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Servirte solo a Ti
Dios y Padre nuestro,
fija los ojos en el pueblo, contempla a tus hijos
que, como peregrinos hacia la tierra prometida,
te invocan desde la prueba del destierro
y desde el desierto de la aridez de los tiempos.
Haz que nunca echemos de menos
el pan de tu palabra;
haz que no corramos tras el espejismo
de los falsos dioses de nuestro pensamiento
ni de las quebradizas obras de nuestras manos.
Fortalcenos y guanos
con tu santo Espritu,
y concdenos servirte slo a ti
con el corazn renovado por la conversin.
Transformados por la fe
Padre de nuestro Seor Jesucristo,
tu Hijo a quien tanto amas
y por quien nos has hecho descubrir
el fulgor de tu luz y de tu vida.
Te suplicamos que abras nuestros corazones
a la voz de tus profetas,
a fin de acertar en el camino
que conduce a tu montaa santa.
Concdenos que, transformados
por aquella fe con la que acompaamos a nuestro Redentor,
vivamos la plena esperanza de la gloria
que en l nos has llamado a compartir.
Sedientos de hacer tu voluntad
Padre de Jess,
posa la mirada en tus hijos,
a quienes has hecho descender
al fondo del sepulcro bautismal
para hacerlos renacer a una vida nueva
en la que tu gloria pueda revelarse
en el don del Espritu
que les has concedido por tu Hijo,
vencedor de la muerte.
Te suplicamos, Padre bondadoso,
que el destello esperanzador de la fe
ilumine por siempre nuestros das
y no hagamos camino sino bajo tu luz.
Concdenos que, fieles a tus caminos,
se refleje en nosotros el resplandor de tu rostro,
a fin de que quienes ansan el albor de tu presencia
o quienes viven rodeados de tiniebla,
al contemplar cuanto Jess ha hecho con los hombres
crean en l, que es la resurreccin y la vida,
y avancen sin tropiezos hasta el Reino de la luz.
El Seor realiza cosas grandes en nosotros
Escchanos, Seor,
a nosotros, que queremos acoger en nuestro corazn
la buena simiente de los dones de Cristo;
renueva con sus dones nuestra vida
y concdenos un gil disposicin
para correr con esperanza
en el seguimiento de Cristo
hasta poder participar de su resurreccin.
Aydanos a descubrir con alegra
que ests realizando cosas grandes en nosotros,
a fin de que lo celebremos
proclamando por doquier el pacto de amor
que has hecho con tu pueblo.
La cruz de Cristo
Esculpe, Seor,
con tu mano paternal,
la seal de la cruz
en nuestra frente y en nuestro corazn.
Que la cruz nos hermane a Cristo,
en su pasin,
y nos haga ms solidarios
con el sufrimiento de la humanidad entera.
Que la cruz presida nuestra vida
y desde ella aprendamos a elevar
Monicin de entrada
Favorece, Seor, a tu pueblo para que, libre de todo mal, se entregue a tu servicio de
todo corazn y se mantenga siempre bajo tu amparo paterno. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
Y que la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espritu Santo, descienda
sobre vosotros y en nosotros permanezca siempre.
4. Letanas de los santos en los domingos de cuaresma
Como sabemos en el tiempo de cuaresma no se celebran las fiestas ni las
memorias de los santos, a excepcin de San Jos. Pero s hay un recuerdo de ellos
durante estos cuarenta das, de alguna manera se los incorpora al camino cuaresmal de
la comunidad. Con esta incorporacin se logra el ideal que propone la Constitucin de
liturgia al referirse al culto de los santos: la de celebrarlos no tanto en s mismos, sino
sobre todo como incorporados al misterio pascual o como reflejos del mismo (cf. SC
104).
Esta inclusin de los santos a la liturgia cuaresmal puede realizarse
expresivamente con el canto de las letanas de los santos en la liturgia dominical,
especialmente al inicio de la misa (cf. Ceremonial de los Obispos, 261). Se trata de
comenzar la misa dominical con las letanas. Asociar el recuerdo de los santos al camino
cuaresmal de la comunidad ser una manera de estimular nuestro propio esfuerzo de
fidelidad al Evangelio, siguiendo su modelo y ejemplo. Y comenzar cada domingo con
este canto ser una forma de dar personalidad al tiempo cuaresmal: igual como ahora la
imagen del tiempo pascual est bastante asociada a la aspersin inicial, se tratara de
asociar la Cuaresma a las letanas.
Para llevarlo a cabo
Este rito puede realizarse en todas las misas del domingo o bien slo en alguna
de ellas. Asimismo, puede realizarse todos los domingos o bien slo en el primero, para
resaltar el inicio del tiempo litrgico.
MODO 1
- Antes de salir los ministros, un monitor introduce lo que se har
Comenzamos hoy el tiempo de cuaresma, tiempo que nos prepara para celebrar
la pascua con corazn limpio y renovado. Y lo comenzamos con fe, invocando
a Cristo y a sus santos. Los santos son nuestros modelos en el itinerario de la
vida de fe y en la prctica del camino cristiano. Que con su intercesin nos
acerquemos ms al Seor, y busquemos la fidelidad al Evangelio, y
acompaemos a los catecmenos que, en todo el mundo, se preparan para
recibir el bautismo en la Pascua que se acerca. (PARA EL 1 DOMINGO)
Comenzamos nuevamente la Eucarista de este domingo de Cuaresma
invocando a Cristo y sus santos con el canto de las letanas. Los santos son
nuestros modelos en el itinerario de la vida de fe y en la prctica del camino
cristiano. Que su testimonio y su intercesin nos acompaen en nuestro camino
de conversin. Para que, fieles al Evangelio de Jess, podamos celebrar de
verdad la Pascua. Pongmonos de pie. (PARA LOS RESTANTES
DOMINGOS).
Mustrate propio
De todo mal
De todo pecado
De la muerte eterna
Por tu encarnacin
Por tu muerte y Resurreccin
Por el envo del Espritu Santo
Nosotros, que somos pecadores
Cristo, yenos
Cristo, slvanos
-
Lbranos, Seor
Lbranos, Seor
Lbranos, Seor
Lbranos, Seor
Lbranos, Seor
Lbranos, Seor
Lbranos, Seor
Te rogamos, yenos
Cristo, yenos
Cristo, slvanos
MODO 2
- Entrada en silencio
- Comienzo del celebrante: En el nombre del Padre
- El monitor lee la monicin introductoria y se hace el canto de las letanas
- Acabada la lista de los santos y antes de comenzar las plegarias
penitenciales (mustrate, Seor, propicio) se hace otra breve
monicin.
- Acabadas todas las invocaciones, se dice la oracin colecta y la misa
contina con las lecturas (por lo tanto, no hay acto penitencial).
5. Penitencias cuaresmales
La penitencia significa sobre todo conversin. Una conversin interior,
espiritual. El esfuerzo principal de la penitencia consiste en entrar en s mismo, en lo
ms profundo de la propia entidad, entrar en esa dimensin de la propia humanidad en
la que, en cierto sentido, Dios nos espera.
La conversin cuaresmal exige sobre todo que el hombre sepa liberarse de toda
falsedad y encontrarse en toda su verdad interior. Para poder llegar a la apertura ms
profunda del corazn humano: el encuentro con el Padre.
Presento aqu unas acciones penitenciales que bien pueden servirnos para
llevarlas a la prctica comunitaria o individualmente. Se puede hacer uno general para
toda la cuaresma, o por semanas. Cada cual vea su necesidad de ayuno y penitencia.
Lista propuesta:
Abstenerse de dulces
Entregar alguna limosna a alguien una vez por semana en cuaresma, ya sea en el
metro o por la calle.
Una mayor fraternidad: alguna visita a algn amigo o familiar, o alguna llamada
telefnica a alguien que hace tiempo no sabemos de l.
Saber perder el tiempo: escuchando a alguien que se nos acerca
Poner ms atencin con los compaeros de trabajo, siendo amables, y
aguantando las bromas pesadas
Privarse de algn espectculo: cine, teatro, partidos de ftbol, discotecas.
Dedicar menos tiempo al Internet y la televisin.
Prolongar nuestros ratos de oracin
Comenzar y finalizar algn libro o folleto espiritual
Tener unos minutos de oracin personal antes de las Vsperas
Una participacin ms activa en la misa dominical
Mayor presencia y asistencia entre los que lo necesitan dejando nuestros
despachos y habitaciones
Recordar los viernes de cuaresma que son tiempo de abstinencia: quiz la carne,
los entremeses, o un postre suculento
Mayor acercamiento a las iglesias vecinas
No decir frases ni palabras malsonantes
Un ritmo de oracin ms pausado
Aqu propongo estas dos bendiciones para poder rezarlas en algn momento de
estos das. Puede ser cuando tenemos invitados, o los domingos, o algn da especial.
Antes de la comida o cena
Dirigente:
Todos:
Dirigente:
Todos:
Amn
Todos:
Todos:
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Dirigente:
Todos:
DOMINGO I DE CUARESMA
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9. Mara en Cuaresma
La liturgia romana ignora prcticamente el misterio de Mara en sus textos
litrgicos durante el tiempo de Cuaresma. Pero la liturgia oriental, s que la recuerda con
hermosas frmulas en los troparios llamados Thotokion.
No obstante aunque Mara no sea recodada explcitamente, s permanece
siempre como modelo de la Iglesia en el ejercicio del culto divino. Tres consideraciones
sobre este argumento:
- Mara ha acompaado escondida y silenciosamente a su Hijo en el
camino hacia Jerusaln, hacia la cruz y la Pascua. Su vida es crecimiento,
peregrinacin en la fe, en la esperanza y en el amor.
- Es modelo de la Iglesia en su divina maternidad y ejemplo de aquel amor
generoso que debe guiar la comunidad eclesial en el parto de nuevos
hijos.
- En su intercesin como refugio de los pecadores, intercede por todos a
fin de que se cumpla la gran conversin de toda la comunidad eclesial.
Canon de Andrs de Creta sobre Mara (en dos Thotokion)
tiles para comenzar alguna celebracin, o para la meditacin personal
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Oraciones marianas
Seor y Dios nuestro,
que has hecho de la Virgen Mara
el modelo de los que acogen tu Palabra
y la ponen en prctica;
abre nuestro corazn a la bienaventuranza
de los que saben escuchar tu Palabra
y con la fuerza de tu Espritu
haz que tambin nosotros seamos el lugar santo
en el que hoy se cumple tu Palabra salvadora.
(Colecta de la Misa de Santa Mara Discpula del Seor)
Leccionario dominical
El ciclo dominical B, que es el correspondiente a este ao 2006, el tema es LA
GLORIFICACIN DE CRISTO
Domingo I
Domingo II
Domingo III
A.T.
Gn 9, 8-15
Diluvio y alianza
Gn 22, 1-2.9a.15-18
Sacrificio de Isaac
Ex 20, 1-17
APOSTOL
1 P 3, 18-22
Diluvio y bautismo
Rm 8, 31b-34
Dios no perdon a
su propio Hijo
1 Cor 1, 22-25
EVANGELIO
Mc, 1, 12-15
Jess tentado
Mc 9, 1-9
Este es mi hijo:
escuchadle
Jn 2, 13-25
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Ley mosaica
alianza
Domingo IV
Domingo V
El Antiguo Testamento
En una lectura progresiva se va realizando el designio de la historia de la
salvacin como una historia de progresivas alianzas que terminan con la promesa de la
nueva alianza que se realiza en Cristo.
El apstol
En el domingo primero se acenta la tipologa bautismal del diluvio, mientras en
el segundo se hace presente el contraste entre Isaac que no es sacrificado y el Hijo que
el Padre nos ofrece en sacrificio. En el tercero, Pablo propone la imagen de Cristo
Crucificado. En el cuarto se anuncia el misterio de la cruz que salva del pecado y nos da
la gracia. En el quinto, en conexin con el tema de la oracin de Cristo en el evangelio
de Juan, el autor de la Carta a los Hebreos nos recuerda la oracin y la obediencia del
Hijo.
El Evangelio
El tema de las tentaciones en el desierto y la transfiguracin en la montaa,
marca la catequesis de los dos primeros domingos. En los otros tres domingos podemos
descubrir con el evangelista Juan una progresiva proclamacin litrgica de la
glorificacin de Cristo. Jess camina conscientemente hacia el desenlace final de su
hora. En cada uno de estos textos podemos encontrar un aspecto del misterio de Cristo
iluminado por su simbolismo especial.
En el tercer domingo, Juan presentar en la pasin a Cristo como el templo
verdadero del que brotan las aguas vivas. En el cuarto, el crucificado exaltado ser la
fuente de vida para quien cree en l, juicio de salvacin o de condena segn la actitud
que se tenga hacia su persona. Es luz para los que quieren ver.
El quinto, prximos a la Pascua, hay referencias a la exaltacin de la pasin y de la
gloria:
- El grano de trigo (se rompe en la tierra para dar la vida a la nueva espiga)
- La turbacin de Jess y su angusta
- La situacin de este pasaje cerca del templo, por el parecido con la
oracin del huerto de los olivos
- El sentido salvador de su futura pasin.
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Aqu pongo un cuadro comparativo de las dos liturgias con las fechas de
celebracin. En oriente se llama perodo del Triodion penitencial.
DIA
26
Feb
1
Mar
5
Mar
12
Mar
19
Mar
LITURGIA ROMANA
DIA
12
Feb
19
Feb
26
Feb
LITURGIA BIZANTINA
Domingo del Fariseo y del
publicano (Lc 18, 10-14)
Domingo del Hijo Prdigo (Lc 15,
11-32)
Domingo del Apocreo (no carne).
Mt 25, 31-45 ltimo juicio
(Domingo de Carnaval)
Mircoles de Ceniza
26
Mar
2
Abr
7
Ab
9
Abr
13
Abr
14
Abr
15
Abr
16
Abr
Domingo de Ramos
Domingo
III de Cuaresma.
Adoracin de la Sta. Cruz (Mc 8,
34-9, 1).
Jueves: Gran Canon
Domingo IV de Cuaresma. San
Juan Clmaco (Mc 9, 17-31)
8
Abr
9
Abr
15
Abr
16
Abr
20
ab
21
ab
22
ab
23
ab
Sbado de Lzaro
Jueves Santo
Viernes Santo
Sbado Santo
PASCUA DE RESURRECCIN
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