El Racismo y La Intolerancia Crecen en Reino Unido: Más Allá de Las Fronteras

Volumen 38 - N 2 - febrero 2015
ms all de las fronteras
El racismo y la intolerancia
crecen en Reino Unido
Las Patronas
Construccin del Reino del Padre

en el Medio Oriente
ndice
3
Editorial
Migraciones internacionales
El barco We Are Water
Una Iglesia sin fronteras,

madre de todos
C E N T R O D E E S T U D I O S D E PA S TO R A L
Y ASISTENCIA MIGRATORIA
Misioneros de San Carlos - Scalabrinianos

Director:

P. MAURIZIO PONTIN, c.s.
Coordinador internacional:

P. MATTEO DIDON, c.s.
Editora:

Lic. CRISTINA CASTILLO C.
Latinoamrica
sin fronteras

10
Las Patronas
Redaccin, Diseo, Diagramacin:

CEPAM
12
Ninez, Migracin, y Derechos Humanos
Telfono:

(57 1) 495 1361
13
Panorama migratorio de Chile
e-mail:
cepamcaracas@gmail.com
14
Colombia, el pas suramericano con ms emigrantes
Direccin:
Calle 56bis # 35-47, Bogot, COLOMBIA
Actualidad Scalabriniana
16
Una Luz Contra la Trata de Personas
17
Cambio de poca
@CepamCaracas
Cepam Caracas
18

21

Contradies e profetismo das migraes

en el Medio Oriente
Portada: Nio refugiado en el campo Ban Huay

Nam Khao, Tailandia

Foto: lainformacion.com
Editorial
En esta segunda entrega del ao queremos destacar, en primer lugar, el
mensaje de Papa Francisco con motivo de la Jornada Mundial del Emigrante y
Refugiado 2015, en la que exhorta a intensificar los esfuerzos para crear las
condiciones adecuadas que garanticen una progresiva disminucin de las
razones que llevan a pueblos enteros a dejar su patria, como una de las
principales acciones con respecto a la intensa movilidad humana, que venimos
presenciando en los ltimos tiempos. Es importante reconocer que, ms que
levantar barreras para impedir el paso de quienes buscan el prado ms verde del
otro lado de la cerca, es imperativo colaborar para que su prado sea tan verde
que no quieran abandonarlo.
En otro orden de ideas, es dramtica la constante de las naciones del primer
mundo, en donde se ven los peores casos de racismo, xenofobia y ofensas
con agravantes religiosos; en esta oportunidad nos referimos particularmente
al Reino Unido, uno de los tantos pases europeos en que la intolerancia se ha
convertido en el comn denominador, a pesar de que la gran mayora de
britnicos vive en una sociedad pacfica y tolerante.
En un entorno ms cercano, consideramos
importante destacar la misin que un grupo de
ciudadanos mexicanos, conocido como Las
Patronas, ha asumido con referencia a los cientos
de migrantes que pasan por su pueblo sea a pie
o a bordo del tren La Bestia. Mujeres y hombres
se renen diariamente para preparar comida, que
posteriormente entregarn a los pasajeros del tren
en movimiento. Una misin, adems de agotadora,
arriesgada, pues desempean su trabajo al borde
de la carrilera. Esta misin slo a favor del bienestar
comn como ellos mismos la definen debe servir
de ejemplo e incentivo a quienes, en medio de este
mundo de individualismo y violencia, tienen an
una brizna de solidaridad en su corazn.
Para terminar, queremos resear como nuestra familia Scalabriniana sigue su
incansable misin llegando hasta los rincones distantes del mundo, como es
el caso del padre Olmes Milani, misionero con vasta experiencia en el servicio
a nuestros hermanos migrantes, que emprende un nuevo desafo en Dubai
para trabajar con y para los inmigrantes y marinos, que representan la inmensa
mayora de la poblacin de los Emiratos rabes y que no siempre logran vivir
como deberan hacerlo quienes juegan un papel decisivo en la prosperidad de
esa nacin.
Esperamos que nuestras pocas pginas llamen, ms que a reflexin, a una
accin comprometida para aportar un soplo de brisa fresca a la realidad de la
movilidad humana, que en mayor o menor medida nos toca a todos muy de
cerca en este era de la globalizacin en la cual nuestro planeta se torna cada vez
ms pequeo.
Cristina Castillo Carrillo
acontecer
migratorio
Vol. 38 N 2 - febrero 2015
El barco We Are Water
La Fundacin We Are Water tiene dos objetivos fundamentales. El primero es sensibilizar y hacer reflexionar a la opinin pblica y a las instituciones sobre la necesidad de crear
una nueva cultura del agua que permita el desarrollo justo y
una gestin sostenible de los recursos hdricos en el mundo.
El segundo es la realizacin de acciones de todo tipo destinadas a paliar los efectos negativos de la falta de recursos
hdricos adecuados.
Las reas de actuacin de la Fundacin incluyen la intervencin en infraestructuras, educacin, salud e investigacin
en las zonas ms necesitadas del planeta.
El objetivo final de esta sensibilizacin es el de captar fondos
para financiar proyectos en estas zonas ms deprimidas.1
condiciones de los refugiados de esta zona son dramticas,

por lo que son necesarias la toma de medidas urgentes que
permitan el abastecimiento y saneamiento de agua...2
Los campos de refugiados del Chad, que acogen a cientos
de miles de personas entre desplazados chadianos y refugiados provenientes de Darfur, se encuentran en la regin
del Sahel, una zona semidesrtica que se ha visto devastada
los ltimos aos por una dura sequa. A la falta de agua se
una la inexistencia de infraestructuras de saneamiento para
los refugiados que conviven con desplazados y la poblacin
autctona en un clima de tensiones internas. Por ello, el
impacto demogrfico que supuso la llegada de refugiados y
desplazados pona en serio peligro la sostenibilidad de esos
recursos.
Por este motivo, la Fundacin We Are Water desarroll este
proyecto junto con Oxfam Intermn. El programa de abastecimiento de agua y saneamiento para los refugiados del
conflicto de Darfur abarc cinco campos en el Chad: Djabal
(17.531 personas beneficiadas), Goz Amer (23.288), Aradib
(19.844), Habil (45.756) y Ville de Goz Beida (14.500). Todos
estos campos necesitaban infraestructuras de suministro de
agua potable y de saneamiento, as como la educacin en
prcticas higinicas para evitar enfermedades.
Estos trabajos consistieron en:
* Asegurar el suministro de agua.
El We Are Water ya ha cruzado, en su recorrido de esta

vuelta al mundo, dos nuevos meridianos solidarios, en este
caso se trata de los del Chad y Etiopa. Estos meridianos coinciden con el paso del We Are Water por las zonas donde
la Fundacin We Are Water est desarrollando proyectos en
colaboracin con diversas ONG.
En una videoconferencia celebrada hoy con Mariona
Gonzlez de Intermn Oxfam, tanto Mumbr como Sanmart
han destacado el orgullo que supone para ellos dar a conocer proyectos como los de esta ONG, con los que se quiere
mejorar el acceso al agua en Chad y Etiopa
...Segn explica Mariona Gonzlez de Intermn Oxfam, las
Migraciones Internacionales
sigue navegando por un mejor acceso al agua

y a un saneamiento bsico
acontecer
migratorio
* Gestionar los tanques de agua y mejosaludables. La Fundacin, a travs de

rar y sanear pozos y fuentes.
Oxfam Intermn, form promotores de
crear una nueva
* Distribuir recipientes adecuados para
higiene y salud para que gestionasen los
cultura del agua que
el transporte del agua.
sistemas de saneamiento e integrasen a
* Construir letrinas y lavaderos.
toda la comunidad en la realizacin de espermita el desarrollo
Por otra parte, se distribuyeron entre los
tas tareas. El objetivo se cumpli: 20.000
justo y una gestin
refugiados bienes no alimenticios, como
euros recogidos para el proyecto.
sostenible de los
el jabn y elementos para la limpieza de
La misin de la fundacin de sensibilirecursos hdricos en el zar y hacer reflexionar a la opinin pblilas letrinas, cubos, contenedores de bamundo
sura y mosquiteras y se crearon espacios
ca y las instituciones sobre la necesidad
para quemar las basuras para evitar la
de crear una nueva cultura del agua que
contaminacin del agua y la propagacin
permita el desarrollo justo y una gestin
de enfermedades. Adems, otra parte fundamental de esta sostenible de los recursos hdricos en el mundo, tendr su
labor de ayuda era la educacin en prcticas higinicas y difusin internacional.3
1
2
3
wearewater.org
Ibid
iagua.es 2-02-15
acontecer
migratorio
Una Iglesia sin fronteras, madre de todos
Debido a que los trgicos acontecimientos, con respecto a la

movilidad humana, no han dado tregua en el comienzo de
este ao, consideramos importante llamar a reflexin mediante el mensaje del Papa Francisco, de septiembre 2014,
el cual reproducimos a continuacin:
por el Concilio Ecumnico Vaticano II. Los Padres conciliares

hablaron de Ecclesia mater para explicar su naturaleza. Efectivamente, la Iglesia engendra hijos e hijas y los incorpora y
los abraza con amor y solicitud como suyos (Const. dogm.
sobre la Iglesia Lumen gentium, 14).
Queridos hermanos y hermanas:
La Iglesia sin fronteras, madre de todos, extiende por el

mundo la cultura de la acogida y de la solidaridad, segn
la cual nadie puede ser considerado intil, fuera de lugar o
descartable. Si vive realmente su maternidad, la comunidad
cristiana alimenta, orienta e indica el camino, acompaa con
paciencia, se hace cercana con la oracin y con las obras de
misericordia.
Jess es el evangelizador por excelencia y el Evangelio en

persona (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 209). Su solicitud
especial por los ms vulnerables y excluidos nos invita a
todos a cuidar a las personas ms frgiles y a reconocer su
rostro sufriente, sobre todo en las vctimas de las nuevas formas de pobreza y
esclavitud. El Seor dice: Tuve hambre y
Todo esto adquiere hoy un significado
A la solidaridad con
me disteis de comer, tuve sed y me disespecial. De hecho, en una poca de tan
teis de beber, fui forastero y me hospevastas migraciones, un gran nmero de
los emigrantes y los
dasteis, estuve desnudo y me vestisteis,
personas deja sus lugares de origen y emrefugiados es preciso
enfermo y me visitasteis, en la crcel y viaadir la voluntad y la prende el arriesgado viaje de la esperannisteis a verme (Mt 25,35-36). Misin de
za, con el equipaje lleno de deseos y de
creatividad necesarias temores, a la bsqueda de condiciones
la Iglesia, peregrina en la tierra y madre
para desarrollar
de todos, es por tanto amar a Jesucristo,
de vida ms humanas. No es extrao, sin
adorarlo y amarlo, especialmente en los
mundialmente un orden embargo, que estos movimientos migrams pobres y desamparados; entre stos,
torios susciten desconfianza y rechazo,
econmico-financiero
estn ciertamente los emigrantes y los
ms justo y equitativo, tambin en las comunidades eclesiales,
refugiados, que intentan dejar atrs difantes incluso de conocer las circunstanciles condiciones de vida y todo tipo de
cias de persecucin o de miseria de las
peligros. Por eso, el lema de la Jornada
personas afectadas. Esos recelos y prejuiMundial del Emigrante y del Refugiado de este ao es: Una cios se oponen al mandamiento bblico de acoger con respeIglesia sin fronteras, madre de todos.
to y solidaridad al extranjero necesitado.
En efecto, la Iglesia abre sus brazos para acoger a todos los
pueblos, sin discriminaciones y sin lmites, y para anunciar a
todos que Dios es amor (1 Jn 4,8.16). Despus de su muerte y resurreccin, Jess confi a sus discpulos la misin de
ser sus testigos y de proclamar el Evangelio de la alegra y
de la misericordia. Ellos, el da de Pentecosts, salieron del
Cenculo con valenta y entusiasmo; la fuerza del Espritu
Santo venci sus dudas y vacilaciones, e hizo que cada uno
escuchase su anuncio en su propia lengua; as desde el comienzo, la Iglesia es madre con el corazn abierto al mundo
entero, sin fronteras. Este mandato abarca una historia de
dos milenios, pero ya desde los primeros siglos el anuncio
misionero hizo visible la maternidad universal de la Iglesia,
explicitada despus en los escritos de los Padres y retomada
Por una parte, omos en el sagrario de la conciencia la llamada a tocar la miseria humana y a poner en prctica el mandamiento del amor que Jess nos dej cuando se identific
con el extranjero, con quien sufre, con cuantos son vctimas
inocentes de la violencia y la explotacin. Por otra parte,
sin embargo, a causa de la debilidad de nuestra naturaleza,
sentimos la tentacin de ser cristianos manteniendo una
prudente distancia de las llagas del Seor (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 270).
La fuerza de la fe, de la esperanza y de la caridad permite
reducir las distancias que nos separan de los dramas humanos. Jesucristo espera siempre que lo reconozcamos en los
emigrantes y en los desplazados, en los refugiados y en los
exiliados, y asimismo nos llama a compartir nuestros recur-
Mensaje del papa Francisco para la jornada mundial

del emigrante y refugiado 2015
acontecer
migratorio
sos, y en ocasiones a renunciar a nuestro bienestar. Lo

recordaba el Papa Pablo VI, diciendo que los ms favorecidos deben renunciar a algunos de sus derechos
para poner con mayor liberalidad sus bienes al servicio
de los dems (Carta ap. Octogesima adveniens, 14
mayo 1971, 23).
Por lo dems, el carcter multicultural de las sociedades actuales invita a la Iglesia a asumir nuevos
compromisos de solidaridad, de comunin y de evangelizacin. Los movimientos migratorios, de hecho, requieren profundizar y reforzar los valores necesarios
para garantizar una convivencia armnica entre las
personas y las culturas. Para ello no basta la simple tolerancia, que hace posible el respeto de la diversidad
y da paso a diversas formas de solidaridad entre las
personas de procedencias y culturas diferentes. Aqu
se sita la vocacin de la Iglesia a superar las fronteras
y a favorecer el paso de una actitud defensiva y recelosa, de desinters o de marginacin a una actitud que
ponga como fundamento la cultura del encuentro, la
nica capaz de construir un mundo ms justo y fraterno
(Mensaje para la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado 2014).
Papa Francisco en su visita al Centro Astalli,

en Roma
s solo las dificultades unidas a este fenmeno que, siendo
tan amplio, afecta en este momento a todos los continentes
en el doble movimiento de inmigracin y emigracin (Mensaje para la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado
2014).
Sin embargo, los movimientos migratorios han asumido

tales dimensiones que slo una colaboracin sistemtica y
efectiva que implique a los Estados y a las Organizaciones
internacionales puede regularlos eficazmente y hacerles
frente. En efecto, las migraciones interpelan a todos, no
slo por las dimensiones del fenmeno, sino tambin por
los problemas sociales, econmicos, polticos, culturales
y religiosos que suscita, y por los dramticos desafos que
plantea a las comunidades nacionales y a la comunidad internacional (Benedicto XVI, Carta enc. Caritas in veritate,
29 junio 2009, 62).
A la globalizacin del fenmeno migratorio hay que responder con la globalizacin de la caridad y de la cooperacin,
para que se humanicen las condiciones de los emigrantes.
Al mismo tiempo, es necesario intensificar los esfuerzos para
crear las condiciones adecuadas para garantizar una progresiva disminucin de las razones que llevan a pueblos enteros a
dejar su patria a causa de guerras y carestas, que a menudo
se concatenan unas a otras.
A la solidaridad con los emigrantes y los refugiados es preciso
aadir la voluntad y la creatividad necesarias para desarrollar
mundialmente un orden econmico-financiero ms justo y
equitativo, junto con un mayor compromiso por la paz, condicin indispensable para un autntico progreso.
En la agenda internacional tienen lugar frecuentes debates

sobre las posibilidades, los mtodos y las normativas para
afrontar el fenmeno de las migraciones. Hay organismos
e instituciones, en el mbito internacional, nacional y local,
que ponen su trabajo y sus energas al servicio de cuantos
emigran en busca de una vida mejor. A pesar de sus generosos y laudables esfuerzos, es necesaria una accin ms eficaz
e incisiva, que se sirva de una red universal de colaboracin,
fundada en la proteccin de la dignidad y centralidad de la
persona humana. De este modo, ser ms efectiva la lucha
contra el trfico vergonzoso y delictivo de seres humanos,
contra la vulneracin de los derechos fundamentales, contra cualquier forma de violencia, vejacin y esclavitud. Trabajar juntos requiere reciprocidad y sinergia, disponibilidad
y confianza, sabiendo que ningn pas puede afrontar por
Queridos emigrantes y refugiados, ocupis un lugar especial

en el corazn de la Iglesia, y la ayudis a tener un corazn
ms grande para manifestar su maternidad con la entera familia humana. No perdis la confianza ni la esperanza. Miremos a la Sagrada Familia exiliada en Egipto: as como en el
corazn materno de la Virgen Mara y en el corazn solcito
de san Jos se mantuvo la confianza en Dios que nunca nos
abandona, que no os falte esta misma confianza en el Seor.
Os encomiendo a su proteccin y os imparto de corazn la
Bendicin Apostlica.
Francisco
acontecer
migratorio
Foto: Facundo Arrizabalaga

Es deplorable y despreciable que todava haya gente odiosa en nuestra sociedad que trata de imponer su
triste y retorcida opinin del mundo a los dems, denuncia a Spuntnik Novsti Nick Ryan, director de comunicaciones en Hope Not Hate (HNH), organizacin enfocada a combatir el fascismo y el radicalismo en todas sus
formas y expresiones.
Lamentablemente hay un constante incremento de incidentes de odio racial o religioso en todo el pas,
confirma Fiyaz Mughal, director de Faith Matters, ONG con sede en Londres que promueve la cohesin inter
religiosa.
El crimen del odio, categora incluida en el cdigo penal de Gran Bretaa, creci un 5% en 2014, hasta un total de
44.480 casos denunciados a la polica. La amplia mayora de los incidentes registrados fueron delitos motivados
por la raza (84%), pero las ofensas con un agravante religioso se dispararon un 45% el ao pasado, segn datos
compilados por el ministerio del Interior.
La situacin real es probablemente ms grave puesto que no se da parte a la polica de todos los abusos. Faith
Matters abri hace tres aos el portal informtico Tell Mamma, donde la ciudadana puede reportar ataques
contra musulmanes, y la curva de aportaciones es ascendente: 632 en 2012, 734 en 2013 y 799 en 2014.
La edad de las vctimas va desde los 5 a los 89 aos. Tres cuartas partes fueron abusos verbales- la mayora a
travs de las redes sociales- pero tambin se denunciaron casos de violencia fsica y destrozos materiales.
Los incidentes se disparan en reaccin a eventos nacionales o internacionales, explica Mughal. Los recientes atentados islamistas en Pars contra la revista Charlie Hebdo provocaron la ltima oleada de violenta fobia
contra musulmanes y judos britnicos.
Hay mucha tensin debido a la influencia del Estado Islmico, al reclutamiento de britnicos y a los ataques
antisemitas en Europa. Nuestra comunidad est preocupaba y se siente insegura, advierte a esta agencia David
Rich, subdirector de comunicaciones en la fundacin juda Community Security Trust (CST).
De acuerdo a los ltimos datos de CST, los ataques contra los 300.000 judos que viven en el pas se duplicaron
en 2014, hasta un total de 1.168 incidentes. Es una cifra sin precedentes que Rich relaciona con la ofensiva de Israel en Gaza del verano pasado. La tendencia iba en alza antes del ataque contra Gaza, pero es difcil identificar
las causas adicionales del creciente antisemitismo, seala.
El odio a musulmanes y judos son dos caras de la misma moneda, segn afirma Ryan. La gran mayora de
britnicos vive en una sociedad pacfica y tolerante, pero siempre hay una minora ms atrada por el odio y los
perjuicios que la coexistencia. Los polticos y los medios de comunicacin son responsables de incitar el antagonismo social con su retrica sobre la inmigracin, reconoce el portavoz de HNH.
El informe anual de la organizacin Estado del Odio, publicado este mes, desvela la peor situacin desde hace
acontecer
migratorio
casi veinte aos. La extrema derecha prcticamente ha desaparecido

del mapa poltico de Reino Unido, pero su hueco lo suple con creces el
Partido por la Independencia de Reino Unido (UKIP), que lidera el eurodiEl crimen del odio,
putado Nigel Farage.
categora incluida
UKIP est avivando el fuego de la ignorancia y la xenofobia populista,
en el cdigo penal de
vendiendo remedios improvisados para sanar nuestros supuestos males
Gran Bretaa, creci
econmicos y sociales, denuncia Ryan.
Nadie se atreve a acusar a Farage de incitar el odio racial, pero su retrica
un 5% en 2014, hasta
tiende a fomentar la xenofobia. El lder del UKIP alerta a sus simpatizanun total de 44.480
tes de que Reino Unido se est convirtiendo en tierra de extranjeros
casos
denunciados a la
debido a la poltica de puertas abiertas a la inmigracin, que l promete
polica.
combatir patriticamente.
Tambin se queja de que nunca oye conversaciones en ingls cuando se
desplaza en tren por Londres y culpa a los inmigrantes de los peridicos
atascos en las autopistas del pas.
Un panfleto de UKIP de la anterior campaa electoral represent a blgaros y rumanos como cucarachas que
iban a invadir la isla el 1 de enero de 2014, cuando Bulgaria y Rumana se adhirieron con pleno derecho a la Unin
Europea. Este es un pas en general tolerante pero hay una vertiente de extremismo en el debate poltico
sobre inmigracin y los trabajadores extranjeros, admite Rich.
UKIP juega con la retrica anti-musulmana y ha conseguido llevar la islamofobia desde los mrgenes al centro
de la sociedad. Ahora predomina la percepcin de que es normal hablar mal del Islam y meterse con los musulmanes, lo cual es un problema enorme, denuncia a Sputnik el director de Faith Matters.
Adems, aade Mughal, la retrica de UKIP est invadiendo el discurso poltico. Tiene un impacto directo en
los conservadores, que estn virando an ms hacia la derecha para frenar la hemorragia de votos, afiliados y
representantes electos. Pero tambin influye negativamente en todos los partidos.
El auge en los ataques a extranjeros o nacionales no cristianos avanza en paralelo a la tendencia actual a emplear un lenguaje menos tolerante y endurecer la situacin legal de refugiados e inmigrantes, segn sostiene
Mughal.
Rich admite que una relativamente pequea proporcin de britnicos no tolerara a un vecino judo ni a una
familia de inmigrantes y reconoce que la transformacin social causada por la inmigracin preocupa a un nmero mucho ms elevado de personas.
La mayora de medios britnicos prescinde de reproducir la portada de Charlie Hebdo
Pero este recelo no se traduce en crmenes racistas o religiosos. La diversidad social es un hecho inamovible y
la tendencia apunta hacia una mayor tolerancia a largo plazo. Los jvenes tiene menos prejuicios, defiende el
portavoz de CST.
La sociedad britnica no es racista, coincide el director de Faith Matters, pero tiene mentalidad de isla. Con
su aislamiento geogrfico de Europa se senta protegida de los grandes cambios migratorios y ahora trata de
descubrir su identidad nacional. Llevar tiempo definir los valores comunes y mientras tanto se vuelcan las inseguridades en los extranjeros y se les culpa de los cambios.
mundo.sputniknews.com
20-02-15
acontecer
migratorio
Las Patronas
Durante cerca dos dcadas un grupo

de 14 mujeres y 2 hombres conocido
como Las Patronas, cumplen una
cita diaria al borde de las vas del
tren para entregar bolsas plsticas
con comida y agua a los migrantes
que, a bordo de La Bestia, van
rumbo al Norte. Estas son personas
que contradicen el egosmo, la
soberbia y la voracidad que entre
polticos y gobernantes han llevado
a caos, en donde la gente se tiene
que mover para sobrevivir, segn
palabras del Obispo de la Dicesis de
Saltillo, Jos Ral Vera Lpez.
Encabezadas por Norma Romero
Vzquez y su madre Leonila Vzquez (de 75 aos), diariamente a
las 10 de la maana se renen para
cocinar arroz y frijoles, cortar panes
y llenar botellas con agua que aliviarn la pesadez del viaje de quienes
cruzan La Patrona un barrio de
Amatln de los Reyes, Veracruz
uno de los principales escenarios de
los desmanes que se cometen contra
los indocumentados que cruzan

territorio mexicano. Los alimentos
son generalmente donados por empresas, mercados o gente que acude
a visitarlas, y ellas se rotan cada da
para cocinar.
Luego de preparada la comida y
cuando escuchan que el tren viene, se
colocan al borde de la va y entregan
bolsas con alimentos a los migrantes
indocumentados, entre quienes se
cuentan hombres, mujeres, nios y
adultos mayores; estos permanecen
agarrados como pueden del tren con
una mano mientras con la otra tratan
de alcanzar los lonchecitos como
ellas les dicen.
A travs de los aos este servicio
ha ido creciendo, hasta contar en la
actualidad con un albergueen el que
los migrantes pueden descansar para
reponer fuerzas o ser curados de las
numerosas heridas que sufren durante el viaje. Si son leves, son atendidos
all mismo; si las heridas son graves
10
casos de mutilados por La Bestia,

ellas mismas los acompaan a otros
centros de salud.
Las Patronastambin apoyan
a familiares de migrantes
desaparecidos. Cada ao
recibimos la Caravana de Madres de
Desaparecidos Centroamericanos
cuenta Leonila. Este ao hemos
encontrado cinco personas, y
esas cinco familias pudieron
reencontrarse. A veces llevamos los
Luego de preparada la
comida y cuando escuchan
que el tren viene, se
colocan al borde de la
va y entregan bolsas con
alimentos a los migrantes
indocumentados
Latinoamrica sin fronteras
slo a favor de un bienestar comn
acontecer
migratorio
avisos a las personas encargadas de

la Iglesia en Honduras y El Salvador,
y les hacemos llegar los mensajes a
la familia; es ms eficaz que tratar de
contactar por radio.
Nuestro trabajo ha sido y ser

totalmente transparente, as como
el manejo de los recursos que
gentilmente escuelas, universidades,
organizaciones, colectivos
sociales y familias particulares
nos hacen llegar. Las Patronas
nos encontramos solo a favor de
un bienestar comn, sin apoyar
proyectos particulares, polticos,
religiosos empresariales o ningn
otro asunto, enfatizan las
fundadoras.
A causa de su labor, Romero y el
resto de Las Patronas han tenido
problemas con sus familias, ya no
entienden por qu dedican tanto
tiempo a atender extranjeros.
Adems, no faltan reclamos de sus
vecinos por la basura generada por
los migrantes en su recorrido.
Existe tambin el temor al crimen
organizado: tratantes de personas
y miembros de pandillas, a quienes
evitan concentrndose en su labor,

siguiendo su instinto. Sin embargo,
Las Patronas hasta ahora no han
recibido amenazas, comenta Norma
Romero.
En reconocimiento a los muchos
aos de ejemplo de solidaridad y
compromiso gratuito con quienes
por all pasan, a mediados de febrero,
le fue concedido a Norma Romero
el Premio Nacional de Derechos
Humanos 2013, reconocimiento
que la sociedad mexicana confiere,
a travs de la ComisinNacionalde
Derechos Humanos (CNDH), a las
personas que se han destacado en
la promocin efectiva y defensa de
estos derechos.
11
Manos laboriosas y mentes activas

que, a partir de escasos recursos econmicos, vuelcan su energa, trabajo
y empeo en favor de quienes para
dejar atrs una realidad agobiante
se lanzan a una aventura en que la
incertidumbre es su fiel compaera,
demuestran al mundo que en ocasiones los grandes logros surgen de la
perseverancia y la humildad.
Cristina Castillo Carrillo
acontecer
migratorio
El estudio con un alcance sin precedentes, Niez

y migracin en Amrica Central y Amrica del
Norte: Causas, polticas, prcticas y desafos (Niez, migracin y derechos humanos) es el resultado de una investigacin regional de dos aos
sobre el trato a nias y nios hondureos, salvadoreos, guatemaltecos, mexicanos y ciudadanos y residentes permanentes en Estados Unidos
afectados por la migracin. El libro examina las
causas estructurales que fuerzan a migrar a nias,
nios y familias en el corredor del norte de Amrica Central-Mxico-Estados Unidos. As tambin
incluye una evaluacin de las polticas, las prcticas y las condiciones en los pases de origen,
trnsito y destino e indaga los efectos sobre los nios y nias de toda la regin; especialmente con
respecto a la violacin de los derechos del nio. Los autores analizan, adems, los acuerdos regionales y bilaterales pertinentes. El libro concluye con una extensa serie de recomendaciones para los
gobiernos basadas en los derechos humanos y una perspectiva integral. El Centro de Estudios sobre
Gnero y Refugiados de la Facultad de Derecho de la Universidad de California en Hastings (CGRS)
y el Programa de Migracin y Asilo del Centro de Justicia y Derechos Humanos de la Universidad
Nacional de Lans, Argentina (CDH-UNLa) dirigieron Niez, migracin y derechos humanos en trabajo
conjunto con organizaciones de la sociedad civil de toda la regin: Casa Alianza (Honduras); Universidad Centroamericana Jos Simen Caas (El Salvador); Pastoral de la Movilidad Humana (PMH) y
Asociacin Pop Noj (Guatemala); Centro de Derechos Humanos Fray Matas de Crdova y Programa
de Defensa e Incidencia Binacional (PDIB) (Mxico); Kids in Need of Defense (KIND) y Womens Refugee Commission (WRC) (Estados Unidos). La oficina en la Ciudad de Washington del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados tambin contribuy con la redaccin de un captulo
basado en su informe de 2014 sobre la migracin de nios y nias en la regin.
Niez, migracin y derechos humanos se ha producido gracias al importante apoyo de la John D. and
Catherine T. MacArthur Foundation, con asistencia complementaria de la Ford Foundation.
ddhhinfanciamigracion.blogspot.com.ar
febrero 2015
12
Ninez, Migracin, y Derechos Humanos
acontecer
migratorio
Panorama migratorio de Chile
A finales de su perodo presidencial,

Sebastin Piera present un proyecto de ley con el fin de modificar
la poltica migratoria, buscando imprimirle los principios de inclusin,
integracin regional y enfoque de
derechos humanos para los extranjeros que salen y llegan a Chile, pas regido, en aquel momento, por normas
migratorias que databan de 1975.
Durante los siglos XIX y XX la
poblacin chilena recibi inmigrantes principalmente deAmrica
Latina,EuropayCercano Oriente.
En la actualidad, los inmigrantes son
principalmente de origenamericano(sobre todo de pases limtrofes)
y tambin la nueva inmigracin
proveniente deAsia.
Actualmente, la inmigracin de
pases vecinos a Chile es la ms
importante, la cual desde2004 se ha
venido incrementado, hasta llegar,
segn informe del Instituto Nacional
de Estadsticas (INE), a 441.000 extranjeros de forma legal en el pas, en
el ao 2014, lo que representa un 2,7
% de la poblacin nacional. Los ltimos datos entregados por extranjera
del Ministerio del Interior los cifran
en 477.450; con un 68 % proveniente
de Sudamrica (50% de pases fronterizos), y un 32% de otras partes del
mundo, principalmente Europa.
Las reacciones de los ciudadanoschilenosante la inmigracin que recibe
el pas son diversas y similares a las
de otros pases receptores deinmigracin. Para ciertos grupos, el crecimiento en el nmero de inmigrantes
representa un problema, debido a
que hay una creencia popular que
dice que la inmigracin de stos restringe las oportunidades laborales de
los nacionales; de otra parte, existen
otros grupos que consideran beneficiosa la inmigracin como forma de
diversificacin del pas.
A partir del 2010, el gobierno de
Chile ha potenciado polticas de
desarrollo empresarial que propician
la inmigracin de empresarios y
profesionales, con el fin de mejorar el
desarrollo tecnolgico.
La facilidad para conseguir empleo
y los altos salarios hacen de este pas
un receptor de extranjeros irregulares; algunos de los cuales, a partir
de 1998, se vieron beneficiados por
el llamado perdonazo migratorio,
que permiti que ms de veinte mil
peruanos fueran regularizados. En
2008 se present otra gran amnista,
en donde ms de 30 mil inmigrantes
fueron legalizados.
Por la crisis econmica que afrontan
EE. UU y Espaa, los extranjeros
siguen llegando a este pas, a donde
han ingresado principalmente de
Latinoamrica. En 2012, 100.000
extranjeros recibieron un permiso de
residencia temporal. De hecho Chile,
primer productor mundial de cobre,
en miras a proyectos hasta 2020,
necesita ocupar ms de doscientos
mil trabajadores para ese sector. En
el agrcola tambin se presenta un
dficit de 40.000 plazas en tiempos
de recoleccin de cosechas, segn el
Ministerio de Agricultura.
En lo referente a emigracin, se
han presentado variados motivos y
diversas tasas a lo largo de la historia
chilena. A mitad del siglo
XIX, miles de chilenos
viajaron a la actual Argentina y a los Estados Unidos,
mientras que durante el
ltimo tercio del siglo XX,
el principal proceso de emigracin fue provocado tanto
por el Rgimen Militar de
Augusto Pinochet, como
por la crisis econmica de
1982; durante ese perodo
alrededor de 200.000 chilenos partieron al exilio bajo
asilo poltico.
Segn el compendio esta-
13
dstico The World Factbook, Chile presenta una de las tasas de emigracin
ms bajas de Amrica Latina y una
tasa de migracin de 0,35 por cada
mil habitantes en 2012.
Segn el estudio titulado Primer
registro de chilenos en el exterior,
realizado en 2005 por el Instituto Nacional de Estadsticas de Chile (INE)
y por la Direccin para la comunidad
de chilenos en el exterior (DICOEX),
los chilenos emigrados junto con sus
370.607 descendientes, que contaban
con doble nacionalidad por haber
nacido en otro pas de al menos un
progenitor nacido en territorio chileno, totalizaron 857.781 personas.
Del total de chilenos emigrados, el
40,1% lo hizo por razones econmicas, el 30,8% afirm haber emigrado
por motivos familiares, el 12,1% lo
hizo por causas polticas y el 3,2%
por razones de estudios. Adems, el
39,1% de ellos deseaba retornar a
Chile en algn momento mientras
que el 56,9% no tena intencin de
regresar.
acontecer
migratorio
Colombia, el pas suramericano con

ms emigrantes
Durante la dcada de 2010 se calculaba queuno de cada diez colombianos viva fuerade su pas, convirtiendo a
Colombia en una de las naciones latinoamericanas con mayor emigracin.
En el primer semestre del ao 2014, unos 487 mil 879 colombianos, abandonaron su pas enbsqueda de una
mejor calidad de vida y de trabajo, segn cifras de la cancillera de ese pas.
Colombia, se ha caracterizado por el gran flujo de su poblacin, en tres etapas,comprendidas en los perodos
de la dcada de 1970 que se moviliz el primer grupo depersonas hacia Estados Unidos, la dcada de 1980 (la
segunda ola se dirigi haciaVenezuela) y en la dcada de 1990 (tercera ola) las rutas comprendan otros pases
comoEspaa y otros pases entre ellos Ecuador.
La cancillera de Colombia revel que la migracin se produjo principalmente por factoreseconmicos, posibilidades de conseguir empleo y aumentar los ingresos adems de poder obteneruna mejor calidad de vida.
Colombia es el pas que tiene mayor cantidad de emigrantesen Suramrica, segn el estudio-Perfil Migratorio de
Colombia 2012- realizado por Migracin Colombia, el Departamento Nacional de Estadstica (Dane) y el Ministerio
de Relaciones Exteriores destacando que hay un gran nmero de colombianos que establecieron su vida en el
exterior.
El fenmeno migratorio de Colombia hacia Venezuela en la dcada de 1970, se debi a labonanza petrolera del
pas siendo este un atractivo en la demanda de mano de obra.
La segunda gran oleada migratoria de colombianos sucedi en la dcada de 1990, por factoreseconmicos y la
posibilidad de conseguir empleo fcilmente, adems de poder aumentar losingresos.
Sin embargo, las restricciones migratorias por parte del Gobierno de EE.UU., ampli lasalternativas de los colombianos hacia pases como Canad, Espaa, Reino Unido, Italia,Francia, Australia, Alemania, y hasta naciones
14
Desde el ao 2000 el flujo de colombianos que emigraron

de su pas se ha incrementado de manera masiva
acontecer
migratorio
latinoamericanas como Mxico y

Chile.
Los destinos elegidos por los migrantes colombianos segn el
Departamento
Administrativo
Nacional
de
Estadstica
(DANE), son: Estados Unidos
(34,6 por ciento), Espaa (23,1
por ciento), Venezuela (20,0 por
ciento), Ecuador (3,1 por ciento),
Canad (2,0 por ciento), Panam
(1,4 por ciento), Mxico (1,1 por
ciento), Costa Rica (1,1 por ciento),
y con un porcentaje mnimo
Australia, Per y Bolivia.
Un censo de 2009 dio a conocer
que en el exterior residen ms de
tres millones 378 mil 345 colombianos cifra que hace de Colombia uno de los pases de mayor migracin en
Latinoamrica.
Venezuela, el pas vecino
El presidente deVenezuela, Nicols Maduro, inform que slo en el ao 2013 ingresaron al pas al menos 189 mil
colombianos, mientras que en el 2014 llegaron unos 144 mil y en enero de 2015 unos 12 mil.
Igualmente afirm que segn cifras oficiales actualmente viven en Venezuela ms de cinco millones de
colombianos y colombianas.
El representante permanente de Venezuela ante la Organizacin de los Estados Americanos (OEA), Roy
Chaderton, en su intervencin ante este organismo, el 22 de julio de 2010, afirm que en Venezuela vivan ms de
cuatro millones de colombianos.
La mayora de los residentes colombianos en Venezuela han sido beneficiados por el Gobierno Nacional en
materia social.
Otros destinos como hogar
En Ecuador, residen alrededor de 54 mil 500 refugiados colombianos quienes huyen del conflicto armado, segn
informacin de la Agencia para los Refugiados de las Naciones Unidas (ACNUR), un 70 por ciento, viven en
ciudades como Quito, Guayaquil, Ibarra, Esmeraldas, Tulcn y Lago Agrio, entre otras.
telesurtv.net 23-02-15
15
acontecer
migratorio
Una Luz
Contra la Trata de Personas
Como miembro de la cuarta generacin de la familia Curtis L. Carlson

(Radisson Hotels, Carlson Wagonlit Travel), la filantropa ha formado parte de la
vida de Patrick Gage desde el da en que
naci. Actualmente en su tercer ao en la
Universidad de Georgetown, el Sr. Gage es
co-presidente del Nexus Human Trafficking and Modern Slavery Working Group,
que pretende movilizar recursos y personas para invertir en soluciones de alto
impacto que aborden las causas radicales
del trfico de seres humanos y combatan
la esclavitud moderna.
Padre Leonir en compaa de Gabriela y Patrick
Gabriela Isler, fundadora y CEO, del

Universe of Blessings Fund and Miss Universe 2013, ha recibido una bendicin
pblica humanitaria del Papa Francisco en reconocimiento a sus esfuerzos
filantrpicos en Filipinas tras el tifn Haiyan y a su misin para empoderar a las nias y mujeres jvenes y disminuir las tasas de embarazo en la adolescencia.
La seorita Isler, miembro del Washington Speakers Bureau, se ha manifestado acerca de las mujeres vctimas de la
Trata de Personas y est profundamente comprometida en la misin de la Red Mundial de la Libertad para poner fin a
la esclavitud moderna en 2020 y para siempre.
La firma de la declaracin fue presenciada por padre Leonir Mario Chiarello, Director Ejecutivo del Scalabrini International Migration Network (SIMN), entidad que trabaja para promover la dignidad y los derechos de los migrantes,
refugiados, desplazados internos, marinos e itinerantes alrededor del mundo, incluyendo a las vctimas de la trata de
personas.
16
n el contexto del Primer Da Internacional de Oracin y Reflexin, titulado Enciende una Luz Contra la Trata
de Personas, encomendado por el Vaticano y celebrado el domingo, 8 de febrero, los jvenes filntropos
Patrick Gage y Gabriela Isler asumieron su compromiso con la campaa del Papa Francisco contra la trata de
seres humanos mediante la firma de la declaracin conjunta de lderes religiosos contra la esclavitud moderna emitida
por la Red Mundial de la Libertad, una organizacin ecumnica formada por Papa Francisco para erradicar la esclavitud moderna en el mundo.
acontecer
migratorio
Cambio de poca
hacia una gestin global de la inmigracin en la U.E.
l canal de Sicilia fue testigo de la ltima y ensima tragedia en el mar, que empeorando hora a hora muestra
sin piedad como Europa, una fortaleza cada vez ms
tambaleante, por un lado defiende los derechos humanos fundamentales, as como los de los migrantes y refugiados y por el
otro lado no contribuye efectivamente a la apertura de canales
de inmigracin legal, como varias voces lo han venido pidiendo
insistentemente por largo tiempo.
Los que viven en el borde, en los suburbios, como nuestro Santo
Padre a menudo dice, ya no permanecen quietos, mirando como
sus vidas se disuelven entre el abuso y las violaciones continuas,
sino que toman decisiones desesperadas declara P. Alessandro
Gazzola, superior general de la Congregacin de Scalabriniana
...arriesgando hasta lo imposible para poder vivir o, mejor an,
para sobrevivir porque su alternativa muy frecuentemente es slo
la muerte.
Padre Alessandro Gazzola, c.s.
La insuficiencia de recursos, as como la operacin Tritn estn demostrando trgicamente a quienes en la Iglesia
trabajan al lado de los migrantes y refugiados, que se requiere un cambio de poca hacia una gestin global de la inmigracin en la Unin Europea - contina P. Gazzola. El bien logrado con programas anteriores, tales como Mare Nostrum,
que ha rescatado a ms de 100.000
personas, lamentablemente parece
ser prcticamente anulado por los
trgicos acontecimientos recientes.
Naufragio en el canal de Sicilia

Foto: Getty Images
17
Por esta razn los misioneros

Scalabrinianos piden con renovada insistencia una postura definitiva de los gobiernos de la UE sobre migracin, con el fin de lograr
una nica poltica europea sobre
el sistema de bienvenida, as como
el reconocimiento del estatus de
refugiado, junto con las inversiones en los pases de origen de esta
afluencia de personas.
acontecer
migratorio
Contradies e profetismo das migraes

Migrar no delito, delito o que causa a migrao forada
a globalizao em que estamos vivendo o pluralismo na diversidade uma das suas marcas e diante desta
nova dimenso do cotidiano nos deparamos com muitas reaes como: a tolerncia e a rejeio, o cuidado e
o desprezo, o respeito e a agresso, a convivncia e o individualismo, a solidariedade e a concentrao, a tica e a corrupo, o relacionamento intercultural, inter-religioso e os etnocentrismos e fundamentalismo...Poderamos
continuar a lista sem fim de contradies.
Podemos destacar uma das contradies mais violentas do nosso tempo e que gera um conflito permanente na vida
e no cotidiano de cada um de ns, diante de uma falsa viso sobre o sujeito das migraes.
QUEM O MIGRANTE?
Para a Comunidade Europeia eles so os extracomunitrios.

Para a grande Mdia eles so invasores, perigosos, terroristas, contaminadores. manchetes sensasionalistas,
para vender.
Para a sociedade Civil eles so concorrentes (Trabalho, educao, sade...)
Para os Governos eles so um problema social
Para o sistema eles so culpados pela crise mundial
Para o Mercado eles so uma mercadoria
Para o Crime Organizado eles so objetos para violncias e violaes de todo tipo
Para o Capital eles so escravos, mo de obra barata barato de lucro.
Para a Academia muitas vezes so apenas categorias, estatsticas, objetos de pesquisa...
Numa palavra eles so inimigos, portanto perigosos, indesejveis...motivos de medo, insegurana, desconfiana,
xenofobia, rejeio... e portanto diante do inimigo deve-se agir para se defender. Eles no tem nome nem rosto.
O QUE FAZER, COMO AGIR?
Construir muros fsicos nas fronteiras e vigi-las com recursos de alta tecnologia
Desconfiar e se for necessrio devolver ou deportar ao chegar no Pas de destino
Militarizar e polciar seus movimentos nos espaos de entrada dos Pases
Negar documentao e vistos nos Consulados e rgos Pblicos para poder viajar.
Maltratar e dificultar a regularizao com taxas e penalidades permanentes em base a leis de migraes precrias
e desumanas.
Criminalizar os migrantes e as migraes para justificar as crises e os problemas sociais causadas por ela.
Traficar e explorar o mais que puder como fonte de ganncia e de lucro
18
Por: P. Mrio Geremia, c.s.

Assessor da Pastoral do Migrante
acontecer
migratorio
Violar e violentar seus corpos e suas vidas para satisfazer interesses pessoas e de grupos
Cosntruir e definir muros legais com leis discriminatrias e falta de POLITICAS DE MIGRAES que garantam
cidadania para todos de forma igual.
Violar os direitos humanos sempre quando for necessrio para proteger interesses polticos de grupos, classes e
particulares.
Tudo isso feito apesar das inmeras CONVENES E ORGANIZAES INTERNACIONAIS, Documentos, Conferncias, Documentos, Processos Regionais sobre migraes, Instituies, Legislaes Migratrias... que defendem os
migrantes em base aos direitos humanos e promovem sua cidadania plena. Eis a grande contradio que estamos
vivendo neste momento histrico com tantos recursos tecnolgicos e de comunicao e com tantas capacidades e possibilidades cientficas sem precedentes na historia da humanidade.
Diante de uma falsa viso antropolgica da pessoa do migrante e das migraes s podemos ter como consequncia uma ao tambm humana comprometida com a violncia, a morte e a destruio. Isso no podemos admitir nem
continuar.
Para a Igreja e a Pastoral do Migrante QUEM O MIGRANTE?
Desde a origem da criao a Pessoa Migrante foi criada a imagem e semelhana de deus. Teve sempre uma preferencia especial de amor e carinho junto ao rfo e Viva. Com a Encarnao, o prprio Deus em Jesus se identifica
com o migrante ao afimar: Eu era Migrante e vocs me acolheram (Mt 25, 35). A partir deste momento para a Igreja o
Migrante se torna o lugar teolgico preferencial.
Tambm para ns, o migrante nunca
foi um problema, mas sim uma oportunidade e uma possibilidade de desenvolvimento e de riqueza com suas capacidades
e diferenas culturais que s enriquecem
a todos. O diferente nosso semelhante, portanto um irmo, um amigo, um
companheiro de viagem. Um vizinho que
habita ao meu lado na nica casa comum
que temos: o planeta terra gua.
Para ns o migrante uma pessoa
com necessidades e carncias como todo
ser humano.
um cidado sujeito de direitos e de
cidadania, agente social de transformao e um protagonista da historia.
um irmo () carregado de sonhos

e esperanas. Algum que acredita na presena de um Deus na historia e num futuro de realizaes.
ATUAR DA IGREJA E COMO FAZER PASTORAL DO MIGRANTE?
PASTORAL: A Ao organizada, coordenada e articulada da Igreja no mundo, que nasce dos apelos da realidade,
iluminada pela luz do Evangelho. Pastoral Do Migrante: a ao especifica da Igreja a servio das pessoas que
migram por diferentes causas e necessitam de acolhida, assistncia, promoo humana e acompanhamento
espiritual.
OBJETIVO Celebrar e anunciar a presena de Jesus no mundo das migraes; denunciar as causas injustas da
migrao forada e garantir cidadania universal para todos como peregrinos neste mundo.
1-ACOLHIDA E ESCUTA
necessrio a acolhida das pessoas migrantes atravs de uma escuta atenta, emptica e orientadora, para poder
dar uma resposta concreta, conforme a necessidade pessoal. Acolher salvar
2-ASSISTNCIA E PROMOO
Sempre quando for possvel e diante de uma necessidade real devemos possibilitar uma resposta concreta a partir
do espao, tempo e recursos que temos ou encaminhar aos diferentes servios sociais disponveis.
19
acontecer
migratorio
3-CELEBRAO E GRATIDO
O pobre se constitui no lugar teolgico por excelncia e portanto o sentido de todo trabalho pastoral. Deus toma
a iniciativa e vai ao seu encontro dos pobres. (Ex. 3,7-9) Defende o migrante, o rfo e a viva (Dt. 24,17). Jesus se
identifica com os mais vulnerveis, o peregrino, o doente, o preso, o faminto... (Mt. 2531-46). Devemos celebrar o
amor de Deus na histria, atravs dos sacramentos, devoes e liturgia, para confirmar a f e a esperana dos migrantes. No caminho do migrante sempre existe um santurio, espao de dilogo.
5-RELEVNCIA E INCIDNCIA
A relevncia do nosso trabalho na sociedade e junto aos governos
e organismos Internacionais necessrio para que tenhamos polticas
sociais que garantam a cidadania plena dos migrantes residentes em
nosso Pas e sujeitos de direitos e deveres. Na Pastoral do migrante no
pode faltar a relevncia, a incidncia poltica, as parcerias e as redes com
a sociedade civil, governos e Organismos Internacionais.
Para la Iglesia el
migrante nunca ha sido
un problema, sino una
oportunidad de desarrollo
y patrimonio que nos
enriquece a todos con sus
facultades y diferencias
culturales.
6-FORMAO E ORGANIZAO
A Formao para uma conscincia de cidadania e a organizao dos
prprios migrantes reconhecendo-se como protagonistas, agentes polticos e sociais, construtores de um mundo novo,
diferente, justo e fraterno. Quando o migrante se nove, ele move a historia.
7-ALALIAO E TRANFORMAO
Avaliao peridica para corrigir, fortalecer e avanar em nossa ao pastoral num permanente processo de ouvir,
ensinar e aprender com uma metodologia participativa, coletiva e criativa entre todos.
20
4-IDENTIDADE E INTEGRAO
Periodicamente devemos possibilitar o fortalecimento das suas razes e a integrao entre os diferentes povos atravs da cultura do
encontro e da festa. Nas relaes interculturais as identidades se enriquecem e se fortalecem com a riqueza do diferente. Nenhuma luta
aguenta por muito tempo sem a festa.
acontecer
migratorio

en el Medio Oriente
Presencia Scalabriniana en Dubai
egn estadsticas de la ONU

(2013), los Emiratos rabes
ocupan el quinto lugar entre
pases con el mayor nmero de inmigrantes; siendo stos 7,8 millones, sobre un total de cerca de 9,5 millones
de habitantes.
Los inmigrantes provenientes de la
India, Bangladesh y Pakistn cubren
ms del 90% de la fuerza de trabajo
Trabajadores extanjeros frente a la oficina

de inmigracin de Dubai - Foto: AFP
en ese pas, que cuenta bsicamente con el trabajo de extranjeros

para sostener el crecimiento econmico y el alto nivel de vida.
Las autoridades de los Emiratos de Omn y Yemen han demostrado buena voluntad, permitiendo a los, siempre ms numerosos,
inmigrantes catlicos practicar libremente su fe. En el pasado mes
de enero los Scalabrinianos, en su misin de trabajar para y con los
migrantes, se han sumado a los sacerdotes, religiosas y catequistas
que trabajan en el campo pastoral, en esa parte del mundo.
P. Olmes Milani, c.s.
P. Olmes MIlani, Misionero Scalabriniano, quien anteriormente

ha estado presente en las misiones en Argentina, Estados Unidos,
Canad y Japn ha dado inicio a la presencia de la Congregacin
Scalabriniana entre los marineros e inmigrantes de esa regin. P.
Olmes, emprende esta nueva aventura, con el objetivo de colaborar en la construccin del Reino del Padre en el Medio Oriente.
21
acontecer
migratorio
Scalabrini International
Migration Network
Promoviendo la dignidad y los derechos

de los migrantes, refugiados, desplazados,
marinos e itinerantes en todo el mundo
Oficina de Enlace - Regin Andina

Calle 56bis # 35-47 - Tel. (57 1) 495 1361
Bogot, Colombia
22
www.simn-global.org

El Racismo y La Intolerancia Crecen en Reino Unido: Más Allá de Las Fronteras

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El Racismo y La Intolerancia Crecen en Reino Unido: Más Allá de Las Fronteras

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Volumen 38 - N 2 - febrero 2015

ms all de las fronteras

Construccin del Reino del Padre

El barco We Are Water

Una Iglesia sin fronteras,

Misioneros de San Carlos - Scalabrinianos

Redaccin, Diseo, Diagramacin:

Ninez, Migracin, y Derechos Humanos

Panorama migratorio de Chile

Colombia, el pas suramericano con ms emigrantes

Una Luz Contra la Trata de Personas

Contradies e profetismo das migraes

Portada: Nio refugiado en el campo Ban Huay

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

El barco We Are Water

condiciones de los refugiados de esta zona son dramticas,

El We Are Water ya ha cruzado, en su recorrido de esta

sigue navegando por un mejor acceso al agua

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

* Gestionar los tanques de agua y mejosaludables. La Fundacin, a travs de

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

Una Iglesia sin fronteras, madre de todos

Debido a que los trgicos acontecimientos, con respecto a la

por el Concilio Ecumnico Vaticano II. Los Padres conciliares

Queridos hermanos y hermanas:

La Iglesia sin fronteras, madre de todos, extiende por el

Jess es el evangelizador por excelencia y el Evangelio en

Mensaje del papa Francisco para la jornada mundial

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

sos, y en ocasiones a renunciar a nuestro bienestar. Lo

Papa Francisco en su visita al Centro Astalli,

Sin embargo, los movimientos migratorios han asumido

En la agenda internacional tienen lugar frecuentes debates

Queridos emigrantes y refugiados, ocupis un lugar especial

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

Foto: Facundo Arrizabalaga

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

casi veinte aos. La extrema derecha prcticamente ha desaparecido

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

Durante cerca dos dcadas un grupo

los indocumentados que cruzan

casos de mutilados por La Bestia,

Latinoamrica sin fronteras

slo a favor de un bienestar comn

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

avisos a las personas encargadas de

Latinoamrica sin fronteras

Nuestro trabajo ha sido y ser

evitan concentrndose en su labor,

Manos laboriosas y mentes activas

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

El estudio con un alcance sin precedentes, Niez

Latinoamrica sin fronteras

Ninez, Migracin, y Derechos Humanos

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

Panorama migratorio de Chile

Latinoamrica sin fronteras

A finales de su perodo presidencial,

Vol. 38 N 2 - febrero 2015

Colombia, el pas suramericano con

Latinoamrica sin fronteras

Desde el ao 2000 el flujo de colombianos que emigraron

Vol. 38 N 2 - febrero 2015