Sesion N°3 Cultura Moche

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
SESIN DE APRENDIZAJE N 3
I.
1.9.
1.10.
1.11.
1.12.
1.13.
1.14.
DATOS INFORMATIVOS
Institucin Educativa :
Antonio Torres Araujo
Nivel y Modalidad :
1er ao de Educacin Secundaria
Grado y Seccin :
1ero B
rea Curricular :
Historia, geografa y economa
Tema :
Cultura Moche
Nombre de la unidad:
Problema Pedaggico:
Necesidad de conocer cmo se desarroll la
Cultura de mochica, en base a su sociedad, arte y religin.
Nombre de la Sesin:
Elaboramos un mapa mental donde
conozcamos como se
desarroll la cultura mochica, en base a su
sociedad, arte y religin.
Director de la I.E.:
Daz Len Amaro
Jefe de Prctica:
Daz Daz , Flor
Asesor de rea:
Alvarado Torres Marlon
Profesora Practicante:
Lujan Reyes, Katia Pamela
Fecha y Hora:
21/07/14
Duracin:
3 Horas Pedaggicas
II.
ESTRUCTURA DEL PROCESO
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
1.5.
1.6.
1.7.
1.8.
CONTENIDOS / TEMAS
TRANSVERSALES
Contenidos:
CULTURA MOCHICA
1. Organizacin de la
sociedad moche
- La elite gobernante
- Los artesanos
- El pueblo
2. La religin moche
3. El arte de moche
- La cermica
- La metalurgia
- La arquitectura:
smbolo de poder
CAPACIDADES DE REAS
ESPECIFICAS
CAPACIDADES
FUNDAMENTALES
Manejo de la Informacin
Analiza informacin sobre los
procesos histricos geogrficos
y econmicos de las culturas
Pensamiento creativo.
Pensamiento
crtico
solucin de problemas.
Toma de decisiones.
del horizonte temprano

Comprensin de espacio
tiempo.
Infiere explicaciones sobre el
Valora los aprendizajes
desarrollo de las culturas del
desarrollados en el rea
Horizonte Temprano y
como
la
relacin que existe entre ellos.

Juicio Crtico.
Formula puntos de vista entorno
a los hechos y procesos
histricos ms significativos de
la cultura Chavn y Paracas.
parte
de
su
proceso formativo.
Valora la diversidad
cultural existente en su
localidad, regin, pas y
el mundo.
TEMA TRANSVERSAL
Educacin ambiental
pg. 1

VALORES
Respeto
responsabilidad
APRENDIZAJES ESPERADOS
Analiza la informacin sobre el desarrollo de la cultura Moche, elaborando un mapa mental valorando sus
aportes como parte de su proceso formativo.
III.
SECUENCIA DIDACTICA
MOMENTOS
ACTIVIDADES Y /O ESTRATEGIAS
RECURSOS
TIEM
Motivacin
Los estudiantes leen una lectura de la

cultura moche (escenas de guerra y
combate).
Luego se les presenta una imagen
iconografa
Imagen
relacionada a lo ledo.(ANEXO 1)
INICIO
Se pide a las estudiantes que observen y describan
Lluvia de ideas
dicha imagen relacionndolo con la lectura.

Qu observas en la imagen?
Qu relacin encuentras entre la lectura
y la imagen?
Recuperacin de saberes previos

Se formula las siguientes preguntas:
Por qu crees que los hombres moche
realizaron dichas actividades?
crees que los ritos religiosos fue muy
importante para la sociedad mochica?
Conflicto cognitivo
De qu manera creen un ustedes que se

desarroll la cultura moche teniendo encuenta lo
pg. 2
20 m

ledo y observado?
Luego la docente y los alumnos identifican el
problema pedaggico, acuerdan el nombre de la
sesin de aprendizaje como respuesta al problema
indicado.
10 m
Procesamiento de la informacin
La docente presenta unas diapositivas
donde expone el tema sociedad arte y
religin mochica. (ANEXO 2)
La exposicin se realizara mediante la
interaccin de docente alumno.
Terminada la exposicin los estudiantes
responden las siguientes preguntas con la
finalidad de comprobar la comprensin
Diapositivas
Imgenes
30 m
Lluvia de ideas
del tema.
- Cmo fue su organizacin social de la
DESARROLLO
sociedad moche?
- Qu representaciones hacan en el arte
moche y para que servan?
- Cules
fueron
los
centros
ceremoniales que ms destacaban en la

cultura moche?
- Cmo se llam su dios supremo de los
mochicas?
Aplicacin de lo aprendido
La docente utilizando unas tickes de
colores
para formar
los grupos de
trabajo.
Elaboramos un mapa mental sobre la
cultura moche, donde conozcamos como
se
desarroll la cultura mochica, en
base a su sociedad, arte y religin.

Terminado el trabajo cada grupo expondr
su material.
Hojas de colores
Papelgrafo
Lluvia de ideas
Ficha grupal
La docente monitorea los grupos con la finalidad

de aclarar algunas dudas y de verificar el avance
del trabajo haciendo uso de una ficha grupal.
pg. 3
60m

(Anexo N 03).
Evaluacin
Lista de cotejos
Evaluacin
Sumativa: La
docente
comprueba los aprendizajes logrados por

los alumnos a travs de la realizacin de
un cuadro comparativo utilizando una
Gua de
observacin
lista de cotejos. (ANEXO 4)

Evaluacin
FINAL
Formativa:
El
docente
evaluar a los alumnos a travs de una

gua de observacin (ANEXO gua 5)
Extensin
En tu cuaderno elabora el siguiente trabajo:
Compara la sociedad moche y la sociedad

actual.
tenemos
una
sociedad
jerarquizada? existe una elite gobernante

en el Per actual? est el poder
concentrado en manos de una sola
10 min
persona?
Qu aspectos de la sociedad moche nos
muestra el descubrimiento de la Seora de
Cao?
Existen similitudes en la representacin
de sus dioses de la cultura chavn y la
cultura moche?
CRITERIO DE
EVALUACIN CAPACIDADES
(del rea)
INDICADORE
S
Analiza informacin sobre

los procesos histricos y
culturales de la cultura
moche
Manejo de
informacin
ITEMS/
PESO
Identifica las formas de

organizacin
y
manifestaciones Culturales de
la cultura Moche
Expresa ideas ms relevantes
d la cultura Moche mediante
un dialogo entre profesora
alumno.
PUNTAJE
5 (2)
10
50
5 (2)
10
50
10
20
100
TOTAL
pg. 4

Infiere explicaciones sobre
cmo se desarroll de la
cultura moche teniendo
Comprensin de encuenta su organizacin
espacio tiempo social, arte y religin.
Infiere las caractersticas ms

importantes de cmo se
desarroll la cultura moche
teniendo
en cuenta su
organizacin social, arte y
religin, elaborando un mapa
mental.
Explica como fue el desarrollo
de la cultura moche mediante
la exposicin de tu trabajo.
TOTAL
Juicio crtico
TOTAL
Formula puntos de vista en

torno a los procesos
histricos y culturales ms
significativos de la cultura
moche.
Argumenta con criterio propio

la importancia que tiene en la
actualidad
los procesos
moche.
5 (2)
10
5 (2)
10
50
50
10
20
100%
4(5)
20
100%
20
100%
pg. 5
ACTITUDES
INDICADORES
Valora
los
aprendizajes Participa por lo menos dos veces en
desarrollados en el rea como clase
parte de su proceso formativo. Presta atencin a las explicaciones de
la profesora.
Valora la diversidad cultural

existente en su localidad,
regin, pas y el mundo
REACTIVOS
PTJE.
1(5)
1(5)
1(5)
5
5
20
Desarrolla el inters el trabajo indicado
Presenta oportunamente sus trabajos
TOTAL
1(5)
4
MATRIZ DE EVALUACIN
REFERENCIAS BIBLIOGRFICA
PARA EL DOCENTE
PINILLOS. R. (1973). Periodo Autctono. Mundo. Trujillo Per.
KAUFFMANN DOIG, F. (1990). Introduccin al Per antiguo. Lima - Per,
pg. 6

Rostworowski Mara(1988). Historia del Tahuantinsuyo 1. Edicin1988
PARA EL ALUMNO
Ministerio de Educacin. (2012) Historia, geografa y Economa 1
Secundaria. Lima Per.
Ministerio de Educacin. (2004). Ciencias Sociales 1. Lima - Per
________________________
_
Daz Len Amaro
DIRECTOR DE LA I.E
________________________
_
Alvarado Torres Marlon
ASESOR DE REA
________________________
_
DRA. Daz Daz Flor
JEFA DE PRCTICAS
_________________________
Lujan Reyes Katia Pamela
PROFESORA PRACTICANTE
ANEXO
pg. 7
pg. 8
guerra o combate presentan una serie de problemas si se quiere interpretar como ilustraciones de combates reales. En las escenas de c
ANEXO N 1
ANEXO N 2
pg. 9
ANEXO N 3
FICHA GRUPAL
GRUPO :
GRADO : 1
A: respeta las diferencias individuales:
TEMA: Cultura Moche

SECCIN : B
(1 5)
B: aporta ideas para realizar el trabajo:
(1 5)
C: respeta los puntos de vista diferentes.:
(1 5)
D. no fomenta desorden en el grupo de trabajo: (1
INTEGRANTES
ESCALA PONDERATIVA
Con perseverancia e inters: 5
puntos.
Participa siempre
:4
puntos
Mostrando regular inters : 3
puntos.
pg. 10
TOTAL
ANEXO N 4
CAPACIDADES DE REA
N
MANEJO DE INFORMACION
T
Identifica las
formas
de
organizacin
y Expresa ideas ms
relevantes d la cultura
manifestaciones
mediante un
Culturales de la Moche
dialogo entre profesora
cultura Moche
alumno.
5 (2)
5 (2)
COMPRENION ESPACIO
TEMPORAL
Infiere las
caractersticas ms
importantes de cmo
se desarroll la
Explica como
cultura moche
fue el desarrollo
teniendo en cuenta
de la cultura
su organizacin
moche mediante
social, arte y
la exposicin de
religin, elaborando tu trabajo.
un mapa mental.
JUICIO CRITICO
T
Argumenta con criterio propio la

importancia que tiene en la
actualidad los procesos
moche.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
pg. 11

12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
ANEXO N 5
N
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
Participa por lo menos dos veces en

clase
Presta atencin a las explicaciones de
la profesora.
Desarrolla el inters el trabajo indicado.
Presenta oportunamente sus trabajos
INDICADORES
APELLIDOS Y NOMBRES
ESCALA PONDERATIVA
Con perseverancia e inters: 5 puntos.
Participa siempre
: 4 puntos
Mostrando regular inters : 3 puntos.
Con poca perseverancia
: 2 puntos.
Casi nunca participa
participa
: 1 punto. Nunca
: 0 puntos.
I
II
III
IV
P
1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5
AGURTO CORDOVA, Aurora

ALFARO GAMEZ, Marcos
ALFARO RODRIGUEZ,
Jennifer
ALVINO YUPANQUI, Lucero
BELLO PESANTES, Graciela
CAMPOS BURGA, Johana
CARRANZA YSUIZA, Ana
Christina
CARRIN SNCHEZ, Carlos
Eduardo
CHAMAY GUTIRREZ, Kewin
CHVEZ MOSTACERO, Benny
Jhon
CRUZADO CORCUERA,
Bianca
pg. 12

12
DE LA CRUZ
GERONIMO, Anthony
13
14
ENCINAS TOLENTINO, Anai

ENCISO CISNEROS, Uriel
15
ESQUIVEL CRUZ, Brighitte
16
GARCIA PIPA, Erika Lucia
17
HARO CALIXO, Nayeli Yanira
18
JIMENEZ VILLAFUERTE, Neill

Ezer
LAZARO TIMIAS, Jaselyne
Sthefanye
LOPEZ HERRERA ,Eliane
Guadalupe
NUEZ RODRIGUEZ, Andrs
David
PEA CUBAS, Zaira Lisbeth
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
SUSTENTO
Terico - CIENTFICO
QUISPE RODRGUEZ, Annie
Cristina
RODRIGUEZ HUAYLLA,
Angelo
RODRIGUEZ IBAEZ, Frank
Steven
SALDAA BASAURI, Diana
Elizabeth
VALERA RODRGUEZ, Iris
Abigail
VASQUEZ NORIEGA, John
Rayner
pg. 13
LA ETAPA II-B (ESPLENDOR ARTESANAL)

Segn KAUFFMANN DOIG F. Esta etapa cultural que discurri entre los aos
200 d.C. y los 700 d.C. suele tambin ser calificada de Intermedio Temprano. Esto, en
atencin a que es el periodo que se interpone entre el Horizonte Temprano y el
Horizonte Medio. Se caracteriza por el esplendor artesanal desplegado por los artistas
en la elaboracin de la cermica, los tejidos y obras de artes. (Pg. 164 Introduccin
al Per Antiguo)
En la Era de Produccin de Alimentos II-B eclipsan los rasgos de estilo Chavn y en
su lugar emergen expresiones de perfiles propios, en los territorios provinciales,
dotadas de un alto grado de perfeccionamiento artesanal perceptible especialmente en
la cermica. Las expresiones culturales de esta etapa ms conspicuas estn
representadas por Moche (o Mochica), Nazca, Recuay y Tiahuanaco con su centro
limitado al rea del Titicaca.
pg. 14

En lo que toca al gobierno, este era frreo y ejercido por sacerdotes jerarcas locales
que, a su vez, dependan de rgulos de jerarqua mayor. Lo dicho corresponde sobre al
estado Moche, que tantos retratos testimoniales nos han dejado sobre su pasado
gracias a su expresiva cermica.
LA CULTURA MOCHICA (O MOCHE)

Segn KAUFFMANN DOIG F. (1991) La cultura conocida hoy como Moche, fue
llamada Mochica por Julio C. Tello. Todava ambas nominaciones suelen valer como
sinnimos. Sin embargo, la palabra Mochica lleva a confusiones, por cuanto en
tiempos de la conquista espaola Mochica era el nombre de una lengua que hubo
alcanzado amplia difusin por la Costa Norte; hoy por extensin lo es de la gente que
todava lo hablaba hace un siglo y sus descendientes actuales. Los portadores de la
cultura Moche, en cambio, resultan ser anteriores a los mochicas- hablantes en ms de
500 aos. Con todo, probablemente fueron los antepasados de los mochica-hablantes o
Chim y, eso s, unos y otros ocuparon el mismo espacio geogrfico. (Pg. 165
Introduccin al Per Antiguo)
Max Uhle la llamo proto chim; Tello la denomino Muchik (por el idioma de la regin
tambin llamado Yunga); y otros cientficos se refirieron a esta cultura como Early
Chim, por considerarla una manifestacin anterior a la Chimu. Hoy hablamos de
cultura mochica (derivada a la lengua hablada en la regin) o Moche, en referencia al
valle donde surge esta cultura. (Pg. 30 Primeros peruanos).
1. Escenario tiempo-espacial:
El escenario geogrfico de la expresin cultural Moche fue la Costa Norte. Su centro
estuvo en el valle de Moche (Trujillo). All se elevaban imponentes construcciones
piramidales, ejes de poder.
Como las dems expresiones culturales que florecieron durante la Era de Produccin
de Alimentos II-B, la de Moche discurre entre los aos 200 d.C. a 700 d.C.
2. Sociedad e ideologa:
El cultivo intenso de la tierra promovi notablemente el crecimiento poblacional. A fin
de hacer frente a las demandas alimentarias crecientes, fue necesario trabajar con ms
ahnco. Pero en efectivo incremento de la produccin no se limita a solo la buena
voluntad individual. De este modo, la estructura gubernamental Moche debi
fortalecerse para garantizar una organizacin econmica ms eficaz. Jerarcaspg. 15

sacerdotes eran encumbrados para alcanzar rango divino. Lo evidencias los hallazgos
de personajes sepultados en tumbas regias, como los moche de Sipan. En los
mandatarios recaa la responsabilidad suprema de la produccin de alimentos, la
defensa del terruo y la ampliacin de los dominios; de todo esto tambin hay retratos
testimoniales en la expresiva cermica Moche.
Como consecuencia, la sociedad Moche fue estratificada. Las clases sociales se
reducan bsicamente a dos: mandatarios y pueblo. Se trata, en el fondo y en principio,
de dos grupos de especialistas de la produccin de alimentos que conjugaban sus
esfuerzos para efectivizarla. La distribucin de los productos no era equitativa, pero
se esperaba de los mandatarios prudencia en las normas impuestas en la reparticin
general.
Hay testimonios grficos sobre la ideologa religiosa Moche, de sus ritos y su
sacerdocio. Un ser mgico-religioso aparece como figura central de la ms alta
jerarqua. Se le identifica fcilmente, por su boca atigrada dotada de colmillos, y por
su gran tocado semilunar. Rafael Larco Hoyle dio el nombre de Ai-apaec a la
divinidad suprema Moche. Se vali de la antigua gramtica de Fernando de la Carrera,
del idioma Chim, hablado en la Costa norte a la llegada de los espaoles al Per y
que registra esta palabra con la acepcin de Dios.
3. Expresiones Culturales / Textilera:

Segn PINILLOS A. (1973) Se han encontrado hermosos tejidos con bordados y
estampados. Aunque no igualaron a los Paracas pero tuvieron un gran conocimiento en
este arte. (Pg. 48 Per Periodo Autctono)
Expresiones Culturales / Testimonios pictricos: Los Moche solan decorar las
paredes de sus centros administrativo-cultistas, pintndolo con figuras de su mundo
mgico-religioso. La tradicin de la puntura mural es muy antigua en el Per, pero en
tiempos Moche adquiri gran lustre artesanal.
Pintura mural Moche se encuentra en la Huaca de la Luna. Se trata de cuadros que
retratan trozos de relatos mticos, y tambin a seres mgico-religiosos. Famoso es el
panel que presentaba lo que se ha dado en llamar la rebelin de los artefactos. Muestra
pg. 16

como a los objetos de uso domstico les nace brazos y piernas, y como armas en
mano persiguen, apresan y matan a los hombres que los han creado.
Otras pinturas murales Moche de especial importancia estn presentes en Paamarca,
fueron analizadas por Richard Schaedel. Tambin de Paamarca, en el valle de
Nepea, es el mural estudiado por Duccio Bonavia que representa una especie de
cortejo o procesin.
Lamentablemente las pinturas murales se desintegran velozmente una vez
descubiertas. De esta manera ya no existe el cuadro de la rebelin de los artefactos, ni
el mural de Paamarca. Descubrimientos ms recientes en la Huaca de la Luna, en el
valle Moche, si se conservan debido a que se los ha vuelto a sepultar.
4. Expresiones Culturales / Arquitectura:
En el valle Moche se levantan dos construcciones piramidales soberbias. Estas han
sido bautizadas como la Huaca del Sol y la Huaca de la Luna. Sin duda que no se
tratan de los nombres originales de estas estructuras arquitectnicas. Tambin en el
valle de Nepea se presentan testimonios de arquitectura Moche: Paamarca.
Segn KAUFFMANN DOIG F. La Huaca del Sol es una construccin piramidal
que se asienta sobre una alta plataforma cuadrangular de 288 m por 136 m. Se elevaba
originalmente por unos 48 m. La construccin es de a adobe y fue trabajada en base a
estructuras modulares adosadas. El cronista Calancha recogi el mito que seala que
esta grandiosa edificacin haba sido levantada en solo tres das de trabajo y con
intervencin de 200 mil hombres. (Pg. 170 Introduccin al Per Antiguo)
5. Expresiones culturales / Cermica:

La cermica Moche es, entre todas del Antiguo Per, la ms perfecta en lo que
concierne a retrato escultrico. No solo se representaban cabezas de jerarcas o de
ciegos de expresin doliente, tambin los Moche pintaban cuadros sobre las paredes
de sus recipientes escenificando sus batallas, sus ritos religiosos, etc.
La cermica Moche fue ordenada en fases por Rafael Larco Hoyle. Sobre su
manufactura existe una importante monografa de Julio C. Tello.
Sabemos que los Moche elaboraban su cermica, modelndola. Pero tambin recurran
a moldes. Los moldes eran hechos de cermicas y permitan la produccin masiva de
recipientes, especialmente de los que acompaaban a los difuntos ilustres en calidad
de ofrendas.
pg. 17

Una caracterstica de los recipientes Moche es el asa a manera de estribo que aparece
coronando el cuerpo de la vasija, que es esfrico o globular de acuerdo a la jerga
arqueolgica.
6. Expresiones culturales / Metalurgia:
La metalurgia Moche alcanzo alto grado de perfeccionamientos tcnico,
beneficindose el oro, la plata, el cobre y diversas aleaciones.
Los objetos fundidos y de este modo compactados, eran preferentemente de cobre.
Lminas de oro eran martilladas y repujadas. Se les amoldaba para formar la figura
deseada y se les soldaba. Los vasos suntuosos, de oro, eran repujados utilizando
moldes de madera. Orejera, coronas, y figuras mgico-religiosas eran trabajadas en
oro, en plata, y en cobre dorado.
El oro era materia divina por lo que solo era destinado a engalanar a los grandes
personajes, especialmente a los vicarios o representantes mximos de los poderes
sobrenaturales, para fabricar los objetos rituales propios de su parafernalia y para
representar a sus dioses.
Aunque se conocan objetos de metal de la cultura Moche procedentes del valle
Moche y de otros valles de la costa norte, no se tuvo conocimientos hasta 1987, que en
el valle de Lambayeque haban reinado jerarcas Moche que hubieran ostentado tanta
riqueza aurea, como se desprende de los sepulcros hallados en Sipn. No solo exhiben
los personajes Moche de Lambayeque suntuosos adornos personales; sino prendas de
vestir trabajadas en base a telas de algodn sobre las que se cocan pequeas lminas
de oro.
7. Expresiones culturales / Tecnolgicas agraria hidrulica:

El aumento poblacional permanente y creciente a que lleva la agricultura, unido a los
suelos cultivables que solo se limitaban a las reas irrigadas por el agua de los ros,
estimularon en los pobladores de los desiertos costeos al inventiva en materia de
tcnicas agrarias, e impulsaron la organizacin socio-poltica y econmica.
Grandiosas obras de irrigacin fueron ejecutadas en Moche para ampliar las
sementeras, haciendo frtiles terrenos antes desrticos. El canal de La Cumbre es un
portentoso ejemplo, aunque se sospecha que este no llego a entrar en funcin.
8. Expresiones culturales /Arte pluma-rio:
pg. 18

A causa de las lluvias que ocasionalmente se precipitan en forma devastadora por la
Costa norte, los tejidos y los objetos de arte plumario Moche son prcticamente
inexistentes. Sin embargo, los cuadros pictricos presentes en la cermica testimonian
la existencia de adornos plumarios, que jugaban un rol importante como elementos
emblemticos.
Para adornar las prendas del vestuario ceremonial con plumas, debieron utilizarse
tcnicas similares a las que nos son conocidas de etapas posteriores: la decoracin era
lograda adhiriendo pequeas plumas de distintos colores a una tela llana de algodn.
Los dioses moche
Los ceramistas moche tuvieron mucho cuidado en la representacin de cada una de
sus divinidades, cada una de ellos con un sin nmero de detalles de atuendos,
escenarios, gestos y atributos. Cada divinidad tiene una personalidad muy bien
definida, incluyendo indicadores de rango en los vestidos, los principales dioses
masculinos, a los cuales se les ofrecen sacrificios humanos, lucen el atuendo de un
guerrero. Las divinidades portan la tnica larga, tpico atuendo ceremonial. (Pg. 30
Primeros peruanos)
Segn Tamayo, J. (2010) La diosa de los mochicas fue la luna a la que llamaron SHI
y adems veneraban a un dios creador denominado AIA PAEC, al cual ofrecan
sacrificios humanos de los prisioneros capturados. (Pg. 36 Nuevo Compendio de la
Historia del Per)
Se han podido reconocer seis divinidades principales integrantes del panten Moche.
Estos dioses se reparten en dos grupos, se desenvuelven en mbitos distintos y hasta
pueden enfrentarse como adversarios en combate.
El primer grupo est compuesto por EL GUERRERO DEL AGUILA, EL MELLISO

TERRESTRE Y LA IGUANA. Mantienen una estrecha relacin con los seres de la
superficie terrestre es decir con los seres humanos y los animales visibles de da y se
concentran en los espacios superiores, sobre el nivel del suelo.
El segundo grupo est compuesto por el GUERRERO DEL BUHO, LA DIVINIDAD
FEMENINA Y EL MELLISO MARINO. Dominan sobre los seres del mar y los de la
vida nocturna y/o permanecen en las entraas de la tierra, al mismo tiempo pueden
dotar de vida a los artefactos permanecen juntos. Permanecen en el espacio inferior.
(Pg. 31 Primeros peruanos)
pg. 19
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
PARA EL DOCENTE
PINILLOS. R. (1973). Periodo Autctono. Mundo. Trujillo Per.
KAUFFMANN DOIG, F. (1990). Introduccin al Per antiguo. Lima - Per,
pg. 20

Rostworowski Mara(1988). Historia del Tahuantinsuyo 1. Edicin1988
PARA EL ALUMNO
Ministerio de Educacin. (2012) Historia, geografa y Economa 1
Secundaria. Lima Per.
Ministerio de Educacin. (2004). Ciencias Sociales 1. Lima - Per
SUSTENTO
PSICO - PEDAGGICO
pg. 21
DISCUSIN DE LOS CONTENIDOS
1.
Fases o momentos de la sesin
Son las acciones que desarrollara el docente y los estudiantes durante la sesin de
aprendizaje
para una mejor comprensin del tema .La aplicacin de este diseo
institucional est dado por cinco momentos: motivacin, bsico, prctico ,evaluacin y
extensin .
pg. 22

1.1.
Estrategias de aprendizaje en la fase de inicio o motivacin
Antes de empezar la explicacin de las estrategias utilizadas en la fase de inicial, se

empezar explicando qu es una estrategia de aprendizaje?, seguido de la secuencia
didctica.
GALVEZ, Jos (1989:98). Las Estrategias de Aprendizaje son estructuraciones de
funciones y recursos cognitivos, afectivos y psicomotores que se usan para llevar a cabo los
procesos de aprendizaje.
Como seala el autor las estrategias de aprendizaje, son procedimientos de ayuda para la
realizacin de las clases, las cuales se adaptan al contenido que se quiere ensear.
Se tendr en cuenta en este Diseo Institucional de Clase la secuencia didctica que implica
los procesos pedaggicos que se puede definir como la planificacin de estrategias que
utiliza el maestro para lograr el aprendizaje de capacidades, secuenciad de actividades con
recursos como libros, tecnologas y recursos didcticos que permitan a los adolescentes
aprender a desempear nuevos roles de mediacin, monitorea y asesora.
Segn Mara Amelia Palacios. Tarea (Per) los procesos pedaggicos: son el conjunto de
prcticas relacionadas al proceso que acontece entre los que participan en procesos
educativos, escolarizados y no escolarizados, con la finalidad de construir conocimientos,
clarificar valores y desarrollar competencias para la vida en comn.
A. Motivacin
El termino motivacin
deriva
del verbo latino que significa Moverse, poner
en
movimiento o estar listo para la accin .

Para Moore (2001:222) la motivacin implica Impulsos o fuerzas que nos dan energas
y nos dirigen a actuar en la manera en lo que hacemos .
Para CALDERON, Ulises (2000:25). La Motivacin, es una etapa de iniciacin,
orientacin y energizarte del proceso de aprendizaje. La Motivacin se logra recurriendo al
campo de experiencias del alumno, mediante preguntas, exposicin de casos, lecturas,
planteando ejemplos, etc..
Entonces llegamos a la conclusin que
en este proceso
depende del maestro y los
recursos que este utiliza en este proceso (extrnseca) y el estudiante(intrnseca) que hoy en
da como sealan algunos autores
se ven condicionados por las llamadas recompensas o
castigos que adverta la teora conductista que se dirige hacia un propsito personal en
pg. 23

la bsqueda de la aceptacin personal y aprobar o desaprobar alguna rea (intrnseco
autorregulada).
La motivacin en el plano educativo, tiene como fin fomentar en el alumno el inters y
los esfuerzos necesarios, y el profesor actuara como gua en cada situacin para lograr un
aprendizaje significativo .
Y adems este es un proceso permanente que se llevara a cabo durante todo el
desarrollo de la Sesin de Aprendizaje, y es por esto, que la docente practicante inicia la
motivacin y el rescate de los saberes previos de los estudiantes a travs de una crnica
relacionada con el sistema social incaico, teniendo en cuenta las clases sociales que
existieron en la poca de los incas.
Lectura comprensiva:
Segn Jos Glvez (2001/35) manifiesta que es confianza e inters por aprender la tcnica
ms usada por los estudiantes profesionales; posee gran trascendencia por un nmero de
ventajas. El lector adems de poner en prctica las capacidades sensorias perceptivas,
propicia la concentracin afectiva a la recepcin y comprensin, perfeccin la capacidad de
anlisis, favorece la madurez en el aprendizaje, habita a la lectura individual, etc..
MATERIAL ILUSTRATIVO (IMAGEN):
Segn Frida Daz Los materiales ilustrativos se refieren a las lminas y son considerados
como un material educativo ya que es un medio que sirve para estimular el proceso
educativo. Las ilustraciones fotografas, esquemas, medios grficos, etc.- constituyen una
estrategia de enseanza empleada, son ms recomendables que las palabras para comunicar
ideas de tipo concreto o de bajo nivel de abstraccin, conceptos de tipo visual o espacial,
eventos que ocurren de manera simultnea.
B. Saberes previos
Son todas aquellas adquisiciones que los alumnos ya poseen sobre determinado ncleo de
conocimientos, stas, deben ser el inicio a un nuevo proceso de enseanza y aprendizaje; por
ello, es necesario y relevante buscar la manera de establecer la articulacin de estos saberes
con los que va a adquirir.
a. Tcnicas de interrogacin
MINEDU (2007). Es una tcnica que permite en las alumnas la necesidad de resolver la
situacin y as propiciar el progreso cognitivo para la obtencin de aprendizajes duraderos.
El objetivo de esta tcnica, consiste en llevar a los estudiantes a la discusin y anlisis de
situaciones e informacin, en base a preguntas hbilmente formuladas y planteadas por el
docente.
Por ello se ha utilizado una gama de preguntas bien en lazadas para alcanzar el fin que
se desea seguir.
Las preguntas de acuerdo al material presentado son las siguientes:
pg. 24

Por qu crees que los hombres moche realizaron dichas actividades?
crees que los ritos religiosos fue muy importante para la sociedad mochica?
El dilogo
El Dilogo es una modalidad del discurso oral, que se da en la comunicacin entre un emisor
y un receptor que interactan. Es un mtodo de comunicacin entre dos personas, y
refirindonos al saln de clase pueden ser profesores alumnos, alumnos profesores o
alumno alumno.
Esta tcnica es muy importante porque permite a los estudiantes
expresar sus ideas
oralmente de manera voluntaria.

A travs del dilogo desarrollarn una capacidad de anlisis, crtica, y reflexiva que les
permitir confrontar ideas y opiniones para luego llegar a una conclusin del tema y
posteriormente poder declarar el tema.
Discusin guiada:
Cooper(1990)define la discusin como un procedimiento interactivo a partir del
cual profesor y alumnos hablan de un tema determinado.
En la aplicacin de esta estrategia los alumnos desde el inicio
activan
sus
conocimientos previos y gracias a los intercambios en la discusin con el profesor

pueden desarrollar
y compartir con sus compaeros
de forma espontnea
conocimientos y experiencias previas que pudieron no poseer (o no al menos del

mismo modo)antes de que la estrategia fue utilizada.
Segn Wray y Lewis (2000) Los puntos centrales que deben considerarse en la
planeacin y aplicacin de una discusin son los siguientes:
Tener claros los objetivos de la discusin y a donde se quiere conducir
de este
modo se podr activar y favorecer la comparticin de los conocimientos previos

pertinentes, para el aprendizajes de los nuevos contenidos que se abordaran
posteriormente.
Introducir la temtica central del nuevo conocimiento de aprendizaje y solicitar a los
alumnos que expongan lo que saben de esta .Es pertinente animar a participar a
una buena cantidad de alumnos del grupo-clase desde el inicio .
Para la discusin se recomienda elaborar preguntas abiertas que requieran ms de
una respuesta afirmativa o negativa. Hay que dar tiempo para que los alumnos
respondan reflexivamente.
No solo se debe conducir la discusin sino tambin participar de ella y modelar la
forma de hacer preguntas y dar respuesta.
Manejar la discusin como un dialogo informal en un clima de respeto y apertura.
Animar a los alumnos para que hagan comentarios
sobre la respuesta de sus
compaeros.
No dejar que la discusin demore se demore demasiado
ni que se disperse; est
debe de ser breve, bien dirigida (sin que el ultimo sea notorio) y participativa.
pg. 25

Los conocimientos previos pertinentes ,que se han activado y desea compartir con
todo el grupo clase ,pueden anotarse en el pizarrn ,en un acetato
o en una
diapositiva de Power Point.

Cerrar la discusin y elaborar un resumen donde se consigne lo ms importante,
anime a los alumnos a participar en el resumen y que hagan comentarios finales.
C. Conflicto cognitivo
Es el desequilibrio de las estructuras mentales que se producen cuando se enfrenta el
estudiante con algo que no puede comprender o explicar con sus conocimientos previos.
Este desequilibrio provoca en el estudiante la imperiosa necesidad de hacer algo por
resolver la situacin y propicia tanto el progreso cognitivo como la obtencin de
aprendizajes duraderos.
Se plante: De qu manera creen un ustedes que se desarroll la cultura moche teniendo
encuenta lo ledo y observado? Luego la docente declara el tema.
1.2.
Proceso
A. Procesamiento de la informacin
Ministerio de Educacin
en la estructura curricular bsica (2002:30)indica que : Una
vez que el conocimiento se produce ,se trata de pasar la memoria a corto plazo hacia la
memoria a largo plazo a travs de ejercicios de comprensin
sistematizacin y
consolidacin .Para que este momento cumpla su fin ,se refuerzan y consolidan los
aprendizajes mediante la prctica del nuevo conocimiento ,construido a travs de la
resolucin de ejercicios que tengan que ver con la temtica y correlativamente con su
vida cotidiana .
Entre las estrategias podemos programar ejercicios relacionados con los contenidos
aprendidos ,considerando su aplicacin a situaciones diversas como presentacin de
informes escritos ,elaboracin de resmenes o discusiones en grupos .
Para procesar la informacin todo aprendizaje supone una modificacin en las estructuras
cognitivas de los estudiantes o en sus esquemas de conocimiento, ello se consigue
mediante la realizacin de determinadas operaciones cognitivas. Estas operaciones son
un conjunto de acciones interiorizadas y coordinadas que permite la construccin
comprensiva de una nueva informacin; unidas coherentemente dan como resultado la
estructura mental o cognitiva de la persona.
Durante los procesos de aprendizaje se realizan mltiples operaciones mentales o
cognitivas que contribuyen a lograr el desarrollo de las estructuras mentales y de los
esquemas de conocimiento.
Las operaciones mentales que se han tomado en cuenta para analizar los contenidos del
pg. 26

tema son
identificacin, mediante una exposicin de diapositiva, la cual se expondrn
mediante la interaccin docente - alumno

B. Aplicacin de lo aprendido
En esta fase el estudiante debe demostrar en una situacin diferente que el conocimiento
adquirido en la etapa anterior ya forma parte de sus experiencias cognitivas
En este proceso la docente forma grupos utilizando unas cartillas para evitar el
desorden.
luego indica el tema a cada grupo y pide que saquen ideas principales y
coordinen como realizaran el trabajo que viene hacer el producto de la sesin,
consiste en la elaboracin de un mapa mental donde conozcamos como se
desarroll la cultura mochica, en base a su sociedad, arte y religin.
El estudiante participa de forma muy dinmica dentro de su grupo de trabajo
rescatando los puntos ms importantes de las caractersticas de la cultura
Moche.
La docente monitorea el trabajo en equipo mediante una ficha grupal.
1.3.
Salida
practico: Aqu el estudiante demuestra
la gama de conocimientos aprendidos en la
etapa anterior mediante la exposicin de su trabajo realizado en grupo.

A. evaluacin
La evaluacin educativa es una actividad compleja y al mismo tiempo una tarea
necesaria y esencial en la labor docente.
En principio es compleja porque dentro de un proceso educativo puede evaluarse
prcticamente todo, lo cual implica aprendizajes ,enseanza, accin docente ,contexto
fsico y educativo ,programas ,currculo ,aspectos institucionales ,entre otros aspectos .
Segn Rosales 1990,la evaluacin debe ser entendida como una parte integral de una
buena enseanza .De hecho podramos decir sin ningn menoscabo que no es posible
concebir adecuadamente la enseanza y el aprendizaje sin evaluacin.
La tarea evaluativa es tarea de los docentes, es un marco abierto con el cual pensar y
reflexionar el proceso enseanza aprendizaje, evaluacin. (Sole y Coll, 1993).
La evaluacin del proceso de aprendizaje enseanza debe considerarse como una actividad
necesaria ,en tanto que le puede aportar al profesor un mecanismo de autocontrol para
regular y conocer los factores y problemas que pueden promover o perturbar dicho
proceso .(Gine y Parcerisa,2000).
Entonces la evaluacin se presenta como parte del proceso de enseanza aprendizaje ya
que ser el instrumento para ver cmo se lleva este proceso, como nuestros principales
actores asimilan y llegan a concretizar la gama de conocimientos como suyos.
Nuestros estudiantes y profesores se plantean distintas interrogantes:
Cules son los factores que interfieren en la atribucin de una nota?, Cules son las
condiciones que un instrumento debe tener para permitir resultados ms precisos?
pg. 27

Entonces veamos los instrumentos utilizados en esta sesin de aprendizaje:
a. instrumentos de evaluacin
gua de observacin:
La docente para monitorear el aprendizaje de los alumnos utilizara la gua de observacin.
Segn Ulises caldern (280) la gua de observacin Las guas de observacin o fichas de
observacin son instrumentos diseados para estimar la presencia o ausencia de una serie de
caractersticas o atributos relevantes en la ejecucin y/o productos realizados por los
alumnos.
Del mismo modo Tyler (1973/91) complementa esta definicin dicindonos que: Es una
hoja sencilla, donde consta un conjunto de criterios o categoras de observacin y una escala
de valoracin de los mismos incluye indicadores de conducta que el docente debe observar
durante el desarrollo de una actividad concreta
La gua de observacin es un instrumento que permite al profesor obtener informacin
acerca de su capacidad cognitiva y actitudinal del alumno en el aula ante el desarrollo de una
actividad.
La gua de observacin siempre es utilizada durante la clase porque permite evaluar los
estudiantes durante el desarrollo del tema, identificando su actitud ante el rea y su
capacidad para desarrollar una actividad, obteniendo as una visin del desenvolvimiento de
las alumnas en su aprendizaje y detectando las dificultades que deben superarse.
Lista de cotejos
La lista de cotejo es una herramienta que puede utilizar para observar sistemticamente un
proceso al ocupar una lista de preguntas cerradas.
Consiste en un listado de aspectos a evaluar (contenidos, habilidades, conductas, etc.), al
lado de los cuales se puede adjuntar un tic (visto bueno, o una X " si la conducta es no lograda, por
ejemplo), un puntaje, una nota o un concepto.
B. extensin
En la actividad de extensin la docente designa a los estudiantes el desarrollo de lo
siguiente:
En tu cuaderno elabora el siguiente trabajo:
Define con tus propias palabras el significado de peruanidad.
Qu aspectos de nuestra identidad estn presentes en tu vida cotidiana y
en las personas de tu contexto.
Elabora un afiche sobre algunos aspectos que te hacen sentir orgulloso de
ser peruano
pg. 28
CONCLUSIONES
La motivacin es esencial y necesaria en todo proceso educativo, porque
mediante ella el docente logra recuperar los saberes previos de los alumnos.
As mismo logra despertar el inters del estudiante sobre el tema a tratar en
una sesin de aprendizaje.
Durante el proceso de enseanza-aprendizaje se pone en prctica las
estrategias y tcnicas necesarias para lograr los propsitos que persigue la I. E
y un aprendizaje significativo en los estudiantes
respondiendo as a sus
expectativas.
La tcnica del subrayado permite que los
estudiantes ubiquen las ideas
centrales para su mejor entendimiento del tema en cuanto a los contenidos,

pg. 29

facilitando de esta manera la comprensin y el manejo del contenido
haciendo uso capacidades y competencias.
El mtodo de la exposicin permite mantener al grupo de estudiantes muy
atentos
y motivados, en tanto que las ideas expuestas conlleva a la
adquisicin de nuevos conocimientos e intercambio de ideas acerca del

tema.
El trabajo en grupo permite intercambiar conceptos, relacionarse entre s, se
apoyen mutuamente, que tengan mayor voluntad, entre ellos crear un nuevo
conocimiento.
La evaluacin es un proceso fundamental en toda actividad de aprendizaje, ya
que esta debe tornarse como una
ocasin para aprender y corregir pues
permite obtener informacin sobre el nivel de logro de las capacidades,

competencias y actitudes de nuestros estudiantes; esto quiere decir no solo
recibiremos informacin a nivel cuantitativo sino
tambin a nivel
cualitativo.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Andueza M. (2001.) Didctica de Grupos. Edit. Trillas. Mxico D.F

Buzan T. (2002) mapas mentales. Edit. Estrateus
Caldern Infantes, U. (2000) Didctica General. UNT. Trujillo
Glvez Vsquez, J. (2004) Mtodos y Tcnicas de Aprendizaje. Edit.
Grfica Norte
pg. 30

Ocrospoma Valdivia, O. (2005). Tcnicas e instrumentos de
evaluacin.Edit. Nelly. Lima-Per:,

FACULTAD DE EDUCACIN Y CIENCIAS DE LA
COMUNICACIN
DEPARTAMENTO DE FILOSOFA Y ARTE
SESIN DE APRENDIZAJE N 3
ELABORAMOS UNA INFOGRAFA SOBRE LAS GARANTAS CONSTITUCIONALES
EN DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS
DOCENTE PRACTICANTE.:
pg. 31

LUJAN REYES, Katia Pamela
ASESORA DE PRCTICAS:
DAZ DAZ, Flor
ASESORA DE LA I.E :
ALVARADO TORRES, Marlon
TRUJILLO-PER
2014
pg. 32

Sesion N°3 Cultura Moche

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ESTRUCTURA DEL PROCESO

del horizonte temprano

Valora los aprendizajes

desarrollo de las culturas del

relacin que existe entre ellos.

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Los estudiantes leen una lectura de la

Se pide a las estudiantes que observen y describan

dicha imagen relacionndolo con la lectura.

Recuperacin de saberes previos

De qu manera creen un ustedes que se

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ceremoniales que ms destacaban en la

desarroll la cultura mochica, en

base a su sociedad, arte y religin.

La docente monitorea los grupos con la finalidad

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comprueba los aprendizajes logrados por

lista de cotejos. (ANEXO 4)

evaluar a los alumnos a travs de una

En tu cuaderno elabora el siguiente trabajo:

Compara la sociedad moche y la sociedad

jerarquizada? existe una elite gobernante

Analiza informacin sobre

Identifica las formas de

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Infiere las caractersticas ms

Formula puntos de vista en

Argumenta con criterio propio

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Valora la diversidad cultural

Desarrolla el inters el trabajo indicado

Presenta oportunamente sus trabajos

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TEMA: Cultura Moche

B: aporta ideas para realizar el trabajo:

C: respeta los puntos de vista diferentes.:

D. no fomenta desorden en el grupo de trabajo: (1

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Argumenta con criterio propio la

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Participa por lo menos dos veces en

AGURTO CORDOVA, Aurora

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ENCINAS TOLENTINO, Anai

ESQUIVEL CRUZ, Brighitte

GARCIA PIPA, Erika Lucia

HARO CALIXO, Nayeli Yanira

JIMENEZ VILLAFUERTE, Neill

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LA ETAPA II-B (ESPLENDOR ARTESANAL)

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LA CULTURA MOCHICA (O MOCHE)

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3. Expresiones Culturales / Textilera:

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5. Expresiones culturales / Cermica:

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7. Expresiones culturales / Tecnolgicas agraria hidrulica:

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