PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

REFLEXIN
"Uno no puede apartar de s la impresin de que los seres humanos suelen aplicar falsos
raseros; poder, xito y riqueza es lo que pretenden para s y lo que admiran en otros,
menospreciando los verdaderos valores de la vida. Mas en un juicio universal de esa
ndole, uno corre el peligro de olvidar la variedad del mundo humano y de su vida
anmica. En efecto, hay hombres a quienes no les es denegada la veneracin de sus
contemporneos, a pesar de que su grandeza descansa en cualidades y logros
totalmente ajenos a las metas e ideales de la multitud. Se tendera enseguida a suponer
que slo una minora reconoce a esos grandes hombres, en tanto la gran mayora no
quiere saber nada de ellos. Pero no se puede salir del paso tan fcilmente; es que estn
de por medio los desacuerdos entre el pensar y el obrar delos seres humanos, as como
el acuerdo mltiple de sus mociones de deseo.
Freud, S. (1929). El malestar en la cultura.
Qu es lo que se pretende para s y lo que se admira en otros?
Son equiparables la grandeza e ideales de la multitud con los motivos del
reconocimiento personal?
Qu es lo que se pretende para s y lo que se admira en otros? Una identidad,
reconocimiento, aceptacin social.
Son equiparables la grandeza e ideales de la multitud con los motivos del
reconocimiento personal? ...estn de por medio los desacuerdos entre el pensar y el
obrar de os seres humanos, as como el acuerdo mltiple de sus mociones de deseo."
SUBJETIVACIN

OBJETIVO
Plantear el problema de la subjetivacin en contextos culturales especficos.

PRE-CONOCIMIENTO
La comprensin del problema de la subjetiviad requiere conocimiento sobre el desarrollo
histrico de la Psicologa, como una de las ciencias sociales, que surgidas en Europa a
finales del siglo XIX, se consolidan y expanden en un movimiento colonial, por el
continente Latinoamericano. En la actualidad, las ciencias sociales en Latinoamrica
estn en proceso de decolonizacin y demandan una contextualizacin de su prxis.

Correspondientemente, es necesario conocer los fundamentos epistemolgicos de los

diversos enfoques de la psicologa contempornea: dinmica, cognitivo-conductual,
humanista y sistmica; a travs de los cuales se construyen las nociones de anormalidad,
enfermedad mental y trastorno mental.
Es destacable la relevancia de la teora dinmica de la personalidad, por cuanto de all se
deriva un planteamiento histrico dominante de la conformacin subjetiva en torno las
tensiones internas del organismo y su esfuerzo por equilibrarlas establemente, en
concurrencia con las exigencias culturales.
Y, finalmente, tambin es importante la teora cognitiva de la personalidad, por cuanto
desde la perspectiva de las funciones puntuales de la conciencia y su capacidad para
interpretar el contexto, esboza los criterios de disfuncin, adaptacin, construccin
simblica y produccin de conocimiento.
SISTEMA PSQUICO

TEORA DINMICA

TEORA DE SISTEMAS

El sistema psquico es una organizacin autopoitica que articula el SENTIDO de la

consciencia en tres dimensiones: 1) objetiva, 2) temporal y 3) social.
DIMENSIONES DEL SENTIDO

OBJETIVA (qu?: distincin conciencia / entorno)

TEMPORAL (cuando?: distincin antes/despus)
SOCIAL (quin? : distincin aceptacin / rechazo)
OBJETIVA

TEMPORAL

SOCIAL

SISTEMA SOCIAL

MEDIOS DE COMUNICACIN

A
los
cuales
corresponden
subsistemas: Poltico, Econmico, Familia y Ciencia.

respectivamente

EL TRASTORNO MENTAL: UN DISPOSITIVO DE INDIVIDUALIZACIN

https://www.youtube.com/watch?v=yDhV4a4hPiE#t=25

los