Lucha de clases

La lucha de clases es un concepto o una teora que intenta explicar la existencia de conflictos
sociales como debidos a un conflicto central de intereses entre diferentes clases sociales,
conflicto que sera un antagonismo inherente a toda sociedad estratificada en clases sociales.
El concepto fue introducido a la vida poltica moderna por el influyente socilogo alemn
-considerado conservador- Lorenz von Stein, para el cual se deriva de la divisin de la sociedad
producida por la aparicin de clases, lo que ocasiona que los individuos busquen acceder al
poder poltico a fin de favorecer sus intereses tanto sociales como econmicos y polticos. En
su visin, esa lucha de clases da origen a los movimientos sociales, a travs de los cuales -en
sus palabras- las "clases bajas" buscan "ascender" socialmente.
Segn Karl Marx la lucha entre las clases sociales es el motor de la historia. Es decir, que el
conflicto entre clases sociales ha sido la base sobre la que se produjeron los hechos que dan
forma a las sociedades. Esta lucha se da entre dos clases sociales antagnicas caractersticas
de cada modo de produccin.

Lucha de clases desde el anlisis de Marx

Segun Marx, la lucha de clases produce una polarizacin social de los individuos solo por el
hecho de pertenecer a una de las clases sociales que existen en cada momento de la historia.
Esta polarizacin se debe -en su anlisis- a una situacin bsica de explotacin social: en las
sociedades primitivas cuando la produccin apenas alcanzaba para la subsistencia no existan
clases sociales, no existiendo entonces la apropiacin del producto del trabajo de un sector
social por otro, pero a partir de las sociedades esclavistas nos encontramos con una situacin
en la cual esa apropiacin no solo existe pero caracteriza a la sociedad: esclavos y esclavistas,
en el paso por la sociedad feudal nos encontramos con siervos y seores feudales y por ltimo
en la sociedad capitalista nos encontramos con el proletariado y la burguesa.
Marx escribe (con Engels) en el "Manifiesto del Partido Comunista": "La historia (escrita) de
todas las sociedades existentes hasta ahora es la historia de la lucha de clases."
Sin embargo, esta lucha de clases se define no solo por las caractersticas inherentes a cada
sector social (especialmente los antagonistas centrales) sino tambin a las relaciones que tales
sectores tengan o establezcan entre si: por ejemplo: las caractersticas del sistema poltico o de
gobierno que exista en un momento histrico dado, las caractersticas de la(s) clase(s)
dominante(s) y la(s) dominada(s), junto a las de otros sectores sociales, el tipo de desarrollo
econmico social, etc. Esta lucha ha acabado con una transformacin revolucionaria de toda la
sociedad o con la ruina de las clases en lucha.

De acuerdo a Marx, nuestra poca no elimin el antagonismo de las clases; lo ha vuelto ms

simple ya que la sociedad se va escindiendo cada vez ms en dos grandes campos enemigos:
la burguesa y el proletariado.
La burguesa es la clase de los modernos capitalistas, son los propietarios de los medios de
produccin y los patrones de los asalariados.
El proletariado es la clase moderna de los asalariados, no son propietarios de medios de
produccin, se ven obligados a vender su fuerza laboral para subsistir.
El fin ltimo de la lucha de clases se producir, segn Marx, solo cuando las clases dejen de
existir.
Ideologas como el fascismo y el nacionalsocialismo y otros tipos de nacionalismos se oponen
a la idea marxista de la lucha de clases.

La lucha de clases

Marx y Engels explicaron en el Manifiesto Comunista que un factor constante en toda la historia
es que el desarrollo social se lleva a cabo a travs de la lucha de clases. Bajo el capitalismo, esto
se ha simplificado en gran medida con la polarizacin de la sociedad en dos grandes clases
antagnicas: la burguesa y el proletariado. El enorme desarrollo de la industria y de la
tecnologa en los ltimos 200 aos ha llevado al aumento de la concentracin del poder
econmico en unas pocas manos.
"Toda la historia de la sociedad humana, hasta la actualidad, es una historia de luchas de
clases", dice el Manifiesto en una de sus frases ms clebres. Durante mucho tiempo, a muchos
les pareca que esta idea era anticuada. En el largo perodo de expansin capitalista que sigui a
la Segunda Guerra Mundial, con pleno empleo en las economas industriales avanzadas, con el
aumento de los niveles de vida y las reformas (recordis el Estado del Bienestar?), la lucha de
clases, efectivamente, pareca ser una cosa del pasado.
Marx predijo que el desarrollo del capitalismo conducira inexorablemente a la concentracin
del capital, una inmensa acumulacin de riqueza por un lado, y una inmensa acumulacin de
pobreza, miseria y trabajo insoportable en el otro extremo del espectro social. Durante dcadas,
esta idea fue desmentida por los economistas burgueses y los socilogos de universidad que

insistieron en que la sociedad se estaba volviendo cada vez ms igualitaria y que todo el mundo
se estaba convirtiendo en clase media. Ahora todas estas ilusiones se han disipado.
El argumento, tan querido por los socilogos burgueses, de que la clase obrera ha dejado de
existir ha cado por su propio peso. En el ltimo perodo se han proletarizado capas importantes
de la poblacin activa que antes se consideraban de clase media. Los maestros, los funcionarios
pblicos, los empleados de la banca y otros han sido empujados a las filas de la clase obrera y del
movimiento obrero, donde constituyen algunos de los sectores ms militantes.
Los viejos argumentos de que todo el mundo puede prosperar y todos somos de clase media han
sido falsificados por los acontecimientos. En los ltimos 20 o 30 aos, en Gran Bretaa, EEUU y
muchos otros pases desarrollados ha estado sucediendo lo contrario. La clase media sola
pensar que la vida se desarrollaba en una progresin ordenada de etapas en las que cada una es
un paso adelante respecto a la anterior. Eso ya no es el caso.
La seguridad del empleo ha dejado de existir, los oficios y profesiones del pasado han
desaparecido en gran medida y carreras para toda la vida son apenas recuerdos. Toda esperanza
de avanzar ha sido eliminada y para la mayora de la gente una vida de clase media ya no es ni
siquiera una aspiracin. Una minora decreciente puede contar con una pensin que les permita
vivir cmodamente, y pocos tienen un ahorro significativo. Ms y ms gente vive del da a da,
con poca idea de lo que le espera en el futuro.
Si la gente tiene alguna riqueza, est en sus casas, pero con la contraccin de la economa los
precios de la vivienda han cado en muchos pases y podran estar estancados durante aos. La
idea de una democracia de propietarios ha sido desenmascarada como un espejismo. Lejos de
ser una ventaja para ayudar a financiar una jubilacin cmoda, poseer una vivienda se ha
convertido en una pesada carga. Las hipotecas deben pagarse, se tenga trabajo o no. Muchos
estn atrapados en con un patrimonio neto negativo, con enormes deudas que nunca podrn
pagar. Hay una generacin cada vez ms numerosa que slo puede ser descrita como esclava de
la deuda.
Esta es una condena devastadora del sistema capitalista. Sin embargo, este proceso
deproletarizacin significa que

las

reservas sociales

de

la reaccin se

han

reducidoconsiderablemente porque una gran parte de los trabajadores de cuello blanco se

acerca a laclase obrera tradicional. En las movilizaciones masivas recientes, sectores que en el
pasadonunca hubieran soado con ir a la huelga o incluso entrar en un sindicato, tales como los
maestros y los funcionarios pblicos, se encontraban en la primera lnea de la lucha de clases.

LUCHA DE CLASES
1.

Segunda declaracin de la habana. Fidel Castro

2.

Manifiesto del Partido Comunista. Carlos Marx y Federico Engels

Para analizar la lucha de clases, y su desarrollo como impulsor de los sucesos histricos
mundiales, necesitamos saber cmo surgi la divisin de clases, y cmo el proceso de
la conquista de Amrica, por parte de los europeos, aceler el derrumbamiento del orden
feudal en el mundo.
"Desde el descubrimiento de Amrica que lanz a los conquistadores europeos a travs de
los mares a ocupar y explotar las tierras y los habitantes de otros continentes (como el
africano), el afn de riqueza fue el mvil fundamental de su conducta. El
propio descubrimiento de Amrica se realiz en bsqueda de rutas ms cortas hacia el
oriente cuyas mercaderas eran altamente pagadas en Europa..."
(1) Nace entonces una nueva clase social, los productores y comerciantes
de productos manufacturados. Surgen por no poder satisfacer la crecientedemanda de los
nuevos mercados. Esto aceler el proceso revolucionario de descomposicin de
la sociedad feudal en las postrimeras de la edad media.
La sed de oro y el afn de ganancia fue el impulso del nacimiento de esta nueva clase. Con el
desarrollo de la industria manufacturera y el comercio en pleno crecimiento, fue creciendo
su influencia social.
Las nuevas fuerzas de produccin que se desarrollaban, ya no aguantaba con el
viejo sistema feudal de servidumbre, sus leyes, instituciones, sufilosofa, su moral,
su ideologa poltica, etc. "Nuevas ideas filosficas y polticas, nuevos conceptos del derecho
y del estado, fueron proclamados por los representantes intelectuales de la burguesa. Poco
a poco se hicieron conciencia en los medios explotados; eran entonces ideas revolucionarias
frente a las ideas caducas de la sociedad feudal..."
(2) Los campesinos, artesanos y los obreros de las industrias manufactureras, liderizados
por la burguesa hecharon a la basura el orden feudal, su filosofa, sus intereses, sus
instituciones, sus leyes y los privilegios de la clase dominante, es decir, "la nobleza
hereditaria". Entonces la burguesa consideraba justa y necesaria la revolucin, no pensaba
que el orden feudal poda y deba ser eterno como piensa ahora de su orden social
capitalista.
Invitaban a los campesinos, artesanos y obreros, a luchar contra las relaciones gremiales, y
reclamaban el poder poltico; por supuesto las monarquas, el clero y la nobleza, defendan
tenazmente sus intereses de clase y proclamaban el derecho divino de la corona y la
intangibilidad del orden social.
1.

Segunda declaracin de la habana. Fidel Castro

2.Idib
"Ser liberal y proclamar las ideas de Juan Jacobo Rousseau portavoz de la filosofa
burguesa, constitua para las clases dominantes un delito tan grave, como es hoy ser
socialista y proclamar las ideas de Marx, Engles y Lenin."
Veamos este fragmento del "manifiesto del Partido Comunista" escrito por Marx y Engles,
donde hablan de ese proceso donde la burguesa se convierte en revolucionaria:
"La burguesa ha desempeado en la historia un papel altamente revolucionario.
Donde quiera que ha conquistado el poder, la burguesa ha destruido las relaciones
feudales, patriarcales, idlicas. Las abigarradas ligaduras feudales que ataban al hombre a
sus "superiores naturales", las ha desgarrado sin piedad para no dejar subsistir otro vinculo
entre los hombres que el friinters, el cruel "pago a contado". Ha ahogado el sagrado
xtasis del fervor religioso, el entusiasmo caballeresco y el sentimiento del pequeo

burgus, en las aguas heladas del clculo egosta. Ha hecho de la dignidad personal un
simple valor de cambio. Ha sustituido las numerosas libertades escrituradas y bien
aseguradas por la nica y desalmada libertad de comercio. En una palabra, en lugar de la
explotacin vela por ilusiones religiosas y polticas, ha establecido una explotacin abierta,
descarada, directa y brutal. (...) las armas de que se sirvi la burguesa para derribar
al feudalismo se vuelven ahora contra la propia burguesa.
Pero la burguesa no ha forjado solamente las armas que deben darle muerte; ha producido
tambin los hombres que empuarn esas armas, los obreros modernos, los
proletarios" (3)
Al conquistar la burguesa el poder, construye su propio modo de produccin, siendo este el
modo de produccin capitalista. Desde all construyo su estado, sus leyes, sus instituciones,
sus ideas. Sus instituciones consagraban en primer trmino la esencia de su dominacin de
clase: la propiedadprivada.
Esta nueva sociedad basada en la propiedad privada sobre los medios de produccin y en
"libre competencia", divide inevitablemente la sociedad en dos clases fundamentales: una
poseedora de los medios de produccin cada vez ms tecnificados, adelantados y con mayor
produccin de capital(explotadores); y otra solo poseedora de su fuerza de trabajo, obligada
a venderse en el mercado como una mercanca ms para poder sobrevivir (explotados).
3. Manifiesto del Partido Comunista. Carlos Marx y Federico Engels
Despus de la cada del feudalismo, las fuerzas productivas se desarrollan con gran
vigorosidad, surgiendo las grandes fbricas cada vez ms y ms tecnificadas y sofisticadas,
donde se acumulaba un nmero mayor de obrero. Las fbricas con mayor produccin y con
la mejor tecnologa, iban desplazando a las compaas ms pequeas y menos eficaces;
el costo de maquinarias nuevas se haca cada vez ms oneroso. Era necesario pues,
acumular cantidades mayores de capital. Grandes cantidades de capital se iban acumulando
en un nmero menor de manos, surgiendo as las grandesempresas capitalistas y ms
adelantes las alianzas (el comienzo de lo que son hoy las trasnacionales) entre estas grandes
empresas llamadas trust, cartels, sindicatos y consorcios, segn el carcter y el grado de la
asociacin, dirigido por aquel capitalista que tuviera las mayores acciones compradas
dentro de la asociacin. De all nacieron ms tarde las grandes empresas monopolistas,
acumuladoras del gran capital, sencillamente de la explotacin del trabajo humano.
"Qu hacer entonces con los grandes excedentes de capital, que en cantidades mayores
iban acumulando?"(4)
Invertirla en el mundo era la mejor opcin. Siempre con la idea de ganancia, comenzaron a
apoderarse del mundo, de riquezas naturales de los pases econmicamente dbiles, y a
explotar el trabajo humano, de sus pobladores, con salarios ms mseros que los que
ganaban sus obreros en sus pases. Se inici el reparto territorial del mundo por las
naciones capitalistamente desarrolladas. En 1914 de 8 a 10 pases capitalistas se haban
repartido alrededor de 83.700.000 km2 y una poblacin de 70 millones de habitantes. Se
haban repartido hasta el ltimo rincn del globo. Pero como el mundo era limitado en
extensin, y el reparto del poder industrial no era proporcional, vino el choque entre las
naciones capitalistas y surgieron as pugnas por nuevos repartos, originando
las guerras entre naciones imperialistas, o llamadas guerras mundiales, que le costaran a la
humanidad 50 millones de muertos, decenas de miles de invlidos, e incalculables prdidas
naturales y culturales.
"Aun no haba sucedido cuando Marx escribi: el capital recin nacido retomaba sangre y
fango por todos los poros desde los pies a la cabeza." (5)

En el seno del orden burgus, desde su nacimiento, una clase social, generada por la
miseria y la explotacin impuesta, est llamada a cambiar el sistema caduco y viejo
del capitalismo: EL PROLETARIADO.
4. Segunda declaracin de la Habana. Fidel Castro
5. Idib
Para Marx y Engels, dos puntos claves evidencian el movimiento de la historia, hasta hoy:

"La historia de todas las sociedades existentes, hasta nuestros das, es la lucha de
clases.

Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, seores feudales y siervos, maestros y

artesanos del gremio, en una palabra: opresores y oprimidos, se enfrentaron siempre,
mantuvieron una lucha constante, velada unas veces y otras franca y abierta; lucha que
termin siempre con la transformacin revolucionaria de toda la sociedad o la ruina comn
de las clases en pugna." (6)

Las dos clases sociales en pugna hoy en da son: la burguesa y el proletariado.

Dos puntos claves para reconocer, en medio de la borrasca social y poltica que adormece a
los pueblos, la verdad encubierta.
Pero, qu son las clases sociales?
En todo modo de produccin, donde existe relaciones de explotacin, se presenta
dos grupos sociales antagnicos, como decamos anteriormente:explotados y
explotadores.
En uno de los textos ms citados por los marxistas, Lenin define las clases sociales as:
"Las clases sociales son grandes grupos que se diferencia entre si por el lugar que ocupan en
un sistema de produccin histricamente determinado, por las relaciones en que se
encuentra frente a los medios de produccin (relaciones que las leyes fijan y consagran),
por el papel que desempean en laorganizacin del trabajo y, por consiguiente, por el modo
y la proporcin en que se perciben la parte de la riqueza social de que disponen..." (7)
Un concepto general seria:
"Las clases sociales son grupos sociales antagnicos en que uno se apropia del trabajo del
otro a causa del lugar diferente que ocupa en la estructuraeconmica de un modo de
produccin determinado, lugar que est determinado fundamentalmente, por la forma
especfica en que se relacionan con los medios de produccin" (8)
6. Manifiesto del Partido Comunista. Carlos Marx y Federico Engels
7. Conceptos elementales del Materialismo Histrico. Martha Harnecker
8. Idib
Bajo este contexto, surge entonces el concepto de lucha de clases, que es el siguiente:
"Se llama lucha de clases al enfrentamiento que se produce entre dos clases antagnicas
cuando estas luchan por sus intereses de clase" (9)
Las clases luchan, unas clases salen victoriosa, otras quedan eliminadas. As es la historia
de la civilizacin de los ltimos milenios. (10)

La lucha de clases surge cuando una de ellas se opone a la otra en la accin, y por tanto, solo
aparece en un determinado momento del desarrollo de la sociedad.
La lucha de clases se da en tres niveles o estructuras que forman parte de la estructura
social:
1.

la lucha econmica

2.

la lucha ideolgica

3.

la lucha poltica.

En cuanto a la lucha econmica podemos decir que es el enfrentamiento de las dos

clases antagnicas en el campo econmico. Lenin la define as:
"Es la lucha colectiva de los obreros contra los patrones por conseguir condiciones
ventajosas de "venta de fuerza de trabajo", por mejorar condiciones de trabajo y de vida de
los obreros. Esta lucha es, necesariamente, una lucha profesional..." (11)
"Los obreros comienzan a formar coaliciones (sindicatos) contra los burgueses y actan en
comn para la defensa de su salario.... A veces los obreros triunfan, pero es un triunfo
efmero." (12)
EJM: huelgas, marchas, huelgas de hambre, disminucin del ritmo de trabajo, toma de
fbricas, etc.
9. Conceptos elementales del Materialismo Histrico. Martha Harnecker
10. libro rojo del presidente Mao Tse-tung
11. Qu hacer? Vladimir Lenin
12. Manifiesto del Partido Comunista. Carlos Marx y Federico Engels
La lucha ideolgica, se da en el campo de las ideas que sustentan los intereses, de los
sectores en pugna.
"En la sociedad capitalista esta lucha es la lucha entre la ideologa y todas sus formas de
manifestacin, y la ideologa proletaria basada en la teora delmaterialismo histrico" (13)
EJM: publicaciones, prensa, contenidos de los espacios de opinin, en radio y TV, debates
parlamentarios, concentraciones polticas y campaas electorales, propagandas y
publicidades polticas, eventos, etc.
La lucha poltica es el enfrentamiento que se produce entre las clases sociales en su lucha
por el poder poltico, es decir, en la lucha por hacer suyo el poder del estado.
EJM: lucha electoral, insurreccin armada, guerra popular, guerra de guerrillas.
Aunque dos clases sociales, se diferencian marcadamente en la sociedad capitalista, existen
estratos dentro de ella, que surgen de la dinmica de este sistema econmico, social y
poltico. Por ejemplo, la llamada clase media y el lumpenproletariado. Estos sectores,
manifiestan conductas polticasvariables frente a procesos revolucionarios, o de cambios de
las condiciones histricas. Veamos:
La concepcin poltica de la clase media, el pequeo industrial, el pequeo comerciante, el
artesano, el campesino, todos ellos luchan contra la burguesa para salvar de la ruina su
existencia como tales clases medias. No son revolucionarios, sino conservadores, ms
todava son reaccionarios, ya que pretenden volver atrs la rueda de la historia. Son

revolucionarios nicamente por cuanto tienen ante si la perspectiva de su trnsito

inminente al proletariado, defendiendo no sus intereses presentes, sino sus intereses
futuros.
El lumpenproletariado, ese producto pasivo de la putrefaccin de los sectores ms bajos de
la vieja sociedad, puede a veces ser arrastrado al movimiento por una revolucin y lucha
proletaria, sin embargo, en virtud de todas sus condiciones de vida est bien dispuesto a
venderse a la reaccin para servir a sus maniobras.
13. Conceptos elementales del Materialismo Histrico. Martha Harnecker