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Trabajo Derecho o Limosna?

Foto de nios trabajadores


de la calle. 6 de la maana
Durmiendo en las calles de
Chimbote.

(Foto:Willy Valle)

Dentro de los temas preferidos de eruditos y estudiosos, economistas y polticos, est el


de la pobreza, el hambre, la miseria, la explotacin, etc. Y los gobiernos e instituciones
no Gobernamentales gastan grandes cantidades de tiempo y dinero para su solucin.
Pese al tiempo transcurrido seguimos igual, los pobres cada vez ms pobres y los ricos,
ms ricos cmo solucionar este problema?
El gobierno peruano destin en el 2009 para la Mesa de Concertacin de Lucha Contra la
Pobreza (MCLCP) la cantidad de S/.5360.259. Para el 2010 solo se le destinaron
S/.2362.610 (se recort el 56%) duro golpe para lo pobres... duro golpe para los
pobres? Pues no. Pues nuestros hermanos campesinos, marginados, hacinados en los
cerros... en donde el hambre es un privilegio de pocos (para ellos simplemente se les esta
prohibido) para ellos no ha llegado ni una msera gota de brisa del Chorreo econmico
que manifiesta el actual gobernante. Bueno, en fin, no queremos hablar de la pobreza,
sino que slo que para algunos la mejor manera de superarla es trabajando. Eso es
cierto. El detalle esta en que algunos creen que el trabajo es una obligacin inherente de
la clase socioeconmica baja que debe ser administrado por los grandes capitalistas,
empresarios o los seores. Como si esto no fuera poco el cerebro macroeconmico ha
creado un sofisticado sistema de aumentar las ganancias sin perjudicar al empresario, ni
al consumidor cmo? Simple, con un artilugio llamado externalizacin de costos, esto
significa que los costos de la produccin no la pagan ni los productores, ni los
consumidores, esto explica lo barato que resultan los precios de los bienes y servicios...
pero quin paga realmente el costo? Nada ms ni nada menos que los trabajadores, con

su mano de obra barata, sin ningn tipo de beneficios laborales, y si la ley les exige, ya
encontarn la manera de sacarle la vuelta. Como si la poca de la explotacin no
hubiera pasado se trata a los trabajadores de la peor manera. Para estos seores 1886
no les dice nada, fecha en la que un grupo de personas hartos de ser sometidos
decidieron darle punto final, y por ello llevaron a cabo lo que hoy celebramos el Da
Internacional de los trabajadores 1 de AMyo. Pues qu hacer ante estas injusticias, ser
como dijo alguna vez el padre Camilo Torres (1929-1966) en primer lugar hay que agotar
todas las vas pacficas... y la ltima palabra no la tiene la clase popular... lo mejor sera
preguntarle a la oligarqua cmo va a entregar el poder, si lo va a hacer de una manera
pacfica... o violenta... si lo entrega de manera violenta entonces... lo alcanzaremos de
manera violenta. Ahora nosotros nos preguntamos esa es la nica va?
En comunin con la Enciclica Laborem Exercens 1, podemos decir que ... a travs del
trabajo el hombre participa en la obra de Dios mismo, su Creador... puesta de relieve por
Jesucristo, aquel Jess ante el que muchos de sus primeros oyentes en Nazareth
permanecan estupefactos y decan: "De dnde le viene a ste tales cosas, y qu
sabidura es sta que le ha sido dada? ... No es acaso el carpintero?" En efecto, Jess
no solamente lo anunciaba, sino que ante todo, cumpla con el trabajo el evangelio
confiado a l... Por consiguiente, esto era tambin el evangelio del trabajo, pues el que
lo proclamaba, l mismo era hombre del trabajo, del trabajo artesano al igual que Jos de
Nazareth.
Es importante ver cmo se van creando las nuevas generaciones, conscientes de su
responsabilidad social, de que la sociedad no se va a mejorar sola, sino que se requiere
de una gran valor: La solidaridad, y que el trabajo es un derecho que nos dignifica.
Ps. Willy Valle Salvatierra

1 Ioannes Paulus PP. II. Laborem exercens. 1981.09.14. Disponible en:


http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091981_laboremexercens_sp.html

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