SOCIALIZACION: TEORIA Y PRACTICA EN EL CAMBIO

DE LA ECONOMA Y LA ADMINISTRACIN
MAR AKTOUF
Universidad Nacional de Colombia
Sede Bogot
Facultad de Ciencias Econmicas y Administracin
Nombres: Dennis Peter Rodriguez Cantor

Cdigos: 201312

Jose Vicente Martinez

Francisco Andres Triana
La sntesis del trabajo de mar Aktouf radica en el pensamiento radical
crtico, en su prximo libro planea establecer una serie de criterios
orientados al cambio y el que debe ser.
Que debe cambiar

Que debe ser

Omar Aktouf inicia hablando de una TRAICION HUMANISTICA y define

cada parte orientada a nuestro ttulo y define:

Economa: Intercambio Humano

Administracin: Humano en produccin de lo que intercambia
Humano: habla de una complejidad inmensa

Y habla de traicin cuando estas disciplinas eliminan al humano de sus

procesos y nace el concepto de procesos abstractos oferta y demanda,
liderazgo, decisin e incluye el penar idiota, debido a que piensa que
hablar de todos estos factores sin incluir al humano un poco ilgicos.
Como segundo aspecto trata de determinar si ES BUENA LA ECONOMAADMINISTRACION?
E introduce la idea de bien - vivir juntos, la armona entre los seres vivos y
de justicia, donde el concepto de justicia lo define a travs de Platon y dice
que: la fortuna ms alta no debe ser ms de 5 veces la ms baja y
posteriormente define al ladrn como: el que gana 20 veces ms que el
empleado.
Habla entonces de la buena administracin, y se la que disminuye las
calamidades y afectan al ser humano y el medio ambiente. Sin embargo es
un cuestionamiento ya que segn el autor no se ve en ningn momento.
Al entrar al tercer aspecto, hablamos de las PRETENCIONES CIENTIFICAS
de las dos disciplinas, en este aspecto Aktouf hace un una analoga de la

economa, donde la sociedad equivaldra a la mecnica celeste y el ser

humano al electrn. Donde no se puede hallar el equilibrio de mercado.
Adicionalmente el mtodo de observacin donde se mide y prev, que es
una de las grandes funciones de la ciencia, aplicada dentro de la sociedad
para tratar de modelar (el mercado) y predecir el comportamiento de las
personas o la forma en que interactan, no se da dentro de la sociedad
como si se podra dar dentro de las matemticas (aunque Aktouf dice que
las matemticas realmente no pueden decir nada, no puede decir si es
verdad o mentira1).
Tambin habla de conceptos relacionados al PNB (Producto Nacional Bruto),
depreciacin; donde refiere que no existen clculos. Que donde se genera
pobreza, equivale a riqueza en pases como EU
Como ejemplos nos da que las catstrofes pueden generar aumentos en el
PNB ya que requiere una serie de servicios para continuar los procesos al
igual que desastres y muchos otros. Como vemos la concepcin de PNB
para Aktouf puede ser muy relativa.
Como cuarto elemento Aktouf habla de una ARMADA DE VERDADES
ABSOLUTAS Y FALSOS CONCEPTOS

Mercado: no medible desde la ciencia

Escases: sentimiento subjetivo sin sentido general (objeto de estudio
de la economa)
Naturaleza humana: individuo egosta racional
Crecimiento infinito: no puede ser infinito debido a que existe un
lmite en l se deber regresar a condiciones anteriores debido a la
destruccin actual.
Eficiencia/ eficacia: define la eficiencia no como producir ms con
menos sino como tener los empleados ms felices con ms beneficios
para los mismos.
Competencia: Sana y natural no lo es debido a que es la nica
especia que destruye a los propios.
Por supuesto estos conceptos son comnmente escuchados manejados y
definidos por la administracin y la economa, sin embargo es posible que el
autor est basando estos supuestos en ciertas arbitrariedades de la
definicin de los conceptos. Aunque es una fuerte posicin crtica y positiva
respecto al bienestar general de la raza. (Es posible que el autor tenga
razn?)
El quinto elemento en el programa del autor trato acerca de LA TRAICION
DE LAS ESCUELAS ECONOMICA ADMINISTRATIVA
Con esto se refiere a que el campo de la economa y la administracin han
tomado un camino sin retorno debido a su comportamiento como Negocio
1 Aunque es realmente cuestionable debido a que las matemticas aplican y
proceden de comportamientos reales, donde pueden crear modelos y predecir
comportamientos de la realidad.

(Bussiness en ingls), trata de eliminar lo que podra no complacer a los

clientes.
Existieron principios y supuestos con muchas figuras de cada una de las
escuelas que acorde a Aktouf fueron borrados de la historia debido a su
poca rentabilidad (Taylor y Smith). Conceptos reemplazados por Babbage
su descripcin de rentabilidad y productividad (conocimiento = menor
rentabilidad y productividad). Adicionalmente se eliminan en esta traicin
escalones o niveles en la pirmide de las necesidades de Maslow ().
El sexto elemento es la TRAICIN HISTRICA CREMATISTICA
Cambio de comodidad por acumulacin de capital y la traicin financiera.
Para explicarnos esto nos da una serie de tringulos (hablando de un
sistema circular)

Triangulo 1

Triangulo 2: una vez ms la relacin circular de ofrecer crdito, generar

deuda y obligar al consumo deca Aktouf: producir para quien quiere y
tiene

Triangulo 3

Triangulo 4
En este momento empieza la parte reflexiva del ejercicio donde vemos el
crecimiento de la economa actual, lo que llama el enriquecimiento idiota

Imagen 1 Desarrollo

Como podemos ver en la grfica, el PNB de una sociedad aumenta de

manera progresiva a travs de los aos, sin embargo llegara un punto que
este empiece a decrecer, no por la escases de recursos si no por la
destruccin de la naturaleza y de los medios no renovables de la naturaleza.
Debemos cambiar la manera de pensar y buscar la manera de
enriquecernos de manera inteligente.

Imagen 2 Torta Mundial de 3 siglos

Aqu tenemos la torta mundial: el alza exponencial en 3 siglos donde nos

muestra que el crecimiento social est llegando a sus lmites y la nica
manera en que los poderes que manejan la riqueza, tienen una nica forma
de continuar acumulando capital o enriquecindose y es quitndole a los
menos pudientes; cmo? Es aqu donde toma importancia el pretexto de
eficiencia de las organizaciones.

Nos encontramos tambin una grfica que llama la contradiccin

epistemolgica con las leyes de la vida.
Imagen 3 Contradiccin epistemolgica con las leyes de la vida

Esta grafica
inicia con un
equilibrio
natural donde
el autor nos
hace
una
comparacin
de conejos y
lobos, donde
los conejos se
reproducen
de
manera
rpida,
donde llega un
punto en el
que los lobos
se alimentan
de ellos, al
suceder esto,
inicia
un
detrimento
en la poblacin
de
conejos,
tanto que llega
un punto en
el
que
los
lobos
no
pueden
alimentarse
de ellos, por
tanto dejan
de
morir
conejos
e
inicia
nuevamente su reproduccin; como vemos la naturaleza habla de un ciclo.
Sin embargo con la introduccin de una especie totalmente diferente como
lo es el humano, no funciona as; como vemos el humano procura no perder,
producir de una manera infinitamente creciente, pero dnde est el
equilibrio natural del que hablamos? No lo est, por lo menos no de parte
del humano, si no de la naturaleza en si, como vemos la infinita produccin
del humano acaba con especies flora fauna entre muchas otras cosas,
generando as una fuerza restauradora natural pero hablando en trminos
de destruccin.
Es cierto y evidente que entre nuestro sistema genera ms utilidad la
naturaleza se ver afectada con pobreza miseria y destruccin.
Es bueno saber el pensamiento del autor al entender la naturaleza social de
enriquecerse, sin embargo habla de enriquecerse con inteligencia, sin
destruir todo lo que nos encontremos a nuestro paso.
Ya por ultimo hace una comparacin con las leyes fsicas de la
termodinmica.

Imagen 4 Analoga Termodinmica

Esta analoga hace referencia a que en un sistema de transformacin en el
que entra cierta cantidad de energa, siempre se pierde algo en el proceso y
el resultado siempre tiene menor energa de la que entro, sin embargo en la
empresa se viola esta ley, ya que esta energa representa dinero para la
empresa, el cual siempre debe ser mayor a lo que sale o lo que da, todo
est energa que se queda antes del proceso se obtiene a cambio de
sacrificios que no son recuperables (generalmente en la naturaleza se da
como los recursos no renovables).

Como conclusin podemos decir que la evolucin del hombre, ha causado

una serie de estragos en su propia sociedad, el valor de la vida ha
disminuido, y el del dinero aumentado, las empresas acumulan capital de
una manera idiota; pensamiento que debemos cambiar desde muchas
perspectivas, se cierra la charla de mar Aktouf con una frase de Einstein
que dice No se puede solucionar un problema con el mismo
pensamiento que lo causo.

Basado en la charla de mar Aktouf Universidad nacional de Colombia Febrero de 2015