe la posibilidad de que uno de los
contrayentes sea representado por otra persona, siempre que exista un
mandato especial.
Es necesario, que se haya dado el mandato para contraer con una
persona determinada, y que el procurador desempee personalmente esa
funcin.
El mandato ha de hacerse pro escrito, y ha de estar firmado por el
mandante, y adems por el Ordinario o prroco del lugar o al menos por dos
testigos, o que se haga mediante documento autntico a tenor del derecho
civil. En caso de que el mandante no pueda escribir, se har constar esta
circunstancia en el mandato, y se aadir otro testigo que tambin deber
firmarlo, en caso contrario, el mandato es nulo.
Matrimonio por intrprete
El CIC establece la posibilidad de que un intrprete intervenga en la
celebracin del matrimonio cuando uno de los cnyuges lo necesite, bien
porque desconozca el idioma, o bien porque haya de expresar su
consentimiento matrimonial mediante signos. La nica cautela establecida

en el canon es que el prroco no debe asistir si no le consta la fidelidad del


intrprete.
Matrimonio secreto
El matrimonio secreto, es aquel que corresponde autorizar al
Ordinario del lugar en atencin a una causa grave y urgente (concubinato,
oposicin irracional de familiares) Han de estar presentes, el testigo
cualificado y los dos testigos comunes. Existe la publicidad jurdica propia
de la forma ordinaria, si bien se evita la publicidad extrnseca, ambiental o
sociolgica.
Las caractersticas esenciales de esta forma de celebracin son tres:
1. las investigaciones previas al matrimonio sern realizadas en
secreto.
2. el acto de celebracin ser secreto, se realizar sin publicidad y el
Ordinario, el asistente, los testigos y los cnyuges tendrn la
obligacin de guardar secreto.
3. el matrimonio se inscribir en un registro especial, que se guarda
en archivo secreto de la Curia diocesana.
La obligacin de guardar secreto cesa para el Ordinario del lugar, si
por la observancia del secreto hay peligro de escndalo grave o de grave
injuria a la santidad del matrimonio, y as debe advertirlo a las partes antes
de la celebracin del matrimonio.
Los efectos del matrimonio secreto, incluidos los derechos y deberes
conyugales, son los mismos que los de cualquier matrimonio vlido, con las
naturales peculiaridades derribadas de su falta de publicidad sociolgica.
Forma extraordinaria
Si no hay alguien que sea competente conforme al derecho para
asistir al matrimonio, o no se puede acudir a l sin grave dificultad, quienes
pretendan contraer verdadero matrimonio pueden hacerlo vlida y
lcitamente estando presentes slo los testigos:
1.en peligro de muerte;

2.fuera de peligro de muerte, con tal de que se prevea


prudentemente que esa situacin va a prolongarse durante un mes.
En ambos casos, si hay otro sacerdote o dicono que pueda estar
presente, ha de ser llamado y debe asistir al matrimonio juntamente con los
testigos, sin perjuicio de la validez del matrimonio slo ante testigos.

La forma extraordinaria de celebracin del matrimonio cannico


consiste en la posibilidad de celebrar el matrimonio sin la presencia del
testigo cualificado, slo ante los testigos comunes. A diferencia del
ordenamiento civil donde nunca puede faltar el representante oficial bajo
pena de nulidad, en el matrimonio cannico lo que en ningn caso puede
faltar son los dos testigos, pero la falta del ministro competente no vicia de
nulidad el matrimonio as celebrado.
Inscripcin registral. Eficacia civil del matrimonio cannico
El matrimonio cannico produce efectos civiles desde su celebracin,
pero para el pleno reconocimiento de los mismos es necesaria su inscripcin
en el Registro Civil.
La inscripcin del matrimonio cannico se practicar con la simple
presentacin de la certificacin de la Iglesia, que habr de expresar las
circunstancias exigidas por la legislacin del Registro Civil.
La certificacin eclesistica, podr ser presentada por los
contrayentes (una vez entregada a ellos por el sacerdote tras haber
celebrado el matrimonio) o por el prroco del competente.
Las circunstancias exigidas por la legislacin del Registro Civil son las
siguientes:
1. Hora, fecha y lugar de celebracin del matrimonio.
2. Identidad de los contrayentes.
3. Vecindad comn o foral de los cnyuges.
4. En el supuesto de matrimonio por poder, se expresar la identidad
del mandatario, fecha y autorizacin del poder.
5. En el supuesto de matrimonio por intrprete, identidad del
intrprete, idioma utilizado y contrayente al que se traduce.
6. En el matrimonio cannico, parroquia y nombre y apellidos del
sacerdote que asiste.
7. Fecha, nombre y apellidos del autorizante del acta cannica.
8. Cuando existan hijos extramatrimoniales, que adquieran por le
matrimonio el carcter de matrimoniales, se har mencin de ellos
con indicacin de las inscripciones de nacimiento para proveer a las
correspondientes notas marginales.
Se establece la obligacin del encargado del Registro Civil de verificar
si el matrimonio rene los requisitos que para su validez exige la legislacin
civil ya que, en caso contrario, el encargado denegar la inscripcin.

El matrimonio no inscrito no perjudicar los derechos adquiridos de


buena fe por terceras personas.
01/12/2014

VI. NULIDADES POR DEFECTO DE FORMALMENTE


1. FORMA JURDICA SUSTANCIAL Y FORMALIDADES ACCESORIAS.
2. EVOLUCIN HISTRICA DE LA FORMA SUSTANCIAL.
3. REQUISITOS DE LA FROMA SUSTANCIAL ORDINARIA.

Testigos comunes: capacidad y presencia.

Testigo cualificado:
Habilidad
Potestad: propia o delegada

Suplencia de la falta de potestad


Error comn
Duda positiva y probablemente

(Referencia al matrimonio en secreto)

4. FORMA SUSTANCIAL EXTRAORDINARIA.


Si dos personas se daban un consentimiento (palabras de presente)
sin ningun tipo de de testigos se entendia que era un matrimonio valido,
pero con el paso del tiempo esto cambio. Cuando el legislador nos da una
formula las palabras estan muy determiandas para que sea un
consentimiento, pero eso esas palabras de presente de dos novios a la luz
de la luna...no se garantizaba la capacidad de las partes que es muy
importante para el consentimiento. Por lo tanto, eran capaces las personas?
Tenian impedimento? Cuando se consgra el matrimonio? La prueba del
matrimonio era muy escasa, se estaba dando la posibilidad de bigamia. El
hecho de que no exista forma juridica sustancial da lugar a muchos
problemas. Con el Concilio de Trento todo esto cambia. Impone una forma
juridica sustancial en el sentido que hemos definido: el consentimiento se
tiene que expresar de una forma determianda con forma de validez. Si no se
da la forma el matrimonio es nulo. Trento lo regula con la obligacion de dar
consentimiento delante de dos testigos comunes y del parroco, que actua
como testigo pasivo.

La corruptela que se va produciendo es la de matrimonios por sorpresa. Que


son los matrimonios cuando dos personas del publico, cuando se esta
celebrando un funeral, dan su consentimiento matrimonial. Hay testigos y
esta el parroco. No se puede comprobar la capacidad de las partes ni el
consentimiento. Hasta un decreto de 1907 no se establece lo que es la
intervencion activa del parroco, es decir, a partir de este ao se puede
hablar de testigo cualificado, pues tiene que preguntar cual es la voluntad
matrimonial.

Requisitos para que exista la forma juridica sustancial:


Testigos comunes:
Capacidad: uso de razn. Si la persona tiene uso de razon puede ser testigo.
Presencia: tiene que estar fisicamente. Los testigos comunes no plantean
problemas, si los cualificados. Para que esa existencia sea basica se
necesita habilidad. Como sabemos, lo clerigos pueden perder su condicion.
Cuando ese decreto lo da el tribunal correspondiente queda suspendido.
quien tiene POSTESTAD? 1. propia : se entiende por postestad propia es la
que va unida al oficio. Parroco en su parroquia y el obispo en su diocesis.
El obispo de madrid- alcala puede casar en su diocesis pero no en zaragoza.
Es personal, en su terriotorio. Hace falta flexibilizarlo.
2. potestad delegada: cualquiera de los que tienen potestad propia pueden
delegar en un clerigo, una persona que pueda celebrar matrimonios, y esa
potestad puede ser para un n indeterminados de matrimonios. Siempre que
cumpla 3 requisitos: 1. expresa (no tacita) 2. a persona determinada, a un
cura determinado 3. tiene que haber una notificacion y aceptacin de la
delegacion.
Si un testigo cualificado no tiene potestad, el matrimonio es nulo. Esa
nulidad se covierte en validez a traves de la institucion de la suplencia por
la falta de potestad.
Se produce la ficcin si hay error comun. Creencial generalizada de que ese
cura puede casar. En el error comun se tiene buena fe,
(Referencia al matrimonio secreto) es un tipo de forma ordinaria que esta
definido porque todas las formalidades del matrimonio se hacen en secreto
sin publicidad. En un matrimonio en secreto hace falta que haya dos
testigos comunes y uno cualificado. Pero las ...se hacen en secreto sin
publicidad cuando las autoriza el obispo porque la publicad podria dar lugar
a daos.
La forma juridica sustancial extraordinaria ante testigos comunes no
cualificados. Los casos que regula el derecho como de forma juridica
extraordinaria 1116 c. el peligro de muerte como definicin. Es un caso de

forma sustancial extraordinaria. O cuando el testigo cualificado no puede


estar presente por mas de un mes, suouestos de relajanias.

VII: PROCESO ORDINARIO PARA LA DECLARACIN DE NULIDAD


MATRIMONIAL

1. PRINCIPIOS PROCESALES

Escritura sobre la oralidad

principio inqusitivo sobre ee es especialemmnte en la parte la


pruebas, la iniciativa la toma el juez mas que las partes. Gran
importancia el papel del juez

prevalece el secreto sobre la publicidad. Hay cuestiones que estan


unidas a la
2. LEGITIMACIN/ COMPETENCIA (Fueros determinacin Tribunal)

Legitimacin: activa y pasiva. En la parte pasiva esta el defensor del


vinculo que contesta a los escritos. Tiene que actuar siempre en la parte
pasiva atacando la nulidad del matrimonio. Fueros: donde se interpone la
demanda. Hay cuatro fueros posibles. En los dos ultimos hace falta un
permiso del tribunal los fueron prevalentes son el lugar de la celebracin del
matrimonio, el lugar del domicilio del demandado. Un tercer fuero ya con
aut del tribunal: el lugar del domicilio del demandate, el lugar donde existen
mas pruebas de la nulidad. Por que estos fueron no hace falta autorizacion:
para acabar con una serie de corruptelas de hace unos aos que vienen a
coincidir con el forum shopping buscar el fuero mas conveniente para
obtener mejores resultados y esto daba lugar a bastantes corruptelas.
Diocesis de broklin, y en zambia. Esto se intenta evitar a traves de que haya
una autorizacin.
Las sentencias de nulidad para que sean firmes necesitan ...cuales
son los tribunales donde tendre que poner la demanda? Siguen la
ordenacion territorial de la Iglesia, hay tribunales en cada diocesis o
tribunales metropolitanos. Un conjunto de diocesis, que forman lo que se
llama la provincia eclesiastica, una de ellas es la llamada archidiocesis
donde los tribunales son los tribunales archidiocesanos o metropolitano. Si
nosotros queremos. Por encima de las archidiocesis esta en Tribunal de la
Rota espaola que ve de apelaciones. La que nos corresponde es la que se
corresponde con mi fuero. Yo pongo mi demanda en mi diocesis. El juego es
que como tiene que haber dos decisiones.
Pensemos que el domicilio del demandado es madrid: demanda en
madrid y la confirmacion sera en la rota espaola. Todas las demandas de

archidiocesis las recibe la rota espaola. Cuando un tribunal ha decidido va


siempre al tribunal superior.
Decreto de fijacion de las formulas de las dudas. Tiene un parecido
con lo que habia en el derecho romano de la litis contestation. Las causas
de nulidad que decide el tribunal que se pasen a analizar. Cabe la apelacin.

Proceso documental de nulidad: proceso simplificado. Se da cuando la


causa de nulidad se puede probar en un documento no autentico pero si
solido y fiable. ej. impedimentos. Si yo presento la fecha de nacimiento y de
que se caso, esta claro que hay una nulidad. Certificado de matromonio, con
el de nacimiento.
3. Jurisdiccin: Tribunales y fijacin de la competencia

4. Fases
1. Introductoria
2. Probatoria
3. Resolutoria. Confirmacin de la sentencia en segunda
instancia
05/12/2014
VIII. EL MATRIMONIO DE OTRAS CONFESIONES

1. MATRIMONIO ISLMICO.
Asuntos de derecho internaiconal privado. La mayor parte de los paises
islamicos su derecho de familia se inspira en el derecho islamico. Se podria
aplicar derecho islamico. Juega la posibilidad de orden publico. Los unicos
matrimonios reconocidos por acuerdo son la iglesia catolica, evangelicos,
judios e islamicos. Los evangelicos no reconocen un matrimonio como un
sacramento.
Art 59 Cc El consentimiento matrimonial podr prestarse en la forma
prevista por una confesin religiosa inscrita, en los trminos acordados con
el Estado o, en su defecto, autorizados por la legislacin de ste.
Es muy imprudente hablar de matrimonio islamico. El Islam no es un
todo homogeneo. El derecho islamico clasico tradicional tiene divergencias
dentro de cada pais lo cual no quiere decir que la mayor parte de los paises
lo consideren como unido a la ley religiosa. El pode civil desde muy atrs ha
tenido la potestad de interpretar la ley islmica.

As como el matrimonio canonico no ha variado en casi nada desde que


surge. La esencia del consentimiento y los derechos de los conyuges siguen
siendo los mismos. Lo mas chocante es que la sociedad islamica es
patriarcal de predominio del varon. Los dchos y obligaciones de los hombres
son distintos de las mujeres. La representacion social es distinta respecto de
unos a otros. Los hombres tienen x obligaciones y las mujeres
Derecho islamico el matrimonio es un contrato regulado minuciosamente
por el derecho religioso. Base contractual donde intervienen las familias.
Ese contrato tiene unos aspectos de orden publico necesarios para la
validez, si fallan requisitos estamos ante nulidad de contrato.

1. Impedimentos. Circunstancias
contraer matrimonio.

que

estan

prohibidas

para

Parentesco.
Consanguindad. Lin recta y 3 grado.
Afinidad: politico.
Impedimento de lactancia que es el que prohibe el matrimonio entre la
nodriza y la familia del nio. Impedimento antiguo.
Impedimento religioso: absoluto y muy imporante. El varon musulman no
puede contraer matrimonio con una mujer que no sea musulmana pero tb
judia o cristiana, pero no puede contraerlo con personas que no tengan esta
religio. La mujer musulmana no puede contraer matrimonio con un no
musulman. Se observa entre todos los paises islamicos. Si una musulmana
se casa con un no musulman queda apartada de la comunidad.
Impedimento de tipo social. El mas llamativo es como funciona el
impedimento de vinculo. Admite la poligamia. Simultaneamente 4 mujeres y
la mujer esta obligada a contraer solo un matrimonio. Raices tradicionales.
En los tiempos antiguos no solo machista y desigual. En epocas de guerras
donde los varones mueren mas era una via para proteger a las viudas. Todo
tiene sentido. Cuestion de subsistencia. El porcentaje de matrimonios
poligamicos es pqueo por una cuestion economica. A las mujeres las tiene
que tratar por igual no solo moral sino economicamente. Mantener a 4
mujeres es una cosa muy cara. Es un signo de prosperidad o riqueza. La
mayor parte de la poblacion islamica no la practica. Alrededor de esto hay
muchos matices. La poligamia se permite en determinadas circunstancias.
Tunez prohibio la poligamia. Paises donde se ha limitado mucho a efectos
judiciales. Tiene que demostrar ante el juez que tiene recursos suficientes.
Caso del peligro de muerte: aqu es una prohibicion considerado como
fraude. Prohibicion de la mujer de contraer matrimonio en el periodo de
IDDA, que son tres meses despues de la disolucin o anulacion del

matrimonio, cuya mision es el conocimiento de la afiliacion. Hatsa los tres


meses de la disolucin no se puede casar.

Consentimiento. Juega un papel distinto para el hombre y la mujer. El varon


que ha llegado a la pubertad es un consentimiento propio, pero el derecho
islamico clasico admite que las muejres que estan sometidas a la patria
potestad porque viven en casa y no ganan dinero. Las mujeres sometidas a
su padre o tutor se les puede forzar a contraer un matrimonio, que es lo que
se llama el DJABD. La hija esta obligada a contraer matrimonio. Solo la
mujres puede impugna matrimonio si le perjudica economicamente. El varo
que le ha elegido no puede dar la dote suficiente de estatus social. Ese tipo
de matrimonio teoricamente en la mayor parte de los estados islamicos,
proximos a espaa, los codigos de familia exigen el cosentimiento de la
mujer. Ese consentimiento por ejemplo en el caso de argelia se impone que
no lo de directamente la mujer, sino que lo de el padre, representacion
obligada, se puede hablar de consentimiento por asentimiento. Tendencia a
casar a las hijas de manera tradicional.
Dote. Fundamental. Es lo que se hace en el derecho islmico. La dote es el
dinero o los bienes que da la mujer al hombre. Es un elemento esencial del
contraro matrimonial. Que bienes, cuando se pagan, si no se determina esto
se puede otorgar la nulidad del matrimonio. El juez puede establecer lo que
se llama dote de equivalencia. Es decir, lo que una mujer con ese estatus
recibiria en unas condiciones normales. Garantia que tiene la mujer. La dote
es de la mujer y muy bien hara de no gastarsela. Es la garantia frente a la
disolucin. El hombre esta obligado a mantener a su mujer pero no hay una
sociedad matrimonial. El matrimonio no crea una sociedad de gananciales.
Lo que gana el hombre es para el con la obligacion de mantener a su mujer.
La dote actua como garantia frente a la disolucin. Hay dos momentos en
lo que se pacta a pagar la dote. Consumacion o aplazada, el momento de la
disolucin del matrimonio. Elemnto disuasorio. Los bienes de cualquier
naturaleza.
Forma. En el derecho islamico clasico se admite el matrimonio entre dos
testigos, varos, capaces y musulmanes. Pueden ser mujeres, pero vale la
mitad. Dos mujeres por cada varon. A esto se suma en la mayor parte de los
codigos de un representante religioso, como el iman o delegado del juez,
representacion civil como testigo de ese matrimonio.

Nulidad y disolucin.
Cuando faltan elementos esenciales el matrimonio es nulo.
Disolucin. Como? Pues naturalmente la muerte de las personas. La
apostasa, ya no depende de la voluntad de las personas, sino que es
consecuencia negativa a las personas que cambian de religion. Si la persona

cambia de religio aparte de las penas del codigo penal se produce una
especie de muerte civil. Es otra consencuencia de lo que entiende el
derecho islamico que es una traicion. El divorcio actua de forma distinta.
Para la mujer siempre sera judicial. Es decir si la mujer queire tiene que ir a
un juez y demostrar una de las causas de disolucin: malos tratos,
enfermedad, no pago la dote.... Para el varon el derecho admite lo que se
llama el repudio unilateral: TALAK, prerrogativa del hombre, es decir, segn
el derecho islamico tradicional. El varon es el que tiene la obligacion de
mantener a sus hijos con su dinero. Judicializar ese repudio. La mujer tiene
el derecho de cuidar a los hijos menores de 7 aos pero la patria potestad
es del varon. Base religiosa. Los hijos siguen la religion del padre. Las
decisiones las toma el padre. La mayor parte de los paises islamicos no
reconocen sentencias de div euroepas donde se admita la patr potestad
compartida. Efecto practico. Si la mujer espaola que se casa con un
musulman, y ella se lleva () regimen de visitas se los lleva a marruecos y
ustedes quieren ejecutar su sentencia de divorcio en marrueco no hay
manera porque es una cuestion de orden publico. No se puede ejecutar esa
sentencia. Legalmente no puede sacar los nios de marruecos porque sera
acusada de un delito de secuestro.

2. Consentimiento
3. Dote
4. Forma
2. Nulidad y disolucin.

2. MATRIMONIO JUDO.
Tiene menos relevancia en Espaa. El derecho judo que pueden
conocer nuestros tribunales viene fundamentalmente . Supuesto muy
limitado. Se puede decir que tiene unas caracteristicas semejantes al
cristiano. Hay impedimentos, como el de no poder contraer matrimonio con
disparidad de culto. Si queremos que caiga en la orbita de la jurisdiccin
judia hay que convertirse al judaismo. En cuanto a las formalidad,la la
relacion judia, entre los esponsales y el matrimonio. Los esponsales crea
derechos y obligaciones que no se perfeccionan hasta la consumacion del
matrimonio. Hoy en da los esponsales son una formalidad de la celebracin.
Se hace todo el mismo dia. Primerolos Esponsales y despus celebracin del
matromonio. Rabino y tiene que haber testigos (testigos). Los Espnsales no
tinene efectos vinculantes, solo patrimoniales.
Jurisdiccin de los judios es una jurisdiccin de tribunales. Tenemos
que ir a los tribunales rabinicos si queremos una sentencia firme. Hay que
irse a Israel. Pueden existir organos consultivos sin potestad jurisdicional.

Las causas de divorcio pueden ser por mutuo acuerdo decision unilateral se
tramitan en la jurisdiccin interna. Matiz que vamos a ver en el islamico.
Diferencia de posicion entre el hombre y la mujer. Aqu es poco
apreciable, salvo el permiso que tiene que dar el marido para que la mujer
divorciada contraiga un matrimonio valido. Libelo de repudio.
Hoy en dia subsiste la posibilidad del marido de autorizar o no un nuevo
matrimonio a traves de un documento que se llama GET.

Matrimonio islmico.
Es muy imprudente hablar de matrimonio islamico. El Islam no es un
todo homogeneo. El derecho islamico clasico tradicional tiene divergencias
dentro de cada pais lo cual no quiere decir que la mayor parte de los paises
lo consideren como unido a la ley religiosa. El pode civil desde muy atrs ha
tenido la potestad de interpretar la ley islmica.
el matrimonio canonico no ha variado en casa nada. Lo mas chocante es
que la sociedad islamica es patriarcal. Los dchos de los hombres son
distintos de las mujeres. La representacion social es distinta. Los hombres
tienen x obligaciones y las mujeres y. Derecho islamico: contrato regulado
minuciosamente por el derecho religioso. Base contractual donde
intervienen las familias. Ese contrato tiene aspecto de orden publico, si
fallan requisitos estamos ante nulidad.