Innovacin, creo es el punto medular que observo en el estudio de esttica que plantea Adorno. Pues creo que incorpora a un rea muy difcil de comprender, una metodologa que permite una ptica interdisciplinar pues encontr, elementos filosficos polticos, sociolgicos, y en algn momento metafsico. Adems de hacer una revisin en la evolucin histrica del arte, con el fin de poder comprender su paradjico estado actual, como l lo llama "semi-autnomo". Pues el arte dentro de nuestra compleja modernidad capitalista, desde mi punto de vista, debe de ser considerado como una implicacin sociopoltica de nuestra evolucin. Uno del os temas que ms llamaron mi atencin, es la forma en la que se preocupa no slo a los que habitualmente concierne al arte: lo esttico, la funcin de la belleza, o las mismas categoras en las que se ha encapsulado el arte, sino que muestra las relaciones entre arte y sociedad. La pregunta sera: Es importante ver el lugar que ocupa el arte dentro de nuestra sociedad? Nos beneficia comprenderlo? o slo es un ornamento ms con los que es hombre se ha rodeado, y an que realmente fuese as (que realmente lo dudo) Por el hecho de ser un ornamento, carece de relevancia? stas son algunas de las preguntas que surgieron en mi mente mientras haca la lectura, y las creo importantes, porque precisamente en eso se enfoca la lectura: la liberacin que el arte moderno ha obtenido frente a las restricciones propias de periodos anteriores (que provenan de la naturaleza de sus funciones -glorificar a la divinidad o al poder-), le ha llevado a expandir su capacidad crtica e incrementar su autonoma. Aunque la realidad es que junto a esta expandida autonoma le llega al arte una mayor responsabilidad en el uso de su capacidad de crtica social. No obstante creo, Adorno no considera que los contenidos abiertamente politizados sean la mayor fuerza crtica del arte: sino, ms bien, da un tipo ms abstracto de "contenido de verdad". Al contrario que la esttica idealista kantiana, la esttica de Adorno localiza el "contenido de verdad" en el objeto artstico, en vez de en la percepcin del sujeto. En conclusin, a lo largo de estas pginas puedo decir que la Teora Esttica es una reflexin sobre la propia esttica como disciplina y en su trabajo Adorno brinda la posibilidad de salvarla de la precaria situacin en la que se encuentra en nuestra poca concreta personalista, una sociedad rodeada de vanguardias histricas, y en cierta forma dominada por los medios de comunicacin de masas. As, la esttica como se salvaguarda como una disciplina. Y es que para Adorno ha llegado a ser obvio que ya no es obvio nada que tenga que ver con el arte, ni en l mismo, ni en su relacin con el todo. En este sentido La esttica slo puede salvar su precaria situacin si es capaz de vencer la dificultad que supone el unir la cercana del proceso de creacin artstica y la fuerza de abstraccin de tal manera que el resultado, la obra de arte, no est sometida a conceptos abstractos ni mximas generales como la belleza? Para ello, Adorno se sita en el plano de la obra de arte. Porque es en este nivel donde se debe realizar un proceso de autorreflexin, de bsqueda de frmulas o variantes estticas, basadas en su propio contenido, es decir en su contexto histrico-social.