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FRANCA
2015
VERIDIANA PALMIERI
Resenha
elaborada
como
exigncia
para
Estadual
Paulista
Jlio
de
FRANCA
2015
A HISTRIA DA CINCIA
Uma das principais obras de Kuhn, A estrutura das revolues cientficas
aborda um novo conceito de Cincia, que pode ser encontrado dos prprios registros
histricos das atividades de pesquisa. O autor lana tona, para reflexo, a indagao de
se a cincia poder ser considerada efetivamente como um amlgama de fatos, teorias e
mtodos. Se for o caso, deve-se considerar a construo do conhecimento e da tcnica
cientfica como algo realizada de modo gradativo. O autor, em relao a essa questo,
destaca a Histria da Cincia como importante ferramenta para essa construo. Outro
questionamento que o autor elenca a questo de como a cincia realmente se
desenvolva.
Um dos objetos de estudos dessa obra de Kuhn a histria da cincia.
Para ele, nessa disciplina que se encontram os detalhes da produo cientfica
de uma determinada comunidade:
(...) a Histria da Cincia torna-se a disciplina que registra tanto esses
aumentos sucessivos como os obstculos que inibiram sua acumulao. Preocupados
com o desenvolvimento cientifico, o historiador parece ento ter duas tarefas principais.
De um lado deve determinar quando e por quem cada fato, teoria ou lei cientifica
contempornea foi descoberta ou inventada.
De outro lado, deve descrever e explicar os amontoados de erros, mitos e
supersties que inibiram a acumulao mais rpida dos elementos constituintes do
moderno texto cientfico. (p.20)
Essas tarefas do historiador, no entanto, so complexas e remetem a diferentes
entendimentos do que seja cincia. Kuhn argumenta que: Talvez a cincia no se
desenvolva pela acumulao de descobertas e invenes individuais ...(p.21). Assim,
quando os historiadores dedicam-se ao estudo de uma concepo ou teoria cientfica
percebem que para a poca eram to cientficas quanto as teorias e concepes que
temos hoje:
Quanto mais cuidadosamente estudam, digamos, a dinmica aristotlica, a
qumica flogstica ou a termodinmica calrica, tanto mais certos tornam-se de que,
como um todo, as concepes de natureza outrora correntes no eram nem menos
cientificas, nem menos o produto de idiossincrasias do que as atualmente em voga.
(p.21)
paradigmas
as
realizaes
cientficas
universalmente
reconhecidas que, durante algum tempo, fornecem problemas e solues modelares para
uma comunidade de praticantes de uma cincia. (p. 13).
A CINCIA NORMAL
Outro conceito especfico da obra de Kuhn o de cincia normal. Para ele, ela
se desenvolve junto com a ideia de paradigma, ou seja, podemos compreender que a
cincia normal produto e produtor de um paradigma.
Isso fica evidenciado no seguinte trecho: Invenes de novas teorias no so os
nicos acontecimentos cientficos que tem um impacto revolucionrio sobre os
especialistas do setor em que ocorrem. Os compromissos que governam a cincia
normal especificam no apenas as espcies de entidades que o universo contm, mas
tambm, implicitamente, aquelas que no contm. (p. 26)
A cincia normal o estado de uma cincia na qual suas pesquisas e seus
resultados so previsveis, isto , ela acontece adequando a realidade s teorias e
esquemas conceituais que os cientistas aprendem na sua formao profissional.
Diante disso, podemos dizer que a comunidade cientfica sabe como o
mundo, e as pesquisas servem para comprovar ou aperfeioar esses saberes. Para Kuhn:
Neste ensaio, cincia normal significa a pesquisa firmemente baseada em
uma ou mais realizaes passadas. Essas realizaes so reconhecidas durante algum
tempo por alguma comunidade cientfica especfica como proporcionando os
fundamentos para sua prtica posterior. (p.29)
Uma metfora que Kuhn utiliza para a cincia normal a montagem de quebracabeas. Ou seja, a realidade seria uma poro de peas que, ao serem corretamente
unidas, nos daria uma viso real de como a natureza ou os fenmenos estudados
funcionam. Alm disso, quando montamos um quebra-cabea, em geral j sabemos
aonde vamos chegar, isto , j sabemos qual o produto final que o encaixe das peas vai
nos proporcionar ver.
Nisto no h espao para a novidade. Na cincia normal, no h espao para o
inusitado ou para o inesperado. Assim como na montagem do quebra-cabea, j se sabe
aonde se quer chegar. Se houver um encaixe de peas errado, o que se dever fazer no
questionar o motivo pelo qual isso ocorreu, mas sim retir-la e coloc-la no seu devido
lugar. cincia, e ao cientista, caberia a funo de encaixar a pea certa no local correto
com base nas evidncias que as demais peas lhe do, ou seja, aquilo que j foi feito por
outros cientistas anteriormente e que funcionou.
A cincia normal no est preocupada em criar novidades, mas em se
especializar naquilo que j est posto pelo paradigma vigente. As experincias no
bem sucedida em pouco tempo. Coprnico no foi aceito durante quase um sculo, haja
vista que alguns adeptos de suas teorias foram colocados duras provas pelos
cientistas da poca da Inquisio. Giordano Bruno e Galileu so exemplos claros da
morosidade e da complexidade que compem mudanas de paradigmas.
PARA ENTENDER A NATUREZA DA CINCIA.
Chama ateno, logo no prefcio desse texto de Kuhn, a seguinte colocao:
A pesquisa eficaz raramente comea antes que uma comunidade cientifica
pense ter adquirido respostas seguras para perguntas como: quais so as entidades
fundamentais que compem o universo? Como interagem essas entidades umas com as
outras e com os sentidos? Que questes podem ser legitimamente feitas a respeito de
tais entidades e que tcnicas podem ser empregadas na busca de solues? (p.23)
Percebemos que teorias sempre sustentam as buscas cientficas de uma
comunidade de pesquisadores. Nunca os dados sero analisados de forma neutra e isenta
de teorias. Na tentativa de explicar este ou aquele fenmeno, estamos sempre propensos
a fazer uso das teorias que nos constituem.
Nosso olhar nunca isento de julgamentos. Somos constitudos do paradigma
vigente. Embora isso limite nossa viso para o novo (conforme vimos na cincia
normal), possvel que anomalias surjam em nossas pesquisas. Nosso primeiro
movimento certamente ser o de adequ-las o mais rpido possvel quilo que temos
como verdade cientfica. Caso isso no se d, ou seja, caso as anomalias persistam, o
caminho certamente ser o da mudana.
S que esse caminho no se d de forma isolada, nem se dar de maneira
imediata. Isso pode ser visto claramente no campo da educao. Diversos pequenos
grupos margem do paradigma vigente buscam solues para problemas nas teorias
atuais.
Como falamos anteriormente, irregularidades esto ocorrendo. Por melhor que
sejam os mtodos de ensino aplicados pelas melhores didticas, as aprendizagens no
ocorrem sempre, tampouco da maneira esperada.
possvel que dessas anomalias os pequenos grupos de cientistas da educao
consigam mobilizar novas possibilidades, que o inusitado e o criativo surjam e
demonstrem novas possibilidades de compreenso para fazer pesquisas e desenvolver
estudos na rea da educao.