UNIVERSIDADE ANHANGUERA BELENZINHO.

SERVIO SOCIAL 3 e 4 SEMESTRE.

PSICOLOGIA e SERVIO SOCIAL II

Brbara Torres Martins RA:6788407816

rika Toth Scholz RA: 7080630579
Isaura das Neves Gusmo RA: 6321918761
Zelinda Bernardes do Vale Vasconcelos RA: 6582340706

Professora EAD: Helenrose A dos S Pedroso Coelho.

Tutora Presencial: Irinia de Souza Normandia.

SO PAULO
2014
LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

PM Policia Militar
BOPE Batalho de Operaes Policiais Especiais
ONG Organizao No Governamental

SUMRIO
1.

Introduo ....................................................................................................................

2.

Sobre o filme ...............................................................................................................

3.

Sobre Cultura e Mecanismos Sociais que influenciam o indivduo ............................

4.

Consideraes Finais ...................................................................................................

5.

Referencia Bibliogrfica ..............................................................................................

1. Introduo
O filme Tropa de Elite, 2007, com direo de Jos Padilha base desta
pesquisa.
O objetivo a reflexo sobre acontecimentos de cunho social, econmico e
psicolgico que acontecem na sociedade, compreenso das manifestaes culturais e a
diferena entre o homem e outros animais, compreenso dos mecanismos sociais que
influenciam o indivduo em vrias esferas, com base na violncia e corrupo
apresentadas no filme.
2. Sobre o filme
O filme tem incio em um morro do Rio de Janeiro em um baile funk, onde dois
recrutas esto tentando salvar a vida de seu superior que seria assassinado como
vingana por fazer parte de um esquema de extorso e corrupo da PM.
Os recrutas Neto e Matias tm em comum o ideal de justia quando ingressam
na Policia Militar. A grande decepo acontece quando encontram uma guarnio mal
aparelhada, mal remunerada e gerida por corruptos. Ao mesmo tempo Capito
Nascimento, lder de uma equipe do BOPE, ser pai, e pressionado pela esposa planeja
encontrar um substituto para seu cargo na Corporao.
Conseguir um substituto ao seu nvel se torna difcil ao longo da trama, fazendo
com que ele apresente transtornos psicolgicos diante da presso. O poder e a hierarquia
so observados claramente no BOPE, ''misso dada misso cumprida''.

Matias, jovem negro e pobre, aprovado no vestibular para o curso de Direito,

realizando seu sonho, e nesta fase de acadmico, conhece um grupo de colegas de sala,
de classe mdia-alta, que realizam trabalho voluntrio em uma ONG no morro e
consomem drogas ilcitas, o que o incomoda.
Matias e Neto se inscrevem no curso de formao do BOPE. O BOPE
convocado para situaes de guerra urbana, e temido por isso, faz o que julga ser
certo, nem sempre respeitando Direitos Humanos, a lei, ou civis. A preparao e a
atuao do BOPE so extremamente violentas, porm minuciosamente planejada;
O poder do trfico no morro visto no momento em que Matias, que tambm
participou de reunies na ONG, descoberto como Policial Militar, e tem sua sentena
de morte traada, e na emboscada para Matias quem assassinado Neto, por engano, e
o Baiano (traficante 'dono do morro') descobre que Neto era do BOPE pela caveira
tatuada no brao e pelo documento de identificao.

Baiano assassina dois

universitrios que faziam parte da ONG, que passaram informaes confusas sobre
quem era Matias. Famlia e amigos dos universitrios assassinados realizam uma
passeata na cidade pedindo paz.
A perseguio e morte do traficante Baiano pelo Matias e pelo BOPE como
vingana pela morte de Neto encerra o filme.
3. Sobre Cultura e Mecanismos Sociais que influenciam o indivduo
Segundo Charles Darwin (1809-1882) em sua obra Origem do Homem e a
Seleo sexual (1871), No h nenhuma diferena fundamental entre o homem e os
animais mais superiores do reino no que diz respeito a suas faculdades mentais. Todos
so iguais desde que respeite sua espcie, cada ser tem a adaptabilidade necessria para
manter sua existncia. Inclusive o homem em todos os meios, como observamos no
filme.
Os animais realizam atos impelidos pelas sensaes e pelo apetite, pelo instinto
natural de sobrevivncia, o qual no visa o conhecimento, mas vive a realidade do
momento, vive de forma natural sua realidade no presente, sem projeto para o futuro.
Segundo o etlogo Ottoni, o conceito que garantia exclusividade humana era a cultura.
Cultura, aquele todo complexo que inclui conhecimento crena, arte,
moral, direito, costume e outras capacidades e hbitos adquiridos pelo homem como
membro da sociedade segundo Edward B. Tylor em 1871.

Podemos afirmar que cultura transmissvel pela herana social e no pela

herana biolgica, ela depende do processo de socializao do individuo.
No filme observamos diversas manifestaes culturais, entre elas o baile funk no
incio, num local amplo e aberto na comunidade, com msica alta, vocabulrio e
vesturio mantendo um 'padro comum', consumo de drogas lcitas e ilcitas, dana...
A visita do Papa (assegurada pelo BOPE, sob ordens do Estado) tambm um
movimento cultural, por reunir um grupo de pessoas com a mesma finalidade (religiosa,
ou curiosa, ou artstica...)
A passeata pela paz, aps o assassinato violento dos universitrios tambm um
acontecimento cultural, um grupo de pessoas pedindo justia pela morte dos
universitrios e segurana da populao.
Cultura inclui idias, valores, manifestaes artsticas de todo tipo, crena,
instituio social, conhecimento cientfico e tcnico, instrumentos de trabalho, tipos de
vesturio, alimentao e construo etc.
A corrupo na corporao Militar observada em vrias esferas, sendo
reconhecida como uma forma de cultura tambm. Envolvimento de policiais com jogos
ilcitos desvia de dinheiro que seria usado para compra de peas para as viaturas,
cobrana de propina, venda de armas para o trfico...
Violncia e represso cultura na estrutura do BOPE. Represso e tortura
psicolgica para obter informaes desejadas, como na cena em que Capito
Nascimento ameaa com arma e violncia fsica um garoto do trfico a 'dedurar' de
quem era a droga encontrada na comunidade. Com medo ele aponta o responsvel, que
tambm tratado com violncia fsica e psicolgica. Posteriormente o garoto morto
pelo trfico, e sua me, abalada emocionalmente por ter perdido seu filho nico, que
ajudava em casa com o dinheiro do trabalho, vai at o quartel pedir permisso para
enterrar o corpo do seu filho, e Capito Nascimento novamente se v em outro conflito
psicolgico, j que em breve ser pai.
Uma cena clssica a seleo de novos recrutas. Violncia psicolgica e fsica
com os colegas. Humilhao, obrigando-os a comer comida do cho, os expondo a
esforos fsicos extremos e degradantes, como andar na gua de bota, carregando peso
por muito tempo, at perfurao de tmpano, como comentado pelos oficiais na
reunio de seleo.
Observamos que a atuao da Segurana Pblica indispensvel para a
sociedade, porm faz-se necessrio um pouco mais de equilbrio, sem tanta tortura ou

violncia. Provavelmente com o acompanhamento de outros profissionais (psiclogos,

terapeutas) poderiam exercer sua funo de manter a ordem sem tanta violncia.
A violncia na comunidade tambm cultural. A falta de informao (leia-se
educao), a violncia, a pobreza, os preconceitos, o consumismo, a corrupo e a
invisibilidade social (polticas sociais escassas) na Comunidade, induzem as crianas e
adolescentes ao crime, por falta de opo e perspectiva de futuro, e por proximidade e
facilidade. A excluso visvel, e a omisso do Estado sentida pela populao,
restando a adaptao ao meio escasso e miservel ou a mudana, que nem sempre se faz
possvel.
Principalmente a educao se faz quase ausente, observando falta de instituies
de ensino nas comunidades.
Pessoas com melhores condies financeiras e acesso a rede cultural mais
facilmente, como foi o caso dos universitrios de classe mdia-alta da ONG, muitas
vezes no tem preparo para realizar projetos de interveno, e acabam se envolvendo
com o crime, como o uso de drogas ilcitas vindas do trfico. Ai entraria o papel
multidisciplinar de uma equipe de assistentes sociais, psiclogos, entre outros, agindo
nas questes sociais com o objetivo de garantir a dignidade de cidado, o direito
humano, a justia social e a preservao da liberdade de cidado.
4. Consideraes finais
Os policiais do BOPE so um grupo por compartilharem os mesmos objetivos e
seguirem uma ordem da Corporao. Objetivos muitas vezes violentos.
O BOPE se enquadra na classificao de Grupo Estrutural, segundo Martin
Bar, por compartilharem interesses objetivos, pelo uso do poder (hierarquia) e
satisfao de interesses de classes scias (Capitalismo). uma estrutura vertical, com
controles e submisses.
possvel estabelecer uma relao interdisciplinar entre psicologia social e
servio social, ambas se cruzam nessa teia que o Sistema Capitalista. A Psicologia
analisa a natureza social do fenmeno psicolgico da sociedade e o servio social as
mltiplas expresses da questo social. Ao trabalhar de forma interdisciplinar (j que
uma implementa a outra) estes profissionais contribuem para uma interveno
amplamente planejada e melhor executada, trazendo assim resultados mais satisfatrios
para o cidado e para o coletivo, uma vez que percebemos um Estado pouco
comprometido e muitas vezes omisso diante das demandas sociais.

Podemos compreender que a violncia e a represso podem funcionar de

imediato, influenciadas pelo medo, porm a mdio e longo prazo (pode-se compreender
curto tambm) gera conflitos e revolta, o que interfere principalmente no psicolgico do
indivduo. (como observamos inclusive no personagem Capito Nascimento,
transtornado mentalmente)
Conclumos principalmente que o sistema de Segurana Pblica, manipulado
pelo 'dinheiro', necessita de uma reforma com olhos atentos nos direitos do cidado e na
Declarao Universal dos Direitos Humanos.
"Um direito no aquilo que algum d a voc, o que ningum pode lhe tirar."
(Ramsey Clark)
5. Referncias bibliogrficas
<www.youtube.com/tropa-de-elite-completo>, acesso em 20/08/2014.
<www.politicaetica-com/2009/03/02-tropa-de-elite-minha-critica-ao-filme>,
acesso em 01/09/2014.
DENTILLO, D. B. Nas diferenas e igualdades: linhas tnues separam humanos e
animais. Com cincia, n. 134. Disponvel: <http://www.comciencia.br/comciencia/?
section=8&edicao=73&id=910>, acesso em 15/08/2014.
MARTINS, S. T. F. Processo grupal e a questo do poder em Martn-Bar. Psicologia &
Sociedade.

v.

15,

n.

1,

p.

201-217,

2003.

Disponvel

em: http://cead.aeduvirtual.com.br/201402/mod/multimediaroomtwo/view.php?id=5279
acesso em 14/08/2014.
<www.brasilescola.com-sociologia/cultura-1.htm>, acesso em 14/08/2014.
<www.bopeoficial.com/projetossociais>, acesso em 19/09/2014.
<www.scielo.org/php/index.php>, acesso em 21/08/2014.